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,单击此处编辑母版标题,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,积极自由,新自由,积极自由,伯林的积极自由,Fourth level,Fifth level,*,*,*,积极自由,新自由,积极自由,伯林的积极自由,Fourth level,Fifth level,*,*,Exemplification,Conservatism,1/35,Exemplifications,It is often useful in definitions to give examples:this action is known as exemplification(or exemplifying).,Exemplifications are often introduced by for example or e.g.,Linguistics may be defined as the science of language,for example,its structure,sound systems and meaning systems.,2/35,There are also other different ways of exemplifying,e.g.,Geology may be defined as the science of the earths history as shown by its crust,rocks,etc.,Geography may be defined as the science of the earths surface.It is concerned with a number of features,particularly physical,climate and products.,Here particularly has the meaning more than some others.,Exemplification is commonly used throughout academic writing.,3/35,Stage 1 Read the following carefully,What is language?,Note:Read the passage and draw a box around all the expressions which have the same meaning as for example.,Notice how they are used and the punctuation that is used with them.,Draw a line under all the examples,e.g.,such as,expressions of anger,fear and pleasure,4/35,Complete the following sentences making use of each of the following words.(used each only once),illustration for example a case in point,an example for instance such as,1.At the approach of danger many birds utter warning calls;this,is,of animals communicating with each other.,2.Cries,those of anger,fear and pleasure,are uttered,by apes.,3.There are important differences between human language and animal communication:,animals cries are not articulate.,5/35,illustration for example a case in point,an example for instance such as,4.Animals cries lack,the kind of structure that enables us to divide a human utterance into words.,5.A good,of changing an utterance by substituting one word for another is a soldier who can say tanks approaching from the north or tanks approaching from the west.,6.The number of signals that an animal can make is very limited:the great tit is,.,6/35,保守主义,保守主义源流,传统保守主义,7/35,保守主义源流,一、保守主义历史演变,二、,20,世纪,70,年代新保守主义崛起及其原因,三、战后保守主义特点,8/35,一、保守主义历史演变,保守主义发端于,18,世纪末期。奠基人是埃德蒙,柏克,(Edmond Burke 1729-1797),。他强调社会有机性质，强调社会政治制度成长特征，强调维护传统意义，重视精英人物作用，以及宗教和道德在维系社会中主要性。,保守主义发展几个阶段：19世纪，20世纪上半叶，二战以后，70年代以后。,9/35,二、,20,世纪,70,年代新保守主义崛起及其原因,新保守主义者过去大多是自由派知识分子，但从,20,世纪,70,年代开始即调转枪口批评过去自由主义政策。他们中比较著名代表人物有：,O.,克里斯托尔、,D.,贝尔、,D.,莫伊尼汉、,G.,威尔逊、,N.,格莱泽、,N.,波德霍雷茨、,J.,柯克帕特雷克、,M.,诺瓦克、,S.M.,利普塞特、,S.,亨廷顿、,L.,卡普兰、,F.,福山等。新保守主义崛起原因：,首先，福利国家政策引发生产停滞和物价上涨危机是保守主义崛起主要经济原因。,其次，国家干预过分扩展，造成了行政机构膨胀、官僚主义滋长和政府权威衰落，而由此引发严重不满是保守主义兴起主要政治原因。,最终，人们内心空虚和道德观念冷淡引发精神危机是保守主义崛起思想文化原因。,10/35,三、战后保守主义特点,第一，战后西方社会保守主义展现出形式更为多样、流派更为众多特点。,第二，战后保守主义反正确主要对象是福利国家政策和文化中自由化政策。,第三，战后保守主义对当代西方社会基本精神,当代性普遍提出质疑。,第四，战后保守主义保守主要东西是市场、宪政和传统宗教伦理观念,11/35,传统保守主义,一、中间社群与极权国家,二、历史和传统,三、偏见与理性,12/35,一、中间社群与极权国家,1,极权主义与传统社群减弱,在中世纪，由家庭、教会、行会、邻里等这么小群体支配着社会，而这些群体则是安全、道德、卓越和身份最自然、最有效起源。法国革命后，在理性主义政治理论推进下，当代官僚制国家就开始像癌症一样消耗着这些社群生命力，它越来越多地负担了中间性社群功效，使这些中间性群体逐步丧失生机、枯萎凋零，最终只剩下原子化了个人。,尼斯比特把20世纪西方在民族共同体基础上建立福利国家都称为极权政治国家，认为这种国家真正可怕不是它通常表现残酷压迫和赤裸裸恐怖，而是它饰演了仁慈公民物质需要提供者，和难以忍受孤独感解除者角色。在这里，它权力是绝正确、细微、经常、富有远见和温和。然而，尽管它有着善良意图，这种民族政治共同体依然是人类历史上对自由最深刻威胁。,13/35,一、中间社群与极权国家,2,抵制国家权力扩张方法,传统保守主义者,主张复兴中间性社群，实施小群体自由放任主义。,比较：,保守自由主义者主张把抵制国家权力希望放在加强个人权利上。,传统保守主义者理由：,国家主义（民族主义）和个人主义实际上是相辅相成：国家权力扩张必定造成中间社群衰微和个人原子化；而个人主义膨胀和个人原子化也必定把人社群需要引向对国家（民族）这种更大社群诉求。所以，摆脱这种恶性循环出路只能是介于国家和个人之间社群复兴。,14/35,二、历史和传统,1,历史与历史方法,尼斯比特认为，保守主义政治学基础是它关于历史作用观点。对保守主义者来说，“历史实质上不过是经验而已”。在人类关系问题上，正是因为相信经验超出了相信抽象、推理思想，所以，保守主义者才信赖历史，强调用历史方法研究问题。,“真正历史方法并不但仅是时间上连续回顾，更不是叙事性故事讲述；它是一个研究现在方法，经过这种方法，存在于现在中全部东西才被显示出来；同时，它还意味着行为方式和思维方式真正无限性，除非认可这些方式锚系于过去，不然就不能充分了解它们。”强调历史方法，就是强调经验和历史详细性，反对启蒙思想家那种假设、推理和高度抽象历史。,15/35,二、历史和传统,2,历史方法与有机社会观,历史方法另一个基本思想，就是把现在看成经过过去连续不停成长而到达最近点。这一基本思想是建立在有机社会观基础上。,保守主义认为，社会并不是一个机械东西，不是一个其部件既可交换又可各自分离机器；从其在整个时间中必定、不可逆累积性发展来看，社会是有机。,按照这种社会历史观，其结论必定是：只有经过历史方法才能充分地了解社会现实。用尼斯比特话说就是：“,在我们知道我们曾在过哪里之前，我们不可能知道我们现在何处，更难以知道我们将到何方。,”,16/35,二、历史和传统,3,成长与传统,因为现实是从过去成长而来，所以保守主义强调传统主要性，把传统看成我们与过去连接物。,传统主义哲学和其它哲学一样都是有选择，认为有益传统必须来自过去，而且它本身也必须是值得想望。,保守主义崇敬传统有一个主要理由，那就是，不论既定结构或生活方式怎样陈旧，其中也会有一个连续、仍具活力功效，从这一功效中，人们能够取得心理学或社会学上利益。所以，保守主义反对为变革而变革变革崇敬，主张,“没有毁坏，就不要修补”。,17/35,三、偏见与理性,1,成见（,prejudice）,意义,保守主义不赞成理性主义对理性过分推崇，认为理性主义推理方式在人类事务中用处极为有限，理性不是个人做出决断唯一依据，而成见在人类生活中却有着不可替换作用：,首先，“成见”是整个认识、了解和感觉方式精华，是存在于传统中权威和智慧在个人精神中缩影。它本身有其内在智慧，一个先于智力智慧。,其次，成见还是在紧急情况下能够快速利用东西；它预先使精神致力于智慧和德性稳固之路，而且不至使人在决议时刻因怀疑、迷惑和不果断而犹豫不决。,18/35,三、偏见与理性,2,理性局限和危险,第一，假如仅仅强调个人理性，大量人就难以永久地团结在任何共同信仰之下，而且日常生活中一些事情也难以做成。尼斯比特引用了切斯特顿（,G.K.Chesterton,）一段话来说明这个问题，他说，仅仅有理性士兵将不会去打仗，而理性情人也不会去结婚。,第二，理性主义者总是坐在他们椅子上心平气和地思索全部社会和全部政府问题，试图在理论科学抽象标准之上建立政治制度，而不是让制度在事件发展过程中自发生成。,19/35,三、偏见与理性,2,理性局限和危险,第三，理性主义者常是一些空想家和改革家，他们都擅长于标准和理想，但都非常缺乏权宜意识、实用性和怎样去做实际知识。他们对规则、标准和抽象观念习惯性热爱，产生了一个不可防止倾向，那就是喜好研究大量“人”，而不是我们实际发觉详细个人，如父母、教友、工人、消费者和投票者等等。,第四，理性主义有造成暴政可能性。尼斯比特指出，在整个历史上，凡是理性主义精神繁荣地方，都会存在这么一个梦想，即梦想一个伟大神明或一小撮神明，去直接而全方面地统治那些被视为同质大众人民，并彻底摆脱那些建立在习惯、通例、习俗、传统之上政府。,20/35,四、自由与平等,1,自由与平等不相容性,2,保守主义自由观,21/35,1,自由与平等不相容性,认为自由和平等之间存在着难以调和目标冲突：,自由永恒目标是保护个人和家庭财产，而平等固有目标则是某种再分配，或者把社群中不平等分享物质和非物质价值拉平。,宣称对平等追求会损害自由。,保守主义者认为，个人精神和身体力量生来就是不一样，所以，试图经过法律和政府对这种力量差异进行赔偿，那只能会减弱相关人自由，尤其是最强者和最有才能者自由。,22/35,1,自由与平等不相容性,否定当代大部分平等要求。,保守主义者认为，除了法律和宪法上平等以外，大部分平等形式都是对个人和群体自由威胁，而这些自由与固有差异、多样性和可变机会是不可分割。,认为即使是法律上平等也存在着缺点。,在保守主义者看来，正式、成文法律本身含有拉平平均主义潜力，而且它还经常是习俗破坏者。,反对对社会财富进行再分配。,保守主义者断言，当严厉再分配发生时，被毁灭将是一个民族在文化上、社会上、精神上和社会生态上多样性。,23/35,2,保守主义自由观,重视社团群体自治权自由观：,保守主义者讲自由与自由主义者讲自由有所不一样，后者强调是个人自由权利，而前者则更靠近于中世纪自由观。在中世纪，“自由首先是一个社团群体取得其应得自治权权利。”,重视中间性群体对个人自由意义：,自由主义者曾把中间性群体看成个人自由障碍，并力图从其束缚中解放出来；而保守主义者则认为，中间性群体对其组员所提出要求并不意味着专制，而是意味着对个人自由必需补充。假如像家庭、社团、省区这些群体权利受到国家侵犯，那么个人自由真正壁垒迟早都会瓦解。,24/35,2,保守主义自由观,不支持甚至反对各种个人解放和个性解放运动，对女权主义运动更是持抵制态度。,尼斯比特指出：“在自由主义者看到这些解放有可能增加自由和创造力地方，保守主义者更有可能看到或最少担心是不安全和疏离。”保守主义者指责自由主义个人解放减弱了社会结构，勉励了“大众型”人类倍增，造成了个人主义享乐主义，并引诱了那些等候极权主义主人们。他们有些人甚至宣称；意大利法西斯主义基本上就是当代自由主义作品。,25/35,五、财产和生命,1,重于生命财产权,2,保守主义财产观,26/35,1,重于生命财产权,保守主义认为，对于文明人来说，财产权比生命权更为主要。因为，生命毕竟是一个原始东西，也即它只不过是我们所珍爱为文明那些价值生物基础；而几乎全部对我们较之对兽类更有价值东西，都与我们财产相联络。财产是比文明中任何其它事物都主要使人之能够为人、人能够优越于整个自然界真正条件；财产与自由和道德有着不可分割联络。所以，保守主义尤其强调财产神圣不可侵犯性。,27/35,2,保守主义财产观,保守主义财产观念，与它自由观念一样，则带有浓厚古罗马和中世纪色彩，即它讲财产不但仅是个人私有财产，而更主要指是团体或社群财产，这些团体如修道院、大学、慈善机构以及家族等等。,尼斯比特指出，在罗马法中，家庭根本性和实质性意义就是财产，而且财产永远不会与家族世系相分离。在整个罗马共和国时期，个人财产权与其说是被拒绝，不如说是不为人知和不可想象。,为此，保守主义者非常重视长子继承权和限定继承权这些古代习俗和法律。,28/35,2,保守主义财产观,保守主义之所以维护财产团体性质，主要目标是为了维护中间性群体生存，而这些中间性群体则能够代替国家对个人负担慈善和帮助义务。,在尼斯比特看来，中间性群体与个人更为靠近，含有公社性力量，所以是个人天然盟友。同时，这些群体因为经历过长久历史发展，所以最适合于处理个人生活中大部分问题。假如政府绕开这些群体，直接把福利帮助送给指定各类个人，那就会马上勉励歧视和无效率，并无情地侵蚀这些群体主要性。,他尤其反对国家负担慈善或福利帮助职能，认为中央集权化会在中央造成中风，在末端造成贫血。,29/35,2,保守主义财产观,在财产形式问题上，自由主义所钟爱是那种能够不停增值财产，即货币资本，保守主义者则敌视流动、流通和货币形式财产，偏爱土地财产或硬财产（,hard property,）。他们之所以敌视货币财产或软财产，是因为他们把它视为造成社会不稳定主要原因之一；而之所以偏爱土地财产或硬财产（也即不动产），是因为他们认为这种财产形式与高度社会和经济责任有不可分割联络，与人们休戚相关意识有着亲密关系。,30/35,六、宗教与道德,1,宗教政治功效：,第一，它赋予政府一些主要职能以某种神圣性，也赋予整个政治或社会结合以这种神圣性。,第二，一个已经确立而且必定是强大教会，将对国家权力和它任何专断行动起一个制约作用。,31/35,七、宗教与道德,2,宗教对个人作用,尼斯比特认为，人类一旦摆脱主要正统观念约束，就会陷入某种程度混乱，并失去平衡。所以，当宗教失去权威时，人们很快就会对这种无限独立情况感到惊慌，对周围全部事物感到不停焦虑，并所以使他们感到惊慌和筋疲力尽。这就像柏克所说：“宗教是人堡垒，舍此就是莫测并因而是敌正确世界。”这种情况也决定了宗教信仰与自由关系，即假如一个人缺乏信仰，他就必定是不独立；而假如他是自由，他就必定拥有信仰。,32/35,参考书：,1.,休,塞西尔：,保守主义,商务印书馆，,1986,2.,莫斯卡：,统治阶级,译林出版社，,3.,约翰,凯克斯：,为保守主义辩护,江苏人民出版社,4.,罗杰,斯克拉顿：,保守主义含义,中央编译出版社，,33/35,思索题：,21.,怎样对待保守主义对中间性社群认识？个人、社群和国家到底是什么样关系？,22.,怎样评价保守主义传统观？传统与社会进步是什么样关系？,23.,怎样评价保守主义对成见和理性认识？,34/35,参考书：,1.,休,塞西尔：,保守主义,商务印书馆，,1986,2.E.,希尔斯：,论传统,上海人民出版社，,1991,3.,约翰凯克斯：为保守主义辩护江苏人民出版社，,4.俞可平：,社群主义,中国社会科学出版社，,1998,35/35,
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