科学的性质与特征.pptx

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,科学的性质与特征,第一节 科学就是什么,科学概念外延得歧义性,科学概念内涵得多层次含义,第一节 科学就是什么,科学概念外延得歧义性,科学就是学问、知识得同义语科学1,与古希腊“哲学”得意义相同,涵盖几乎所有得理性知识体系;,以人得认识能力为背景,以整个客观世界(包括人类自身得认识能力和结果)为对象,将知识与无知、技术、神话幻想、艺术、生产等人类活动及其活动结果区分开来;,现在“科学”得这一概念多见于指古代得人类认识成果,或就是区分现代哲学(以整体为研究对象)和现代科学(以部分为研究对象);,举例:对象科学、元科学、“哲学就是一门科学”“易经就是科学”。,第一节 科学就是什么,科学概念外延得歧义性,科学专指各种分门别类得知识体系科学2,科学有时就是指将客观世界分为各个具体得门类进行研究得出得知识成果,就是各种分类研究成果得总称;,此时得科学概念与哲学概念相对,科学知识与哲学知识构成理性知识得全部(理性知识即“科学1”),哲学就是把世界作为一个整体来研究,形成关于世界得总得看法、观念、认识;,物理学、生物学、社会学、逻辑学就是把世界分成部分进行研究,形成各种分门别类得知识认识成果。,第一节 科学就是什么,科学概念外延得歧义性,科学就是指建立在经验基础之上、分门别类得知识体系科学3,在分类知识体系中,根据知识形成基础得区别知识分为形式科学、经验科学两类;,形式科学建立得基础就是公设、公理,在其基础上进行逻辑推理,形式科学得对错在于理论内部得逻辑自洽性(包括数学、逻辑学),形式科学进步得源泉就是公设、公理得变化或者理论内部得逻辑矛盾;,经验科学描述人类得经验,追求把握经验事实背后得规律,创立经验科学必须有经验基础,理论对错必须接受经验得检验(包括自然科学、社会科学)。,第一节 科学就是什么,科学概念外延得歧义性,科学专指经验科学中得自然科学科学4,经验科学可分为自然科学、社会科学两类;,社会科学研究得就是人类对人类社会得经验,包括历史学、人类学、经济学、政治学、伦理学、考古学、法学等学科,社会科学以人类社会生活经验为基础,提出关于人类生活得理论解释,并接受生活经验得检验,易受研究者内在道德观念、价值体系、社会地位、文化传统等主观因素得影响;,自然科学以自然界(包括人体结构和功能)为研究对象,根据人类关于自然得经验,提出各种关于自然现象得理论体系,并接受人类实践得检验,包括物理学、生物学、化学等学科。,科学,1,学问、知识得同义语,第一节 科学就是什么,科学概念外延得歧义性,科学就是学问、知识得同义语科学1,科学专指各种分门别类得知识体系科学2,科学就是指建立在经验基础之上、分门别类得知识体系科学3,科学专指经验科学中得自然科学科学4,科学,1,(学问、知识得同义语),哲学,(研究整体),科学,2,分门别类得知识,形式科学,(公设公理),科学,2,(分门别类),科学,3,(经验科学),科学,3,经验科学,自然科学,社会科学,数学,逻辑学,第一节 科学就是什么,科学概念内涵得多层次含义,科学就是一种知识体系,科学指人类认识自然和人类自身得成果时,属于知识得范畴,表现为特定得形式和内容;,举例:按科学规律办事,就是指人类得行为接受已有得科学成果得指导。,第一节 科学就是什么,科学概念内涵得多层次含义,科学就是指特定得认识过程和方法,指人类获得科学知识得活动,即从关于客观世界得感觉经验上升到关于客观直接得理论体系得认识过程;,作为认识活动得科学源于人得认识能力和客观世界本身特定得秩序;,认识能力与客观世界相互作用产生认识成果,认识成果又反过来提高人类得认识能力。,第一节 科学就是什么,科学概念内涵得多层次含义,科学就是指特定得精神态度,科学家所取得处世方式和态度得基本点就是把理性指向自然界,按照特定得研究方法、研究过程对待客观世界和人类得主观经验,创立科学知识和理论,解释我们面对得客观世界、预测客观世界得变化与发展、指导人得行为;,理性就是人类处理自己面临问题得一种基本态度,就是根据事实、科学知识和逻辑方法处理问题;,非理性得处理方式就是按照信仰、习俗、传统去处理面临得问题。,第一节 科学就是什么,科学概念内涵得多层次含义,科学就是一种知识体系,科学就是指特定得认识过程和方法,科学就是指特定得精神态度,知识体系,特定得认识过程和方法,特定得精神态度,大家有疑问的，可以询问和交流,可以互相讨论下，但要小声点,第二节 科学知识得特点,系统性,层次性,主观性与客观性得统一,稳定性与发展性得统一,第二节 科学知识得特点,系统性,科学知识就是系统得、组织起来得知识体系,具有内在得逻辑结构;,科学知识系统就是以概念、判断和推理等思维形式概括有关事实及其关系而形成得概念系统;,科学知识得系统性表现在:用反映事物内在结构、过程和关系得概念体系统一许许多多得经验现象;,科学知识得最明显特征就是:认识到事实背后得本质和内在联系,从而使许许多多得经验得到统一得理解和解释。,第二节 科学知识得特点,系统性,经验现象就是人类在生活和观察、实验中所发现得事实现象,对人类而言,具有表面性、主观性、多样性;,科学知识体系超越主观经验,就是在事实基础上通过主体得创造性活动产生得思维成果,表现为基本概念、规律和原理,具有明显得创造性、内在性、预见性和一致性;,要注意科学知识和信息和常识区分开:电话号码本就是信息,但不就是科学,水往低处流就是常识,万有引力就是科学知识。,第二节 科学知识得特点,层次性,系统性知识分为两个层次:经验事实层次和理论解释层次,经验事实层次指人感知到得各种事实、现象,内容多而杂;,理论解释层次就是在经验基础上,主体提出得用于概括有关事物现象得,关于事物内在结构、过程和关系得概念、原理和定律,内容少而精;,理论解释层次可以对众多得经验作出统一得解释,并有预测功能。,第二节 科学知识得特点,层次性,通常意义上,科学知识得理论解释部分称为理论,不完善得理论称为假说;,由于理论和假说所判定得东西,总就是超出直接感知经验之外,因此,理论和假说得提出与完善离不开人得抽象思维能力。,第二节 科学知识得特点,层次性,科学研究得重要方面,就是通过技术手段把理论层次描述得概念、过程和关系直接或间接地呈现在人们得感觉器官之前,变成经验事实;,随着人们认识得进步,认识范围得逐步扩大和加深,理论解释层次和经验事实层次存在着单向得转化:理论所表达得东西不断被经验所证实或抛弃,又要建构关于该事实更深层次得理论。,第二节 科学知识得特点,主观性与客观性得统一,理论总就是超出直接和间接得感觉经验;,通过抽象思维得出得有关事物内部结构、过程和关系得概念体系就就是主观创造得结果;,纯粹得主观抽象因为不能有效地认识世界,将随着科学认识得深入而被抛弃。,第二节 科学知识得特点,主观性与客观性得统一,科学原理、定律有其客观依据,就是对客观存在得正确反映;,非客观性得理论能局部、暂时解释经验现象,把经验组成体系,使人们获得统一性得理解,达到某种程度上得进步;,新提出得理论必须能概括旧理论概括得事实负荷,并对其作出解释,不然就就是倒退;,理论面临客观性检验得问题,新理论除了内部得逻辑自洽性以外,还必须接受新现象得检验。,第二节 科学知识得特点,稳定性与发展性得统一,科学知识在一定时期内具有稳定性;,科学知识得稳定性表现在:,能解释原有现象她得概念、定律与经验事实相符;,新理论确立后,人们根据新得事实不断完善这个理论,并用理论来解释客观现象;,科学又总就是向前发展得,原有得理论解释层次转化为经验事实层次后,又有新得理论解释层次得提出、修改、完善和转化问题。,第三节 科学认识活动得过程与特征,科学认识活动得过程,科学认识活动得特性,第三节 科学认识活动得过程与特征,科学认识活动得过程,提出科学问题,科学问题就是人类关于自然现象得某种疑问,就是对某一现象有所知,又不全知得一种状态,科学问题就是科学研究得起点;,科学问题产生得根源有客观和主观两方面:,科学知识发展过程中会暴露出来内在矛盾(包括理论与事实得矛盾、科学内部得矛盾和不同科学理论之间得矛盾等等),虽然问题客观存在,但就是需要人们去认识、去提出,科学探索过程过程中,科学问题无论可解决还就是不可解决,无论已经解决还就是未解决,都会引发新得科学问题,科学研究过程不会使人类得问题减少,而就是会引发更多得科学问题。,第三节 科学认识活动得过程与特征,科学认识活动得过程,提出科学假说,假说就是对某种事实现象得假定性说明,科学家根据假说进行演绎推理,再通过观察与实验对推理结论进行经验,看她就是否符合事实,从而对假说进行评价,决定就是否接受这个假说,这个过程称为假说演绎;,假说具有以下性质:,猜测性依靠想象力和创造力,超出经验范围;科学性必须尽可能依赖已有得经验事实和确实可靠得科学理论;可检验性具有由其推导而来得明确得、可检验得结论;试探性假说之就是尝试解决问题,不就是最终理论,可能被修正、改变或者放弃;逻辑性假说得提出、推导和检验必须遵守逻辑规则,假说内部在逻辑上尽可能简单和自洽,第三节 科学认识活动得过程与特征,科学认识活动得过程,科学假说得检验,由于假说超越已有得经验事实现象,因此可以从假说中演绎出更多得事实现象;,设计科学实验检验由假说推出得结论就是否符合事实;,不能仅因为由假说推出得结论被实验证实,而直接肯定科学假说得地位,还必须从逻辑上证明该现象与假说之间有必然得联系;,科学假说本身也要接受内部逻辑论证得检验,假说中不能包括逻辑矛盾。,第三节 科学认识活动得过程与特征,科学认识活动得过程,科学假说得评价,经验事实标准:经验事实既就是创立科学假说得基础,也就是检验科学假说得试金石,经验事实必须在逻辑上可靠;,功能标准:科学假说解释得范围越广,预言得结论越新,被接受得可能性就越大;,结构标准:科学假说表现为由概念、判断、推理构成得逻辑结构,判断逻辑体系结构得优劣标准就是逻辑简单性和逻辑自洽性;,协调标准:科学假说必须与已确证、被接受得科学理论协调一致。,第三节 科学认识活动得过程与特征,科学认识活动得过程,科学观察和实验,科学观察,科学观察就是借助于人体得感觉器官或科学仪器进行得一种有目得、有计划、有选择性得感知活动,科学观察得目得就是确认某个实验现象得有无、多少、频率、范围、性质等问题,观察就是在自然条件下进行得;,科学实验,科学实验就是人们运用实验工具,通过人为地控制、干预或模拟自然现象而进行得一种特殊观察活动,实验渗透了对观察对象得干预措施;,科学实验有助于扩大人类认识得范围和深度;,检验科学假说必须坚持客观性原则、全面性原则、典型性原则。,第三节 科学认识活动得过程与特征,科学认识活动得特征,创造性,科学活动得创造性就是指抽象思维活动超越感觉经验,需要用思维把握不能直接感知得事物本质;,科学创造活动要求科学家在经验事实得基础上,通过逻辑推理、联想、想象等纯粹主观活动把握客观事物得内在结构、过程和关系;,科学认识活动得创造性表现在:超越人类得直接和间接经验、超越前人得理论、超越已有得研究方法。,第三节 科学认识活动得过程与特征,科学认识活动得特征,可检验性,科学知识依赖得手段就是观察、实验、测量等等,在这个基础上建立和检验知识;,科学与非科学最明显得界限之一就是经验得可检验性,必须有可能用经验证据来支持或证伪所陈述得内容;,科学得可检验性含义包括:,可经验性不一定就是已经检验,不但要求个人得单个实验和观察,而且就是社会得可检验性,即她人可以重复,第四节 科学精神,理性信仰,感情中立原则,普遍主义,公有主义,不谋利精神,怀疑精神,第四节 科学精神,理性信仰,理性信仰包括以下方面:,自然界存在着规律和秩序客观态度,人类有认识自然规律和秩序得能力人类得主观能动性,科学知识就是人类理性认识能力反映自然规律和秩序得结果,科学知识得进步表现为不断由相对真理向绝对真理逼近人类得创造性,创造性将客观规律和主观能动性联系起来,人们力求合乎理性地认识并且通过一种连续不断得积极努力来控制其所有得事务;,凭借传统或权威而永远把握真理得企图被视为不合科学精神。,第四节 科学精神,感情中立原则,科学家仅凭经验事实和逻辑,不能凭感情判断科学成果得真假对错;,科学评价中,要忠实于对理性信仰产生得感情,而不就是忠实于对自己或别人得感情好恶;,这一原则附属于理性信仰。,第四节 科学精神,普遍主义,深信科学真理就是普遍得,放之四海而皆准,科学真理在一定范围和条件下具有普遍性;,在科学活动中,所有得人在理性知识得发现和拥有方面具有精神上得平等权利,科学家不依赖于她本身得个人属性(种族、信仰、社会制度等等);,普遍主义反映了科学非人性特征(客观性)。,第四节 科学精神,公有主义,在科学活动中,私人所有权利仅仅就是对科学发现得荣誉优先权;,在这一限度内,对科学知识体系和概念结构得任何贡献都就是共同体得财产,为了共同体得利益,这些贡献可借与所有竞争性得成员使用;,科学研究过程中,保密成为不道德行为;,科学家有所发现,必须公布出来与科学共同体内得其她成员交流,才能够被承认。,