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,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,*,导入新课,毛泽东在,沁园春雪,中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。（“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”）我们知道，,风,是指,诗经,中,国风,，,骚,即,楚辞,中,离骚,。,诗经,是我国第一部诗歌总集，,楚辞,是我国第一部文人创作诗歌，,诗经,楚辞,分别开创了我国现实主义和浪漫主义诗风，,风骚,也所以成为文学代名词。古代帝王们需补充一点,风骚,，作为新世纪接班人我们更应重视本身文学涵养。这节课我们就来学习,离骚,，以求在文学殿堂里接收美熏陶。,第1页,离骚,长太息以掩替兮,第2页,学习目标,1、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文能力。,2、了解以屈原作品为代表主动浪漫主义和创作手法：丰富想象，形象描述。,3、经过鉴赏离骚优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民高尚品德。,第3页,重点：,1,、了解屈原生平及,楚辞,普通特点,2,、鉴赏主要语句，感受屈原高尚人格美。,难点：,1,、关键词语疏通了解。,2,、观赏诗中比喻手法，了解,离骚,浪漫主义特色。,第4页,1,、泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；,离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。,2,、一门父子三词客，千古文章四大家。,3,、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。,4,、何处招魂，香草还生三户地；,当年呵壁，湘流应识九歌心。,对联颂名家,第5页,天问千声,悲,故国,江咽万语吊斯人,.,沉思高举雪白清忠,汨罗江上万古,悲,风,.,第6页,端午亦称,端五,，是我国最大传统节日之一。“端”意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五“五”字又与“午”相通，按地支次序推算，五月正是“午”月。又因午时为“,阳辰,”，所以端五也叫“,端阳,”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称,重午,。另外，端午还有许多别称，如：,夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节,等等。,第7页,迄今为止，影响最广端午起源观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联络起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原提醒才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成以后粽子样。,第8页,端午节原始形态是庆丰收，后因屈原投江这一天刚好是端午节，所以这个节日意义就渐渐让位于对屈原悼念，也称“诗人节”。每年端午节，秭归人民还在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠灵古俗世代相传并延至今日。,第9页,2025/11/16 周日,10,第10页,屈原生平：,出身贵族，学识渊博,辅佐怀王，变法图强,信而被疑，忠而被谤,辗转沅湘，自沉罗江,第11页,关于作者,屈原一生创作了,离骚,、,九歌,、,九章,、,天问,等许多不朽作品。其中，晚年创作,离骚,是,楚辞,中名篇，是屈原代表作，也是中国,古代文学史上最长一首抒情诗。,以,离骚,为代表屈原作品，是我国古代,浪漫主义,文学源头。,第12页,作为一个伟大诗人，他所开创新诗体,楚辞，突破了,诗经,表现形式，极大地丰富了诗歌表现力，为中国古代诗歌创作开辟了一片新天地。,屈原是中国文学史上第一位伟大爱国诗人。,1953,年，屈原被列为世界四大文化名人之一（,波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁,）受到全世界人民盛大纪念。,关于作者,第13页,关于,离骚,离骚,代表楚辞最高成就，它不但是屈原代表作品，同时也是我国古典文学中最伟大长篇抒情诗。,“,离,”,遭遇，,“,骚,”,忧愁,离骚,即作者遭遇忧愁而写成诗句。,全诗,373,句,2490,字,是屈原思想结晶，是一篇扣人心弦抒发忧国之思作品。,第14页,创作缘由,关于,离骚,创作缘由，司马迁在,史记,屈原列传,中说：,“,屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作,离骚,，盖自怨生也。,”,离骚,就是他依据楚国政治现实和自己不平遭遇，,“,发愤以抒情,”,而创作一首政治抒情诗,。是屈原生活历程形象统计,是屈原面临个人与国家厄运，对于过去和未来思索，,是一个高尚而痛苦灵魂自传,。,第15页,离骚,介绍,离骚,前一部分,追忆往事，偏重于叙写现实,；后两部分,探求未来，偏重于驰骋想象,，最终,回到现实，结束全篇,。诗中塑造了抒情主人公高尚形象，反应了诗人实施“美政”、振兴楚国政治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行高尚节操和嫉恶如仇斗争精神，并对楚国腐败政治和黑暗势力作了无情揭露和斥责。,第16页,离骚,艺术成就,离骚,既植根于现实，又富于幻想色彩。诗中,大量利用古代神话和传说,，经过极其丰富,想象和联想,，并采取,铺陈描叙,写法，,把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，组成了瑰丽奇特、绚烂多彩幻想世界,，从而产生了强烈艺术魅力。诗中大量利用“香草美人”,比兴手法,，把抽象意识品性、复杂现实关系生动形象地表现了出来。,离骚,是我国最早浪漫主义诗歌杰作，为以后我国浪漫主义文学发展开辟了辽阔道路。,第17页,“,楚辞”与,楚辞,“,楚 辞”,：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌基础上创建一个新诗体。其特点是句式长短不一，多用“兮”字。,楚辞,：继,诗经,之后又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人诗作而成集。共有诗歌,17,篇，其中绝大多数是屈原作品。,第18页,離騷,“,离骚者，犹离忧也,”,史记,屈原列传,（司马迁）,“,离犹遭也，骚，忧也。明己遭忧作辞也,”,离骚赞序,（班固）,“,离，别也；骚，愁也。,”,楚辞章句,（王逸）,“,离骚,即,劳商,，相当今语,怨言,”,楚辞论文集,（游国恩）,第19页,楚辞,得名及内容特点,一、产生于战国时代中国南方，含有楚国鲜明地方色彩诗歌样式,二、汉代刘向将,屈原、宋玉以及,他们,模拟,者作品,16,篇,汇编,成,楚,辞,三、,盖,屈、宋,诸骚,，皆,书,楚,语,、作楚,声,、,纪,楚地、名楚物，故可,谓,之,楚,辞,。,黄,伯思,校定楚,辞,序,（,宋,）,书,楚語,：,使用楚,国,方言，如些、兮等,作楚,声,：,南方民,间,巫歌，富,于,幻想,纪,楚地,：,楚,国,位,于,今湖北一,带,，有洞庭、沅、江等地名,名楚物,：,兰,、蕙、薜荔等物,产,第20页,楚辞,形式特点,一、句式不整齐，每句字数可长可短，以六言、七言为主,二、每首诗句数不受限制，可多可少,三、用韵不严格,四、句中或句末加语助词,“,兮,”,、,“,些,”,或,“,只,”,这一类字,照普通说法，凡是诗句加有,“,兮,”“,些,”,语助词作品，不分写作时间先后，不论作品内容，以及作者是否楚国人，都称,“,骚体,”,。,第21页,诗体,解放,打破了,诗经,四言格式，,创造,出句法,参差,体裁,浪漫,诗风,奇特幻想和,夸大,手法，,影响,唐代,诗,人李白和李,贺,创造赋体,铺张,手法,影响汉赋,写作,方式。,楚辞影响,第22页,离骚,屈原代表作，也是中国古代 文学史上最长一首浪漫主义政治抒情诗。,“,风、骚”泛指文学，原指,诗经,中国风,和,楚辞,中,离骚,。它们分别是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统源头。,第23页,“,移情”技法利用,所谓,“,移情,”,就是,“,我,”,与,“,物,”,同化，作者对那些美好事物（如,“,江离,”“,辟芷,”,）不是停留在客观观赏上，而是,把自己爱和追求移注到那一件件美好事物中，,作者生命和情趣就在那里面，作者内心就活动在那些意象中。经过那一件件美好事物，,能够体会作者理想追求和不悔斗志。也能够说此时作者一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好事物，让我们感受到了作者高尚情操。,这种移情技法就如余光中先生在,乡愁,这首诗中所利用，,“,乡愁,”,是,“,邮票,”,、,“,船票,”,、,“,坟墓,”,、,“,海峡,”,等等就是移情写法，,“,花溅泪,”“,鸟惊心,”,也是移情写法，大家联络起来体会可能就轻易明白了。,第24页,朗诵指导,音读,意读,情读,范读,每句诗三至四个节拍，“兮”为语助词读时应拉长语气。,第25页,诵读指导,楚辞,以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。朗诵时，要在了解基础上，掌握好它节奏特点。以第一节为例：,长太息,/,以,/,掩涕兮，,哀,/,民生,/,之,/,多艰。余,/,虽好修姱,/,以,/,鞿羁兮，,謇,/,朝谇,/,而,/,夕替。,模仿上面所举诗句节奏，朗诵,离骚,诗章。,第26页,以下各句朗诵,节拍,(,红色,表重读，加,-,表示读长音,),标示不正确一项是,（）,A,长太息以掩涕,兮,，哀民生之多,艰,。余虽好修姱以革羁,兮,，謇朝谇而夕,替,。,B,鸷鸟之不群,兮,，自前世而固,然,。何之圜之能周,兮,?,夫孰异道而相,安,?,C,忳郁邑余诧傺,兮,，吾独穷困乎此时,也,。宁嗑死以流亡,兮,，余不忍为此态,也,!,D,高余冠之岌岌,兮,，长余佩之陆,离,。芳与泽其杂糅,兮,，唯昭质其犹未,亏,。,C,第27页,知识归纳,通假字：,1,、肇锡余以嘉名：,锡,=“,赐”赐,2,扈江离与辟芷兮,：辟 同“僻”,3,、来吾道夫先路也：,道（,do,）,=“,导”做向导,4,何桀,、纣之昌被兮：被 同“披”,5,、指九天认为正兮：,正,=“,证”证实,第28页,知识归纳,词类活用,1,、,名,余曰,正,则兮。,名词用作动词 命名,2,、,字,余曰灵均。,名词用作动词 取字,3,、纷吾现有此内,美,兮。,形容词活用作名词,美德，美质。,4,、,朝,搴,阰之木兰兮，,夕,揽洲之宿莽,名词活用作状语,5,、不抚壮而弃,秽,兮,形容词活用作名词 秽政,6,、乘骐骥以驰骋兮，来吾,道,夫先路,名词活用作动词，做向导,7,、夫惟,捷径,以窘步,名词活用作动词 走歪门邪道,第29页,古今异义,朕,古义,第一人称代词 今义特指古代皇帝自称,认为,古义,把,作为 今义 认为,淹,古义,停留 今义 淹没,代序,古义,依次代替 今义 代替序言文章,纯粹,古义,品德美好 今义 不参杂别成份,捷径,古义,邪出小路 今义 近路,党人,古义,结党营私小人 今义 同一个党派人,偷,古义,苟且，图眼前安逸 今义 偷盗 偷窃,走,古义,跑 今义 脚向前移动,武,古义,足迹 今义 与“文”相对,第30页,特殊句式,恐年岁之不吾与：,否定句中代词作宾语，,宾语前置，应为“不与吾”。,全句译为：只怕年岁不等候我。,肇锡余以嘉名,：,介词结构后置句,开始把美名赐给我。,第31页,（,1,）区分以下各组划线词意义和使用方法。,之 哀民生,之,多艰,高余冠之岌岌兮,固 固前圣之所厚,自前世而当然（原来、原来）,以 长太息以掩涕兮（又）,既替余以蕙纕兮（因为）,竞周容认为度（）,虽 余虽好修姱以鞿羁兮,虽九死其尤未悔,虽体解吾犹未变兮,第32页,虽,1,余虽好修婷以靴羁兮，謇朝谇而夕替。副词，只是。（,离骚,),2,亦虽心之所善兮，虽九死其犹未悔。让步连词，纵使，即便。,(,同上,),3,虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。连词，即使。,(,同上,),4,虽与府吏要，渠会永无缘。即使，连词。,(,孔雀东南飞,),第33页,（,2,）指出以下句子,句式特点,。,不吾知其亦已兮,长余佩之陆离,（宾语前置）,（定语后置）,第34页,2025/11/16 周日,35,分析课文,第35页,（,2,）,既替余以,蕙纕,兮，又申之以揽茝。,不怕他就毁坏了我秋蕙花环，我又要继续着用白芷花来替换。,亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。,说到头是我自己情愿而心甘，纵使是死上九回我也不愿悔改。,（,1,）,长太息以掩涕,兮,，哀民生之多艰。,我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民生涯多么艰辛。,余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。,我即使是兴趣修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。,第36页,研究小课题,1,、从,离骚,管窥楚辞（即“骚体诗”）形式特点,3,、从,离骚,节选看屈原,4,、试论,离骚,节选中象征手法,5,、从,离骚,看战国时期楚国,6,、从,离骚,节选中看屈原政治理想,7,、试论,离骚,节选中屈原精神现实意义,8,、由,离骚,了解浪漫主义诗歌传统特征。,搜索关键词：屈原生平（中国文学史网）、诗歌传统（,SG009,网）,第37页,（,3,）,怨灵修之,浩荡,兮，终不察夫民心。,怨恨君心荒谬啊，一直不能体察民心。,众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。,你周围侍女嫉妒我丰姿，诽谤我好做淫荡之事。,（,4,）,固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。,世俗原来善于投机取巧啊，违反规矩而任意改变办法。,背绳墨以追曲兮，竞周容认为度。,违反准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。,（,5,）,忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。,我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世穷困。,宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。,宁愿突然死去而魂离魄散，也不愿同乎流俗，屈节卑躬。,第38页,（,6,）,鸷鸟之不,群,兮，自前世而当然。,鹰和隼不能够和凡鸟同群，原来是自古以来就是这么。,何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？,哪有方和圆能够相互通融？哪有曲和直能够一概相量？,（,7,）,屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。,我委曲着情怀，抑制着意气，我忍受着训斥，排遣着羞耻。,伏清白以死直兮，固前圣之所厚。,伏清白之志而死忠贞之节，本是前代圣人之所称许。,第39页,（,8,）,悔,相,道之不察兮，,延伫,乎吾将,反,。,后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。,回朕车以复路兮，及行迷之未远。,转过我车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。,（,9,）,步,余马于兰皋兮，,驰,椒丘且,焉止息,。,把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。,进不,入,以,离,尤兮，退将复修吾,初服,。,我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我旧衣。,相：选择。延：久久。伫：,久立。反：返回。,步,:,步行，这里是使动使用方法。驰：快跑。焉：于彼，在那里。止息：停下来休息。,入,:,被君王所用。离：通“罹”，遭受。初服：当初衣服，比喻原先志向。,第40页,（,10,）,制芰荷认为衣兮，集芙蓉认为裳。,我要把碧绿荷叶裁成上衫，把雪白荷花缀成下裳。,不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。,没人知道我也就罢了，只要我内心是真正地芬芳。,（,11,）,高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。,要把头上冠戴加得高而又高，要把项下环佩增得长而又长。,芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。,芳香和污垢纵使会被人混同呀，只我这清白精神是丝毫无恙。,第41页,（,12,）,忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。,我突然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四处观光。,佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。,我花环是参差而又多趣呀，馥郁花气啊会向四方远飏。,（,13,）,民生各有所乐兮，余独好修认为常。,世上人们任凭他各有所好，而我习惯是专于兴趣修洁。,虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？,就把我车裂了我也不愿变更，莫非我心 还会怕受人威胁？,第42页,兮：,语气助词，相当于“啊”，“楚辞”中大量用“兮”，有时在句中，有时在句末。,替：,废弃、贬斥。申：加上罪名。蕙纕、揽茝，比喻高尚德行。,浩荡：荒谬。民心：人心，或指诗人苦心。蛾眉：喻指高尚德行。谣诼：造谣，诽谤。,固：,原来。错：通“措”，办法。认为：以之为，把,看成。度：法度，准则。,忳,(tn),：忧闷。郁邑：通“郁邑”，忧愁苦闷。侘傺（,chch),：失意样子。溘（,k,）：突然、突然。,群：,合群。圜：通“圆”。周：合。孰：何。,尤：罪过。攘：忍受。诟（,gu,）,:,耻辱。伏：守、保持。,第43页,课文总理：,屈原,离骚,一诗博大精深，主题是表示忧国忧民爱国热情和不屈不挠斗争精神。课文节选部分共,13,节、,52,句。前七节自叙受屈遭贬政治原因，表示不愿同流合污；后六节表现追求美政、九死未悔高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想爱国感情。,第44页,课文分析,1,本节选部分，让你认识到了一个怎样屈原？,血统高贵 器宇非凡,内修外美 志趣高洁,自强不息 勤奋不懈,忧国忧民 勇于担当,嫉恶如仇 毫不畏惧,赤胆忠心 忧心如醉,品德高尚 才华横溢,第45页,2,屈原为何要在文章开头写自己身世？,说明自己血统高贵，表明自己是楚国正统血脉，强调自己对楚国有一份历史责任感，自己对国家兴衰负有不可推卸责任和义务。,第46页,3,屈原为何要在前几章中表明自己气度非凡、内修外美、自强不息,、,忧国忧民呢？,表明自己有决心，也有能力辅佐君王，振兴楚国。,第47页,4,屈原有什么样政治理想？,实现圣君贤臣政治。,他希望国君能像尧、舜一样“耿介”，即光明正大，“既遵道而得路”，遵照正道而得大路通畅。最终使国君能“及前王之踵”，即赶上先王们足迹。,第48页,5,怎样才能实现理想？诗中是怎样阐发？,要实现这个理想，国君必须“弃秽”“改乎此度”，即抛弃秽政，改变不合理治国法度，也就是说要实施“美政”,圣君贤相，以民为本,。所以，在诗中，他一再称道尧舜等圣王，否定桀纣等暴君。他想经过对比来说明圣君贤相主要，并借以说明楚国无圣君贤相危险性。这正是诗人忧国忧民思想感情表达。,第49页,6,诗人愿意在楚国振兴中担当一个什么样角色？,“,导夫先路”“忽奔走以先后”。,勇于担当楚国振兴重担。,第50页,7,可是诗人面正确是一个怎样现实？这说明了什么？,诗人面对着楚国现实是：楚王昏庸，“信谗”而“不察余之中情”，“日黄昏认为期兮，羌中道而改路”；“党人”“偷乐”，所以楚国“路幽昧以险隘”。,在腐朽贵族统治集团打击下，屈原政治理想会幻灭。这不只是个人悲剧，更主要是反应了当初楚国，不能顺应历史洪流前进以致必定瓦解命运。,第51页,8,我们了解了屈原高尚品质，那么，诗人是怎样表现其品质？换句话说，利用了什么修辞手法？,比喻修辞。用香草美人来比自己、贤臣和君王。,第52页,修辞分析,9,用,“,香草、美人,”,来比喻自己、贤士和君王，并表示政治理想，这是,离骚,一大艺术特色，请找出相关诗句，说说诗人是怎样利用这些比喻，有什么样表示效果,？,第53页,用,采摘和披挂江蓠秋兰,比喻修身养性，勤修德行,恐美人之迟暮：,“美人”喻指楚怀王（理想中君王）,用,乘骐骥,比喻追求和实现美好政治理想，,固众芳之所在：,“众芳”喻指群贤；,用“,申椒、菌桂、蕙、茝,”等喻指群贤；,用,香草,和“,荃,”喻楚怀王,用,黄昏婚期而中道变卦,比喻君王失信,第54页,用,“,香草美人,”,表明对君王忠诚，对古代君王举用群贤敬仰以及表明自己高洁情操，希望君王能抛弃秽政，不要听信小人谗言，像古代贤明君主那样，以社稷为重，任用群贤，了解自己忧国忧民良苦专心,第55页,我们把,离骚,中这种以香草美人喻指自己、贤臣、君王表现手法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说话，而把它寄寓于某一事物上，也就是“移情于物”。这种方法在我国古典诗词中经常见到。如：,第56页,绿树村边合，青山郭外斜。,唐 孟浩然,过故人庄,表现了诗人对隐居田园、过清淡朴素闲居生活而不感寂寞思想感情。,颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。,（唐 杜甫,绝句漫兴,）,（表示作者对黑暗现实不满及自己政治理想不能实现痛苦和愁闷。）,兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。（唐 张九龄,感遇,）,（比喻自己志洁行芳，不一样流合污）,第57页,10,诗歌除了使用比喻来表示自己志向和情感外，还使用了什么手法？请举例说明。,还使用,对比,手法，,古代圣明君王举用群贤,“,遵道而得路,”,昏庸君王狂乱不羁,“,路幽昧以险隘,”,告诫楚王要任人唯贤。,“,党人,”,贪图个人享乐,自己为国为民不惜身遭灾祸,表示自己九死不悔，献身理想爱国情感。,第58页,比较,离骚,和,诗经,，看二者有何异同。,异：,形式不一样。,诗经,为整齐四言诗，,离骚,句子不拘长短，可六言、七言。,表现手法不一样。,诗经,为现实主义手法，,离骚,为浪漫主义手法。,同：,二者都利用了赋、比、兴艺术手法。,第59页,赋、比、兴在本文中利用特点,赋,：追述身世、名字由来。,比兴合一,：以香草象征高洁，以香木比喻群贤，以婚姻好和比喻君臣亲密合作等。,第60页,依据你了解，能够给“现实主义”和“浪漫主义”分别下一个什么样定义？,现实主义：,文艺基本创作方法之一，侧重如实地反应现实生活，客观性较强。它提倡客观地、冷静地观察现实生活，按照生活原来样式准确细腻地加以描写，力争真实地再现经典环境中经典人物。,第61页,浪漫主义,浪漫主义是指在现实生活基础上，采取大胆想象、夸大和变形等手法来塑造理想化形象，经过直接抒发内心激情来表示对理想世界热切追求一个创作标准。,第62页,浪漫主义在本文中表现。,屈原是我国古代浪漫主义诗人鼻祖。,离骚,是我国文学浪漫主义直接源头。他塑造了一个高大抒情主人公形象，因为理想高尚、人格峻洁、感情强烈，这个形象就远远超出了流俗和现实之上。它又自始至终贯通着诗人以理想改造现实顽强斗争精神，最终还表示了以身殉理想果断意志，这些表示了浪漫主义精神实质。同时，,离骚,大量采取了浪漫主义表现手法。这突出地表现在诗人,第63页,驰骋丰富奇特地想像，糅合神话传说、历史人物和自然现象编织幻想地境界,这一点在节选部分无显著表达,。其次，诗人常惯用夸大地手法突出事物特征。如关于诗人品格描写：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰认为佩”“杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝”。诗人以花草冠佩象征品德，已富有优美想像，而这种集中夸大描写，就把诗人品格刻画得异常高尚，含有了浪漫主义特质。,第64页,古风,其十九,李白,西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。,登上西岳华山最高莲花峰，远远地看见华山仙女明星。白皙纤手拿莲花，凌空步虚漫游在太空。霓虹般衣裳拖着宽广衣带，轻盈飘拂地升天而行。她邀请我同登云台峰，拜见那仙人卫叔卿。恍惚之间与他们离去，乘着鸿雁飞入高空。俯视地下洛阳平川，处处是众多、纷杂胡兵。鲜血淋漓涂满了野草，吃人豺狼都封爵簪缨。,美妙洁净仙境,血腥污浊人间,第65页,（,12,）齐读全文，找出文中能表达屈原高贵品质诗句，并摘抄。,岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩,指九天认为正兮，夫唯灵修之故也,忠君报国，虽死不悔。,余固知謇謇,jinjin,之为患兮，忍而不能舍也,坚持真理，永不言弃。,这些感天动地诗句，令我们感受到诗人高贵品质，宁死不屈精神。正如司马迁所赞：,“,推此志也，虽与日月争光可也。,”,而从此，一个永世不曾泯灭信念,对真理信仰和对理想追求，一个千古不变情愫,对祖国热爱和对乡土依恋，深深注入到中华文化中来，成为我们民族文化光芒传统,。,第66页,讨论：屈原为了自己政治理想，最终抱石沉江，你赞成这一举动吗？,观点：不赞同,理由：,屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。,观点：能够了解,理由：,作为那个时代文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人关系，他理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他高洁节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈，并不是他真心所愿。,第67页,诗作赏析：,第,1,节：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。,前两句发感叹，同情人民生活艰难。“民生”也可了解为“人生”，即自叹人生多艰。这两句承上启下。后两句极写不为楚君所容。为何“朝谇而夕替呢”？原因是以下几个：,A,“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。,B,灵修浩荡，“终不察夫民心”。,C,“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。,D,“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。而自己态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此态也”，鸷鸟不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以死直”“固前圣之所厚”。从而揭示自己情怀，表示“九死其犹未悔”意志。,第68页,赏析第,2,节：,亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。,这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮汉子。屈原最不能容忍是那群无耻小人对他恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，必定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混同黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而当然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己结局，但他并不后悔自己选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于,离骚,“路曼曼其修远兮，吾将上 下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多句,子。,第69页,赏析第,3,节：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。,这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人自我形象出现外，又常幻化为，一个漂亮而遭逢不幸女子。她有爱美天性，喜欢用芳洁东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳草木。起初与丈夫,(“,灵修”有时也可了解为丈夫,),缔结了婚约，以后却受到众女嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式寓意伏线和诗人政治抒情叠合在一起，造成,离骚,全诗特有写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍艺术效果，给全诗增添了绰约风姿和芳菲情韵。,第70页,赏析第,13,节：民生各有所乐兮，余独好修认为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。,这几句诗所表现出诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感叹万分。经过激烈思想斗争，他不但又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”境界，而且感情愈加深沉，意志愈加坚定。经过这一段情感抒发，诗人将组成自己心灵世界悲剧性冲突两个面,理想与现实对立、进取与退隐对立，初步展现出来了，继之又愈加坚定地作出了选择。,第71页,离骚,语言有什么特色？,离骚,是我国最早浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，利用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。,首先，大量利用了比喻象征手法。如：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝”比喻自己美德）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉”喻指高尚德行）背绳墨以追曲兮，竞周容认为度。（“绳墨”喻指准绳、准则）鸷鸟之不群兮，自前世而当然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先志向）制芰荷认为衣兮，集芙蓉认为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好）,第72页,其次，利用了对偶修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷认为衣兮，集芙蓉认为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容认为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接若连若断上下句组成，加上固定偶句韵，使全诗一直在回环往复旋律中进行，含有很强节奏感。,第73页,还有一个突出特点是,“移情”技法,利用，后六节最为显著。,也就是说在这里实现了“我”与“物”同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷“繁饰”等等不是停留在客观观赏上而是把自己爱和追求移住到那一件件美好事物中，那即是“我”生命和情趣就在那里面。“我”内心就活动在那些意象中。所以经过那一件件美好事物，我们就能够体会作者理想追求和不悔斗志。也能够说此时作者一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好事物，让我们感受到了作者高尚情操。这种移情技法就如余光中先生在,乡愁,这首诗中所利用，“乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”等等就是移情写法，“花溅泪”“鸟惊心”也是移情写法，大家联络起来体会可能就轻易明白了。,第74页,“,感时花溅泪，恨别鸟惊心,”,两句，,书本注解为,：感伤国事，看到漂亮花儿都禁不住落泪；难过离别，听到婉转鸟鸣都害怕。,还有一个通行解释是,：这是拟人写法，意思是因为战乱，都城破败，好像花也因感叹时事而落泪，鸟也因世间离别而惊心。两种解释虽有区分，但精神是相通。体会一下作者感情，说说你了解。,两种解释，一是触景生情，一是移情于物，并无本质区分。,第75页,移情,步余马于,兰皋,兮，驰,椒丘,且焉止息。,制,芰荷,认为衣兮，集,芙蓉,认为裳。,感时,花溅泪,，恨别,鸟惊心,。,第76页,离骚,一诗塑造了一个什么样抒情主人公形象？,离骚,为我们塑造了屈原这一高大抒情主人公形象。首先，他有着突出外部形象特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷认为衣兮，集芙蓉认为裳。”很多屈原画像即使不写上“屈原”二字，人们也能够一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种含有特征性描写。其次，他含有鲜明思想性格。第一，他是一位进步政治改革家，主张法治（“规矩”“绳墨”），主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民利益和人民作用（“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者荒淫暴虐和臣子追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神集中表达，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为示范，也给了他们以力量。,第77页,表现屈原,高尚品质和爱国情怀,诗句：,刚正不阿，一身正气：,伏清白以死直兮，固前圣之所厚。,疾恶如仇，不一样流合污：,宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！,洁身自好，自我完善：,民生各所乐兮，余独好修认为常。,坚持真理，献身理想：,亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。,忧国忧民，热爱祖国：,长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。,第78页,本诗在体裁上有什么特点？,思考：,第79页,A,、形式上打破了,诗经,那种以四言为主体制，句式长短参差，形式比较自由。,B,、全诗以四句为一节，每节中又由两个用,“,兮,”,字连接若连若断上下句组成，加上固定偶句韵，使全诗一直在回环往复旋律中进行，含有很强节奏感。,“,兮,”,字含有尤其强烈咏叹表情色彩、组成诗歌节奏能力，同时，,“,兮,”,字句作为一个文化存在，反应了荆楚民族自由浪漫精神和屈原悲怨愤激情绪。,“,兮,”,在句中起了其它虚词所无法替换特殊作用，从而组成一个独特意味。闻一多认为,“,感叹字确乎是歌关键与原动力,”,，假如将,“,兮,”,字省去，将是一大损失，因为,“,损失了正是歌意味儿,”,。,诗经,与,离骚,比较,第80页,请用本篇诗歌与前面,诗经,三首作个比较，看看二者有何异同？,（提醒：从形式、表现手法、详细艺术手法等入手）,明确：不一样点：（,1,）形式不一样，,诗经,为整齐四言诗，,离骚,句子不拘长短，可六言、七言。,（,2,）表现手法不一样：,诗经,为现实主义手法，,离骚,为浪漫主义手法。,相同点：都利用了赋、比、兴手法。,第81页,比较阅读,请用本篇诗歌与前面,诗经,两首作个比较，看看二者有何异同？（提醒：从形式、表现手法、详细艺术手法等入手）,明确：,不一样点：（,1,）,形式,不一样，,诗经,为整齐四言诗，,离骚,句子不拘长短，可六言、七言。（,2,）,表现手法,不一样：,诗经,为现实主义手法，,离骚,为浪漫主义手法。,相同点：都利用了,赋、比、兴,手法。,第82页,学以致用：请你选择自己喜爱一两句诗，写一篇鉴赏短文，字数不限。,范例：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”,这两句诗利用了比兴手法，以草木零落起兴，同时也比喻美人迟暮。想到草木不停地飘零凋谢，不禁担忧美人也会日益衰老。迟暮：是指年老。光阴如梭，美人青春就像日益飘零草木，作者感叹岁月无情，来日无多，只希望能把握住短暂人生，做出一番事业。,第83页,学习这篇文章，你有哪些启发？,观点：,一个人即使身处逆境，也要为高尚远大理想而奋斗，决不能动摇和悔改。,人生道路是波折而漫长，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。,即使,在污浊环境中，也应保持自己高洁品质。要热爱祖国。,第84页,名句：,路 漫 漫 其 修 远 兮，吾 将 上 下 而 求 索,立志寻求救国之路,长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。,关心民生疾苦,众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。,不一样流合污高洁品质,第85页,思念屈原,屈原墓,屈原祠,屈原庙,屈原像,第86页,君不圣相空贤苦求美政感天地,信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒,课堂小结,移 情：纵情诵读全文,第87页,1,背诵选诗前,7,节。,2,完成关于屈原高尚品质和爱国情怀 诗句搜索：刚正不阿，一身正气：疾恶如仇，不一样流合污：洁身自好，自我完善：坚持真理，献身理想：忧国忧民，热爱祖国：,布置作业,第88页,
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