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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,议论文写作指导之论点提出,1/50,技巧指导,论点是作者对要议论问题所持看法或主张，是议论文灵魂，起着统帅全文，纲举目张作用。确定论点以及怎样引出论点是写好议论文前提。,2/50,论点建立普通要求,1、,论点要,醒目,，,写在,开头。,如谈骨气（吴晗）在开头就提出论点“我们中国人是有骨气。”,2、论点表述（,句式,特点）：,这个人逝世，对于欧美战斗无产阶级，对于历史科学，都是不可估量损失。（在马克思墓前讲话）,君子曰：学不能够已。（劝学）,六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（六国论）,3/50,【归纳】,论点应该是,明确,判断，是作者看法完整,陈说,，在形式上应该是完整句子。,论点普通含有以下特点：,在形式上是完整,句子,，是作者看法完整陈说。是,明确,判断。不利用,修辞,和,疑问词,。,论点要,明确,，注意句式。,4/50,【材料】,欧美逸谭中有一则艺术家摔琴故事：有位著名提琴家将用文艺复兴时期流传下来最宝贵提琴演奏，这张琴价值连城。一曲终了，那宝贝乐器美妙乐音使听众如醉如痴，一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦手艺。这时，提琴家一挥手，竟将琴摔了个粉碎，顿时四座皆惊。此刻，主持人上场宣告：“刚才打坏，只是一把价值一元多琴。提琴家这么做是为了告诉诸位，音乐之妙，并不在于乐器好 或歹，而在于演奏它人。现在，请大家观赏以真正宝贵提琴演奏乐曲。”于是提琴家再一次操起琴，一样美妙乐音悠然而起。听众再不去注意琴价值，而专心致志地进入了艺术境界。,5/50,立意点拨：,1、不能看重表面，而要注意实质。（从观众角度）,2、事业成败，人是决定性原因。（从艺术家角度）,3、艺术内容与形式关系。（从音乐与乐器关系角度）,6/50,【例1】,一首好曲，不论是价值一元提琴演奏还是价值连城琴演奏，皆得发挥好曲魅力；一幅好画，不论是名家或是无名小卒，皆得让人深受感染,本质未变，何管形式？既然如此，人们又何苦一味追求形式呢？,（本质未变，何管形式）,问句不能作论点！,形式可不一样，本质最主要。,7/50,【例2】一位提琴家 用一把“包装”成文艺复兴时期古琴廉价提琴演奏出了美妙绝伦音乐，沉醉在乐音中听众始觉制琴者手艺高妙，当他们被通知事情真相时，愕然失语。原来，音乐之妙，并不在于乐器之好歹，而在于演奏它人。人生何尝不是如此呢？人生之途，有顺风顺水直航，也不乏风急浪高，暗石险滩逆水行舟。但不论人生之路是由鲜花铺就，还是由荆棘覆盖，人生主动权永远在我们自己手中。,我们要做人生之途舵手，而非甘于平淡渡客。,（掌握人生之舵）,修辞句不能作论点！,成功或失败，人是决定原因。,8/50,【材料】观赏下面一幅漫画，按要求作文,面 对 亡羊之后这幅漫画，你有怎样联想和思索？请依据漫画寓意写一篇不少于800字议论文或记叙文。,注意：题目自拟；角度自选；不要脱离漫画寓意；必须结合生活实际。,亡羊之后,9/50,【例3】,正如漫画中场景，羊圈被破坏了，丢了羊之后，主人没有急忙及时去修复，而是去追咎责任。,在我看来，当务之急是先修好羊圈，防止羊再度亡失，再追究相关责任,。（当务之急，该干什么）,描述句不能作论点！,也即，处理问题应先急后缓，先重后轻，找到要害。,10/50,论点建立（续）,（2）论点表述（语言特点）：,庞杂,集中（简练）,论点要,集中,，用一个句子简练地表示。,11/50,唐德宗时，韩晃曾任三吴节度使。凡是他所征召宾客，他都能,依据他们才能器识，恰当给予使用,。有一次，一个老朋友儿子来投靠他，但这人,没什么特殊技能,。一天，韩晃让他参加宴会，他竟然自始至终端坐在席上，没有和他人交谈一句话。韩晃注意到这一点，事后就将他安置在军中，让他看管仓库大门。这个人天天一进入帷帐，一直端坐到太阳落山，官吏和士兵都没有敢随便出入。,这则故事会使你产生怎样联想呢？请,结合材料确定立意，联络生活实际,，写一篇记叙或议论文。题目自拟，800字以上，卷面工整,。,12/50,审题思绪：,1.从韩晃角度（用人者角度）:,要善于发觉人才，任用人才。（知人善任、因材施“用”）,2.从守门人角度（被用者角度）:,人人都有用（人人都有价值、天生我材必有用）,13/50,唐德宗时，善于发觉人才节度使韩晃，经常依据宾客们才能优劣，恰当将他们安排使用，即便是一个看似没有任何特殊技能人，韩晃抓住其不善言辞这一特点，将其安排到军中看管仓库，帮他找到了一份非常适当工作。,这则材料告诉我们,要善于观赏人，不要把自己局限在某种不适合自己模式里，要知道发展自己潜力。,（论点不集中）,任用人，做到人尽其用。,这则材料告诉我们,要善于观赏人，不要把自己局限在某种不适合自己模式里，要知道发展自己潜力。,，天生我才必有用。,14/50,【归纳】议论文论点三个要求：,醒目,明确,集中,15/50,议论文论点要求,1、正确,写议论文目标是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区分美丑，所以，思想观点正确是首要。,2、鲜明,作者在文中必须旗帜鲜明地表明自己观点，毫不含糊说出自己看法，使读者一目了然，明确了解。,3、严密,论点表示必须周密严谨，无懈可击，不给持有异议人以可乘之机,。,4、集中,在一篇议论文中，只能提出一个中心论点，全篇文章一直围绕一个论点展开叙述，把道理说深说透，处理问题。,5、深刻,文中提出论点，应该是作者对于事物新鲜、独到看法、能够深入揭示事物本质，而不是普通化老生长谈。,6、新奇,对同一事件或事物，要有自己独到观点与看法，要能发掘其中最新、最有特色内涵；要能挖掘出问题中隐含更新、更有现实意义观点。,16/50,例文分析,抓住机遇,生活道路不可能永远是坦途，必定会碰到令人无奈困境，甚至是人生绝境。不过，上帝是公平，在人生道路中，处处是对付困境机会，只要你抓住机遇，你就能够拥抱成功。,有些人说，机会是在人生原野上驰骋烈马，你握住了它，就能在未来开拓中留下延伸脚印。,世界首富比尔盖茨在大课时代功课并不是很好。但他热衷于电脑，当初电脑并未普及。因为对电脑痴迷，他天天除了上课，就和电脑在一起，慢慢他熟悉电脑各种程序，而且，他开始意识到电脑将会成为生活中非常主要工具。于是，他毅然决然放弃读大学，开始了对电脑研究。最终成就了自己事业，实现自己人生价值，成为轰动全球“软件大亨”。,开门见山提出论点,正,面,论,述,17/50,“机不可失，失不再来”，善于把握机会人，处处是机会；不善于把握机会人，即使有再好机会也会错过。,滑铁卢之战是世界上军事史上一次主要战役。在决定世界历史关键时期，惟命是从格鲁布死报纸上条文，不听副司令及众将军提议，没有抓住那一秒钟机会，最终，错过了那关键一瞬间，造成了拿破仑败局。可见，因循等候是失败主要原因，徘徊观望是成功最大敌人。,回首历史长河中，总能发觉闪烁其间伟人光芒。“草船借箭”折射出诸葛亮是一个善于把握机会人。“卧薪尝胆”不但折射出越王勾践忍辱负重品质，而且还反应他在面对人生大耻辱时，能够抓住机遇进行反思，最终成就复国大业,。,反面叙述,正反概述,18/50,伴随经济全球化加速，不但个人而且一个国家也面临着机遇和挑战，我们更应抓住机遇，迎接挑战，拥抱成功，实现自己人生价值。,即使在未来生活中有困难、有挫折、有绝境，但只要抓住机遇，终会战胜困难和挫折，成为生活强者。,结论,评析：论点正确、鲜明、集中、严密,19/50,提出论点形式,一是题目就是论点。,二是开头提出论点。,三是结尾提出论点。,四是篇中提出论点。,五是论点贯通在全文中,。,20/50,当堂检测,训练：刘备临终前告诫儿子一句话：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”请以这句话为论题提炼一个论点，写一篇议论文,21/50,做人要严于律己，从一点一滴小事做起,积善成德，积恶成患,量变能够一起质变,千里之堤，毁于蚁穴,聚沙成塔，集腋成裘,好坏不分，一错千里,要做一番事业必须分清楚好坏,22/50,论点,深刻新奇,论点,正确,论点正确就够了吗？,拓展延伸,23/50,要多层次、多侧面、多角度看问题。,横看成岭侧成峰，远近高低各不一样。,一千个读者就有一千个哈姆雷特。,24/50,1、,中心立意法,。,即依据所给材料中心，联络实际，提出自己观点和主张，这些观点和主张是对原材料中心详细化，是对原材料中心深入阐发和深入论证。,2、,反中心立意法,。,是以原材料中心为对立面，提出与其截然相反观点。,3、,变角度立意法,。,变换一个角度来看原材料，选择自己论点。,常见炼意方法：,25/50,看寓言滥竽充数，依据上面方法，考虑可怎样立意？,中心立意：,干事业要有真才实学,大锅饭吃不得,反中心立意：,要像南郭先生一样含有自知之明,变角度立意：,从齐宣王角度立意,从齐,湣王,角度立意,从其余乐师角度立意,26/50,训练：牵牛花是必须凭借其它物体才能往上爬，以牵牛花为论题提炼一个深刻、新奇论点。,27/50,（1）因为不能自主，所以只好依附在他人身上,（2）过强依赖性使它总是按照他人指导方向前进,（3）不论多么困难，只要有一点可能，就不停地攀爬,（4）善于借助外物，所以总比人高一截,（5）不论攀到什么高度，根还扎在泥土里，所以能开出漂亮花朵。,28/50,高考作文评分标准,29/50,高考作文评分标准,30/50,31/50,学生作文病例修改：,“岁寒，然后知松柏之后凋也”，这句话是孔子说。意思大约是只有到了一年中最严寒时候才知道松柏是最终凋谢。松柏含有坚定信念才能忍得住极寒风雪煎熬。其实，人也是如此，,只有含有坚定信念，才能为成功打好基础，才能更有利于一个人成功。,改：只有含有坚定信念，才能笑对困难，收获成功。,32/50,学生作文病例修改：,子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”,当今世界，是否还存在“信任”二字？是否还需要“信任”二字？,改：,是啊！信用似车轴，关系着人生之车前行。不讲信用岂能行得久远？古有周幽王烽火戏诸侯而失天下，今有三鹿奶粉添加三聚氰胺而致破产。信用不可弃，为人当诚信。,33/50,学生作文病例修改：,子曰：“朝闻道，夕死可矣。”为了追求真理，孔子愿意放弃自己生命。古往今来，无数仁人志士都为了自己追求，虽九死其犹未悔。,改：且不说屈原以身殉道怀石投江而死，且不说布鲁诺捍卫“日心说”被烧死在罗马广场，单看文革时坚持说真话张志新被割喉管惨死，无不令人“独怆然而涕下”。是啊！生命诚可贵，真理价更高。,34/50,学生作文病例修改：,雨果曾说过：“追随真理，这就是我一切。”是，坚守那一份对真理追求，才能充实我们生活，追寻生命价值。为了真理，我们能够忍受苦痛，甚至献出生命。因为真理对我们来说极其主要。“朝闻道，夕死可矣”便是贤者们可歌可泣追求真理精神。,追寻真理，丰富我们人生。,改：,便是贤者们可歌可泣追求真理精神写照。,追求真理，我们人生才更有价值。,35/50,学生作文病例修改：,人是一个伟大动物，能够创造奇迹。追溯奇迹根源，就是信念。子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”君子和小人信念是不一样，正确信念能够造成成功。,只有对自己信念有正确判断和认知才会成功。,改：子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”面对窘境，君子与小人抉择为何天差地别？刨根究底只在“信念”二字。一个有坚定信念人，纵然是走投无路，纵然是山穷水尽，依然泰然处之，淡定自若，怀抱着“行到水穷处，坐看云起时”乐观，拥有着“漫随天际云卷云舒，笑看庭前花开花落”潇洒。是，信念给人支撑，让人变得高贵。,36/50,坚守灵魂深处诚信,诚信如一轮明月，与之对望，方可沉淀出灵魂深处对待人生真正态度；诚信似一眼甘泉，于其间洗尽铅华，才能留下灵魂深处启迪心智真谛；诚信像一阵春风，在风中扬走人生不快，就会在灵魂深处装满真诚老实主要性不言而喻，正所谓“人无信不立”。,然而，当代社会，一个物欲横流、尔虞我诈灵魂大染缸，又有几人能保持灵魂洁净，坚守灵魂深处诚信呢？如孔夫子所言：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”一个人失去了灵魂人，又怎能立身于世呢？所以说，,坚守灵魂深处诚信乃做人之根本。（,卢昊）,37/50,二、材料作文论点建立,（材料与论点联结方式）,38/50,【材料】欧美逸谭中有一则艺术家摔琴故事：有位著名提琴家将用文艺复兴时期流传下来最宝贵提琴演奏，这张琴价值连城。一曲终了，那宝贝乐器美妙乐音使听众如醉如痴，一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦手艺。这时，提琴家一挥手，竟将琴摔了个粉碎，顿时四座皆惊。此刻，主持人上场宣告：“刚才打坏，只是一把价值一元多琴。提琴家这么做是为了告诉诸位，音乐之妙，并不在于乐器好 或歹，而在于演奏它人。现在，请大家观赏以真正宝贵提琴演奏乐曲。”于是提琴家再一次操起琴，一样美妙乐音悠然而起。听众再不去注意琴价值，而专心致志地进入了艺术境界。,39/50,立意点拨：,1、不能看重表面，而要注意实质。（从观众角度）,2、事业成败，人是决定性原因。（从艺术家角度）,3、艺术内容与形式关系。（从音乐与乐器关系角度）,40/50,有位著名提琴家将用一张价值连城琴演奏。一曲终了观众一致惊叹昔日提琴制造师手艺。突然，提琴家把琴摔碎。主持人告诉大家，被摔碎只是一把廉价琴，目标在于告诉大家，音乐之妙，并不在于乐器好或歹，而在于演奏者。于是，听众撇开主观原因，专心聆听真正宝贵提琴演奏乐曲。这则故事启示我们，,要在闪耀光环下，发觉真正含有价值东西。即我们应该透过现象看本质，发觉事物真正价值所在,。（真正价值）,方式1：整体概述+过渡句+论点,41/50,有一位艺术家演奏小提琴曲，美妙音乐让每一位观众都沉醉其中。但观众们惊叹是他手中那把价值连城琴，而不是赞赏他高超技艺。于是，艺术家当场摔琴。他用行动告诉观众：音乐美妙，并不在于乐器好或歹，而在于演奏它人。,人生也是这么，生活好坏，道路平坦波折，并不在于外部环境优越或恶劣，而在于本身是否具备走向成功内部条件。所以，,本身条件是一个人成功是否，生活好坏决定原因,。（,重视本身条件）,方式2：从某角度概述+分析+论点,42/50,一首乐曲是否美妙动听，不是取决于乐器好或歹，而是在于演奏者。纵然是一把普通乐器，技艺高超演奏者也能弹出美妙曲子，一样道理，即使是价值连城乐器在粗鄙人手中也不过是噪音罢了。所以，音乐之妙，并非在于乐器好与歹，而在于演奏者。,不要凭外表就断定它价值，应该透过现象抓本质。,（,透过现象抓本质）,方式3：截取关键句+议论+论点,43/50,要做一桌美食，关键不在于材料珍奇，而是厨师手艺；要弹奏一首美妙曲子，关键不在于乐器好坏，而是乐师技艺。一样，不论你干什么，,成功关键不在于外界事物，而是自己。,（,成功关键在于自己）,方式3：截取关键句+类比议论+论点,44/50,一则艺术家摔琴故事告诉我们音乐之妙，并不在于乐器好与歹，而在于演奏它人。一样对于我们人生来说，,生命美妙，并不在于命运好与坏，而在于去创造美好人,。（,不羁于命运）,方式3：截取关键句+类比议论+论点,45/50,这个世上有数不清各色各样人，穷人、富人、工人、农民、老师、学生。每个人存在都有每个人存在生活方式。我们无法否定每个角色主要性，不过有一点我们毋庸置疑：,人生重视不是生活方式,，,而是生命真正价值,。（享受生命内涵）,方式4：社会（生活）现象+分析（议论）+论点,46/50,在当今物质纵流社会，人们价值观似乎已经有些错位。在“乱花渐欲迷人眼”市场上，大多数商品附加值竟大大高出了商品本身使用价值，有时甚至高出好些倍。如一盒月饼可卖至上万元。这盒月饼是用黄金做成吗？当然不是，他和普通月饼没有本质上差异，而价格差距到如此大原因是因为这盒月饼包装中确实藏“金”。这不禁让我们纳闷。这一万块钱到底是为了买盒月饼还是买个盒子？答案毫无疑问。,由此我们不难看出：商品使用价值才是其真正内在价值，而包装只是其外在附加值。,我们真正应看到是其本身使用价值,。（真正价值）,方式4：社会（生活）现象+分析（议论）+论点,47/50,方式1：整体概述+过渡句+论点,方式2：从某角度概述+分析+论点,方式3：截取关键句+类比议论+论点,方式4：社会（生活）现象+分析（议论）+论点,48/50,作文修改符号,.删除号：用来删除字、标点符号、词、短语及长句或段落。,2.恢复号：又称保留号，用于恢复被删除文字或符号。假如恢复多个文字，最好每个要恢复字下面标上恢复号。,3.对调号：用于相临字、词或短句调换位置。,4.更正号：把错误文字或符号更正为正确。,5.增添号：在文字或句、段间增添新文字或符号。,6.重点号：专用于赞美写得好词、句。,7.提醒号：专用于有问题字、词、句、段，提醒作者自行分析错误并更正。,8.调遣号：用于远距离调移字、标点符号、词、句、段。,9.起段号：把一段文字分成两段，表示另起一段。,10.并段号：把下段文字接在上文后，表示不应该分段。,11.缩位号：把一行顶格文字缩两格，表示另起段，文字顺延后移。,12.前移号：文字前移或顶格,49/50,删除号,是删去字、词、句符号。第一个符适用于删去句、段；第二个用于删去数字、词或标点符号。,调位号,是调整字、词、句次序符号。第一个和第二个符号用于个别字或少数字调位；第三个符号用于大段或隔行调位，箭头插在移入位置。,增补号,是增补字、词、句符号，普通用在需要增补字、词、句上方。第一个符号用于增补个别字；第二个符号用于增补几个字；第三个符号用于增补较多字数。,提行号,是另起一段符号。把原来一段文字分成两段；在需要分段地方标示，竖线画在起段后位置上。,压行号,是降格缩行符号，用于表示字行退后。,复原号,表示恢复已删文字符号。第一符号标在需要复原文字下方；第二符适用于复原大段文字，符号标在已删部位四角。,离空号,：#,离空号是表示空行、空格符号。标在需要离空位置上，空一字距用#表示，空二字距用#算表示。,连续号,是把两处连接在一起符号，用于需要连接地方，箭头指向连接处。,空行号：、,50/50,
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