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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,道家哲学与管理,人与自然,最核心的概念自然,大自然本性本源纯粹符合自然规律,回归自然,禽流感虐待禽,报应积不善之家必有余殃,诸子的道,不同的道,另一个核心的概念,中道中和,守中飘风不终朝,守环中以应无穷,易的中物极必反,中庸,“无极”的由来,电影陈凯歌,无极而太极,太极图易说,图,文字,太极图易说,无极而太极。太极动而生阳,动极而静;静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土,无极之真,二五之精,妙合而凝,乾道成男,坤道成女,二气交感,化生万物。,五行,一阴阳也;阴阳,一太极也;太极本无极也。,老子,其人,其事,其书,传说,思想,老子的主要思想,老子,老子与反向思维,道生一,一生二,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和,有无相生,无为而无不为,庄子,庄子事迹,庄子的书,历史上的庄子,老庄,庄子和隐士,张良,庄子的思想,虚与太虚,道无所不在,齐物,个性化,混沌先生,邯郸学步,逍遥游,无待物物而不物于物,庄子的生死观,道庄周梦蝶,有形有待有限,生乃气聚,生与死付之自然,埋葬的故事,精神的逍遥,老庄的思维方法,系统思维道生一人法天,辩证思维,物极必反,有无相生相反相成,取法自然 不自生,反向思维:反向批评反向的道理是正确的柔弱胜刚强,玄学,玄之又玄,研究什么玄,本末,体用,无是本,自然和名教,玄学家与药,嵇康,王弼嵇康郭象,嵇康的特点,黑白眼,凡鸟,越名教而任自然,广陵散与笑傲江湖,陶渊明,经历,归耕田园,庄子,失意士不遇赋,不为五斗米折腰,孔子的影响,周敦颐,诚,玄学的诚,易理,老子,对朱熹的影响,道家禅宗王阳明,佛教玄学化,本来无一物,何处惹尘埃,百姓日用是道,酒肉穿肠过,道与佛性,明心见性,王阳明,道家与诸子,中国哲学主干,知识分子的理念,诚信,纯粹性,道,道家对儒家的批评,法家对儒家的批评,道教,黄帝与黄老学,清静无为的政治,道教的产生,道教的长生不老,炼丹与练气,阴阳协调的修养,道教与佛教,道教与儒家,道与战略(一),结构的把握,理念产业战略商业模式,中医的启示,道,非常道,道常无为而无不为,道与战略(二),庄子的道,老子的道,老庄的异同,玄学有无观,逆向思维,反向决策,道与战略(三),作为方法的自然,中道互补自然,以辅自然而不敢为,形式化与机心(诚信自然),洞察客观为主观依据,道与战略(四),无始无终,时空观,战略的时限,可把握的未来,战略性思维与战略结构,商业模式,道与战略(五),道与技,庄子的技艺,美学战略,细节,治大国如烹小鲜,有无思维(一),有和无,大象无形,品牌,企业文化,企业的整体价值,有无思维(二),无为,柔弱胜刚强戒盈杯,守中,处于材与不材之间,不敢为天下先,真假无为,有无思维(三),作为方法的无为,玄学家的无为,体用(体无),标本兼治,大象无形,人力资源的启迪,有无思维(四),无为自然,不作为,自然的定义,自然与诚,大公无私,有无思维(五),境界与通明,圣的由来与圣人的形象,领导艺术后发的激励,有容乃大,逍遥游,齐物论,领导与决策(一),性质决定,原则(战略与核心价值),体用、本末,方法意义的微软,方法意义的英特尔,反向思考,中道与度,领导与决策(二),企业家的特点,无为、不争,谦下,顺其自然自然的职责,关于事必躬亲,为之于未有 治之于未乱,领导与决策(三),领导与管理,事必躬亲,无为的四个特点:分工智术道德,相对主义与比较的视野,可替代的方案,策略的多样性,决策的演练与人才培养,领导与决策(四),小聪明与大智慧,不以智治国,圣人为无为之事,行不言之教,曲则全;晏子,圣人无常心以百姓为心,知止不怠(德隆与科龙),价值与沟通(一),身修家齐国治,争胜与无为、纪律与自主,道法自然(一)乐山的启示,道法自然(二)建筑艺术,道法自然(三)生活态度,自然与名教朴散以为器,返朴归真,价值与沟通(二),为大于细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细,轻诺必寡信,知足常乐,慎终如始,则无败事,善为士者不武善战者不怒,飘风不终朝骤雨不终日,价值与沟通(三),潜能自然的禀赋与发展,庖丁解牛,纯粹性朴赛马,返者道之动:回归基本面,生生不息,可持续发展,
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