诫子书-课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,诸葛亮,诫子书,定军山武候祠对联,义胆忠肝，六经以来二表；,托孤寄命，三代而后一人。,诸葛亮（,181,234,），复姓诸葛名亮，字孔明，琅琊阳都（今山东省沂南南）人，号卧龙先生，谥号武乡侯，三国时期著名的政治家、军事家。诸葛亮自刘备三顾茅庐以来，守持联吴以据曹策略，呕心沥血，鞠躬尽瘁终始刘备部由弱变强，而与曹魏孙吴呈三足鼎立之势。然,“,江流石不转，遗恨失吞吴。,”,白帝城托孤后，诸葛亮意图老骥伏枥，问鼎中原。但六出祁山，功败垂成，病逝五丈原。诸葛亮一生凭其,高尚的品行，,道德文章，高风亮节，成为后世楷模。一身正气，淡泊之志，千古传颂。,作者简介,诫子书,是诸葛亮,54,岁临终前写给,8,岁儿子诸葛瞻的一封家书。其对后代的教育问题十分重视。,诫子书,中关于道德、修养、教育方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。,背景简介,学习目标：,1,、读准字音，熟读成诵。,2,、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。,3,、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。,诫子书,夫,/,君子,/,之行,静,/,以修身,俭,/,以养德,;,非,/,澹泊,/,无以,/,明志,非,/,宁静,/,无以,/,致远。夫,/,学须静也，才,/,须学也。非学,/,无以,/,广才，非志,/,无以,/,成学。淫慢,/,则,/,不能,/,励精，险躁,/,则,/,不能,/,治性。年与时,/,驰，意与日,/,去，遂成,/,枯落，多不,/,接世，悲守,/,穷庐，将,/,复何及！,读准字音，熟读成诵,补充注释：,诫,：,警告，劝诫。,书,：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。,夫,：语气词。,以,：用来。,修身,：修养身心。,养德,：陶冶德行。,广,：扩大。这里是增长的意思。,成,学：成就,励,精,:,振奋,年,与时驰：年华,意,与,日,去：意志；岁月,遂,成,枯落,:,最终；枯败；凋零。,对照注释，翻译课文,1,夫君子之行，,静,以修身，俭以养德,。,君子的品行，依靠内心安静集中精力来修养身心，依靠俭朴节约的作风来培养品德。,2,非淡泊,/,无以明,志,，非宁,静,/,无以致远。,不清心寡欲，就没有什么可以拿来使自己的志向坚定、明确，不清净，就没有什么可以拿来使自己实现远大目标。,3,夫,学,须,静,也，,才,须,学,也，非,学,/,无以广,才,，非,志,/,无以成,学,。,学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习，不刻苦学习就无法增长才干，没有坚定不移的志向就无法使学业成功。,4,淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。,放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。,5,年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及,!,年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终像枯枝落叶般凋落、衰残，对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悲伤叹息又怎么来得及！,1,、诸葛亮写这封信的用意是什么？,问题研究,主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。,2,、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？,问题研究,A.,就学习和做人两个方面进行了论述。,B.,无论做人还是学习，作者都强调一个,“,静,”,字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于,“,躁,”,字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。,3.,诸葛亮认为成才成学的条件是什么？,问题研究,一要有志，二要淡泊宁静。这就是“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”的完整意义。这就是诸葛亮的治学之道。,问题研究,A,、,淡泊,：不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；心闲天地本来宽。（陆游）,B,、,立志,：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）,;,志当存高远（诸葛亮）,4.,这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？,问题研究,因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。,又诫子书,夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余豪，可以至醉，无致迷乱。,【,注释,】,致：表达。归：符合。至：达到顶点。意：情趣。殚：尽。豪：酒量大的意思。致：达到。迷乱：分辨不清，丧失理智。,拓展延伸,宴席上的酒的设置，在于合符礼节、表达情意，适应身体和性格的需要，礼节尽到了就该退席，这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽，客人也还有余量，可以饮到酒醉，但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。,