资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,戏曲表演民间美术,目录,戏曲艺术简介,戏曲艺术的起源,戏曲艺术之美,戏曲艺术着重表现手法,戏曲主要人物角色,戏曲表演所需的技能,传承价值,戏曲艺术简介,戏曲表演指的是中国传统的戏剧的表演。戏曲的内涵包括唱念做打,综合了对白、音乐、歌唱、舞蹈、武术和杂技等多种表演方式,不同于西方将歌剧、舞剧、话剧。,戏曲程式化、戏剧化的歌舞表演,综合运用“四功五法”唱、念、做、打,手、眼、身、步、法等多种表现手段以创造舞台形象的艺术。戏曲的艺术语言多种多样。,戏曲艺术的起源,俳优说,(戏曲表演艺术起源的较早学说),古乐舞说,巫觋说,(当下艺术起源诸说中拥护者最多的),傀儡说,百戏说,综合说,戏曲艺术之美,以形传神 形神兼备:把剧中人物的内心活动、精神气质和音容笑貌等转化为鲜明的外部形象,是戏曲表演在形象创造上的根本要求。用外化、物化、对象化的手法,把生活中自然流露的、无拘无束的,甚至难于用逻辑语言表达的情感,转化成鲜明可感的,舞蹈意味很浓的形象。,戏剧唯美,表现方式,戏曲表演都必须遵循一定的程式规则,舞台上不允许有自然形态的原貌出现。一切自然形态的戏剧素材,都要按照美的原则予以提炼、概括、夸张、变形、使之成为节奏鲜明,格律严整的技术格式,即程式。无一不是生活中的语言声调、心理变化和形体动作的规律化,即程式化的表现。总之,程式是中国戏曲舞台实践中形成的一整套独有的虚拟性和象征性表现手法。,行当的主要角色,生、旦、净、丑各个行当都有各自的形象内涵和一套不同的程式和规制,每个行当具有鲜明的造型表现力和形式美。,生,扮演男性人物。生的名目初见于宋元南戏,泛指剧中男主角。,旦,女角色之统称。早在宋杂剧时已有“装旦”这一角色。宋元南戏和北杂剧形成后仍沿用旦的名称,近代戏曲旦角根据所扮演人物年龄、性格、身份的不同,大致划分为正旦(青衣)、花旦、武旦、老旦、彩旦等专行,表演上各有特点。,净,净,俗称花脸。以面部化妆运用各种色彩和图案勾勒脸谱为突出标志,扮演性格、气质、相貌上有特异之点的男性角色。或粗犷豪迈,或刚烈耿直,或阴险毒辣,或鲁莽诚朴。演唱声音宏亮宽阔,动作大开大阖、顿挫鲜明,为戏曲舞台上风格独特的性格造型。,脸谱,丑,丑 喜剧角色。由于面部化妆用白粉在鼻梁眼窝间勾画小块脸谱,又叫小花脸。宋元南戏至今各戏曲剧种都有此角色行当。扮演人物种类繁多,有的心地善良,幽默滑稽;有的奸诈刁恶,悭吝卑鄙。,五花八门的基本功,1.,宝剑出鞘、入鞘此表演特技多为武生行当用。,2.,变脸表演特技。表现人物情绪的突然变化,或恐惧惊慌,或愤怒绝望。,3.,喷火表演特技。一种为花脸行当扮演神怪角色时常用的从口内吹出火花。,4.,飞帽上头先抛帽于地,再用脚尖将帽往上一踢,使纱帽飞向空中,正好不歪不斜地戴在头上。,戏曲艺术的传承,正作为一种积淀深厚的传统艺术,戏曲从古代走向当代,实现着新的历史变革和嬗变。近年来,随着社会经济、文化的发展,戏曲所受到的冲击、发生的变革也是前所未有的,一些剧种已经消亡,一些剧种濒临灭绝,大多数剧种境况欠佳,观众减少。传承中华的精深文化,我们一起努力!,谢谢观看!,
展开阅读全文