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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,汉族丧葬文化,丧指哀悼死者的礼仪,葬指埋葬死者的风俗。本文主要就礼仪方面的问题,对中国自古以来的丧葬做个简单的介绍。限于篇幅原因,在陵寝制度,葬式、葬法等方面几乎没有涉及。,一、起源,1.宗教因素,鬼神崇拜丧葬仪式,(1)灵魂观念的产生,(2)灵魂复生出鬼魂,2.巫术影响,巫术是原始人自发形成的,它源于对于自然力的恐惧在丧葬仪式中,人们经常用一些巫术,例如“红色现象”,跳舞等一次表达对死者的不舍和灵魂的祝福。,“模拟巫术”与“接触巫术”,因为灵魂不死观,念,才需要和死者的灵魂对话,于是丧葬仪,式不可避免有巫术的影响。,仪式,祭奠对灵魂的迷信,追悼对死者的怀念,居丧对鬼魂的恐惧,二、发展变化,1.三代时期,夏代,孝观念产生,事鬼敬神,商代,先鬼而后礼,以上帝为中心的鬼神系统已经形成。,周代,敬鬼神而远之,丧服的出现,西周的诸侯国桧,凡亲人死亡,其子女应穿素色衣服3年。但并,没有流行开来。,周代丧礼,停尸,招魂,奉体魄精神,吊丧,为铭,陈袭事及沐浴饭含之具,沐浴、饭含、袭尸,设重,陈小敛衣及奠小敛馔,大敛,朝夕哭奠,筮卜宅兆、葬日,既夕,迁柩,下葬,返哭及虞礼,祔,服丧,2、春秋战国时期,(1)丧礼隆重繁琐,孔子重孝:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”,虽然墨家道家等都提出薄葬,但到战国时期,隆重繁琐的丧葬仪式成型了。,一个士的丧礼有32种之多,初终(属纩),易服:亲人要换衣服,闻丧、奔丧,成服,朝夕奠、朔望奠,穿圹即营墓,刻碑志,备明器,启殡:准备出殡,将灵柩迁到堂屋正中,虞祭:父母葬后迎灵魂于殡宫叫虞祭,分初虞、再虞和三虞,卒哭:终止之哭,即百日后改无时之哭为卒哭,于三虞后的一个刚日举行,(2)等级制度森严,自从产生以来就存在着等级制的色彩。商周时期制度已经很鲜明了。等到战国,从死的名称以及其后敛衣的袭数、饭含的用具、铭旌明器、棺椁大小用材等都有具体规定。,(3)墓祭礼俗出现,遇到紧急事件其墓地祭告祖宗,当然这种情况下还不会有什么仪式。于此同时人们开始在墓地前设立长久性的祭坛。,(4)孝服、居丧、守孝,五服制度。,居丧:饮食、居处、哭泣、容体、言语等个方面都有严格的规定。,守孝三年:先秦之际并没有得到普遍的推行,只是在个别地区和一些儒家中推行。,3、秦汉时期,唱挽歌源于西汉。也是从汉代起人们想象中的摇钱树进入了陪葬品的名录。,葬前之礼:招魂、沐浴饭含、大小敛、哭泣停尸,葬礼阶段:祭奠、送葬、下棺,葬后服丧:丧期、居丧之礼、上坟,玉衣,黄肠题凑,旌幡,汉代出殡使用,旌幡极为普遍,重视守冢与墓祭,汉代重孝。,服丧制度法律化,居丧制度的推行:从上层开始的,始皇规定天下为皇帝居丧三年,期间禁止食肉作乐。,汉代礼法统一的趋势。,三年居丧的推行,文帝遗诏改三年为三十六天,哀帝时提倡三年之丧,王莽时盛行。光武帝时,三年之丧蔚然成风,明帝时天子行之,安帝时,邓太后规定:长吏以下不为亲行服者不得典城选举。以后列入汉律成为定制。,4、魏晋时期,薄葬流行的时期,曹丕,诸葛亮等薄葬。是厚葬并没有退出历史舞台,孙皓葬妻。归葬盛行。这时的招魂改用麈尾。此外有“凶门柏历”的风俗。,(1)受佛教影响发生变化,七七斋,盂兰盆会,(2)相墓术,又称相冢术、占墓术、经墓术、阴宅风水术,堪舆术、青鸟术等,源于原始时期的地形崇,拜,在秦汉时开始流行,魏晋时进一步发展。,郭璞葬书,(3)墓志流行,墓志也是一种随葬品,源于汉代的墓志到魏晋南北朝逐渐转化定型。,(4)居丧法律化,趋于全面法律化的阶段。,(5)择吉日埋葬,5、隋唐时期,总体上来说,这时的丧葬礼仪和周代差不多,只是更加系统化完善化和法律化了。,(1)沮丧制度的全面法律化。唐律对居丧期间匿丧、作乐、生子,居父母丧分家、不解官职等情况都有明确规定。例如,居父母丧生子处徒刑一年。居父母丧分户或分财产,处徒刑一年。,(2)面衣之俗。又称“面帛”,由秦汉的“瞑目”发展而来,魏晋时称“覆面”,唐时就称“面衣”。,宪宗元和年间,驸马都尉于季友居嫡母丧与进士刘师服宴饮,结果于被削去官职,笞四十,刘笞四十,流配连州。,法曹陆庚去世,其子陆慎余、陆博文穿着华丽的衣服上街,结果各笞四十,慎余被流配循州,博文则回原籍居住。,(3)焚纸钱,始于唐代玄宗时。不过汉代时已经有把之前埋于墓中的风俗,以供死者死后之需,就是所谓的“瘗钱”。,(4)七星板丧俗,源于魏晋南北朝,盛行于隋唐。,人死后,停尸床上和棺材上要放置一块木板,上凿七空,斜凿砚槽一道,使七孔相连,谓之“七星板”。求寿之意,有时还在板上雕刻各种花纹,为死者求福。,三品一下直到庶人的丧葬仪式:初终、复、设床、奠、沐浴、袭、饭含、赴阙、敕使吊、铭、重、陈小敛衣、奠、小敛、敛发、奠、陈大敛衣奠、大敛、奠、庐次、成服、朝夕哭奠、宾吊、亲故哭、州县官长哭、刺史遣使哭等共60多道仪式。,6、宋元时期,宋代是我国历史上火葬最为盛行的时期。,7、明清时期,这一时期的丧葬礼仪和礼制规定的差不多,但是根据社会风尚也发生了一些变化,那时的丧葬礼仪主要包括以下程序:,(1)鸡鸣枕,(2)点随身灯,(3)绊脚丝、打狗饼,(4)山人批书,(5)写殃榜,(6)出殃,(7)转空,(8)搭彩棚,(9)画影,(10)开光明、抿目、套米斗,(11)念倒头经,(12)接三,(13)挑纸钱,(14)三朝接煞,(15)七星板,(16)题主,(17)吊丧,(18)伴灵,(19)送灯,(20)发引,(21)摔丧驾灵,(22)哭丧,(23)出殡杂陈百戏,(24)买路钱,(25)回灵,(26)燎火而入,(27)谢孝,(28)暖墓,(29)七七追荐,放映完毕,欢迎大家指导。,8、民国至今,民国时始丧、安葬、丧服都比前代有所革新。主要是改三年之丧为二十七个月,丧服的要求也没有那么严格了,只是在帽结和鞋子上系白色的带子就可以了。,
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