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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,第一单元复习,了解生活处处有哲学,哲学是关于世界观学说,哲学基本问题,两大派别,时代精神精华,哲学史上伟大变革,1/12,生活处处有哲学,哲学就在我们身边,哲学智慧产生于人类实践活动,哲学源于人们对实践追问和对世界思索,哲学是指导人们生活得更加好艺术,哲学本义,哲学任务,小结,2/12,小结,人,(两项基本活动),人与自然界关系,人与他人、社会关系,自己与自己关系,(形成),(概 括),(总 结),(系统化),(理论化),认识世界,改造世界,详细科学知识,世界观,哲学,处 理,方法论,决 定,(个性),(共性),(共性),3/12,哲学基本问题,含义:思维和存在关系问题,内容,原因,思维和存在何者第一性,思维和存在有没有同一性,从生活实践看:,首先碰到且无法回避。,从哲学研究看:,首先碰到且必须回答。,小结:,即意识和物质关系问题,从哲学发展看:,落实哲学发展一直。,4/12,对世界本原是什么分歧,对世界状态怎么样分歧,唯物主义,唯心主义,古代朴素唯物主义,近代机械唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义,主观唯心主义,客观唯心主义,辩证法,形而上学,“隶属”二字表明:哲学,基本派别,只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是“四军对垒”。,从 属,小结,5/12,(二)唯物主义哲学基本形态,否定世界是神创,认为世界是物质,坚持了唯物主义根本方向,本质上是正确,A.含有猜测性,没有科学依据;,B.把物质归结为物质详细形态,在成功总结自然科学成就基础上,丰富和发展了唯物主义,A.把物质归结为自然科学意义上原子;,B.含有,机械性,、,形而上学性,和,历史观上唯心主义,唯物论,和,辩 证法,统一;,对,自然界,和,人类社会,认识都是,唯物辩证,正确,揭示了,物质世界基本规律,,反应了,社会历史发展客观要求,,反应了,最广大人们群众根本利益。,是,现时代思想智慧,,是无产阶级,科学世界观和方法论,,是我们认识世界和改造世界,伟大思想武器,。,三种形态,正确性,不足,辨证唯物主义,历史唯物主义,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,共同点,在物质与意识关系问题,上,都坚持物质决定意识,6/12,(三)唯心主义哲学基本形态,形态,基本观点,评价,共同点,主观唯心主义,客观唯心主义,把,人,主观精神,(如,人目标、意志、感觉、心灵,等)夸大为唯一实在,当成第一性东西,认为客观事务以至整个世界,都依赖于人主观精神。,把,客观精神,(如,上帝、理念、绝对精神,等)看作世界主宰和本原,认为现实物质世界只是这些客观精神外化和表现。,在哲学基本问题上,都认为思维是或意识是第一位,认为,思维决定存在,意识决定物质,,都坚持唯心主义。,进步性:,对人们认识发展含有一定借鉴意义,不足:,把人主观精神和客观精神作为世界本原是错误,7/12,一、真正哲学都是自己时代精神上精华,1、时代精神总结和升华,(1)哲学是一定社会和时代经济 和政治在精神上反应,(2)真正哲学是自己时代精神上精华原因,2、社会变革先导(表达),(1)哲学能够更新人观念,解放人思想,(2)哲学能够预见未来、指明方向,动员和掌握群众,转化为变革社会物质力量,小结:,8/12,马克思主义哲学,产生条件,基本特征,中 国 化,阶级基础,自然科学基础,直接理论起源,是时代发展必定产物,唯物论和辩证法统一,自然观和历史观统一,科学性和革命性统一,统一于,实 践,为基础,毛泽东思想,邓小平理论,“三个代表”主要思想,一脉相承与时俱进,二,、哲学史上伟大变革,9/12,观赏第页漫画大树对话由此得出结论,凡是唯物主义都是科学,都是我们应该提倡,凡是唯心主义都是非科学,我们应该彻底否定,请评析这一观点,。,(,1),经过图片感悟到唯物主义与唯心主义对,人类影响,。唯物主义思想和方法指导人们实践活动,使人们不停取得成功,结出,累累硕果,;唯心主义被称为“不结果实花”,一旦人们在思想上陷人唯心主义并用这种思想指导自己实践活动,必定会造成,失败,。,10/12,(2),同时我们还应认识到,,从本质上说,,唯物主义对世界本原问题回答是,科学,,但唯物主义经历了不一样发展形态,对其科学性要作,详细分析,。,古代朴素唯物主义,和,近代形而上学唯物主义,因为对物质解释不够科学,因而具,有不一样程度不足,,只有,辩证唯物主义和历史唯物主义,才,正确,揭示了物质世界基本规律,反应了社会历史发展客观要求,是,科学世界观和方法论,,我们应大力提倡。,11/12,(3),一切唯心主义者在世界本原问题上回答都,是错误,,但就其一些部分而言,对人类认识发展有着或多或少,借鉴意义,。所以,既不能对全部唯物主义一律提倡,也不能对全部唯心主义,全盘否定,。,12/12,
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