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湖南省郴州市安仁县第二中学2025-2026学年高三语文第一学期期末考试模拟试题.doc

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湖南省郴州市安仁县第二中学2025-2026学年高三语文第一学期期末考试模拟试题 考生须知: 1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。 2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。 3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。 1、阅读下面的材料,完成下列小题。 材料一: 近几年来,各大媒体纷纷在“媒体融合”上发力,并建立了各自的“方法论”。“侠客岛”“麻辣财经”等一批优秀的融媒体品牌纷纷面世,共同建立起了具有中国特色的融媒体矩阵。虽然媒体融合帮助许多传统媒体成功转型,但仍有一些媒体人在实践中遇到困惑,践行效果不佳。2月26日,第19期“网络传播沙龙”在北京举行。11位新闻业内实操干将、学界知名教授齐聚一堂,以“新形势新融媒”为主题,共同探讨媒体融合的最新观点与实战经验。 总书记在主持中共中央政治局第十二次集体学习时,聚焦全媒体时代和媒体融合发展,就推动媒体融合向纵深发展、巩固全党全国人民共同思想基础发表了重要讲话,强调“推动媒体融合发展、建设全媒体成为我们面临的一项紧迫课题。要运用信息革命成果,推动媒体融合向纵深发展”。 “侠客岛”是《人民日报》(海外版)旗下的新媒体品牌栏目,以敏锐的热点追踪能力和幽默的年轻化语态,多次创造了“10万+”效应。每当出现重大时政新闻事件,“侠客岛”都会把“高大上”的新闻变成普通人读得懂、喜欢读的文章。不抄段子、不做“标题党”,在极短的时间里,“侠客岛”已经成为最受欢迎的时政类公众号之一。 (摘编自《媒体融合向纵深发展是大势所趋也迫在眉睫》,东方财富网2019年2月28日) 材料二: 材料三: 微信公众号是目前传统媒体进行融合传播最主要的平台,但是位于新榜指数前500的微信公众号总体阅读数连续多月出现了下滑的情况,公众号破“10万+”的速度明显放缓,公众号流量红利期正在逐渐消逝。此外,微信、微博等社交类平台,今日头条、网易等资讯类平台,秒拍、美拍等视频类平台以及映客、花椒等直播类的新兴自媒体平台迅速崛起,给市场带来了极大的冲击。 “所当乘者势也,不可失者时也。”在当今的信息革命中,我们把握这一历史机遇,抓住科技创新这个关键,总体赶上了时代。在这一历史进程中,互联网作为划时代的工具,推动人类进行新的传播革命,推动我们进入全媒体时代。信息无处不在、无所不及、无人不用,导致舆论生态、媒体格局和传播方式发生深刻变化,新闻舆论工作面临空前的挑战和机遇。 截至2018年6月,我国网民超过8亿,其中手机网民占98.3%。在一定意义上说,谁掌握了互联网,谁就把握住了时代主动权。 (摘编自《推动媒体深度融合,做大做强主流舆论》等) 材料四: 舆论生态、媒体格局、传播方式深刻变化,重组着内容生产与信息传播的链条,一个“万物皆媒”的全媒体时代渐行渐近。 《人民日报》全新改版、全彩印刷,推出融媒体工作室机制,组建了“一本政经”“麻辣财经”等2个专业化、垂直化的品牌工作室,做大做强报网端微十多种载体,覆盖用户7.86亿人次;新华社自主研发推出“快笔小新”机器人写稿系统,并发布全球媒体首个人工智能平台——“媒体大脑”和全球首个合成新闻主播——“AI合成主播”;中央广播电视总台以先进技术为引领,深入研究运用人工智能、5G网络、大数据、云计算等新技术,全力推进4K超高清电视技术体系建设,牢牢掌握核心技术研发应用主动权,努力实现跨越式发展;中国日报社践行“深度融合、移动先行”的理念,把一份发行70万份的英文报纸转型升级为一个覆盖2亿多海内外用户的全媒体传播平台。 新故相推,日生不滞。众声喧哗的全媒体时代,人人都有麦克风,但主流媒体手中握的是“金话筒”。把握时代大势,坚持守正创新,坚定不移地推进媒体深度融合,媒体融合的大手笔正等待我们去创造。 (摘编自《勇立潮头,推进全媒体时代“融合+”》等) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 A.虽然中国目前有不少媒体融合的典型成功案例,但是仍有一些媒体人在实践中遇到困惑,践行效果不佳,面临着极大的挑战。 B.从材料二可知,目前媒体受众获取新闻资讯的主要渠道在各阵营间形成阶梯差距;与美国人相比,中国人看资讯既依赖图文又依赖视频的占多数。 C.微信公众号流量红利期的逐渐消逝,以及一些社交类、资讯类、视频类平台和直播类的新兴自媒体平台的迅速崛起,意味着媒体融合需要不断创新。 D.在一定意义上,掌握互联网对把握时代主动权意义重大。众声喧哗的全媒体时代,人人都有麦克风,主流媒体的优势已经荡然无存。 2.下列不属于媒体融合的一项是 A.历史专刊《史林》推出《学术话题》专栏,该栏目推出十多个话题,在学术界产生很大反响,多篇文章被《人民日报》《新华文摘》等报刊转载。 B.新华报业传媒集团推出《追梦中国正青春》MV,当日即获千万人次的点击量,扫描第二日《新华日报》第5版的二维码便可看到这段MV。 C.2019年“两会”期间,广东广播电视台在5个电视频道、2个广播频率,总共21档广播电视新闻栏目以及触电新闻、荔枝网等新媒体端聚焦全国“两会”。 D.央视网正在升级建设“一网十一端+新媒体集成遥控平台+市场端口连接”的全媒体传播格局,并致力于建设一个强大的媒体“中台”。 3.结合以上材料,简要谈谈传统媒体寻求媒体融合的必要性。 2、阅读下面的文字,完成下列小题 每天晚上的写字差不多耗去了哪吒所有的容忍心,他一个字一个字地爬着格子。明明知道这都是用于谎言的材料,他一个字也不相信,可是不写又怎么办?父亲就是信这个,他是父亲的儿子,他只能听父亲话。他就是奇怪,大人们为什么那样信服谎言,尤其是谎言还是这么乏味,枯燥,毫无意思可言,一点儿生气也没有。事情本来是新鲜活泼,有声有色的,却偏要将它变作文字,一竖一横的写在苍白的纸上,事情的性质就全改变了。他每天晚上至少要栽下一亩地的假秧苗,折起来就有厚厚的三本练习本。然而父亲竟还不满足,又想出了新花样。 哪吒终于被李靖按在琴凳上,琴凳上涂上百粘胶,牢牢的胶住了她的裤子,要离开琴凳,只有脱出裤子。准确的说,哪吒是套在了琴凳上。李靖是个擅长制造工具的人物,他可用最常见的材料,液体,制作出有效的工具,这就奠定了它在人类发展史上的杰出地位。为此,哪吒的手指头飞快地敲击琴键,他也将同样的百粘胶在琴键上刷了一层,于是哪吒的十个手指便急骤地在琴键上跳舞。每一下触键都需要急速地弹起,否则指尖就会粘在键上,再也别想脱离。而他也休想让指尖逃过触键的命运,除非他打算一辈子不离开琴凳。在键上栽种庄稼也是有定额的,翻过的琴谱摊开来也要有一亩地的光景。这就是人们所说的精神食粮。多么虚妄啊!也多么假惺惺啊!真是画饼充饥、自欺欺人的把戏,却蒙不住小孩子的眼睛。要是李靖能够再回到小孩子的时光一秒钟,聆听到小孩子耳朵里的东西。虽然世界已经相当荒凉,虫鸟花草都只残留下一些微末,可就是这么点儿细碎的声音,也是无比的真实和诚实,他们给小孩子带来欢乐,这欢乐也是诚实的,一点儿不掺假。可惜李靖是回不到过去的时光了,他沉浸在这不着边际的谎言中,由着那些没有来由的声响,叮叮咚咚灌了满耳,完全的醉了。他根本看不见哪吒痛苦的表情。他的手指头跳的抽筋了,他的耳膜被这巨大又空无一物的音响撑裂了,他深受这两重折磨,而且一点儿不明白他所以这般受苦的意义。 李靖的肥皂泡在天空飞翔,从来没有这么茂盛过,挤挤挨挨,一个破了,下一个又来了,在阳光下追逐着,反射出七色光芒。这些我都看见了,这是在夜晚过去,太阳重新来临的时刻。所有的玻璃窗都由于太阳的反光而闪耀着雪亮的光芒,每扇玻璃窗上都有一颗小太阳。事情已经是箭在弦上了,可李靖被美丽的肥皂泡迷住了眼睛,看不出一点端倪。美丽的肥皂泡环绕着屋子,有一些还飞进了窗口,很轻佻的触一下哪吒的辛苦的手指头,然后噗一声破了。可就只这短暂的一瞬间停留,哪吒依然在肥皂泡光滑明净的膜面上看见了自己的面容。他无比惊讶地发现自己的面容在迅速地向父亲李靖靠拢。他不由怔了一下,就这一怔,他的手指尖就被琴键黏住了,赶紧提起,已经撕下了一点皮,渗出了血。可就是这血的代价换来了哪吒的觉悟,他在这一刻明白了他受苦的意义,那就是变成父亲李靖这样的人。 越来越向大人靠拢。 又有一串肥皂泡停在哪吒受伤的手指上,他又在肥皂泡上看见了能酷似父亲李靖的面容,又有一滴鲜血落在了琴键上。他进一步的明白了,为什么小孩子要有义务长成大人,并且是长成和自己的父亲一样的大人。因为他们是父亲的儿子,是父亲的骨肉。那么,世界上有没有不是父亲的儿子的小孩子呢?哪吒的手指在琴键上飞舞,播下一片谎言的种子,而他的头脑却在和谎言做抵抗,找寻着事情的真相。他脑子里飞快的掠过小孩子们的身影,结论是,所有的小孩子都是父亲的儿子。那么难道没有办法逃脱成长的义务了吗?没有。这时候哪吒感到身心交瘁,他眼前发黑,看不见一点光明,他的动作慢了下来,开始还能拔离琴键,最后却终于拔不下来了,黏在了上面。李靖警觉地站起身来,屋里的琴声戛然而止。他走进屋子,看见了哪吒像一座英雄塑像一样坐在琴键前一动不动。钢琴脚下的青苔和菌类已经蔓上了哪吒的腿,还有一些野生的藤蔓缠上了他的身子。听见李靖的推门声,他转眸看了一眼,说道:父亲,你的骨肉,我还给你。说罢又一动不动了。 哪吒就这么死了,因为绝望而死。 (节选自王安忆《屋顶上的童话(三)》) 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析,鉴赏不正确的一项是 A.小说是一个讲述父子关系与现代文明的“童话”故事,饱含了当代教育文化中父母对孩子“望子成龙”的梦想。 B.作者借用“肥皂泡”隐喻式地表达了李靖小时候梦想的破灭,李靖的肥皂泡越是美丽,就越是具有幻灭的悲剧感。 C.对还是孩子的哪吒,李靖用“百粘胶”解决其活泼好动的问题,将孩子锁定在琴凳上弹钢琴,这是对孩子天性的戕害。 D.小说借“假秧苗”“栽种庄稼”等讽刺性语言,以孩子的口吻,讽喻了成人世界“精神食粮”的虚伪性与可笑性。 2.小说以“哪吒就这么死了,因为绝望而死”作结,意味深长,请结合全文对这句话进行赏析。 3.《流星划过天际》是王安忆“屋顶上的童话”系列中的一篇,因其对古典题材“哪吒剔骨还父”故事的戏仿而更显得深刻,请从“戏仿”的角度简析本文的基本特征。 3、阅读下面的文字,完成各题。 材料一: 新京报快讯(记者王俊)据西湖大学官方微信消息,该校校长施一公今天到南科大作为特邀嘉宾演讲,讲述了西湖大学筹款经历。 施一公认为,尖端科技无疑是一个国家的核心竞争力,而支撑尖端科技的是人才和教育;相对于近14亿人口,我国的优质高等教育资源还是少得可怜;目前教育多样化的程度还远远无法满足创新人才培养和经济社会发展的迫切需要。他和海外归来的教育专家几年前达成共识,做一件既能回馈父老乡亲,又能担当国家科技教育未来的大事,共同创办一所社会力量资助、剑指世界一流的研究型大学。 施一公还提到,来自自己家乡的企业家邓营、侯屈平夫妇,把房产卖掉为西湖大学捐赠一亿;北京大学的一位博士生俞同学给西湖大学捐赠了一个月的饭费,留言“希望用微薄之力支持西湖大学高贵的灵魂,研究不受体制羁绊,不为制造论文所累”;杭州一位普通公司职员陈先生在女儿十周岁生日的那天以女儿名义给西湖大学捐赠10417元作为纪念,也作为送给女儿的生日礼物…… 西湖大学是我国历史上第一所社会力量举办的非营利性质的研究型大学,办学经费的相当一部分来自西湖教育基金会。迄今,基金会募得的捐赠已经超过预期。 (摘编自《新京报》,2018年7月13日) 材料二: 在长期的“疯狂模式”下,从2009年至今,施一公已在《细胞》《自然》《科学》这世界三大顶级刊物(简称CNS)上发表论文十多篇。他在生物学领域的多个新发现,为开发新型抗癌和预防老年痴呆的药物提供了重要线索。2014年3月,凭借运用X-射线晶体学手段在细胞凋亡研究领域做出的开拓性贡献,施一公荣获瑞典皇家学院颁发的阿明诺夫奖,这是该奖自1979年设立以来第一次颁给中国科学家。 在48岁这个年龄,很多功成名就的科学家可能已经进入了事业平台期,但施一公依然高产。2015年9月,他又在《科学》杂志上连发两篇文章,解析了酵母剪接体近原子分辨率的三维结构,阐述了剪接体对前体信使RNA执行剪接的基本工作机理。此前,分子生物学中心法则其他机制的两次结构解析都获得了诺贝尔化学奖,因此,有国际同行表示,施一公的此项成果也达到了“诺奖级”水平。 (摘编自《中国新闻周刊》第738期) 材料三: 中青在线驻马店6月23日电(中国青年报·中青在线记者潘志贤)在今天上午于河南省驻马店市召开的第四届产教融合发展战略国际论坛上,中国科学院院士、清华大学副校长、西湖高等研究院院长施一公先生做了题为《清华生命学科的改革实践》的报告。在报告中,施一公第一次公开地讲为什么创办西湖大学,并透露西湖高等研究院永久用房10万平米已经到位,可容纳150位教授及1200位博士研究生,从全球1500个申请人中遴选21位教授,首批教授已经到位,首批博士研究生2017年9月入学,首笔科研经费4亿元人民币已经到位,西湖大学(筹)申办报告今年将提交教育部。 施一公认为,中国公立大学非常优秀,甚至是一枝独秀,有清华、北大、复旦等一批优秀的大学,这些大学在过去得到了很好的发展,品位也都得到了很好的提升。但是相比之下中国的民办教育还是有很大的发展潜力。施一公说,民办教育并不是私人教育,民办高等教育是非政府的或非公共的,在中华人民共和国成立前曾经有私立高等学校,逐渐转变为公立学校,过去30年里才开始恢复民办教育,包括中小学教育和幼儿园教育,到现在为止实际上我们的民办大学有400多所,但是总体上民办教育还处于规模比较小、发展不够均衡、发展不够充分的阶段。 (摘编自《中国青年报》,2018年6月23日) 1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是 A.我国优质高等教育资源稀少,教育多样化程度不能满足创新人才培养和经济社会发展的迫切需要,所以施一公创办西湖大学。 B.由于社会各界人士热心慷慨资助,西湖教育基金会募得的捐赠迄今已经超过预期,这就解决了西湖大学需要的办学经费问题。 C.在世界三大顶级科学刊物上,施一公曾经发表论文十多篇,其生物学研究成果有助于新型抗癌和预防老年痴呆的药物的开发。 D.和“在48岁这个年龄”可能进人事业平台期的科学家不同,施一公的科研成果依然丰硕,而且这些成果中有的可能达到了“诺奖级”水平。 2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.施一公在细胞凋亡研究领域里做出了开拓性贡献,因此荣获瑞典皇家学院阿明诺夫奖,他是中国科学家中荣获该奖的第一人。 B.河南驻马店召开的第四届产教融合发展战略国际论坛上,施一公透露了西湖大学的筹办情况,他对西湖大学的前景充满乐观。 C.施一公认为中国公立大学得到了较好的发展,品位在过去都得到了很好提升,相比之下中国民办教育仍然有很大的发展潜力。 D.施一公认为到现在为止中国民办大学数量不少,但民办教育总体上还处于规模比较小、发展不够均衡、发展不够充分的阶段。 3.施一公为什么能成功创办西湖大学?请结合三则材料的内容,概述其成功的原因。 4、阅读下面的文言文,完成各题。 筠州学记 (宋)曾巩 周衰,先王之迹熄。至汉,六艺出于秦火之余,士学于百家之后。言道德者,矜高远而遗世用;语政理者,务卑近而非师古。当是时,能明先王之道者,扬雄而已。而雄之书,世未知好也然士之出于其时者,皆勇于自立,无苟简之心,其取予进退去就,必度于礼义。 自此至于魏晋以来,其风俗之弊,人材之乏久矣。以迄于今,士乃特有起于千载之外,明先王之道,以寤后之学者。世虽不能皆知其意,而往往好之。故习其说者,论道德之旨,而知应务之非近;议从政之体,而知法古之非。不乱于百家不蔽于传疏。其所知者若此,此汉之士所不能及。然能尊而守之者,则未必众也故乐易敦朴之俗微,而诡欺薄恶之习胜。其于贫富贵贱之地,则养廉远耻之意少,而偷合苟得之行多。此俗化之美,所以未及于汉也。夫所闻或浅而其义甚高与所知有余而其守不足者其故何哉由汉之士察举于乡故不能不笃于自修。今之士选用于文章,故不得不笃于所学。至于循习之深,则得于心者亦不自知其至也。由是观之,则上所好,下必有甚者焉,岂非信欤!令汉与今有教化开导之方,有庠序养成之法,则士于学行,岂有彼此之偏,先后之过乎?夫《大学》之道,将欲诚意正心修身,以治其国家天下,而必本于先致其知。则知者固善之端,而人之所难至也。以今之士,于人所难至者既几矣,则上之施化,莫易于斯时,顾所以导之如何尔。筠为州,在大江之西,其地僻绝。当庆历之初,诏天下立学,而筠独不能应诏,州之士以为病。至治平三年,盖十有三年矣,始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事、国子博士郑君蒨,相州之东南,得亢爽之地,筑宫于其上。经始于其春,而落成于八月之望。既而来学者常数十百人,二君乃以书走京师,请记于予。 予谓二君之于政,可谓知所务矣。使筠之士相与升降乎其中,讲先王之遗文,以致其知。其贤者超然自信而独立,其中材勉焉,以待上之教化则是宫之作,非独使夫来者玩思于空言,以干世取禄而已。故为之著予之所闻者以为记,而使归刻焉。 (选自《唐宋文醇》,有删改) 1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是() A.矜高远而遗世用 矜:自夸 B.有庠序养成之法 庠序:古代的地方学校 C.州之士以为病 病:弊端 D.以干世取禄而已 干:干预 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是() A.以寤后之学者 赵亦盛设兵以待秦 B.故不得不笃于所学 而为秦人积威之所劫 C.然士之出于其时者 师不必贤于弟子 D.讲先王之遗文 予犹记周公之被逮 3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是() A.曾巩的文章,常以平凡之事示深远之理。本文标题为“筠州学记”,作者却并未拘泥于对筠州学舍建立的记叙,而论及历史上对先王之道的继承与学习、汉代人的教化风俗之美等。 B.对于当世的读书人,作者赞赏他们能够钻研典籍、效法古人的行为,同时也指出他们虽然明晓先王之道,但是能够尊重而奉行的,却未必有那么多人。 C.文章将汉代的读书人与当今的读书人相比较,指出由于推选人才的方式不同,他们所专注的方面不同,前者专注于自我修养,而后者更专注于学习 D.作者认为董君仪、郑君蒨二君对于筠州的政事,是有追求的。庆历初年,筠州地理偏僻,未能应召建校,而在二十三年后董郑二君选地建学舍,并亲自讲解先王遗文,使学子们学得知识。 4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。 夫所闻或浅而其义甚高与所知有余而其守不足者其故何哉由汉之士察举于乡闾故不能不笃于自修 5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)不乱于百家,不蔽于传疏。其所知者若此,此汉之士所不能及。 (2)则上之施化,莫易于斯时,顾所以导之如何尔。 5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 送天台僧 贾岛 远梦归华顶注,扁舟背岳阳。寒蔬修净食,夜浪动禅床。 雁过孤峰晓,猿啼一树霜。身心无别念,余习在诗章。 (注)华顶:浙江天台山主峰名。 1.以下对本诗的理解和分析,不正确的一项是 A.第一句写诗人梦到天台僧一路远行回到天台山,照应了题目中的“送”,情真意切。 B.第二句追忆了天台僧当时自岳阳乘船赶来的情景,与首句离别形成对比,更显伤感。 C.颔联通过写天台僧的饮食和参禅,为读者塑造了一个严格自律、坚持修行的僧人形象。 D.尾联写天台僧心无别念,唯保留了诗章之好,表达了诗人对天台僧心性淡泊的肯定。 2.本诗的第三联和“杨柳岸,晓风残月”均为写景之句,请从艺术手法和表达效果的角度分析其异同。 6、补出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)彼于致福者,________________。(庄子《逍遥游》) (2)皇览揆余初度兮,__________________。(屈原《离骚》) (3)________________,隐天蔽日。(郦道元《三峡》) (4)________________,鸟鸣山更幽。(王籍《入若耶溪》) (5)________________,决眦入归鸟。(杜甫《望岳》) (6)________________,焚椒兰也。(杜牧《阿房宫赋》) (7)角声满天秋色里,________________。(李贺《雁门太守行》) (8)大学之道,________________。在亲民,在止于至善。(《大学》) 7、《掌上的心》是当代诗人雷抒雁的作品,品读该诗,说说这首诗的妙处。要求:答出3条妙处,100字左右。 掌上的心 雷抒雁 如果我能把心托在掌上 像红红的草莓 托在厚厚的绿叶上 那么,你就会一目了然 你就会说 哦,多么可爱的红润 可是,如果我真的把心托在掌上 像红红的草莓 托在厚厚的绿叶上 那么,定会被可恶的鸟啄破 我该怎么说呢 该怎么表达这裂心的痛苦? 8、《主持人大赛》是中央电视台精心打造的一项重大赛事,假如你是参赛选手,请从以下三个任务中选择一个完成。至少运用两种修辞手法,150字以内。 (1)假如你是《朗读者》的主持人,本期嘉宾是中国女排总教练一—郎平,她将以“青春”为主题进行朗读,请你为郎平的出场写一段主持稿。 (2)元宵佳节,作为央视元宵喜乐会的主持人在节目现场你将与海外华侨直播连线,请写一段主持稿,引出海外分会场的直播。 (3)作为《最美中国人》的主持人,该节目的其中一位获奖者一一钟南山将上台领奖。请你为这位84岁高龄仍义无反顾赶往武汉防疫第一线的“最美逆行者”写一段颁奖词。 9、阅读下面文字,根据要求作文。 我最憎恨两件事:没有信仰的博学多才和充满信仰的愚昧无知。——穆罕莫德(伊斯兰先知) 缺乏信仰的人,在一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧。——白岩松(央视著名主持人、记者) 中国太多人信仰缺失,到底为什么?——蒋勋(著名诗人、作家) 对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。—— 读了这段文字,你有怎样的体验和思考?结合上述材料,写一篇文章。 (注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 参考答案 1、1.D 2.A 3.①舆论生态、媒体格局、传播方式深刻变化,重组着内容生产与信息传播的链条,一个“万物皆媒”的全媒体时代。②信息无处不在、无所不及、无人不用,导致舆论生态、媒体格局和传播方式发生深刻变化,新闻舆论工作面临空前的挑战和机遇。③信息需求量大,获取信息手段与方式更多,竞争加大。 【解析】 1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时,首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。 D项,“主流媒体的优势已经荡然无存”说法过于绝对。原文“众声喧哗的全媒体时代,人人都有麦克风,但主流媒体手中握的是‘金话筒’”,强调的是主流媒体在把握时代主动权方面有一定优势。 故选D。 2.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。 A项,媒体融合要有新兴媒体的参与,A选项只有纸媒一种,不能算作是媒体融合。 故选A。 3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目,首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。 解答本题,首先要根据题干意思在文中找到“传统媒体寻求媒体融合的必要性”相关内容,关键句主要有:“舆论生态、媒体格局、传播方式深刻变化,重组着内容生产与信息传播的链条,一个“万物皆媒”的全媒体时代渐行渐近”“信息无处不在、无所不及、无人不用,导致舆论生态、媒体格局和传播方式发生深刻变化,新闻舆论工作面临空前的挑战和机遇”“‘侠客岛’是《人民日报》(海外版)旗下的新媒体品牌栏目,以敏锐的热点追踪能力和幽默的年轻化语态,多次创造了‘10万+’效应”。据此分条概括即可。 非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。 2、1.B 2.①从情节上看,小说以哪吒死亡作结,戛然而止,惊心动魄,发人深醒。②从人物形象及人物关系上看,李靖与哪吒的父子冲突最终没有化解,哪吒的反叛性格得以凸显。③从主题上看,这一结局是对当代粗暴错误的教育方式的一种警醒。 3.①哪吒“剔骨还父”是流传广泛的古典題材,这个故事具有神话色彩和民众基础。②小说以“戏仿”讲述了一个当代父子冲突的故事、充满了现实意义和创造性。③小说对当下畸形的教育方式进行了思考与反省,具有深刻的思想性 【解析】 1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。本题中,B项,“肥皂泡”,不是李靖小时候梦想破灭的隐喻,而是李靖对哪吒“望子成龙”梦想破灭的隐喻。 故选B。 2.本题考查学生把握重要情节、分析结尾作用的能力。小说的结尾,可从文中重要情节和内容的角度分析思考。具体可从以下几个方面考虑:一、情节和人物形象之间的关系。就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。二、情节与情节之间的关系。三、情节与小说主题之间的关系,一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨。解答本题,主要从人物、情节、主题、艺术效果等方面分析。首先理解小说的主题,小说以李靖与哪吒父子关系为依托,反映了父母对孩子“望子成龙”梦想的破灭,揭示了当代教育文化中父母错误的教育观念。然后结合文本分析结尾。小说结尾“哪吒就这么死了,因为绝望而死”交代了情节的结局,也交代了人物的最终命运;哪吒的死,也是李靖对哪吒“望子成龙”梦想的破灭,引发人们对畸形的教育方式进的思考与反省。从艺术效果上,具有发人深省的深刻意味,深化了小说主题。 3.本题考查赏析文章基本特征的能力。解答时,紧扣题目强调的“戏仿”这一关键词,联系情节内容和文章结构,进行分析即可。首先理解“戏仿”,戏仿,又称谐仿,是在自己的作品中对其他作品进行借用,以达到调侃、嘲讽、游戏甚至致敬的目的。本文把古典题材“哪吒剔骨还父”故事巧妙嫁接到现代,讲述了一个当代父子在教育方式、教育观念上冲突的故事;以哪吒最后死去,揭示李靖对哪吒“望子成龙”梦想的破灭,引发人们对畸形的教育方式进的思考与反省;哪吒“剔骨还父”是流传广泛的神话传说,借用此故事增强了小说的可读性,更具现实和讽刺意味。 小说几种常见结尾的作用: 1、出人意料的结局。好处:内容上,它使平淡的故事情节陡然生出波澜,如石破天惊,猛烈撞击读者的心灵,产生震撼人心的力量。结构上,与前文的伏笔相照应,使人觉得又在情理之中。2、悲剧结局。从主题上看,能更好地深化主题;从表现人物性格看,能更好地塑造人物性格;从表达效果看,这种结局令人感动,令人回味,引人思考。3、大团圆结局。从表达效果看,小说喜剧结局给读者留下了广阔的想象空间,耐人寻味;从阅读者的情感体验看,喜剧性的结尾给人以欣慰、愉悦之感;从主题上看,这样的结局凸显出的美好人性超越了战争,反映出人类向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的结尾。留下了 “空白”,给读者想象的空间,让读者进行艺术再创造。 3、1.B 2.C 3.①他顺应经济社会发展对培养创新人才的迫切要求,具有发展国家科技教育的责任与担当:②他得到社会各界的热情资助;③他在生物科学领域享有世界声誉(或:他在生物科学领域研究成果丰硕);④他有锐意进取的改革实践精神。 【解析】 1.本题考查对非连续性文本内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息,概括各段材料的主要内容,辨析其中的异同点。之后浏览选项,将选项内容与原文进行分析比较。 B项,“这就解决了西湖大学需要的办学经费问题”错误。材料一的表述是“办学经费的相当一部分来自西湖教育基金会”,说明并不仅仅是“社会各界人士热心慷慨资助,西湖教育基金会募得的捐赠”解决了“西湖大学需要的办学经费问题”。 故选B。 2.本题考查对非连续性文本内容的概括和分析能力。解答此类试题,要逐个分析选项,分别找出选项中的关键词,然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间,注意有时答题区间并非一个。考生要全面、准确地比较选项和原文,看二者的意思是否一致。 C项,“中国公立大学得到了较好的发展,品位在过去都得到了很好提升”错误。据材料三可知,只有“如清华、北大、复旦等一批杰出的大学”得到了很好的发展,品位在过去得到了很好提升。 故选C。 3.本题考查对文本内容的筛选、归纳和分析的综合能力。解答此类试题,首先要认真分析题干,明确题干问什么,我们要答什么。其次要回归文本,逐段分析,全面归纳,切不可凭自己的整体理解答题。最后不要忽略了材料的出处,有时材料出处的标题可以帮助我们归纳材料的主要内容,甚至标题就是材料的主要内容。 结合“日前我国优质高等教育资源少得可怜,教育多样化程度仍远远无法满足创新人才培养和经济社会发展的迫切需要”“做一件既能回馈父老乡亲又能担当国家科技教育未来的大事,共同创办一所社会力量资助、剑指世界一流的研究型大学”等内容,可概括为:他顺应经济社会发展对培养创新人才的迫切要求,具有发展国家科技教育的责任与担当。 结合“西湖大学是我国历史上第一所社会力量资助的非营利性质的研究型大学,办学经费的相当一部分来自西湖教育基金会”可概括为:他得到社会各界的热情资助。 结合“从2009年至今,施一公已在《细胞》《自然》《科学》这世界三大顶级刊物上发表论文十多篇”可概括为:他在生物科学领域研究成果丰硕。 结合“在48岁这个年龄,很多功成名就的科学家可能已经进入了事业平台期,但施一公依然高产”可概括为:他有锐意进取的精神。 非连续性文本阅读的可参考以下技巧: 1.关注材料的标题出处。2.概括材料中心,理清材料关系。3.客观题要了解设误方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。 4、1.D 2.A 3.D 4.夫所闻或浅/而其义甚高/与所知有余/而其守不足者/其故何哉/由汉之士察举于乡闾/故不能不笃于自修 5.①(他们)不被百家之言所扰乱,不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样博学,这是汉代的读书人所不能比的。 ②那么,在上位的人施行教化,没有比这时更容易的,只不过看你所用来引导的办法怎么样了。 【解析】 1.本题是考查文言实词的理解的能力。解答此类试题,除了在平时学习中多积累之外,我们还要注意结合句子的上下语境,对实词的意义进行揣测。 D项,“干”,求取。译文:来迎合世俗、求取禄位罢了。 故选D。 2.本题是考查的文言虚词的意义与用法。对于文言虚词类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。解答此题时,需要逐项分析。 A项,均为连词,表目的,来。 B项,助词,所+动词=名词性结构;介词,与“所”一起构成“为……所……”被动结构。 C项,介词,在,从;介词,表比较,比; D项,结构助词,的;助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译。 故选A。 3.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。 D项,“而在二十三年后董郑二君选地建学舍,并亲自讲解先王遗文”分析有误,原文是“使筠之士相与升降乎其中,讲先王之遗文,以致其知”,是说使筠州的读书人在学宫中相互出入,讲述先王的遗文,以求得知识。并没有说二君亲自讲述先王遗文。 故选D。 4.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。 根据句意断句。“而其义甚高”与“而其守不足者”对称,前后都要断句;疑问句“其故何哉”后断句;“故”表承接,后面是结论,其前一般要断句,综上断句为:夫所闻或浅/而其义甚高/与所知有余/而其守不足者/其故何哉/由汉之士察举于乡闾/故不能不笃于自修。译文:(汉代的读书人)见闻有时很浅薄,但是他们的道义很高;见闻很渊博,但是他们的操守却不够,这是什么缘故呢?缘于汉代的读书人是从乡里被推举的,所以(他们)不能不专注于自我修养。 5.本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当调整,达到词达句顺。 (1)“于”,表被动,被;“乱”,扰乱;“传疏”,解释经义的文字;“知者”,博学的人,智慧的人;“此”,代词,这样;“及”,比得上。(2)“则”,连词,那么;“施化”,施行教化;“莫易于斯时”,状语后置句,应是“莫于斯时易”;“顾”,只不过;“所以”,用来……的办法;“导”,引导;“如何”,怎么样。 找虚词、察对话、依总分、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置:①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词,经常放在句首;句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句;有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾;句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。(2)对话、引文标志:文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志,两人对话,一般第一次对话出现人名,以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句,这里有一个口诀,或许对同学们断句会有些帮助:“曰”后冒(:),“哉”后叹(!),“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中,“矣”“耳”后面画圆圈(。)“耶”“乎”经常表疑问(?),“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(,)表情形,各人位置要记牢。如本题借助人名词,比如“杨廷和”“诸臣”,虚词“耶”,“未雪”和“国耻”搭配,“自荣”译为增加自己的荣耀,借助这些内容即可断开。 参考译文: 周王朝衰微,先王们的遗存也就消亡了。到了汉代,六艺经传从秦朝焚书的余烬中复出,读书人于是可以跟着百家继续学习。谈道论德的人,自夸德行崇高远大而忘了为世所用;议论为政之道的人,力求卑下浅近而不去学习古人。在那个时候,能够通晓先王之道的人,只有杨雄而已。但是杨雄的文章,世人不知道它好在什么地方。然而出现在那个时代的读书人,他们都在保持自我操守上很着力,没有草率简略的思想,他们对于物质上的
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