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,自主学习 基础认知,史料实证 主题探究,知能演练 学业达标,教材答疑 名师指津,课程标准,学法指导,列举宋明理学代表人物，说明宋明时期儒学发展。,1.结合史料了解“理”“格物致知”“致良知”等概念内涵，认识宋明时期儒学发展。,2.图示法比较程朱理学与陆王心学异同点。,3.联络社会现实，体会宋明理学历史价值和社会影响。,第,3,课宋明理学,第1页,2.,表现,(1),魏晋南北朝时期,儒学吸收了佛教、,_,精神，有了新发展。,佛教吸收,_,，渐趋本土化。,道教也受到儒学影响，主张,“_”,又,“,尊道,”,。,知识点一三教合一,1.,背景：,汉武帝以后，儒学展现繁盛之势；魏晋南北朝时期，,_,盛行，道教也在民间广为传输。,佛教,道教,儒学精神,贵儒,第2页,(2),隋朝：,儒学家提出,“_”,主张，又称,“,三教合一,”,。,(3),唐朝：,统治者实施,_,政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教、道教开始挑战儒学正统地位，,_,率先提出复兴儒学。,知识点二程朱理学,1.,形成,(1),背景：,北宋时，儒家学者展开复兴儒学、抨击佛道活动。,(2),形成：,冲破汉唐儒学束缚，融合了,_,思想来解释儒家义理，形成了以,_,为关键新儒学体系。,三教合归儒,三教并行,韩愈,佛道,理,第3页,2.,代表：,北宋二程,(,程颢、程颐,),和南宋,_,。,3.,主要思想,二程,朱熹,哲学观(关键),“_”是宇宙万物本原，主张先有理后有物,理之源在于,_,伦理观,把天理和_直接联络起来,天理就是作为道德规范_，是人性最高境界，提出心性论，强调“_”,朱熹,天理,天理,伦理道德,三纲五常,存天理，灭人欲,第4页,4.,影响,认识论,提出“_”认识论，只有深刻探究万物，才能真正得到其中“理”,“格物致知”目标在于_，而不是求科学之真,(1),成为南宋以后长久居于统治地位,_,，有力地维护了,_,，束缚了人思想。,(2),朱熹编著,_,，成为后世科举考试依据教科书。,(3),朱熹学术思想传及日本、朝鲜乃至欧洲；在日本和朝鲜形成了,“_”,学派。,格物致知,明道德之善,官方哲学,封建专制统治,四书章句集注,朱子学,第5页,知识点三陆王心学,1.,南宋：,陆九渊,2.,明朝：,王阳明,(1),哲学观：,把,“_”,作为宇宙万物本原，提出,“,心,”,就是,“,理,”,，天地万物都在心中。,(2),认识论：,认为穷理无须向外探求，只需,_,就可得到天理。,(1),背景：,明朝中期以后，,_,日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。,(2),地位：,心学集大成者。,心,反省内心,阶级矛盾,第6页,(3),主张,哲学观：宣扬,“,心外无物,”,“_”,。,认识论：提出,“_”,和,“,知行合一,”,学说。,3.,影响,(1),明朝中期以后，陆王心学得到广泛传输。,(2),宋明理学对中国社会政治、文化教育以及,_,都产生了深远影响。,心外无理,致良知,伦理道德,第7页,【历史纵横】,(,教材第,12,页,),本段文字阐述了儒学在魏晋南北朝时期发展情况。经过魏晋南北朝时期民族大迁徙、民族大融合和少数民族统治者汉化政策，作为汉族文化主流思想儒学，不但是汉族正统思想，也受到其它少数民族重视，儒学成为中华民族共同文化主流思想。,第8页,【图示巧记】,程朱理学内涵,【图示巧记】,程朱理学和陆王心学异同,第9页,【资料回放】,(,教材第,14,页,),这段材料统计是朱熹和陆九渊进行学术辩论片段。朱熹主张,“,泛观博览，而后归之约,”,；陆九渊主张,“,先创造人之本心，而后使之博览,”,。这场辩论实质是客观唯心主义与主观唯心主义之争，也是理学正宗地位之争。,【历史纵横】,(,教材第,14,页,),这段文字反应了王阳明对程朱理学发展。程朱理学认为宇宙万物本原是,“,理,”,，主张,“,格物致知,”,；王阳明认为,“,心,”,是万物本原，主张,“,心外无理,”,。,“,破山中贼易，破心中贼难,”,实际上阐述了他认识论。他主张反省内心，加强道德涵养，进而提出,“,致良知,”“,知行合一,”,。,第10页,主题,程朱理学与陆王心学,史料探究,1,.,本体论,第11页,注：,表达了,“,人性,”,。,“,三纲,”,和,“,五常,”,表达了天理和儒家伦理道德关系。,思索,(1),依据史料分析,“,理,”,表达在人身上是什么？表达在社会上又是什么？,提醒,表达在人身上：人性。表达在社会上：儒家伦理道德，即,“,三纲五常,”,。,第12页,陆九渊集卷十一,注：,表达了心学和理学关系。,思索,(2),史料反应了陆九渊怎样思想？指出其哲学属性。,提醒,思想：,“,心即理也,”,；哲学属性：主观唯心主义。,第13页,2.,认识论,注：,阙：当代用作,“,缺,”,字。,思索,(1),依据史料分析朱熹得,“,理,”,方法。,提醒,“,格物致知,”,。,第14页,注：,指天赋道德观念。,思索,(2),依据史料分析王阳明得,“,理,”,方法。,提醒,主张,“,致良知,”,，强调内心反省，而无须外求。,第15页,史论形成,程朱理学与陆王心学比较,第16页,第17页,名家论史,理学与传统儒学关系,观点：,理学并不但仅是对先秦和秦汉儒学继承和发展。它部分是对传统重新发展，部分是全新创造。,费正清中国：传统与变迁,导读：,理学吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化。,第18页,主题,宋明理学认识,史料探究,1.,理学发展儒学,注：,表达了人性和天理关系。,思索,依据史料概括宋代理学家观点，并结合所学知识指出宋代对儒学发展。,提醒,观点：人性与天理同一,(,或道德规范就是天理,),。发展：增加了儒学哲学思辨色彩。,(,或哲理化、思辨化,),第19页,2.,评价宋明理学,史料一,注：,结合图片中文字分析理学主动影响。,思索,(1),图片汉字天祥气节反应了当初思想主流是什么？此思想和文天祥现象出现关系怎样？,提醒,主流思想：程朱理学。关系：程朱理学重忠孝、讲廉耻、励气节，使当初社会风气随之大变，文天祥现象正是这一社会气氛下产物。,第20页,史料二,注：,柱状图数据改变表明，在理学思想统治下，妇女受到道德束缚越来越大。,思索,(2),依据史料分析理学给社会造成影响。,提醒,宋明理学强调三纲五常和名分等级永恒性，用以维系专制统治，压抑、扼杀人们自然欲求，产生了消极影响。,第21页,史论形成,宋明理学对中国社会影响,1.,进步性,(1),宋明理学把传统儒学从,“,天人感应,”,神学倾向中解脱出来使之哲理化，是中国封建统治思想理论总结，含有一定进步性。,(2),心学打破理学僵化，活跃了人们思想。,(3),理学重视主观意志力量，重视气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人社会责任和历史使命，又凸显人性庄重，对塑造中华民族性格起到了主动作用。,第22页,2.,不足,(1),宋明理学为适应封建社会后期统治阶级需要，用三纲五常维系专制统治，,为封建等级秩序辩护，压抑、扼杀人们自然欲求，,束缚了人们思想，产生了消极影响。,(2),夸大了,“,心,”,即良知作用，助长了明中叶以后不务实际清谈之风。,拓展延伸,理学对儒家思想新发展,(1),“,理,”,是程朱理学关键，既指自然普遍法则，也指人类社会标准；既是人类社会等级秩序和社会道德规范，也是天理在人间详细表达。,第23页,(2),理学把儒家传统,“,天人合一,”,思想用,“,天人一理,”,形式表示出来，,“,天,”,主体地位也被,“,理,”,取代了。,(3),理学形成，标志着儒家思想成熟。理学对我国古代政治思想和哲学思想都产生了主要而深远影响，受到后世历代封建王朝尊崇，并逐步演变为中国古代后期占统治地位思想。,第24页,1.,(,贵州学业水平模拟,),南北朝时期有一位著名儒学家沈重，通晓儒、释、道三家经典，曾受到南朝梁武帝、梁元帝、北朝周武帝器重。沈重个人经历表达了当初,(,),A.,统治者大兴儒学，维护其正统地位,B.,儒学家已经提出,“,三教合归儒,”,主张,C.,儒家学者对佛教、道教思想借鉴,D.,士人对儒家思想产生怀疑，转而渴求宗教,第25页,解析,南北朝时，佛教、道教盛行，儒学受其影响，吸收佛教、道教精神。,A,、,B,两项在材料中没有表达；,D,项与题意不符。,答案,C,第26页,2.,(,河北学业水平模拟,),宋代，儒学家开始从一个新角度来论证伦理纲常。这个新角度是,(,),A.,三纲五常,B.,以法治国,C.,万物本原,D.,抗衡佛教,解析,依据所学知识，,A,、,B,、,D,三项说法不符合题意。,A,项最早源于孔子，西汉董仲舒时将其发展完善；,B,项是法家主张；,D,项北宋时儒学吸收佛教、道教思想形成新儒学,(,即理学,),。本题选,C,项，北宋儒学家开始从一个新角度来论证伦理纲常，提出世界本原是,“,理,”,。,答案,C,第27页,3.,(,江苏学业水平考试,),理学重视人品德涵养。某日，周敦颐问,“,二程,”,，我让你们寻找孔,(,丘,),颜,(,回,),乐处，他们因何而乐？此事发生在,(,),A.,西汉,B.,北宋,C.,元朝,D.,明朝,解析,周敦颐和,“,二程,”,是北宋人，故,B,项正确。,答案,B,第28页,4.,(,四川学业水平考试,),强调学习要日积月累和循序渐进，即所谓,“,慎思明辨，格物致知,”,宋代思想家是,(,),A.,韩愈,B.,朱熹,C.,王阳明,D.,黄宗羲,解析,“,格物致知,”,是程朱理学认识,“,理,”,方法论，程朱理学代表人物是程颢、程颐和朱熹。,答案,B,第29页,5.,(,贵州学业水平,),在量子力学研究中，科学家发觉，假如不去测量对象,(,电子,),，对象,(,电子,),便没有位置。有科学家便把此结果比喻为：月亮在无人看它时，它不存在。这种认识与中国古代某学者思想有异曲同工之妙，这位学者是,(,),A.,孔子,B.,孟子,C.,董仲舒,D.,王守仁,解析,材料中,“,月亮在无人看它时，它不存在,”,表达了主观唯心主义观点，王守仁心学就是经典主观唯心主义。,答案,D,第30页,6.,(,浙江学业水平考试,),心学集大成者王阳明认为，,“,真知即所认为行，不行不足谓之知,”,。他所主张是,(,),A.,格物致知,B.,创造本心,C.,心外无物,D.,知行合一,解析,由材料中,“,真知,”“,不行,”,等能够看出，材料揭示了王阳明对知与行认识，即知行合一。,答案,D,第31页,7.,(,湖南学业水平考试模拟,),阅读以下材料，回答下列问题。,材料一,中国对联艺术宝库中有这么一副非常经典双关联：,“,眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。,”,材料二,在一批心志高远学者促进下，理学于宋代兴起。理学强调经过道德自觉到达理想人格建树，也强化了中华民族重视气节和德操、重视社会责任与历史使命文化性格，对中国思想文化及社会生活产生了深远影响。,(1),材料一中,“,朱子高于孔子,”,寓意是什么？朱子思想在中国历史上产生了怎样影响？,(2),依据材料二并结合所学知识回答，宋明理学代表人物有哪些？它对中华民族性格产生了什么影响？,第32页,解析,本题主要考查朱熹理学思想及其影响。第,(1),问，结合朱熹对程朱理学贡献及其影响分析归纳即可。第,(2),问，第一小问，依据所学知识，分析归纳；第二小问，解题时注意,“,中华民族性格,”,这一关键信息，紧紧围绕材料二分析归纳。,答案,(1),寓意：朱熹继承并发展了儒家思想。影响：南宋以后逐步发展成官方哲学，并长久占据官方统治思想地位，有力地维护了封建专制统治。,(2),朱熹,(,或二程,),、陆九渊、王守仁,(,或王阳明,),。影响：重视气节和德操，以理统情、自我节制、奋发立志；重视社会责任，含有历史使命感。,第33页,一、学思之窗,(,教材,P13),请谈谈程颐和朱熹关于,“,格物致知,”,做法，对我们学习方法有什么启发？,提醒,程颐和朱熹关于,“,格物致知,”,理论本意在于要求人们探究、恪守封建伦理道德秩序，而不是探究科学真理。但,“,格物致知,”,作为一个认识论，在学习方法上对于探究科学知识和规律，由浅入深、去粗取精认知规律含有科学指导意义。,第34页,二、本课测评,(,教材,P15),程朱理学主要内容是什么？,提醒,(1),宇宙观：,“,天理,”,是万物本原。,(2),伦理观：人伦道德、尊卑等级、三纲五常都是,“,天理,”,。,(3),认识论：主张,“,格物致知,”,。,三、学习延伸,(,教材,P15),进行一次课堂讨论，谈谈对宋明理学评价。作为一个流传上千年传统文化，它有什么可取地方？又有哪些内容不科学和不正确？能够各抒己见。,第35页,提醒,讨论时可参考以下观点：宋明理学强调经过道德自觉到达人格建树，强化了中华民族重视气节和德操、重视社会责任与历史使命精神，在这些方面显示了其主动作用。不过，宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们自然欲求，产生了消极作用；宋明理学作为唯心主义理论在很多方面是不科学。,(,只要言之成理即可,),第36页,
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