绍兴文理学院《中西哲学精粹》2024-2025学年第一学期期末试卷.doc

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绍兴文理学院《中西哲学精粹》2024-2025学年第一学期期末试卷
题号
一
二
三
四
总分
得分

批阅人

一、单选题（本大题共30个小题，每小题1分，共30分．在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的．）
1、在研究哲学中的社会哲学中的社会变迁理论时，以下哪种观点认为社会变迁是由技术进步和生产力发展推动的？（ ）
A. 社会变迁是随机和偶然的
B. 文化和观念是社会变迁的主要动力
C. 经济因素对社会变迁起决定性作用
D. 以上均不是

2、在哲学的心灵哲学中，关于意识的本质有不同的理论。以下哪种理论认为意识是大脑神经活动的产物？（ ）
A. 二元交互论 B. 泛心论 C. 物理主义 D. 神秘主义

3、对于佛教哲学中的“缘起性空”思想，以下关于其对世界本质的认识，哪一个是准确的？（ ）
A. 认为世界上的一切事物都是由因缘和合而成，没有独立不变的自性，本质上是空无的
B. “缘起性空”否定了因果关系的存在，主张世界是无序和混乱的
C. 此思想认为世界是真实存在且永恒不变的，只是人的认识存在偏差
D. 佛教的“缘起性空”只是一种宗教教义，没有任何哲学思考和价值

4、对于哲学中的科学哲学，以下关于科学方法和科学理论的关系，表述不准确的是（ ）
A. 科学方法是获取科学理论的手段 B. 科学理论决定了科学方法的选择 C. 科学方法的改进可以推动科学理论的发展 D. 科学理论需要通过科学方法来验证

5、哲学中的功利主义主张以最大多数人的最大幸福为道德和行为的准则。对于功利主义的理解，以下哪一项不太恰当？（ ）
A. 强调行为的结果和效益 B. 只关注短期的利益和快乐 C. 以整体的幸福和利益为考量 D. 可能面临个体权利和公正的问题

6、中国哲学中的墨家思想强调“兼爱”“非攻”。与儒家的“仁爱”思想相比，以下哪一个方面更能体现两者在爱的观念上的根本不同？（ ）
A. 爱的范围 B. 爱的基础 C. 爱的表现形式 D. 爱的实践方法

7、在哲学的逻辑思维中，归纳法和演绎法是两种重要的推理方法。关于归纳法，以下哪种说法不太恰当？（ ）
A. 归纳法是从个别事例推导出一般性结论的方法 B. 归纳法得出的结论具有必然性和确定性 C. 归纳法的结论往往需要通过更多的实例来验证和修正 D. 归纳法在科学研究和日常思维中都有广泛的应用

8、在哲学的存在论中，关于存在的本质有不同的思考。以下哪种观点认为存在是在时间中不断变化和生成的？（ ）
A. 存在是永恒不变的实体 B. 存在是由一系列固定的属性所定义的 C. 存在是一种动态的过程，不断地自我超越 D. 存在是无法被理解和定义的神秘现象

9、在哲学的科学哲学分支中，关于科学理论的本质和发展模式存在多种理论。以下对于实证主义和历史主义在这方面的观点，哪一项更能揭示其哲学立场的差异？（ ）
A. 科学观察的客观性 B. 科学理论的验证方法 C. 科学发展的动力和机制 D. 科学与非科学的划界标准

10、德国哲学家康德在其批判哲学中，对人类的认知能力进行了深入的探讨。对于“物自体”这一概念，以下哪种理解更符合康德的观点？（ ）
A. 物自体是可以被人类完全认识的 B. 物自体是引发人类感知但本身不可知的存在 C. 物自体是人类通过理性推理可以把握的 D. 物自体是不存在的，只是一种假设

11、对于哲学中的技术哲学，以下关于技术与人类社会的关系，表述不准确的是（ ）
A. 技术的发展对社会产生深远的影响 B. 社会需求推动技术的进步 C. 技术的发展总是带来积极的后果 D. 人类应当对技术的应用进行反思和引导

12、在哲学的美学领域，对于美的本质有多种不同的看法。以下哪种观点认为美在于事物的形式和谐？（ ）
A. 美是主观的感受，因人而异 B. 美是与功利目的相关的有用性 C. 美在于事物符合某种理念或标准 D. 美在于事物各部分之间的比例和对称

13、在哲学的美学研究中，对于审美判断的客观性和普遍性问题，不同美学流派持有不同立场。以下哪一项更能体现康德美学和经验主义美学在这一问题上的关键差异？（ ）
A. 审美标准的来源 B. 审美情感的作用 C. 审美对象的特征 D. 审美经验的可传递性

14、在哲学的政治哲学中，关于权力的来源和合法性存在多种理论。以下对于契约论和权威主义在这方面的观点，哪一项更能反映其根本差异？（ ）
A. 权力产生的基础 B. 权力行使的限制 C. 权力与义务的关系 D. 权力的分配原则

15、对于哲学中的认识论问题，以下哪种观点认为人类的知识来源于先天的理性能力，而非后天的经验？（ ）
A. 经验主义
B. 理性主义
C. 实用主义
D. 怀疑主义

16、在研究哲学中的伦理道德中的德性伦理时，以下哪种观点强调个人品德和内在品质在道德行为中的重要性？（ ）
A. 道德只取决于行为的结果
B. 外在规范比内在品质更重要
C. 培养良好的德性是道德的关键
D. 以上均不是

17、在古希腊哲学中，德谟克利特的原子论对后来的科学发展产生了一定影响。以下关于德谟克利特原子论的表述，哪一项不准确？（ ）
A. 世界由不可分割的原子和虚空构成
B. 原子在形状、大小和排列方式上存在差异
C. 原子的运动是随机的、无规律的
D. 原子论试图对世界的构成和本质进行一种物质性的解释

18、在西方哲学中，现象学试图通过直接的意识体验来描述事物的本质。以下哪种方法是现象学研究中常用的？（ ）
A. 逻辑推理和数学计算 B. 实验观察和数据分析 C. 悬搁判断，回到事物本身的直观 D. 依赖权威和传统的解释

19、在近代哲学中，斯宾诺莎的实体学说具有独特的地位。以下关于斯宾诺莎实体学说的表述，哪一项不准确？（ ）
A. 认为实体具有无限性、唯一性和自因性
B. 主张实体就是自然，自然中的一切事物都是实体的表现形式
C. 认为人的心灵和身体是相互独立、没有任何联系的两个实体
D. 强调通过对实体的认识来达到心灵的平静和道德的完善

20、在哲学的认识论中，经验主义认为知识来源于经验，理性主义则强调理性的作用。以下关于这两种观点在应对复杂知识和抽象概念时的解释能力的对比，哪一项更能突出其优劣？（ ）
A. 对数学和逻辑知识的解释 B. 对新现象和未知领域的探索 C. 对科学实验结果的理解 D. 对人类直觉和灵感的说明

21、在研究哲学中的形而上学中的实体概念时，以下哪种观点认为实体是独立存在、不变的本质？（ ）
A. 实体是不断变化和相互依存的
B. 不存在所谓的实体，一切都是表象
C. 实体具有固定的属性和本质
D. 以上均不是

22、对于哲学中的哲学与宗教的对话关系，以下哪种看法认为哲学可以通过理性分析帮助宗教澄清教义和信仰？（ ）
A. 哲学与宗教应保持距离，互不干涉
B. 宗教不需要哲学的参与和解释
C. 哲学能够促进宗教的理性思考和发展
D. 以上均不是

23、对于实用主义哲学，以下关于其对真理的定义和判断标准，哪一项是恰当的？（ ）
A. 真理是与实际效果相符合的观念，其判断标准在于能否解决实际问题和带来实际利益
B. 实用主义认为真理是永恒不变的、超越时空的绝对理念
C. 真理的价值在于其逻辑上的严密性和自洽性，与实践效果无关
D. 实用主义对真理的定义模糊不清，没有提供明确的判断标准

24、笛卡尔是近代哲学的重要代表人物，他提出了“我思故我在”的著名命题。对于这一命题的理解，以下哪项是不准确的？（ ）
A. 强调了思考对于确立自我存在的基础性作用
B. 意味着自我的存在是通过纯粹的思维活动来证明的
C. 完全否定了外在物质世界的存在
D. 开启了近代哲学中对主体意识的关注和探讨

25、在哲学的形而上学探讨中，关于实体的多元论和一元论存在长期争论。以下对于这两种观点在解释世界统一性和多样性问题上的比较，哪一项更能体现其理论的核心分歧？（ ）
A. 对物质和精神关系的看法 B. 对世界基本构成要素的认定 C. 对因果关系的理解 D. 对变化和永恒的阐述

26、在康德的哲学体系中，关于先天综合判断的可能性，以下表述不正确的是（ ）
A. 基于人类的先天认知形式 B. 完全依赖于经验 C. 是知识得以可能的基础 D. 具有普遍必然性

27、在关于人类意识的哲学探讨中，以下关于意识的本质和产生机制的观点，哪一种说法是恰当的？（ ）
A. 意识是大脑的一种生理机能，完全可以用神经科学的理论来解释
B. 意识是一种超越物质的神秘现象，无法用科学的方法来研究
C. 意识是物质世界长期发展的产物，是对客观世界的主观反映
D. 关于意识的本质和产生机制，目前哲学上还没有形成任何有价值的观点

28、在分析哲学领域，关于维特根斯坦的语言哲学，以下关于其对语言意义的看法，哪一种说法是准确的？（ ）
A. 语言的意义在于其与外部世界的对应关系，词语直接指称事物
B. 语言的意义取决于语言使用者的心理状态和主观意图
C. 语言的意义在于其在语言游戏中的使用规则和用法
D. 维特根斯坦认为语言本身没有固定的意义，完全是随意和不确定的

29、在现象学哲学中，胡塞尔提出了“回到事物本身”的口号。对于这一主张，以下哪项理解不准确？（ ）
A. 要求摒弃先入为主的观念和理论预设，直接面对现象
B. 强调通过直观和描述来把握事物的本质和内在结构
C. 意味着完全否定科学和理性的方法在认识中的作用
D. 试图建立一种严格的、科学的哲学方法

30、对于哲学中的语言哲学分支，以下关于语言与思维关系的不同理论，哪一项是恰当的？（ ）
A. 有些理论认为语言决定思维，另一些则认为思维决定语言，还有观点认为二者相互影响
B. 语言和思维是完全独立的两个领域，彼此之间没有任何关联
C. 普遍认为语言仅仅是思维的表达工具，对思维的形成和发展没有实质作用
D. 关于语言与思维的关系，哲学界至今没有形成任何有意义的理论探讨

二、论述题（本大题共5个小题，共25分)
1、（本题5分）结合伽达默尔的解释学，全面论述理解的历史性、视域融合和效果历史等核心概念，以及对人文科学研究方法的启示。

2、（本题5分）探讨中国哲学中梁漱溟的哲学思想，分析其对中国传统文化和现代化的思考。

3、（本题5分）分析古希腊哲学中克塞诺芬尼的一神论思想，探讨其对宗教哲学和哲学思维的影响。

4、（本题5分）结合法家的治国理念，全面论述其“法”“术”“势”相结合的思想体系，以及对中国古代政治制度和社会治理的影响。

5、（本题5分）论述哲学中的认识的真理性与相对性，探讨真理的标准、检验方法以及真理的发展和变化。

三、简答题（本大题共5个小题，共25分)
1、（本题5分）简述古希腊哲学中苏格拉底的哲学方法及思想贡献。

2、（本题5分）说明古希腊哲学中阿那克西曼德的无限定者思想。

3、（本题5分）解释学作为一种哲学方法，强调对文本和意义的理解和解释，试阐述解释学的发展历程和主要观点。

4、（本题5分）阐释马克思主义哲学中实践观的内涵及重要意义。

5、（本题5分）简述孟子的性善论主要观点及在道德哲学中的地位。

四、分析题（本大题共2个小题，共20分)
1、（本题10分）材料：“哲学是对世界的理性把握。”——康德。请分析这句话的哲学意义，讨论哲学在认识世界和理性思考中的作用，以及其在康德哲学中的地位。

2、（本题10分）材料：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”——老子。请深入剖析这一论述所反映的宇宙生成论和哲学思想，包括道的本质、万物生成的过程以及其中蕴含的辩证观念，思考其在中国哲学史上的重要地位和对后世哲学思考的启发。

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