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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,三九控制法 欧博,训练大纲,第一部分:易经与管理,第二部分:三九控制法系统介绍,第三部分:操作部分,易经,诞生于,7000,年以前,易经是七千年以前的智慧,儒家和道家都来自于易经,论语,是儒家的思想代表,孔子最大的贡献,就是,易传,易经与管理,阴阳,来源于易经,不要怀疑道家、儒家思想对管理的影响!,用中国式管理来管理中国人,今天讲易经是围绕管理来讲的:,第一、应变(变卦),第二、定位(乾卦),管理没有定位,易:指变的意思,例如:姐妹易嫁,易还有另外一个意思,-,不变。,变意味着不变,变的规律不变,佛家:狂心歇时,即证菩提,易经,佛家:狂心歇时,即证菩提,发呆就是让自己的心静下来,静下来才有觉知力。,一见钟情就是觉知。,易经就是建立在觉知力的基础上,易经就是一部童话,童话,真话,易经就是一部童话,婴儿就是佛,一尘不染,不起心,不动念。,太阳升、落就是变,不管怎么变还是太阳,这就是不变。,简,:,不变的是规律,规律是简单的。,易有三个意思:变,不变,简易。,易经的六十四卦,包含了整个大千世界。,第三、简易,爱因斯坦:真理是简单的。,相对论两个基本原理:,1,、光速不变,2,、所有参照系等价,要学会观察,伏羲氏看太阳,变与不变太阳的起落,有两种力量在起作用,这两种力量就是阴和阳,我们看任何东西都必须看到两面:阴和阳,第一方面:现状(阳),易经培养的是看的能力,而不是想的能力。,第二方面:趋势(阴),看问题一定要看两个方面,阴阳是相对的。,物理学衡量两个状态:位置(阳)和速度(阴),位置乘以速度大于一个常量,位置的误差乘以速度的误差,任何一个事情都时时刻刻在变化,水时刻在流,车子时刻在动,看事情,要看到趋势,只有心静下来才能看到趋势,做管理不要迷信制度、流程和方案,阴和阳没有好坏之分,频繁应对,快速响应,做管理,要有一套快速反应的机制,误区:做管理完全靠制度、靠奖罚,制度是起点,奖罚是终点,要在起点和终点之间频繁应对。,欧博提出一个观点:同时进化,做变革最重要的是让动作发生,邓小平:摸着石头过河,行动胜过一切,发生才有结果,频繁地调整,才能达到目的。,想要保持卫生的唯一办法,就是频繁地打扫。,三九控制法系统讲解,1,、限制选择法,确定只能是大致的确定,限制选择法就是把变的东西确定下来,。,比如:计划部门限制业务回复交期。,应变的第一招就是不变(限制),问题:很多管理人员认为有了路,车就不用开了。,细节的调整,要靠我们频繁地调整。,限制选择法是框架式的,以不变应万变的方法。(阳),孤阴难生,独阳难长,2,、横向控制法,横向控制法就是部门与部门、岗位与岗位之间的相互制约。,横向制约是相对于领导制约来讲的,针对看起来什么都有的企业,重点抓横向制约和三要素法。,横向制约也是频繁应对,时时控制,三要素就是任何一件事都必须有标准、制约、责任。,三要素法运用的好,就是让三要素无处不在,无孔不入。,三要素也符合频繁应对,因为每一件事都必须有标准、制约、责任,属于事事控制。,3,、三要素法,分段控制法就是把一个过程分成一段一段来控制。(处处控制),5,、稽核控制法,稽核控制法就是反反复复检查。,(反复控制),4,、分段控制法,数据控制法就是高频率考核。,生管六大组合拳就是以天为单位进行考核。,每天考核,高频率才有效。,高频率考核的前提是高频率制定目标。,6,、数据控制法,三九控制法的六个管事的方法,都是频繁应对。,生管六大动作:,第一、生产协调会,生产协调会要求天天开,每天半小时。(高频率),第二、备料制,备料制是每天进行的,天天都要备料。(高频率),备料制要结合仓库日计划和采购日计划。,备料制不仅是备材料,还包括备人员、设备、模具等一切生产准备。,备料制还包括工序备料,因为前工序的产品就是后工序的物料。,第三、生产日计划(频繁应对),第四、稽核,稽核一定要围绕着日计划进行。(高频率),至少两小时检查日计划完成情况。,第五、日考核,每天在生产协调会上对日计划的完成情况进行奖罚。,工厂的管理要进行日循环,第六、现场攻关(瓶颈攻关),通过日计划暴露瓶颈问题,我们就可以针对瓶颈问题进行攻关。,一定要在企业中形成攻关的风气,日计划一定要结合人均产值考核。,无论是管事的六个方法还是生管的六大动作,都必须是频繁应对,快速响应。,欧博的一套方法,都是为了应对变化。,频繁出招要注意循环和信息的收集,所以我们欧博要求稽核直接面向总经理。,只有掌握信息,才能频繁应对,1,、应变,2,、定位,定位是针对定,定就是阳变为阴,老子,道,孔子,礼,伏羲,阴阳,佛:,1,、无常,世界观。,2,、无我,人生观。,易经,告诉我们,什么都可以做但是要按照规则去做。,世界是有格局的,易经小结:,佛家的观点:不二是佛家的最高法门。(强调一),易经讲的是二。(强调二),易经讲的对管理变革有何帮助?,禅坐,禅:不三心二意就是禅。,内观禅,肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼。,佛家强调一,是看到了一,世界的本质是一样的。,佛家着内,易经着外。,佛家适合修空性。(内),易经适合培养应变和处事能力。(外),佛家培养幸福感,易经培养成就感,幸福感与成就感是相辅相成的。,一,就是世界本质上是统一的。,二,就是世界是千变万化的,但是万变不离其宗。,佛家和易经对管理变革的帮助:,1,、易经讲变的问题。,权:秤砣,秤砣虽小,压千斤。,经:老太太纺纱织布用的不动的线(不变),管理变革就是变与不变的学问。,老板思想、心态要变,企业制度模式要变。,要掌握变要万变不离其宗。,目标不能变。,企业不变的:,1,、盈利。,人均产值要成为关注焦点。,2,、人员,观点:,不要动不动就以换人为目标,要保持队伍的稳定。,少琢磨一点人,不要看谁都不顺眼,多琢磨事,少琢磨人。,泰然处之。,中小企业最缺的就是企业设计。,匆忙上阵,停顿调整。,3,、结构是不变的。,有效结构,(,组织架构、运作流程,),找出来了,要保持结构稳定性,真正的流程不是文件,而是做事的过程。,流程是指行为程序化,而不是流程文件。,观点:结构不是指组织架构图,而是指企业内部实实在在的人与人的关系。,流程与结构就是一阴一阳,欧博老师是去做事的,并不是去做文件的。,将企业原有的东西经过调整和运行,形成相对稳定的模式。(不变),变的是习惯。,心就是习性。,英国人将习性当成人的第二天性,习性是重复的行为导致的。,欧博强调行为的重复性,抓反复,习性产生不适应,是具有规律性的。,变,观点:不适应要靠坚持和承受来解决,把人往基层赶是快速应对的重要动作,观点:广泛发动群众,大打人民战争,佛家用来修身,易经用来成就,学,易经,懂得成功之道,学,佛经,懂得幸福之道,易就是变,经就是不变,易经就是应变之道,企业里面最大的问题就是变,如:定的目标不能达成。,采取对策:让目标实现,让行为不要偏离目标(控制)。,欧博的应变之道:控制,易经含义,分组讨论:,1,、从接单到出货的过程,如何进行控制?(电子档交稽核中心),2,、选取接单到出货过程中的一个问题点,详细描述如何控制?(电子档交稽核中心),三、实操训练,现场实操,现场实操,现场实操,现场实操,现场实操,现场实操,现场实操,现场实操,现场实操,现场实操,现场实操,现场实操,现场实操,歌唱祖国,歌唱祖国,歌唱祖国,按摩操,按摩操,按摩操,按摩操,歌唱祖国,歌唱祖国,歌唱祖国,见证成长,记录激情!,下个月训练营再见,咨询交流电话:,020-38310891,、,38259591,、,13682249772,吴经理,讲义咨询邮箱:,gdoubo,
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