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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第二单元 文化传承与创新复习,第三课 文化多样性与文化传输,第四课 文化继承与发展,第五课 文化创新,第1页,第三课 文化多样性与文化传输,考点：,1.文化多样性及其作用、尊重文化多样性,2.文化传输路径和促进文化交流意义,第2页,一、,文化多样性,（1）文化多样性含义：,世界文化是由不一样民族、不一样国家文化共同组成。不一样民族和国家文化内容和形式各具特色（世界文化与民族文化关系见下一页）,文化遗产,（2）文化多样性表现,1 文化多样性及其表现,（是什么）,民族文化集中展示，也是民族情感集中表示,是一个国家和民族历史文化成就主要标志,民族节日,第3页,世界文化与民族文化关系,文化是世界,文化是民族,表现：,不一样民族文化也有,共性,和,普遍规律,原因：,世界各民族社会实践有其共性，有普遍规律,表现：,各民族文化之间存在着,差异,原因：,各民族间经济和政治、历史和地理等各种原因不一样,结论：,1、,文化是民族,，各民族都有自己文化个性和特征；,文化又是世界,，各民族文化都是世界文化中不可缺乏色彩。,2、文化民族性与世界性关系，,是普通与个别、普遍与特殊关系,。,第4页,（1）文化多样性主要性,A、文化多样性是人类社会基本特征，也是人类文明进步主要动力；,B、只有保持世界文化多样性，世界才能愈加丰富多彩。,（2）尊重文化多样性意义,A是发展本民族文化内在要求,B是实现世界文化繁荣必定要求,2为何,要尊重文化多样性？,第5页,（怎么做？）,3对待文化多样性态度和标准,（1）对待文化多样性,正确态度,：,既要认同本民族文化，又要尊重其它民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。,（2）,标准：,认可世界文化多样性、尊重不一样民族文化，必须遵照各民族文化一律平等标准。,在文化交流中，要尊重差异，了解个性，和睦相处，共同促进世界文化繁荣。,第6页,(年高考山东卷),上海世博会上，各国展馆纷纷展示本民族文化独特风采，如丹麦,“,小美人鱼,”,、卢森堡,“,金色少女,”,像,同时，许多外国展馆也都嵌入了中华文化元素，如意大利馆,“,福,”,字、挪威馆,“,中国红,”,结合材料，从文化生活角度分析为何文化既是民族，又是世界。,解析,：材料中,“,各国展馆纷纷展示本民族文化独特风采,”,表达了文化是民族，,“,许多外国展馆也都嵌入了中华文化元素,”,表达了民族文化交流融合，说明文化是世界。解答本问关键是正确认识,“,文化既是民族，又是世界,”,。,第7页,尊重文化多样性是实现世界文化繁荣必定要求。(理论依据),上海世博会各展馆民族特色文化丰富了世界文化,共同推进了人类文明发展和繁荣。(结合材料),各民族间经济、政治、历史、地理等原因不一样，决定了各民族文化之间存在着差异。(理论依据),上海世博会各展馆文化特色反应了文化是民族。(结合材料),世界各民族社会实践共性和普遍规律，决定了不一样民族文化也是共性和普遍规律。(理论依据),上海世博会不一样民族文化交融反应了文化是世界。(结合材料),尊重文化多样性是发展本民族文化内在要求。(理论依据),上海世博会展示了各民族文化独特风采,。(结合材料),第8页,年5月19日，在西班牙国家舞蹈团热情舞步中，年联合国教科文组织文化多样性节在北京国家大剧院拉开大幕。本届文化多样性节以“多样性奇迹”为主题，以第十届“相约北京”联欢活动为主会场。来自近10个国家和地域55个艺术团体将以音乐、舞蹈、戏剧、展览等各种艺术形式，向人们展现中国与世界其它各国多姿多彩文化画卷。,联合国教科文组织文化多样性节是联合国教科文组织一项含有开拓意义大型多边活动，它为世界各国文化艺术提供了一个交流平台，有利于推进不一样文化对话与合作，以前只在联合国教科文组织总部所在地巴黎举行，今年是首次选择在其它城市举行。,结合上述材料，利用文化生活相关知识回答以下问题。,(1)有些人认为，各国文化不一样，造就了世界文化绚丽多彩，所以，世界文化就是各国文化总和。请谈谈你对这个观点看法。,(2)我国在各种文明不停交流、融合、创新过程中怎样实现文化创新？,第9页,(1)答：1）世界文化是由不一样民族、不一样国家和文化共同组成。不一样民族和国家文化内容和形式各具特色。,2）文化是民族。各民族间经济和政治、历史和地理等各种原因不一样，决定了各民族文化之间存在着差异。没有不一样民族、不一样国家各具特色文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷景象。所以这个观点看到了不一样国家文化不一样对于世界文化绚丽多彩主要性。,3）但因为世界各民族社会实践有其共性，有普遍规律，在实践中产生和发展不一样民族文化也有共性和普遍规律，所以，文化又是世界，各民族文化都是世界文化中不可缺乏色彩。所以，文化是民族又是世界是共性和个性关系，而不是观点中所给整体和部分关系。,4）所以，这个观点是不科学。,第10页,二、文化传输路径和促进文化交流意义,（1）商人进行贸易活动；,（2）人口迁徙；,（3）教育。,A、亲朋聚会；,B、外出旅游；,C、各种经济、政治、文化活动等。,2文化传输,主要路径,：,1文化传输含义,其它路径：,第11页,3.文化传输伎俩,(2)大众传媒标志:,传媒真正开始面向大众传递信息，是以,印刷媒体推广为标志,。,(1)发展阶段:,传媒大致经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。,大众传媒,报 刊,广 播,电 视,网 络,(3),已成为文化传输,主要伎俩,也是文化传输,主要路径,当代文化传输主要伎俩,作用,：,A、它们能够最大程度地超越时空局限;,B、聚集来自世界各地信息;,C、日益显示出文化传递、沟通、共享强大功效。,第12页,4.促进文化交流意义,对内,：A、促进中华文化发展和进步；,B、增强中华文化国际影响力。,对外,：古代中华文化不停地向外传输，为 世界文化发展作出了贡献。,5.文化传输态度(怎样做?、怎么办?):,(1)我们既要,愈加热情地欢迎世界各国优异文化在中国传输,吸收各国优异文明结果。,(2)我们又要,愈加主动地推进中华文化走向世界,做传输中华文化使者，增强中华文化国际影响力。,第13页,问题：我们应怎样加强中外文化交流？,(1)在文化交流过程中，,既要认同本民族文化，又要尊重其它民族文化。,首先要尊重自己民族文化，培育好、发展好本民族文化。珍爱自己精神家园，保护本民族文化，是我们义不容辞责任。,(2),必须坚持各国文化一律平等标准。尊重差异，了解个性，和平相处，共同促进世界文化繁荣。,只有在民族平等基础上，世界各国人民才能相互尊重，共同发展，只有保持世界文化多样性，世界才愈加丰富多彩，充满生机和活力。,(3),在文化交流、借鉴与融合过程中，要科学分析，必须以世界优异文化为营养，充分吸收外来文化有益结果,。在学习和借鉴其它民族优异文化结果时，要以我为主，为我所用，“取其精华，去其糟粕”，要提升自我区分能力，自觉抵制各种腐朽思想文化诱惑和侵蚀，将其消极影响降到最低。,(4)我们既要热情地欢迎,世界各国优异文化在中国传输，又要愈加主动地推进中华文化走向世界，,做中外文化交流,友好使者。,第14页,1.传统文化主要形式和基本特征,2.传统文化作用,3.对待传统文化正确态度,4.影响文化发展主要原因,第四课 文化继承与发展,考点：,第15页,文化继承性与文化发展,传统文化继承,文化在继承中发展,传统文化继承,内容,传统习俗,传统建筑,传统文艺,传统思想,传统文化,特点,历史继承性,相对稳定性,鲜明民族性,传统文化,双重作用,顺应促进,一成不变妨碍,对待传统文化,正确态度,取其精华，去其糟粕,批判继承、古为今用,文化继承与发展关系,影响文化发展主要原因,社会制度,科学技术,思想运动,教育,作出正确文化选择,推陈出新革故鼎新,第16页,传统思想,，已经成为中华文化中一个,非常主要组成份,。,1.传统文化含义,传统习俗，,对人们物质生活和精神生活产生,持久影响,，,是传统文化基本形式之一,。,是在长久历史发展中形成并保留在现实生活中、含有相对稳定性文化。,2.传承传统文化,主要表现及其作用,:,传统建筑,，建筑,被称为凝固艺术。是展现中国传统文化,主要标志,。,传统文艺,，含有悠久历史，蕴藏着丰富文化内涵，是中华民族灿烂文化,主要组成部分,。,一、传统文化继承,第17页,3.传统文化特点:,(1)继承性。,没有文化继承,就没有文化积累。从传统习俗等社会生活各方面延续中，我们能够感受到文化继承性。,(2),相对稳定性,。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它详细内涵又能够因时而变。（,不能所以认为传统文化是一成不变。,）,(3),鲜明民族性,。传统文化是一个民族在长久共同生活过程中创造，具在鲜明民族特色、民族格调和民族气派，,是维系民族生存和发展精神纽带。,第18页,4.传统文化双重作用,(1)主动作用：,在社会发展过程中，伴随生产力发展，经济、政治改变，传统文化对应内容假如能顺应社会生活变迁，不停满足人们日益增加精神需求，就能对社会与人发展起主动作用。,(2)消极作用：,假如一成不变，传统文化也会起妨碍社会进步、妨碍人发展消极作用。,第19页,5继承传统文化正确态度,（1）正确对待传统文化,原因,：,从民族、国家、社会角度看,，一个民族、一个国家，只有正确对待传统文化，发挥传统文化作用，克服传统文化消极作用，才能兴旺发达，社会才能发展进步。,从个人角度来看，,每个人只有正确对待传统文化影响，才能使自己全方面发展，更加好地创造新生活。,提醒：,为何要正确对待传统文化,从三方面展开论证。,一要明白,，谁也不能摆脱传统文化影响,只能主动面对；,二要确信,，正确发挥传统文化作用,有利于国家和民族发展；,三要必定,，正确对待传统文化影响,有利于人全方面发展。,第20页,（2）对待传统文化正确态度,保持,发扬,符合社会要求的,积极向上的,改造,剔除,不符合社会要求的,落后的、腐朽的,取其精华，去其糟粕,批判继承，古为今用,第21页,【知识发散】正确认识传统文化作用两面性,(1)从传统文化本身看,：先进、健康文化推进社会发展，腐朽、落后文化妨碍社会发展。传统文化现有精华，又有糟粕，所以我们只有做到“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用，才能发挥传统文化主动作用。,(2)从时代需要看,：文化由一定经济、政治所决定，时代变革，社会政治经济发生改变，必定要求文化与之相适应。所以传统文化只有顺应时代变迁，不停融入时代元素，才能推进社会发展。假如一成不变，反而会妨碍社会发展。,第22页,例 四川卷,年4月29日，北京大学宣告成立儒学研究院。儒学研究院成立对于实现儒学从传统走向当代，含有主要意义。有些人认为：儒学有功于中国，孕育出汉唐盛世。有些人认为：儒学危害中国，是落后罪魁祸首。,利用文化生活知识，谈谈我们对待儒学应持态度。,【解析】,此题考查传统文化现实价值，以及怎样对待传统文化作用。对于传统文化态度，应该立足两个方面，一是继承，“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。二是发展，推陈出新、革故鼎新。,第23页,【答案】,儒学是我国传统文化非常主要组成部分。传统文化含有相对稳定性，但它内涵能够因时而变。所以，我们对待儒学正确态度应是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。推陈出新、革故鼎新：对于不符合社会发展要求、落后、腐朽东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。创造新文化，发展先进文化。对待传统文化，我们应该反对复古“守旧主义”和彻底割断历史“历史虚无主义”两种错误倾向。,【点评】认识传统文化作用，注意联络和把握文化与经济政治关系、文化与人关系、文化创新、社会主义先进文化建设、思想道德建设、文化环境治理等知识点。,第24页,1.文化继承与发展关系,文化继承和发展关系：,继承是发展必要前提，发展是继承必定要求。,继承和发展，是同一过程两个方面。,二、文化在继承中发展,文化传承就是在继承基础上发展，在发展过程中继承。,我们要把握好文化继承和发展关系，不停推陈出新，革故鼎新，成为自觉文化传承者和享用者。,注意:不能认为“对待传统文化,首先是继承,其次是发展”,第25页,例 四川卷,年4月29日，北京大学宣告成立儒学研究院。儒学研究院成立对于实现儒学从传统走向当代，含有主要意义。有些人认为：儒学有功于中国，孕育出汉唐盛世。有些人认为：儒学危害中国，是落后罪魁祸首。,利用文化生活知识，谈谈我们对待儒学应持态度。,【解析】,此题考查传统文化现实价值，以及怎样对待传统文化作用。对于传统文化态度，应该立足两个方面，一是继承，“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。二是发展，推陈出新、革故鼎新。,第26页,【答案】,儒学是我国传统文化非常主要组成部分。传统文化含有相对稳定性，但它内涵能够因时而变。所以，我们对待儒学正确态度应是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。推陈出新、革故鼎新：对于不符合社会发展要求、落后、腐朽东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。创造新文化，发展先进文化。对待传统文化，我们应该反对复古“守旧主义”和彻底割断历史“历史虚无主义”两种错误倾向。,【点评】认识传统文化作用，注意联络和把握文化与经济政治关系、文化与人关系、文化创新、社会主义先进文化建设、思想道德建设、文化环境治理等知识点。,第27页,2.影响文化发展主要原因,（）,社会制度更替,有力地促进文化进步。,（）,科学技术进步,，既能促进经济发展，,也是推进文化发展主要原因。,（）,思想运动,是社会变革先导，是推进文化发展原因。,（4）,教育,是人类特有传承文化能动性活动，含有选择、传递、创造文化特定功效，伴随教育方式不停变革，教育在人类文化传承中将产生越来越大影响。,第28页,1.（09安徽卷7）京剧是中华民族国粹。它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成。京剧形成表达了,各具特色文化艺术异彩缤纷,中华文化薪火相传和一脉相承,C.中华传统文化所含有兼容性,D.不一样文化都能够实现融会贯通,2在城市化快速发展进程中，我们目睹了太多城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。而扬州经过古城复兴改进人居，实现传统文化载体与当代城市交相辉映可连续发展思绪，打造出一个充满人文精神扬州城。这启示我们,A文化继承是发展前提,B传统文化能提升城市品位,C传统文化影响城市发展,D传统文化含有相对稳定性,C,A,第29页,1.社会实践是文化创新源泉和动力,2.文化创新主要意义,3.文化创新路径,第五课,文化创新,考点：,第30页,1.文化创新源泉和动力(是什么）,文化发展,实质,，就在于文化创新。文化创新，是社会实践发展必定要求，是文化本身发展内在动力。,社会实践,是文化创新,源泉,，人们在改造自然和社会实践中，创造出自己特有文化。离开了社会实践，文化就成了无源之水、无本之木。,（3）,社会实践是文化创新,动力,。,首先：,另首先：,第31页,2.文化创新意义（为何）,文化创新,能够推进社会实践发展,。推进社会实践发展，促进人全方面发展，是文化创新根本目标，也是检验文化创新标准。,文化创新,能够促进民族文化繁荣,。只有在实践中不停创新，民族文化才能充满活力、日益丰富。文化创新长一个民族永葆生命力和富有凝聚力主要确保。,第32页,3.文化创新主体,（1）人民群众是文化创新主体。,人民群众是社会实践主体，也是文化创造主体。要成为一个有作为文化创造者，就应该自觉地投身于建设中国特色社会主义伟大实践当中。,（2）当代中国文化工作者使命和职责：,充分认识发展中国特色社会主义时代意义，关注最广大人民群众根本利益，了解人民群众对文化生活基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众伟大实践和丰富多彩生活中吸收营养，刻苦钻研，锐意创新，才能创造出无愧于时代和人民文化作品。,第33页,4.文化创新路径（怎么做）,（1）根本路径社会实践,（2）基本路径：,A对待传统文化 继承传统，推陈出新,B对待外来文化 面向世界，博采众长（详细内容见书P54）,（3）坚持正确方向，克服错误倾向。,在文化创新过程中，既要预防固步自封、因循守旧,守旧主义与封闭主义,；又要预防,“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。,第34页,辨析：常言道：“眉头一皱，计上心来”。文化创新来自创作者灵感，主要靠文化创作者聪明才智。,第35页,（1）文化创新与创作者灵感和聪明才智是分不开。不过文化创新基础在于社会,实践,。（2分）,（2）社会实践是文化创新源泉。人类在改造自然和社会实践中，创造出特有文化。离开了社会实践，文化就会成为无源之水无本之木，人们不可能从事任何有价值文化创造（4分）,（3）社会实践是文化创新动力。社会实践不停出现新情况，提出新问题，需要文化不停创新，以适应新情况，回答新问题。同时，社会实践发展，为文化创新提供了更丰富资源，准备了愈加充分条件。（4分）,（4）题目标观点过分夸大创作者主观性，而忽略了社会实践基础作用，因而是错误。（1分）,第36页,年5月19日，在西班牙国家舞蹈团热情舞步中，年联合国教科文组织文化多样性节在北京国家大剧院拉开大幕。本届文化多样性节以“多样性奇迹”为主题，以第十届“相约北京”联欢活动为主会场。来自近10个国家和地域55个艺术团体将以音乐、舞蹈、戏剧、展览等各种艺术形式，向人们展现中国与世界其它各国多姿多彩文化画卷。,联合国教科文组织文化多样性节是联合国教科文组织一项含有开拓意义大型多边活动，它为世界各国文化艺术提供了一个交流平台，有利于推进不一样文化对话与合作，以前只在联合国教科文组织总部所在地巴黎举行，今年是首次选择在其它城市举行。,结合上述材料，利用文化生活相关知识回答以下问题。,(1)有些人认为，各国文化不一样，造就了世界文化绚丽多彩，所以，世界文化就是各国文化总和。请谈谈你对这个观点看法。,(2)我国在各种文明不停交流、融合、创新过程中怎样实现文化创新？,第37页,(2)我国在各种文明不停交流、融合、创新过程中怎样实现文化创新？,(2)答：1）立足于,社会实践,，是文化创作基本要求，也是文化创新根本路径。,2）实现,文化创新，需要面向世界，博采众长，借鉴各国有益文化，深入丰富中国人民精神世界。,在社会实践基础上，不一样民族文化之间交流、借鉴与融合，必须以世界优异文化为营养，充分吸收外国文化有益结果。在学习和借鉴其它民族优异文化结果时，要,以我为主、为我所用。,3）在文化交流、借鉴和融合过程中，要克服,封闭主义和民族虚无主义错误倾向。,第38页,
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