第四课---明清活跃的儒家思想---公开课.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,中国传统文化主流思想演变,第,4,课,明清之际活跃儒家思想,常州二中高二历史备课组,、,9,1/13,明清之际儒家思想，为何会活跃？,“活跃”在什么地方,？,（叶佳 张云 朱珮 王菲尔 邵明钰 蒋众一 张诗媛 周月 张纯 杨艳 刘琦）,活跃明清思想家是怎样批判、继承传统儒学？,（张雯逸 孟玺 徐仕琰 陈天瑜 陈晓慧 冯晓聪 张云 顾潇婷 梅昕筠）,为何明末清初新思想没能推进中国实现社会转型？,（巢艺 闵瑜婷 吴梦麒 钱源璐 姜云珂）,2/13,明清之际儒家思想，为何会活跃？,（叶佳 张云 朱珮 王菲尔 邵明钰 蒋众一 张诗媛 周月 张纯 杨艳 刘琦）,请你阅读以下故事片断，结合必修,1,、,2,所学知识指出明清之际社会特征？,3/13,吴必中赶路时还不忘死记硬背四书五经，把要考文章死死记住。终于到北京，看到大街很热闹，街两边都是做买卖。最吸引他是地上摆卖西洋玩意，他实在爱不惜手于是买了一个望远镜，回客栈继续埋头苦读。,他们走到湖南时，看到一些衣服破烂，瘦得只剩下骨头难民坐在路边，还看到大帮农民手拿着锄头和大刀，大喊：“狗官钱弓梓，拿命来”。他们赶快避开。以后才知他们土地被钱弓梓给强行霸占。,明末，番禺秀才吴必中带书童赴京会试。但他天生愚笨，屡次县试都不中，于是其父吴老爷拿钱为他买了个秀才头衔，这么，吴必中带着全家希望上京了。,4/13,明清,之际社会特征,政治：,吏治败坏，专制统治腐败，社会矛盾尖锐,经济：,土地吞并严重，赋役沉重,商品经济发展，资本主义萌芽迟缓发展,思想：,八股取士,文化专制,理学占据统治地位,，,道学家,鼓吹“存天理，灭人欲”,西学东渐，,近代科学传入中国，开阔人们眼界,5/13,明清之际活跃思想家,生活经历和性格特征,李贽,（,1527,1602,年），,号卓吾，福建,泉州,人三世祖是泉州信仰伊斯兰教巨商，和混血家庭及伊斯兰教信仰者往来较多，致其父亲家道中落。幼年丧母，随父读书，学业进步快速；,12,岁,开始作文，,反对孔子把,种田人看成“小人”；,26,岁,中举后,因经济拮据不能拼得进士及第资格，循例在政府任职，,不拘官场和礼教束缚，为官,20,余年辗转各地任中下级官员,；,53,岁,年,辞官专心从事讲学和著书,（,焚书,藏书,）,；,61,岁,削发为僧后被以“惑世诬民”罪名被捕入狱；,76,岁,在狱中以剃刀自杀身亡。,6/13,离经叛道李贽,材料,1,：,夫天生一人，自有一人之用,不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？,材料,2,：,“万物皆生于两”，源于阴阳二气，而“不生于一”，并非生自“三纲五常”天理。,材料,3,：,“穿衣吃饭，即是人伦物理”。“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。”追求物质享受乃是“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。,从材料中我们能够看出李贽哪些“离经叛道”思想？,1.,反对神化孔子,2.,批判道学家伪善,3.,必定人正当私欲 提倡个性自由发展,李贽被捕后接收审讯时说：“罪人著书甚多，具在，于圣教有益无损”,“自古以来，小人之无忌惮而勇于叛圣人者，莫甚于李贽。”,顾炎武,日知录,请问你是怎样评价李贽“离经叛道”思想？,（假如你是当初统治者、科考学子、或是普通平民）,将矛头直指,封建礼教,和整个,正统思想,，强调,个性发展，,思想含有鲜明封建,叛逆色彩和战斗精神,；,一定程度上反应了资本主义萌芽时期新社会阶层要求；,主张不可能为统治者所推崇，科举学子不可能认真研读他著作，对于整个社会，这个民间声音起不了多大作用。,7/13,明清之际三大思想家,明夷待访录,日知录,天下郡国利病书,船山遗书,批判理学角度,（侧重）,代表作,主张,顾炎武,王夫之,黄宗羲,亡国与亡天下区分,主张“经世致用”,“寄天下权于天下人”,抨击君主专制制度,天下为主君为客,限制君权确保民权,经济上,:,工商皆本,唯物思想：,朴素辩证思想,反对,君主,专制,，,批,理学,天理,伦常观,。,经世致用,角度，,批,理学空谈,唯物论,，,批,理学唯心主义,；,辩证思想,批,理学形而上学,观点。,8/13,材料一：,“,其未得之（指君主未得天下）也，荼毒天下之肝脑，离散天下之儿女；,其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之儿女，以奉为一人之淫乐。”,材料二：,“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”,材料反应了黄宗羲怎样思想主张？,政治上：,抨击君主专制制度,天下为主君为客,限制君权确保民权,经济上,:,工商皆本,材料三：,世儒不察，以工商为本，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。,-,黄宗羲,明夷待访录,9/13,维新变法运动时期，明清思想家们著作被大量秘密印发、传输。梁启超说在三十年前,我们当学生时代，实为刺激青年最有力之兴奋剂，我自己政治运动，能够说是受这些书影响最早而深。”又说：“此书乾隆年间入禁书类，光绪间我们一班朋友曾私印许多送人，作为宣传民主主义工具。”,胡晓林主编：,中国全史,1906,年，一直推崇明清之际活跃思想梁启超却对其否定，这些思想竟成了革命派内部斗争武器。,葛兆光,中国思想史,维新思想家极力推崇明清新思想，原因何在？,明清新思想为何在清末被否定？,10/13,请问你是怎样评价明清之际三大思想家思想？,明清思想批判，是在当初政治经济发生巨大改变条件下萌生，,对社会产生巨大冲击,，,对后世产生巨大影响,。,人教版教材,明清思想家挑战正统、提倡个性、批判专制、否定帝权等主张成为,近代进步思想先声。,人民版教材,明清之际思想家终究没有跳出儒家思想圈子,他们救世方案和实际学问仍沿袭过去惯性，最少康、雍、乾一百多年发展几乎看不到他们影响。在那一时期，“活跃儒家思想”只是,在非主流区域产生过一定影响,。,任世江,“,中国主流思想演变”之我见,批判继承传统儒学基础上，提出新观点，含有鲜明,时代特色；,冲击了封建专制，含有解放思想和民主启蒙,进步性,；,没有动摇封建统治理论基础，没有提出新社会制度，,仍为,封建,儒家思想范围,11/13,追寻,儒家思想发展历程，探寻思想,演变规律,？,中国传统主流思想演变,春秋,战国,西汉,宋朝,明朝,明清,孔子学说奠定基础,孟子、荀子继承发展,董仲舒创建新儒学,程朱理学,陆王心学,反封建新儒学,儒学创建,蔚然大宗,确立正统,成为官方哲学,正统地位巩固,重焕生机,演变规律,思想是社会政治经济发展表现,思想本身随形势改变而趋时更新,12/13,为何明末清初新思想没能推进中国实现社会转型？,（巢艺 闵瑜婷 吴梦麒 钱源璐 姜云珂）,13/13,