论语入门(精华版).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,论语入门,关于孔子,关于论语,关于孔子,孔子画像：一个山东大汉的想象,孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不乃禹三寸，累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子，孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”,孔子,到底是一个什么样的人？,孔子不是圣，只是人,一个出身卑贱，却以古代贵族（真君子）为立身标准的人；,一个好古敏求，学而不厌、诲人不倦，传递古代文化，教人阅读经典的人；,一个有道德学问，却又无权无势，敢于批评当世权责的人；,一个四处游说，替统治者操心，拼命劝他们改邪归正的人；,一个古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓的人。,出身和成分,孔子（前551年前479年）,夏（前 2070前1600）,商（前1600前1064）,周（前1046前256）,先秦时期,西周（前1046前771）,东周（前770前256）,春秋（前770前476）,战国（前475前221）,秦（前221前206）,孔府,孔庙,孔林,孔庙,孔子的一生,子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（论语为政篇二）,孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。”,子曰“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（论语,述而篇七）,孔子说：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。,相传孔子出生地-山东曲阜,尼山,全貌,（一）133岁孔子居鲁（前551年518年）,根据史记孔子世家载：“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”,孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”,虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。,3岁丧父,17岁丧母,19岁娶妻,20岁生子孔鲤（字伯鱼）,（二）3435岁孔子出国,孔子问礼于老子,孔子在齐国欣赏到古典音乐韶，三月不知肉味，曰“不图为乐之至于斯也”。,（三）3650岁孔子返鲁,退而修诗书礼乐，教书育人做学问,四十而不惑，五十而知天命,子曰：后生可畏，焉知来者不如今也？四十五十耳不闻者，斯亦不足畏也。（子罕篇）,子曰：加我数年，五十以学易，可以无大过矣。（述而篇）,（四）5154岁 孔子仕鲁,鲁定公九年（前501年）孔子才见用于鲁，被任为中都宰，是年孔子五十一岁。后由中都宰迁司空，再升为大司寇。,并代行宰相事宜。,后失意于鲁定公，准备出国找工作。他的弟子颜渊、子路、冉有随行。,修身 齐家 治国 平天下,穷则独善其身 达则兼济天下,（孟子尽心上）,古之欲明明德于天下者，先治其国；,欲治其国者，先齐其家；,欲齐其家者，先修其身；,欲修其身者，先正其心；,欲正其心者，先诚其意；,欲诚其意者，先致其知，致知在格物。,格物而后知至，知致而后心正，,心正而后身修，身修而后家齐，,家齐而后国治，国治而后天下平。,（五）5568岁 周游列国,处处碰壁，仍孜孜不倦追求理想,累累若丧家之狗,六十而耳顺,（六）6873岁 孔子返鲁,七十而从心所欲，不逾矩,修订诗,、书、礼、易、,乐、春秋等典籍,70岁儿子孔鲤去世,71岁颜回去世,72岁子路去世,73岁孔子去世，,葬于鲁城北泗水之上。,孔子的头衔,中国的堂吉诃德,集大成者,儒家学派的开创者,至圣先师,文宣王,教书匠,孔子的一生看来平淡无奇。用今天的道德标准和价值取向来评判孔子，他根本不能算是一个成功的人，他的人生甚至有些龌龊、窝囊！他的志向无法得到施展，物质生活基本处在贫困线以下，他凭什么受到历朝历代帝王将相、文人墨客的顶礼膜拜、尊崇祭奠呢？原因在于孔子以身教、言教塑造了“人的典型”和“典型的人”！,言而世为天下则,行而世为天下法,匹夫而为百世师,孔子的弟子（一）,颜回 鲁国人，字子渊，小孔子三十岁，最为孔子宠爱、喜欢，并频频贬责之：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在僻巷，人不胜其忧，回也不改其乐”；“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”“回也勤学，不迁怒，不二过”。由于穷而勤学，养分非常不良，而用脑分外过分，招致严峻早衰，二十九岁头发白尽，三十一岁就交了公粮本，提早去孔庙占席位等着吃冷猪肉了。回去世，孔子哭之极恸。论语中出现21次,。,孔子弟子（二）,仲由 国藉不详，字子路，小孔子九岁。性鄙，好勇力，性伉直，曾陵虐孔子。孔子设礼稍诱之，子路于是儒服委质，因门人请为门生。然厥后仍多婉言，顶撞孔子，是孔门痴儿。孔子容而爱之。以政事出名。后去世于卫国之乱，被砍作肉浆。孔子大恸，为之不食肉糜。论语出现42次。,孔子弟子（三）,宰予 字子我，鲁国人。谈锋极好。由于白昼打打盹，被孔子骂作“朽木不行雕，粪土之墙不行污”，于是出名百代。孔丘很不喜好这位巧言如簧的弟子，每拿话来艮他。宰予在齐国混了个临淄医生的官，厥后与田常反叛被夷族。孔子耻之。论语中出现5次。,孔子弟子（四）,端木赐 字子贡，卫国人。谈锋异样极好，但是孔子却对他青睐有加。齐相田常伐鲁，鲁子命之出使救鲁。子贡去齐国,、,吴国,、,越国和晋国转了一圈，凭着三寸不烂之舌，竟做下了桩天大的奇迹，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，一使而动五国之政。子贡又通晓经济，善做买卖，银子挣得哗哗的,，是孔子最富有的学生,。每次出使，车仆之盛，拟于王侯，又仗着孔门高徒的名份，与诸侯相抗礼。儒学之兴盛，子贡高声势大场面的宣传功不行没。孔子没有白喜好他。论语中出现38次。,孔子弟子（五）,十哲：颜回 闵损 冉耕 冉雍,冉求 仲由 宰予 端木赐,言偃 卜商,三千弟子,七十二贤人,孔子如何给学生上课,班级授课制,（17世纪捷克教育家夸美纽斯创立，中国新文化运动以后才逐渐在新式学堂运用）,促膝谈心 面对面谈,陪坐聊天 屋里屋外,谈天说地 东拉西扯,孔子讲学图,关于论语,论语是一部记载孔子及其弟子言行的,语录体,散文，以,记言,为主,“论”是论纂的意思，“语”是话语，经典语句，箴言，“论语”即是论纂（先师孔子的）语言。现存论语共,20,篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。,篇名特点,取每一篇开头的前两个字。,学而：学而时习之,子罕：子，罕言,宪问：宪问耻,作者和地位,作者：孔子的弟子和再传弟子编纂,成书,年代：著笔当开始于春秋末期，而编辑成书则在战国初期,地位：南宋是朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典，与大学中庸孟子诗经尚书易经礼记春秋并称“四书五经”。宋朝宰相赵普赞颂说“半部论语治天下”,论语的成就,（,一）表现为对,孔子及其学生形象,的生动刻画。,（二）,语言,言简意赅,富有哲理,（三）,语录文体,，影响深远。,论语的主要思想内容,孔子思想体系图,仁爱,（,核心,）,信义,（,人际 关系）,和平,（人际 关系）,忠恕,（组织 关系）,孝悌,（家庭 关系）,孝悌,（家庭 关系,）,仁爱,孔子思想体系（,核心,）,主要思想示例（一）,仁：,巧言令色，鲜矣仁。,人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？,智者乐水，仁者乐山。,智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。,已欲立而立人，已欲达而达人,。,已所不欲，勿施于人。,士不可以不弘毅，任重而道远。,克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。,樊迟问仁。子曰：“爱人。”,刚毅木讷，近仁。,主要思想示例（二）,交友：有朋自远方来，不亦乐乎？,与朋友交，言而有信。,毋友不如己者。,益者三友，损者三友：友直，友谅，友多,闻，益也；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。,主要思想示例（三）,学习：学而时习之，不亦说乎？,君子食无求饱，居无求安，敏于事而,慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。,温故而知新，可以为师矣。,学而不思则罔，思而不学则殆。,知之为知之，不知为不知，是知也。,朝闻道，夕死可矣。,知之者不如好之者，好之者不如乐之者。,不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，,则不复也。,主要思想示例（四）,修养：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交,而不信乎？传不习乎？,弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而,亲仁。行有余力，则以学文。,不患人之不己知，患不知人也。,富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不,处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，,不去也。,见贤思齐焉，见不贤而内自省也。,主要思想示例（五）,孝：,子曰：“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣”,子曰：“父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。”,主要思想示例（六）,天命思想,五十而知天命,君子有三畏。畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。狎大人。侮圣人之言。不知命，无以为君子。”,我们今天如何读论语？,拿来主义,追随我心,为我所用,批判吸收,