议论文阅读指导—年上课.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,议论文阅读指导年上课,议论文阅读指导,2017,年皇桐中学九年级语文,九年级语文,备课人：,xxx1,备课组长：,xxx,备课时间：,2016.8.4,授课时间：预备周,第一课时,学习目标：,1,分钟,1,、了解近几年广东语文中考议论文的情况。,2,、了解并掌握议论文的含义、三要素、结构、语言特点和表达方式。,3,、能够当堂消化本节课的重点内容。,8月25日授课,自学指导一：,1,分钟,快速阅读,议论文知识点归类复习卷,，回答下列问题：,1.,议论文的含义。,问题如下：,议论文是以 为表达方式，通过 、来表达作者的见解和主张的一种文体。按论证方式分，议论文可以分为 和 两大类型。,2.,议论文的三要素。,问题如下：,什么是论点？,论点与论题的关系？,什么是论据？,论点与论据的关系？,论据的类型？,什么是论证？,常见的论证方法及其作用？,学生自学，教师巡视：,6,分钟,指导更正运用一：,15,分钟,议论,摆事实,讲道理,立论,驳论,2.,议论文的三要素。,问题如下：,什么是论点？,答：,论点,是作者,对所论述问题,的,见解,和,主张,，是,议论文的灵魂,。论点解决的事是“,需要证明什么,”的问题。只有准确把握文章的论点，才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。,论点与论题的关系？,答：,论点,是作者看法的完整陈述，是明确的判断，,在形式上是一个,完整的句子,。,论点不能是疑问句或一个短语，不能使用比喻句。,论题,，即议论文中,要论证的对象或范围,。,中心论点与分论点的关系：,答：,一篇议论文一般只有一个中心论点,，有的文章还围绕一个中心论点提出几个分论点。,分论点是中心论点的一个方面，是用来,补充或证明,中心论点,的，是,为中心论点,服务,的,，是,从属于,中心论点的,。,什么是论据？,答：,论据是证明论点的材料,（即,理由和根据,）。,论据解决的是“,用什么来证明,”的问题。,论点与论据的关系？,答：论点与论据是,被证明与证明,的关系。,论据的类型？,答：,事实论据,、,道理论据,。,（事实论据：指,有代表性的事例、史实及统计数字,道理论据：指,经过实验检验的,，它的正确性为,人们所公认的,名人名言,、,俗语谚语,、,自然科学道理,、,公式定律,等,。道理论据,可,直接引用,，也可以,间接引用,。）,什么是论证？,答：,论证是运用论据来证明论点的过程和方法,，是,论点与论据之间的,逻辑关系纽带,。,论证，解决的是“,怎样来证明,”的问题。,常见的论证方法,：,举例论证,、,道理论证,、,对比论证,、,比喻论证,常见论证方法的作用。,举例论证,：举出,的事例，具体有力地论证了,的观点。使论证更有说服力。,道理论证,：引用,的名言或引用格言、俗语等，充分有力地论证了,的观点，增强文章的说服力。,对比论证,：从正反两方面进行论述，突出地论证了,的观点。,比喻论证,：以事喻理，形象生动地论证了,的观点，使论证浅显易懂，易被接受。,自学指导二：,2,分钟,快速阅读,议论文知识点归类复习卷,，回答下列问题：,1.,议论文有何,语言特点,？从,不同角度,解释？,2.,议论文中的其他,表达方式,？,学生自学，教师巡视：,6,分钟,指导更正运用二：,5,分钟,1.,议论文有何语言特点？从不同角度解释？,答：,逻辑角度,：分析其,用词的准确，严密,；,说理角度,：分析其,叙述的概括性和简洁性,；,修辞角度,：分析其,用词的鲜明、生动和感情色彩,。,语言准确,：概念使用准确，定语、状语等修饰成分恰当。,语言严密,：判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。,语言鲜明,：表述明确，不模棱两可；态度明确，爱憎分明；恰当使用修辞方法和特殊句式，增强语言的生动性和说服力。,语言概况简洁,：议论文中事实叙述不细致，较笼统。议论文的目的是以理服人，不宜详细叙事，否则会喧宾夺主。,2.,议论文中的其他表达方式？,答：,议论文中的,记叙,，往往概括性很强。,（作用：,用事实证明某一观点或主张,。）,议论文中有时有生动形象的,描写,。,（作用：,更鲜明生动地证明了某一观点,。）,议论文中的,抒情,。,（作用：,会使议论更有感染力,，,更深入人心,。）,悲加欢不等于零,叶春雷,我想用一个数学公式来表达我的人生观：悲,+,欢零。,人生常常出现这样的情景：一件让人开心的事情之后，紧接,着就来了一件让人不开心的事，这不开心的事把刚才开心的事,抵消了，幸福指数变成了零，或者甚至变成了负数，让人沮丧,至极。,但我想说的是：悲加欢不等于零，更不等于负数。古语说得,好，人生不如意的事常八九，换而言之，人生如意的事仅一二。,如果用数理逻辑来推理，人生的幸福指数，自然只是一个负数，,而且还是一个大大的负数。那么，人生就根本没有幸福指数可,言，只有“痛苦指数”这个概念了。,但人生毕竟不是一道数学题，人生的逻辑也不简单的数理逻,辑所能概括的。人生的逻辑是什么呢？苏东坡说：“人有悲欢,离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”,曹雪芹在,红楼梦,中是这样说的,:“,美中不足，好事多魔。”,当堂训练（,15,分钟）,注意，他用的是“魔鬼”的“魔”,不是“磨难”的“磨”。,两位绝顶聪明的文学大师，其实表达了一个共同的观点：人生,是有缺憾的，不能求全责备。对于人来说，我们所能做的，一,个是接受，一个是期待。接受现实的残酷，期待未来的美好，,并为这个美好的未来，做一点力所能及的事情。,由此，我们不能仅仅从数理逻辑的角度，用数量看待 人生的幸福指数。例如，一天之中，有两件开心的事，却有四件拂心的事，是否我这一天的幸福指数是负二呢？非也。换一个角度，拂心的事，往往能助人成长，甚至比开心的事对人的帮助更大。,菜根谭,中说：“二中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。”按照洪应明的说法，拂心的事，对人生有正面影响，应该是正数，倒是那些快心的事，容易让人得意忘形，在人生层面上，倒成了负数。这和我们通常把拂心的事看成负数，把快心的事看成正数，完全相反。这样，我举的这个例子，从常人的角度，用数学公式表达，是：（,-4,）,+2=-2,，从洪应明的角度，则是,4+,（,-2,）,=2,。,其实，生活中逆耳的话、拂心的事，帮助我们进德修行，对,我们的人生是正数；那些鼓励的话、开心的事，让我们人生充,满信心。我们只要谦虚谨慎，不得意忘形，就可以把那些鼓励,的话、开心的事，同样看成是正数。那么，我们的幸福指数用,数学公式来表达，就应该是,4+2=6,。由此可见，悲加欢，绝不,等于零，更不等于负数。人生绝非没有意义，更不会让人背上,沉重的包袱。事实上，人生的幸福指数，永远是一个整数，那,些拂心的事越多，成为正数的可能性就越大。,什么叫乐观主义？把拂心的事看成正数，把悲多余欢的人生,看成是一个正数，这就是乐观主义。你怎么看待生活，生活就,怎么对你。在这个意义上，丰子恺先生的话相当有道理：“不,是生活选择了你，是你选择了生活。”,悲加欢不等于零，悲加欢一定是一个大大的正数。生活是有,意义的，值 得我们用心去过。这就是我对生活的信念，我要把这个信念告诉每一个热爱生活的人。,（选自,思维与智慧,2014,年第,19,期，有删改）,12.,下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）（,3,分）,A.,作者开门见山，提出“悲,+,欢零”的观点，然后从不同的角,度来说理，结尾重申观点，呼应开头。文章思路清晰，论证严,密。,B.,第段，作者用数学公式把人生的逻辑和数理逻辑联系起来，,指出不能仅仅用数量来看待人生的幸福指数，深入浅出，通俗,易懂。,C.,作者善于运用引用论证的方法阐述道理。如引用苏东坡、丰,子恺的名言，既丰富了文章内容，增强了说服力，也使文章富,于文采。,D.,文章告诉我们，人生难免缺憾，但是生活是有意义的，要坚,定信念，热爱生活，特别强调要努力将生活中拂心的事看成,正数。,D,13.,下列与第段中“乐观主义”含义不符合的一项是（）（,3,分）,A.,海伦,凯勒小时候因生病生活没有色彩，没有声音的世界里，她感到无助和迷茫，善良的莎莉文老师 让她学会了微笑，无惧疾病。,B.,身处茫茫沙漠，口干舌燥，这时旅行者发现身上只剩下了半瓶水，他平静地说：“太好了，还有半瓶水。”,C.,格布雷西拉西耶出身贫寒，每天只能赤着脚上学，他不自暴自弃，不怨天尤人，后来成为闻名遐迩的“世界飞人”。,D.,作家史铁生曾说过，哪怕是你正在经历着一场大的灾难，也应该感到幸福，因为你可以在灾难中学会坚强，看到曙光。,A,14.,结合选文，谈谈如何看待生活中逆耳的话、拂心的事。,（,4,分）,答：人生是有缺憾的，生活中逆耳的话、拂心的事是客观存在的，我们要,坦然接受,。（,2,分）,逆耳的话、拂心的事，往往能助人成长，我们要,乐观地面对,，把它看成正数。（,2,分）,第二课时,学习目标：,1,分钟,1,、了解议论文阅读的一些解题技巧。,2,、能够运用解题技巧来解答议论文阅读。,3,、能够当堂消化本节课的重点内容。,8月26日授课,认真阅读,议论文知识点归类复习卷,中的答题技法的,考点一：提取信息，概括要点。,1.,类型一：提取或概况文章中心论点。,完成,（,2012,深圳）中国人的“忍”,相关练习。,2.,类型二：提取或概括文章分论点。,（,重点掌握,）,完成,（,2008,广东）信仰之光,相关练习。,3.,类型三：理清选文（或段落）的论证思路,（,重点掌握,）,完成,（,2010,广东）三思而行,相关练习。,自学指导一：,1,分钟,学生自学，教师巡视：,5,分钟,指导更正运用一：,15,分钟,考点一：提取信息，概括要点。,类型一：提取或概括文章中心论点。,【,解题思路,】,很多议论文的论点都是直接指示型的,，在原文中直接把观点表述出来。论点的出现一般有以下几种情况：,（,1,）,标题,：在寻找议论文的论点的时候，首先要研究文章的标题，原文有些议论文的题目本身就是论点。把握标题，对于分析和把握文章的论点至关重要。题目本身是中心论点。如“科学不怕挑战”就是论点。,（,2,）,开头：开门见山，直接把中心论点点出。,引出论点。,一些议论文是在初步议论之后，在第一段末尾或者第二、三段才摆出来，文章一开头先引入一定的事例或现象，并对这些事例或现象进行分析阐述之后才提出中心论点，然后再围绕中心论点展开论证。（,事例引出,，,诗歌引出,，,现象引出,）,（,3,）,结尾,：有些议论文将论点放在文末，先列举大量论据然后进行分析论证，最后得出结论，这个结论就是中心论点。,（,4,）有些文章，论点并不明显，需要自己,归纳总结,。,归纳论点有,3,个步骤：,归纳段意,归纳层意,概括论点。,归纳论点要注意，,论点是作者在文章中体现出来的观点和看法，,因此,论点应该是明确的判断,（带有作者明显的倾向性），,是作者看法的完整陈述,，在形式上应该是完整的句子。,我们要注意以下几点：,要用,判断,的形式，表达观点要鲜明，不能用任何带有疑问的不确定的词语。常用“,.,是,.”,、“,.,不是,.”,的句式。,概括出来的论点要,简洁利落,。,要,分清中心论点好分论点,，分清论点和结论。,（,2012,深圳）中国人的“忍”,“忍”字头上一把刀。每个耳聪目明的中国人或许都听过,这句话。,孔夫子说，“小不忍则乱大谋”；孟夫子说，“天将降大,任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。圣人,们强调，为人做事，万般皆需忍受、忍耐。,中国人因忍字而得以百炼成钢的数不胜数，因逞强好胜而,走麦城的也不少。唐代高宗时，张公艺不仅位九世同堂，人,生如此圆满，引得皇帝也羡慕，遂问其秘诀，张公艺在纸上,写下“一百个忍字”。高宗喟叹，原来如此。大家耳熟能详,的韩信，他早年能忍胯下之辱，终成大业，真个是“无度不,丈夫”；后来却张扬高调，浑然忘记了“忍”字，颇有些,“庸人得志”，最后横死吕后之手也就不冤。,“吃得苦中苦，方为人上人”。为了遥想中的绚烂未来，,人们忍受着当下的种种不堪，人们夸赞着“忍”，绝口不想,提心中暗暗怀想的他日之收获；若百忍后仍不能得道，自然,自学检测,1.1,（,5,分钟）,也会有诸多温润的慰藉理由。,英国哲学家罗素在其,论中国人的性格,一文中说，“中,国人的性格的另一最大特点，是喜欢妥协，易屈服于公众舆,论。”封建社会官场中的“见风使舵”，生活细节的“防患,于未然”，平头百姓们普遍存在的谨小慎微、办事圆滑等特,点，皆可在各怀心事的“忍”字上找到源头。罗素由是感叹，,“没有什么能比中国人的忍耐性更令欧洲人吃惊的了”。,一个忍字，两副面孔。一面是温和下的良善，一面是摇摆,中的功利；有些人得道，有些人中毒。鲁迅笔下的冷漠看客，,便是一“忍”成痴，浑浑噩噩，麻木不仁，无异于行尸走肉。,忽然明白了鲁迅的可贵，只因他在崇尚忍耐的国度，居然可,以从来不忍。,“忍”字头上一把刀,-“,每临大事有静气”为了一个远,大的目标，暂时的隐忍蛰伏自是上策，然刀为利器，久忍终,恐伤人。,忍该忍之事，说当说之话，为比为之事。,(,选自,青年文摘,2012,年第,12,期,),本文的中心论点是什么？,类型二：提取或概括文章分论点。,（,重点掌握,）,【,解题思路,】,这类考题可以归类为“,根据材料提取观点,”。常用的方法有：,注意段落的,首尾句,注意段落中的,关键句,，如“总之”、“所以”之类的句子。,如果整段都没有中心句，那么就要通过,抓关键词,等方法概括分论点。,如果一个自然段中涉及了几个分论点，,先要划分层次，再概括分论点。,自学检测,1.2,（,5,分钟）,（,2008,广东）信仰之光,其实，真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或别的什,么神，而在于相信人生应该有崇高的追求，有超出世俗的,理想和目标。如果说宗教真的有一种价值，那也仅仅在于,为这种追求提供了一种容易普及的方式。但是，一普及就,容易流于表面的形式，反而削弱甚至丧失了追求的精神内,涵。所以，真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的,宗教或别的什么思想，而是通过独立思考来寻求和确立自,己的信仰。两千四百年前，苏格拉底就是被雅典民众以不,信神的罪名处死的。他的确不信神，但他有自己的坚定信,仰，他的信仰就是：,人生的价值在于爱智慧，用理性省察,生活尤其是道德生活。,在审判时，法庭允许免他一死，前,提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。,第,3,段划线句子写苏格拉底的信仰，文章用它来证明什么观点,?,真正看重信仰的人（决不盲目相信某一种流行的宗教或别,的什么思想，而是）通过独立思考来寻求和确立自己的信,仰。,类型三：理清选文（或段落）的论证思路,（,重点掌握,）,【,解题思路,】,这类题考纲表述为“,理解观点与材料的联系,”，是广东省中考的重点。解题时，,先要理清文章的段落层次，然后看清作者用了哪些材料，用了什么论证方法论证了什么观点，最后加上一些表示起承转合的词语将各层次的内容连缀起来。,【,答题模式,】,首先,提出什么观点，,接着,用,.,事例（或名言）（从正反两方面）进行论证，,最后,得出,.,结论（说明了什么道理）。,自学检测,1.3,（,5,分钟）,根据我个人几十年来的体会，除了下围棋、象棋等等以外，,多思有时候能使人昏昏，容易误事。平常骂人说是“不肖子,孙”，意思是与先人的行动不一样的人。我是季文子的最,“肖”子孙。我平常做事不但三思，而且超过三思，是否达,到了人们要求诸葛恪做的“十思”，没做统计，不敢乱说。,反正是思过来，思过去，越恩越糊，终而至于头昏昏然，而,仍不见行动，不敢行动。我这样一个过于细心的人，有时会,误大事的。我觉得，碰到一件事，决不能不思而行，鲁莽行,动。记得当年在德国时，法西斯统治正如火如茶。一些盲目,崇拜希特勒的人，常常使用一个词儿,Darauf-galngertum,，意,思是“说干就干，不必思考”。这是法西斯的做法，我们必须,坚决扬弃。遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越,广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正,反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行,动。如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，,又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考,虑的巨人，行动的侏儒。,（,2010,广东）三思而行,简述第段的论证思路。,简述第段的论证思路。,首先,以自己的切身体会，证明多思有时会使人糊涂而误大,事；,接着,举出当年德国法西斯信徒“说干就干，不必思考”的材,料，说明决不能不思而行，鲁莽行动；,最后,阐明遇事必须深思熟虑，从正反两面充分考虑以后，,就必须做出决定，立即行动。,（共,3,层，每层,1,分，意思表述明晰,1,分）,自学指导二：,2,分钟,认真阅读,议论文知识点归类复习卷,中的答题技法的,考点二：论据及论证方法。,1.,类型一：提取或概况论据。,（,重点掌握,）,完成,（,2010,广东）三思而行,相关练习。,2.,类型二：分析论据的作用,（某论据是如何证明论点的）,完成,（,2014,广东）说知论智、学会拐弯,相关练习。,3.,类型三：补充论据。,完成,（,2014,广东）说知论智、精神栖息于茅屋,相关练习。,4.,类型四：综合理解判断。,完成,（,2014,广东）读书与境遇,相关练习。,5.,类型五：辨析论证方法及分析其作用。,完成,宁静是一种生产力,相关练习。,学生自学，教师巡视：,5,分钟,指导更正运用二：,15,分钟,考点二：论据及论证方法。,1.,类型一：提取或概况论据。,（,重点掌握,）,【解题思路】这类题实际是,文章信息的提取,。具体做法为：,第一步,分析题目给出的要求,；,第二步,围绕要求在文中寻找恰当的示例,；,第三步,把事例概括清楚,。,2.,类型二：分析论据的作用,（某论据是如何证明论点的）,【解题思路】这类题考纲表示为,“,理解观点与材料的联系,”,。论据是用来证明论点的材料，因此分析论据的作用当然要和论点联系起来。无论是事实论据还是道理论据，作用都是证明作者的观点。只是我们在阅读时，,要分析直接或间接证明作者的哪个观点（中心论点或分论点）,。,【答题模式】模式,1,：,引用,.,作为论据,，有力地,论证了（证明了）,.,的观点。,模式,2,：,通过列举,.,事例引出（或证明）,.,论点。,或者,通,过引用,.,的名言（俗语、定理）,引出（或证明）,.,论点,。,3.,类型三：补充论据。,【,解题思路】解答补充论据的题目需要注意以下几点：,（,1,）首先要知道文章的论点（观点）是什么。,（,2,）看清楚要求补充的列举类型，即看清楚要求的是名言还是事例。,（,3,）事实论据的表述格式一般为：某人,+,某事,+,结果怎样。,加上分析：正因为,.,所以,.,正体现了,.,（如有字数限,制，务必遵照要求。）,（,4,）补写名言、格言、警句等道理论据，要注意其准确性。,【答题思路】,