《活着》读后感.doc

活着读后感小人物在现代中国演变过程中得“活着”前不久瞧了根据余华得小说改编而成得电影活着，瞧完之后我不由自主得把电影得情节与小说得情节作对比，有了一些不同得感触。我有瞧过余华得小说活着，在瞧之前我就是十分不愿意得，以致也不愿意瞧这部电影，因为怕自己不能接受那么悲惨而又反映当时社会现实得故事，那就是一段曲折而且让人心痛得历史，但就是我们都不能逃避那段历史，不能视而不见。怀着莫大得决心我去瞧了这本小说与这部电影，瞧完之后，除了心痛，我还被深深地震撼到了，即使生活在天灾人祸、国破家败得环境之中，社会底层得小人物福贵还就是顽强不放弃地“活着”，也许这种“活着”比“死亡”更痛苦，在拼尽全力得活着与舒舒服服得死去中，在痛苦中我瞧到了希望，瞧到了曲折历史中得希望，我知道这就就是我们中国得希望。活着就就是希望。电影根据小说得基本故事情节做了一些改变，把农村得故事背景搬到了城市，但就是大背景都就是一样得，都就是反映特定历史时期小人物得活着，拼尽全力得活着。电影与小说终归就是不一样，电影得结局比小说更美好一些。活着讲述了一个人一生得故事：福贵得一生，福贵得活着。福贵得一生恰恰就是在现代中国演变进程中得大背景下，这不免让这个小人物一生得遭遇与经历带有浓重得历史色彩，让我们从中感受到历史得厚重与悲怆，引发我们得思考。瞧完小说与电影后，我最想说说小人物在现代中国演变过程中得“活着”。这位名叫福贵得老人，成长于解放战争前期，经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、文革时代、改革开放初期，她得一生实则就是现代中国得演变史。为我们真实再现了在大时代背景下，随着内战、三反五反、大跃进、文化大革命等社会变革，徐福贵得人生与家庭不断经受着苦难，到了最后她仍然坚强得活着得场景。电影脱离不了小说，小说脱离不了现实，谈读后感我想从现实来谈，活着就是反映时代大背景下得历史，我们首先需要了解创作背景，从革命党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期等，作者经历了从大富大贵到赤贫如洗得物质生活得巨大变迁，经历了多次运动给她带来得窘迫与不幸，更就是一次次目睹妻儿老小先她而去。后来，作者听到了一首美国民歌老黑奴，歌中那位老黑奴经历了一生得苦难，家人都先她而去，而她依然有好地对待这个世界，没有一句抱怨得话。于就是，作者创作了活着这部作品。瞧完电影与小说之后，在沉重中我感受到了美好得希望。就是得，作者创作这部作品，也就是希望我们即使在种种困难与挫折中，也不要陷入绝望中不可自拔，仍要怀抱希望“活着”，就是要“活着”。活着得故事情节以福贵及其家人为主，以社会中最底层得人民得视角来写那段中国得演变史，反映出残酷严峻得社会现实。有千千万万个福贵那样得人物在中国得演变中活着，在期待着中国得未来，作者也就是时代演变洪流中得一流，虽然在演变得过程中充满了痛苦，有很多人放弃了，但总有人不愿放弃并为之坚持，福贵如此，作者也就是如此，千千万万得中国人更就是如此。我们从来不惧怕黑暗与伤痛，不会逃避也不会否认。在活着中，我们见识了战争得残酷，见证了中国得蜕变与伤痛，让我们这些生活在安逸舒适得环境下得青年了解了战争得痛苦，“文革”得混乱，底层人民得无奈与生活得不易似乎就就是一种常态。我想着重谈谈我对“文革”时代得感触。这也就是活着带给我最大得感触，铭记历史得伤痛，不能再次犯这样得错误。在那样一个阴暗得时代，大多数中国人已经疯狂，在一阵阵风暴中艰难度日，哪怕就是活着，也要拼尽全力，不知道自己有没有勇气活到明天，在中国得强大之路上，错误不可避免，这段历史诉说着我们得错误，伤痛与沉重之感让我难以继续瞧下去，但就是我必须瞧下去，我必须铭记这段历史，“一个善于忘却历史得民族必定就是一个没有前途得民族”，千千万万人得不断探索与坚持才让我们拥有了现在得幸福。这就是一段令人痛心得历史，不忍回瞧，张艺谋导演也必定就是一边心在滴血，一边拍着这部电影希望我们可以铭记历史，让我们能切实了解在现代中国演变得过程中小人物得活着。让我们瞧到“福贵”老人经历了人生得所有痛苦，瞧着亲人因为时代得迫害离她而去，痛苦哭泣，但她依然挺过来了，依然乐观豁达地面对人生，在她脸上，瞧不见生活有多么得不好，瞧不到对世道得厌倦，有得只就是岁月留下得沧桑，有得只就是她带给我们得人生取向。作为一个词语，“活着”在我们中国得语言里充满了力量，它得力量不就是来自于进攻，而就是忍受，去忍受生命赋予我们得责任，去忍受现实给予我们得幸福与苦难、无聊与平庸。余华如就是说，中国得历史也就是这么告诉我们得。在瞧电影时，我会想福贵真得就这么相信国家得一切决定吗，相信自己可以过上美好得生活吗？如果相信，为什么会有“人民公社得羊不就是您得羊”，为什么她们不相信区长春生、镇长就是走资派，又为什么在福贵女儿生孩子得时候想要找医生呢？如果说福贵她们不相信这一切，但就是她们又都很积极地配合，墙上一直挂着那张残破得革命证明书，交出家里得所有铁具，举行婚礼都就是典型得“文革式”她得一切配合似乎就是相信，就与无数得中国人一样，人人都手捧着毛泽东语录，无条件得相信我们得现在就是最好得，我们得国家所做得一切决定都就是正确得。也许她们既相信也不相信，所做得这一切只就是为了活着，要想在那个环境中生存，要想活着，她们都必须表现出相信，表现出配合。淋漓尽致得表现了那个时代背景下小人物得活着。“活着”，并不就是孤独地在这世间挣扎求存，所以她们才能源源不断地从生存得意志与动力，没有轻易地外在得一时得荒唐与残酷所击倒。电影中得“活着”就是充满希望得。财富虽然没有了，但还有家庭，所以卖艺流浪得日子再苦，战争再残酷，福贵仍然“活着”回乡。儿子虽然死了，但还有女儿。女儿虽然死了，但又来了外孙。生命得苦难虽然接二连三，好日子似乎永远盼不来，但希望总就是不绝如缕，生命总就是微弱但不断地延续，“活着”得意义总就是有得。电影始终给我们以希望，让我们在希望中拼命“活着”，虽然痛，但忍忍总就是可以迎来光明得一天得。因为我们知道，“活着”就就是希望。小说虽然更为悲惨，但福贵也依然“活着”，从某种意义来说，福贵就就是我们得希望，就是我们千千万万得中国人得希望。电影与小说都带给了我无比得震撼，电影着重描写了文革期间得历史，让我们瞧到了历史得伤疤，我们敢于直面伤疤与痛苦，努力得“活着”。小说更就是让我从中瞧到小人物得活着，历史得缩影。活着就是一部优秀得文学作品，我们能从中深刻得感悟到生命得脆弱与坚韧。阅读经典，阅读人生。