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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,非物质文化遗产定义,指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了,文化多样性,和激发人类的创造力。,江苏非遗,在几千年的历史发展中,江苏人民不断进取,不断创造,留下了令人称叹的非凡遗产。苏北、苏中、苏南,不同的地域环境,造就了江苏非遗的丰富多样而与众不同。北方的豪迈雄健,南方的温婉细腻,兼而有之。这一切,共同描绘出绚丽的非遗画卷,引人入胜,。,民间文学类:吴歌、梁祝传说、白蛇传传说、,董永传说,。,民间音乐类:江南丝竹、海州五大宫调、苏州玄妙观道教音乐。,传统戏曲类:,昆曲,、苏剧、扬剧。,曲艺类:苏州评弹、扬州评话、扬州清曲。,江苏首批国家级非物质文化遗产名单,民间美术类:苏州桃花坞木版年画、,扬州剪纸,、苏绣、,扬州玉雕,、,无锡惠山泥人,。,传统手工技艺类:,宜兴紫砂陶制作技艺,、南京云锦木机妆花手工织造技艺、苏州宋锦织造技艺、宋代苏州缂丝织造技艺、南通蓝印花布印染技艺、苏州香山帮传统建筑营造技艺、苏州御窑金砖制作技艺、南京金箔锻制技艺、苏州明式家具制作技艺、扬州漆器髹饰技艺、镇江恒顺香醋酿制技艺、扬州雕版印刷技艺、金陵刻经印刷技艺、苏州制扇技艺、苏州剧装戏具制作技艺、南通板鹞风筝制作技艺。,民俗类:苏州端午习俗、秦淮灯会、苏州直水乡妇女服饰。,传统戏剧:昆曲,昆曲又称昆腔、昆山腔、昆剧,是元末明初南戏发展到昆山一带,与当地的音乐、歌舞、语言结合而生成的一个新的声腔剧种。昆曲音乐曲调旋律优美典雅,演唱技巧规范纯熟。赠板的广泛应用、字分头腹尾的发音吐字方式及流丽悠远的艺术风格使昆曲音乐获得了“婉丽妩媚,一唱三叹”的艺术效果。昆曲历史悠久,影响广泛而深远,它是传统文化的结晶,也是戏曲表演的典范。昆曲艺术形式精致,内涵深厚。由于昆曲具有的独特文化价值,因此,2001,年入选联合国教科文组织首批“人类口头和非物质遗产代表作”。,扬州剪纸,传统手工技艺:宜兴紫砂陶制作技艺,宜兴手工紫砂陶技艺是指分布于江苏省宜兴市丁蜀镇的一种民间传统制陶技艺。该工艺产生于宋元,成熟于明代,迄今已有,600,年以上的历史。宜兴紫砂陶制作技艺成品以茗壶为代表,其制器物件有光器,(,又分圆器和方器,),、筋纹器和花器等不同的造型流派。紫砂器内外一般均不施釉,以纯天然质地和肌理为美。作为上品茶具,其良好的透气性能使人尽享茶之色香味,由是紫砂器与中国传统的茶文化相契合,成为茶文化的重要组成部分。,2011年5月23日,茅山号子经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录,。,茅山号子是起源于江苏兴化茅山地区的一种汉族民歌,是茅山人民在生产劳动中,用号子形式配以号词,激发情绪,抒出胸意。茅山号子源头可追溯到秦灭六国,统一四海的时候。为巩固万世之基,秦始皇大征民夫,修筑长城,以防匈奴人侵,传说孟姜女寻夫送寒衣,行到山海关的传说。,苏绣,是汉族优秀的民族传统工艺之一,是苏州地区刺绣产品的总称,其发源地在苏州吴县一带,现已遍衍无锡、常州等地。刺绣与养蚕,缫丝分不开,所以刺绣,又称丝绣。清代确立了苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣为中国四大名绣。清代是苏绣的全盛时期,真可谓流派繁衍,名手竞秀。苏绣具有图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色彩清雅的独特风格,地方特色浓郁。,2006年5月20日,苏绣经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,扬州玉雕,泰州的茅山号子,茅山号子是起源于江苏兴化茅山地区的一种汉族民歌,是茅山人民在生产劳动中,用号子形式配以号词,激发情绪,抒出胸意。茅山号子源头可追溯到秦灭六国,统一四海的时候。为巩固万世之基,秦始皇大征民夫,修筑长城,以防匈奴人侵,传说孟姜女寻夫送寒衣,行到山海关的传说,。,8年前,盐城东台市西溪古镇的“董永传说”,成为国务院批准的首批国家级非物质文化遗产。,如今东台西溪景区已打造成“董永与七仙女”文化园景点,利用旅游资源挖掘爱情、孝道的历史文化,谢谢观看,
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