(乌有先生历险记)一篇搞定文言文全部知识PPT学习课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,乌有先生历险记,张孝纯,全篇计包括：,1,：人称词,23,个；,2,：时间词,36,个；,3,：古今字，假借字,66,个；,4,：常用文言虚词,46,个；,5,：应重点掌握的文言实词（不包括,1,，,2,，,3,项内容）,200,多个；,6,：固定结构，特殊句式,30,个；,7,：词性活用现象近,30,例；,8,：初，高中文言教材中的语句多处。,2,阅读推荐语,乌有先生历险记系由河北省邢台市特级教师,张孝纯,先生为,高考文言文复习,而仿古自编。这篇两千来字的文言文，不仅是一篇生动引人的故事，而且是一套富有创造性的文言知识的复习和练习题。,它囊括了当时的中学课本中几乎全部的文言词法、句法知识,，认真读此文并按“说明”的要求进行训练，对复习、掌握中学的文言知识，会有很大帮助。加之故事情节十分生动曲折，读来令人忍俊不禁，大家很容易进入角色，枯燥的文言复习也能平添几分乐趣。,3,第一段正文阅读,（1）,乌有先生者，中山,布衣,也。年,且,七十，,艺,桑麻五谷以为生，不欲与俗人,齿,，毁,誉,不存,乎,心，人,以,达士,目,之。海阳亡是公，高士也，年七十,有,三矣，,惟读书是,务,。朝廷,数,授以官，不,拜,，曰：“边,鄙,野人，不足以充小吏。”公,素善,先生，,而相违,期年,未之见已,。,因,亲赴中山访,焉,。,4,勾连教材实例,1布衣：（平民，普通百姓）,臣以为,布衣,之交尚不相欺，况大国乎？廉颇蔺相如列传,臣本,布衣,，躬耕与南阳。出师表,布衣,之怒，以免冠徒跣，以头抢地耳。唐雎不辱使命,2且：（副词，将要）,彼,且,奚适也？逍遥游,北山愚公者，年,且,九十。愚公移山,吾攻赵旦暮,且,下。信陵君窃符救赵,3齿：（并列，同列）,巫医乐师百工之人，君子不,齿,。师说,5,4誉：（称赞，赞誉）,且举世,誉,之而不加劝。逍遥游,5乎：（相当于“于”，在）,相与枕藉,乎,舟中。赤壁赋,6目：（看待）,军中不敢以说书,目,敬亭。柳敬亭传 数,目,项王,鸿门宴,7有（y,u）：（通“又”，用于整数与零数之间）,臣密今年四十,有,四，祖母今年九十,有,六。陈情表,尔来二十,有,一年矣！出师表,8,惟读书是务：,（宾语前置句，“惟务读书”）,惟,兄嫂,是,依。祭十二郎文,成语唯利是图；唯才是举；唯命是从。,务,耕织，修守战之具。过秦论专注于 从事,9数（shu,）：（多次，屡次）,扶苏以,数,谏故，上使外将兵。陈涉世家,6,10拜：（授予官职）,公车特征,拜,郎中。张衡传,以相如功大，,拜,为上卿。廉颇蔺相如列传,诏书特下，,拜,臣郎中。陈情表,11鄙：（边境）,蜀之,鄙,有二僧，其一贫，其一富。为学,越国以,鄙,远。烛之武退秦师,12素善：（一向与交好）,公,素善,留侯张良。鸿门宴,13期（j,）年：（满一年，整整一年）,期年,之后，虽欲言，无可进者。邹忌讽齐王纳谏,7,第一段译文,乌有先生是中山一个,普通百姓,。他年龄,将近,七十岁，以,种植,桑麻五谷,来,维持生活，不愿和庸俗的人,为伍,，别人对他的毁谤与,赞美,全都不放在心上，人们都把他,看作,通达事理的人。海阳亡是公，是一个道德高尚的人，年纪已经七十三岁了，,致力于读书做学问,。朝廷,多次,拿官职授予他，他都不上任，他说：“我只是,边远,小邑镇一个乡村平民，不能够胜任一个跑腿的小吏，（还能做什么官呢？）亡是公,向来与先生友善,，却互相分别,整整一年,没有见到他了，因而亲自赶到中山来拜访,他,（乌有先生）。,8,第二段正文阅读,（2）,二叟相见大,说,。先生曰：“公自,遐,方来，仆,无以,为敬，然,敝,庐颇,畜,薄酿，每,朔望,则自酌，今,者,故人来，,盖,不饮,诸,？”于是,相与,酣饮，夜,阑,而兴未尽也。,翼日,，先生复,要,公饮，把酒论古今,治乱,事，意快甚，不觉以酩酊矣。,薄莫,，先生酒释，而公犹僵卧，,气息惙然,，呼之不醒，大惊，,延,邻医脉之。医曰：“,殆,矣！,微司命,，,孰能,生之？愚,无所,用其技矣。”先生,靡,计不,施,，迄无,效,，益恐。,9,勾连教材实例,14说（yu,）：（通“悦”，高兴）,学而时习之，不亦,说,乎？论语,秦王必,说,见臣。荆轲刺秦王,秦王不,说,。唐雎不辱使命,15遐：（远）,时矫首而,遐,观。归去来兮辞,16无以：（固定结构，没有用来的（办法）,臣无祖母，,无以,至今日。陈情表,不积跬步，,无以,至千里。劝学,17敝：（对自己一方的谦称）,寡君闻吾子将步师出于,敝,邑。崤之战,余则褞袍,敝,衣处其间。送东阳马生序,18今者：（“者”，用在时间词后，协调音节助词）,今者,项庄舞剑，其意常在沛公。鸿门宴,10,19盖（h,）：（通“盍”，何）,盖,亦反其本矣。齐桓晋文之事,20诸：（兼词，相当于“之乎”）,王尝语庄子以好乐，有,诸,？庄暴见孟子,不识有,诸,？齐桓晋文之事,投,诸,渤海之尾。愚公移山,献,诸,抚军。促织,21相与：（固定结构，一起，一同）,相与,枕藉乎舟中。赤壁赋,22夜阑：（天快亮了）,夜阑,卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。十一月四日风雨大作,23翼日：（通“翌”，第二天）,翼日,，进宰。促织,11,24要（y,o）：（通“邀”，邀请）,张良出，,要,项伯。鸿门宴,便,要,还家，设酒杀鸡做食。桃花源记,25把酒：（端着酒杯）,把酒,临风。其喜洋洋者也。岳阳楼记,明月几时有，,把酒,问青天。水调歌头,26治乱：（太平与混乱）,明于,治乱,。屈原列传,27薄莫：（“莫”通“暮”，“薄”：迫近）,薄暮,冥冥，虎啸猿啼。岳阳楼记,日,薄,西山，气息奄奄。陈情表,28惙然：（微弱的样子）,气息,惙然,。促织,12,29延：（延请，邀请）,余人各复,延,至其家，皆出酒食。桃花源记,争,延,之使奏其技。柳敬亭传,30殆：（危险）,思而不学则,殆,。论语,31微：（无，有假设意味，“如果没有”）,微,夫人之力不及此。烛之武退秦师,微,太子言，臣愿得谒之。荆轲刺秦王,微,斯人，吾谁与归？岳阳楼记,32司命：（古人称阴间掌管生死大权的神）,司命,之所属，无奈何也！扁鹊见蔡桓公,13,33孰能：（固定结构，“谁能够”）,其,孰能,讥之乎？游褒禅山记,其若是，,孰能,御之？齐桓晋文之事,34无所：（固定结构，没有的地方）,今入关，财物,无所,取，妇女无所幸。鸿门宴,35靡：（无指代词，作定语，“没有什么”）,探石发穴，,靡,计不施，迄无济。促织,36施：（用）,徒留无所,施,。孔雀东南飞,37迄：（最终）,探石发穴，靡计不施，,迄,无济。促织,38效：（成功，成效，效果）,不,效,则治臣之罪。出师表,14,第二段译文,两个老头相见后非常,高兴,。乌有先生说,：,“你打老,远,的地方来,（,看我,），,我没有什么可用来表达敬意的,，,可是,寒舍,略微,储备,了些薄酒,，,每当,初一十五,（,我,）,总是独自一人喝,，,现在老朋友光临,，,为什么,不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来,，,夜色将尽,还没有尽兴。第二天,，,乌有先生再次,邀请,无是公喝酒,，,端着酒杯,，,评说从古至今天下,太平与混乱,的事情,，,心里痛快极了,，,不知不觉已经酩酊大醉了。,傍晚,，,乌先生酒意已消,，,可是亡是公还倒卧在地,，,气息微弱,，,叫他他都不醒,，（,乌有先生,）,非常惊慌,，,请来,邻近的医生为他把脉诊断。医生说,：,“,危险,啦！如果没有司命之神,，,谁能,救活他?我已无处施展自己的医术了。”乌有先生,没有,什么办法不,用,，,最终,还是没有任何效果,，（,先生因此,）,越发害怕。,15,第三段正文阅读,（3）先生与老妻,计,曰：“故人,过,我而死,焉,，,无乃不可乎,！,雅闻,百里外山中有子虚长者，世,操,医术，人咸以今之扁鹊称之。,诚,能,速,之来，则,庶几,白骨可肉矣。惟路险，家无可遣者，,奈之何,？”老妻曰：“,虽然,，终当有以,活,之。妾谓坐视故人死，是,倍,义尔，窃为君不取也。夫败义以,负,友，君子之所耻，,孰若,冒死以救之？”先生,然,之，曰：“卿言甚,副,吾意，苟能活之，何,爱,此身？,纵,有祸，固当不,辞,也。”遂,属,老妻护公，而,躬,自,策,驴,夜驰之,山中。,16,勾连教材实例,39计：（商议）,唯大王与群臣孰,计,议之。廉颇蔺相如列传,40过：（拜访）,过,故人庄,若欲见子敬，可别,过,之。赤壁之战,41焉：（兼词，“于此”，“在这里”）,积土成山，风雨兴,焉,。劝学,置杯,焉,则胶。逍遥游,夫大国，难测也，惧有伏,焉,。曹刿论战,42无乃乎？（固定结构，“恐怕莫非吧”）,无乃,后,乎,？勾践灭吴,43雅闻：（向来平日听说；常常听说）,安帝,雅闻,衡善术学。张衡传,17,44操：（从事）,邑有成名者，,操,童子也。促织,45咸：（都）,村中闻有此人，,咸,来问询。桃花源记,少长,咸,集。兰亭集序,46诚：（如果）,诚,能的樊将军之首，与燕亢之地图献秦王。荆轲刺秦王,今,诚,以吾众，诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱。陈涉世家,诚,如是，民归之，由水之就下也。孟子见梁襄王,47速：（请）,成语不,速,之客,48庶几：（表推测，差不多，大概）,吾王,庶几,无疾病与，何以能鼓乐也？庄暴见孟子,中兴机会，,庶几,在此。指南录后序,18,49奈何：（固定结构，“拿怎么办”）,为之,奈何,？鸿门宴,司命之所属，无,奈何,也？扁鹊见蔡桓公,50有以：（有用来的办法）,臣,有以,得报太子。荆轲刺秦王,51活：（使动用法，使活下来）,项伯杀人，臣,活,之。鸿门宴,52倍：（通“背”，违背）,愿项伯具言臣之不敢,倍,徳也。鸿门宴,53窃为君不取也：,窃为大王不取也。鸿门宴,54负：（辜负，对不起）,臣诚恐见欺于王而,负,赵。廉颇蔺相如列传,19,55孰若：（哪里怎么比得上）,孰若起而拯之？冯婉贞,56然：（认为对，正确）,成,然,之，早出暮归。促织,吴广以为,然,，乃行卜。陈涉世家,57副：（相称，符合）,成语名,副,其实,58爱：（吝惜）,不,爱,珍器重宝肥饶之地。过秦论,59纵：（即使）,便,纵,有千种风情，更与何人说。雨霖铃,纵,有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。兵车行,20,60辞：（推辞）,臣死且不避，卮酒安足,辞,？鸿门宴,61属：（通“嘱”，吩咐）,属,予作文以记之。岳阳楼记,62躬：（亲自）,臣本布衣，,躬,耕于南阳。出师表,亮,躬,耕陇亩。隆中对,63策：（用鞭子抽打，驱赶）,策,之不以其道。马说,64夜驰之：（连夜前往）,项伯乃,夜驰之,沛公军。鸿门宴,21,第三段译文,（3）与老伴,商议,道：“老朋友前来,拜访,我而死,在这里,，,恐怕不行吧？,（我）,常常听说,百里外的山中有（一位）子虚长者，辈辈代代,从事,医生这一职业，人们,都,拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。,如果,真能,请,他来治，那就一定能起死回生了。只是道路艰险，家中又没有可以派遣的人，,拿这件事怎么办呢？,”妻子说：“虽然这样，我们终究一定有法救活他。我认为，坐视老朋友死（而不想办法），这是,违背,道义的行为，,我个人认为您不应该采取这种做法,。,既损害道义又,对不起,朋友，这是君子感到耻辱的事。,哪里比得上,拼死去救他好呢？”乌有先生觉得妻子的话很,正确,，（他对妻子）说：“您的话很,符合,我的想法，如果能救活他，我为什么,吝惜,自己这把老骨头?,即使,有什么灾祸，那本来就是我义不容辞的。”于是,吩咐,老伴看护亡是公，自己,亲自,策驴,连夜飞快地赶往,山中。,22,第四段正文阅读,（4）时六月,晦,，手,信,而指弗见，,窥,步难行，至中夜，道,未及,半。,未几,，密云,蔽,空，雷电交加。先生欲投村落,辟,焉，叩门而入皆弗之,内,，,方,踌躇间，雨,暴,至。,旋,忆及,曩昔,尝过此，村外有一,兰若,。遂借电光觅得之。入其门，登其,陛,，见殿扉虚掩，有小隙，将入。倏忽迅雷大作，电光烨烨，洞,烛,殿堂，则见一缢妇,县,梁柱间，,被,发,诎,颈，状甚惨。先生,卒,惊，,还,走宇下，心犹悸焉。俄见寺门大,辟,，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，电闪不,绝,。先生自念：,得无缢妇为之与,？于电光下,孰视之,，则女鬼满面血污，抱一死婴，,且顾且号,，若有奇冤而无所,愬,者。先生,冯,驴伏，屏息不敢,少,动。,已而,，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复,却,者三。先生胆,素,壮，自思：人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，,何惧为？,遂,执策,厉声曰：“,女鬼邪？抑人邪？,”女鬼凄然长啸，,森然欲搏之,。先生毛发上,指,，急击之以策，中鬼首，立仆。乃,引,驴奔寺外，疾驰而去。,23,勾连教材实例,65晦：（农历月末那一天）,戊申,晦,，五鼓。登泰山记,朝菌不知,晦,朔。逍遥游,66信：（通“伸”）,欲,信,大义于天下。隆中对,67窥步：（通“跬步”）,故不积,跬步,，无以至千里。劝学,68未几：（不久，没过多久）,未几,，成归。促织,未几,，夫齁声起。口技,24,69蔽：（遮住，遮掩）,横柯上,蔽,，在昼犹昏。与朱元思书,重岩叠嶂，隐天,蔽,日。三峡,70内：（通“纳”，使之进入）,距关，毋,内,诸侯。鸿门宴,交戟之卫士欲止不,内,。鸿门宴,71方：（正在）,人,方,为刀俎，我为鱼肉。鸿门宴,方,急时，不及召下兵。荆轲刺秦王,72暴：（突然）,屠,暴,起，以刀劈狼首。狼,屡撩之，虫,暴,怒，直奔，随相腾击，振奋作声。促织,25,73旋：（马上）,有奇字素无备者，,旋,刻之。活板,旋,见鸡伸颈摆扑。促织,74曩昔：（以前，先前）,曩,与吾祖居者，今其室十无一焉。捕蛇者说,75兰若：（梵语音译词，指寺庙）,中绘殿阁，类,兰若,。促织,76陛：（台阶，殿阶）,至,陛,下，秦武阳色变振恐。荆轲刺秦王,77将：（打算，将要）,今闻购将军之首，金千斤，邑万家，,将,奈何？荆轲刺秦王,26,公,将,战。曹刿论战,将,登太行雪满山 行路难,将,献公堂。促织,78烛：（名用动，照）,苍山负雪，明,烛,天南。登泰山记,79县：（通“悬”，挂）,胡瞻尔庭有,县,獾兮？诗经,伐檀,80被：（通“披”，披散着）,被,发行吟泽畔。屈原列传,81卒：（通“猝”，猛然，突然）,卒,其不意，尽失其度。荆轲刺秦王,五万兵难,卒,合。赤壁之战,27,82还：（通“旋”，转身）,扁鹊望桓侯而,还,走。扁鹊见蔡桓公,（另通“环”，绕着）秦王,还,柱而走。荆轲刺秦王,83俄：（顷刻，一会儿）,俄,有武夫出于波间。柳毅传,84得无与？（固定结构，表揣测，恐怕是该不是、莫非是吧？）,览物之情，,得无异乎,？岳阳楼记,日食饮,得无衰乎,？触龙说赵太后,得无教我猎虫所耶？,促织,85孰：（通“熟”，仔细）,明日，徐公来，,孰,视之。邹忌讽齐王纳谏,惟大王与去群臣,孰,计议之。廉颇蔺相如列传,28,86且：（连接两个动词，表并列，一边面，一边面）,又有若老人咳,且,笑与山谷中者。石钟山记,无有不过而拜,且,泣者。五人墓碑记,87顾：（回头看）,相如,顾,召赵御史书曰 廉颇蔺相如列传,荆轲,顾,笑武阳 荆轲刺秦王,赢得仓皇北,顾,永遇乐,京口北固亭怀古,88愬：（通“诉”，控诉）,天下欲疾其君者皆欲赴,愬,于王。齐桓晋文之事,89冯：（通“凭”，凭靠）,浩浩乎如,冯,虚御风。赤壁赋,29,90少（sh,o）：（稍微）,愿大王,少,假借之。荆轲刺秦王,91已而：（不久，不一会儿，过些时候）,已而,夕阳在山，人影散乱。醉翁亭记,已而,相如出。廉颇蔺相如列传,92却：（后退）,相如因持璧,却,立。廉颇蔺相如列传,却,坐促弦弦转急。琵琶行,93何为？（固定结构，“要干什么？”或“哪里用的着呢？”）,如今人方为刀俎，我为鱼肉，,何辞为,？鸿门宴,奚以之九万里而南为,？逍遥游,30,94执策：（拿着鞭子）,执策,而临之曰：“天下无马！”马说,95女：（通“汝”，你）,三岁贯,女,，莫我肯顾。诗经,硕鼠,96“邪？抑邪？”（选择性常用句式，译为“是呢，还是或者呢？）,审知故松山殉难督师洪公果死耶？,抑未死耶,？梅花岭记,吾能之乎？,抑汝能之乎,？与妻书,抑本其成败之迹，而皆自于人欤,？伶官传序,97森然：（阴森恐怖的样子）,如猛兽奇鬼，,森然,欲博人。石钟山记,98指：（竖起）,头发上,指,，目眦尽裂。鸿门宴,99引：（拉）,左右欲,引,相如去。廉颇蔺相如列传,31,第四段译文,（4）当时正值六,月末,，,伸,手不见指头，每前行一步两步都很困难。到了半夜，还没有走到一半的路程。没过多久，乌云,蔽空,，雷电交加。先生想到村庄投宿避雨，敲门时别人都不让他,进去,。（正在他）犹豫徘徊时，突然下起雨来了。先生,即刻,想到先前曾经来过这里，村外有一座,寺庙,，于是借着闪电光找到了那座寺庙。先生进了门，登上,台阶,，看见殿门虚掩着，有一小小的缝隙，正准备进去。,突然,迅雷大作，电光闪闪，清清楚楚地,照着,殿堂，（先生这）才看见一个上吊的妇女,悬挂,在房梁和柱头上，,披头散发,，屈着颈子，情形很惨。先生猛然一惊，,转身,跑到屋檐下，心还在怦怦直跳。,32,不一会儿，,看见庙门大开，一个女鬼纵身跳了进来，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，闪电接连不断地闪着。先生暗自忖思道：,莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?,在闪电光下,仔细,看她，只（见）那女鬼满面血污，抱着一个死去的婴儿，,一边回头看，一边号哭着,，像有奇冤无处,申诉,似的。乌有先生,凭靠着,驴子趴下，屏住呼吸，不敢,稍微,动一下。不一会儿，驴子惊叫起来，女鬼察觉了，怒视着先生，好多次欲进又退。先生胆子一向很大，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，死也就不过变成鬼罢了，哪用害怕（她）呢?于是,手握鞭子,，高声问道：“,你是鬼呢，还是人呢？,”女鬼绝望而凄惨地长声吼叫，,阴森恐怖,地想要击打先生。先生吓得头发向上,直竖,，急忙用鞭子去击打她，（正好）击中了鬼的头部，（女鬼）立即倒在地上。（先生）于是,牵着,驴子奔出庙，飞身骑上驴子逃走了。,33,第五段正文,质明,始,霁,，,罢,甚，然,念,及亡是公存亡莫卜，欲,蚤,至山中，不敢息。逾午，,始,入山。山口有茅店，询之，知长者居山之阴，而连山纵横，,略无阙处,。遂以驴寄,逆旅主人,而徒焉。,山行,十里,许,，忽闻丛林中一声呼哨，斯须而强人列,陈,阻于前。为首者庞然,修伟,，黑面多须。从者无,虑,数十骑，而步卒百余继其后，皆,被,甲执兵。其一吼曰：“大王在，,胡,不跪？”先生趋避不及，遂就,禽,。为首者下马坐巨石上，两展其足，,案,剑瞋目，声如乳虎，曰：“汝来前!孤，山主也。据山称雄，,尔来,十余载矣，官军不敢犯孤境。尔何物狂夫，擅入吾寨，,其欲血孤刀乎,？”先生,34,勾连教材实例,100质明：天刚亮。质：刚刚，正。,质明，避哨竹林中。指南录后序,质明启钥。狱中杂记,101霁：雨雪后天气放晴。,云销雨霁，彩彻区明。滕王阁序,102念：想，考虑。,顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者。廉颇蔺相如列传,103蚤：通“早”。,旦日，不可不蚤自来谢项王。鸿门宴,104始：才。,寒暑易节，始一反焉。愚公移山,是夕始觉有迁谪意。琵琶行,至丹以荆卿为计，始速祸焉。六国论,35,105略无阙处：略无：全无，毫无；阙：通“缺”。,两岸连山，略无阙处。三峡,106逆旅：旅店。,寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。送东阳马生序,107山行：沿着山路走。,山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。醉翁亭记,108许：用在数量词后，表约数，“左右”。,潭中鱼可百许头。小石潭记,109陈：通“阵”,诸郎中执兵，皆陈殿下。荆轲刺秦王,信臣精卒陈利兵而谁何。过秦论,36,蛇行,匍匐以进，,跽,而泣曰：“请诉之，愿大王垂听。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，入山,诣,子虚长者，以延友人之命，,仓皇,不能择路，,是以,误入大寨，罪当死。,身,死固不足惜，,特以不得延医活友为恨耳,，,惟,大王哀,之,。”言已，涕如雨下。为首者曰：“,然则,，君义士也。”顾谓,徒属,曰：“杀义士，不祥莫大,焉,。释之，以成其志，且,劝,好义者！”又谓先生曰：“,吾等,虽啸聚山林，非草寇之,比,，君勿惧。子虚长者，仁人也，居山之阴，君须,跻,山之颠而北下，,始,得至其家。速诣之，以救,乃,友；然长者,每,采药于千山万壑间，吾辈亦,鲜,遇之，,虞,君不得见耳。”先生再拜,致谢,而后去。,37,110修：长，高。,邹忌修八尺有余。邹忌讽齐王纳谏,茂林修竹。兰亭集序,111被甲执兵：通“披”，穿着；执：拿着。,将军身被坚执锐。陈涉世家,112胡：疑问副词，问原因，“为什么”,胡为乎遑遑欲何之？归去来兮辞,胡不见我于王？公输,113禽：通“擒”，抓获。,阴知奸党名姓，一时收禽。张衡传,114案：通“按”。,则梦见夫人据案其身哭矣。订鬼,38,115尔来：从那以来。,尔来二十有一年矣。出师表,尔来四万八千岁。蜀道难,116其欲血孤刀乎？难道,吗？,其孰能讥之乎？游褒禅山记,其真无马邪？马说,117蛇行：像蛇一样前行,斗折蛇行，明灭可见。小石潭记,118跽：长跪。,项王按剑而跽曰：“客何为者？”鸿门宴,119请：敬辞，“请允许我”,璧有瑕，请指示王。廉颇蔺相如列传,今太子迟之，请辞决矣。荆轲刺秦王,39,120诣：到,去，拜访。,及郡下，诣太守。桃花源记,由是先帝遂诣亮。隆中对,遂与鲁肃俱诣孙权。赤壁之战,121仓皇：慌忙。,只赢得仓皇北顾。京口北固亭怀古,122是以：“以是”，“因此”,是以谓之“文”也。论语,123当：该当，应当。,臣知欺大王之罪当诛。廉颇蔺相如列传,124身：自己。,将军身被坚执锐。陈涉世家,其身亲为夫差前马。勾践灭吴,40,125特以不得延医活友为恨耳。“只是,罢了”,延：请；恨：遗憾。,特鸡鸣狗盗之雄耳！孟尝君传,相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得。廉颇蔺相如列传,未尝不叹息痛恨于桓灵也。出师表,恨晨光之熹微。归去来兮辞,子为父死，无所恨，愿勿复再言！苏武传,126惟：希望。,惟君图之。烛之武退秦师,127然则：“既然这样，那么”,然则何时而乐也。岳阳楼记,然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。荆轲刺秦王,41,128徒属：古代表复数的词，常用“属、类、辈、侪、伦、流、曹、等”来表示，“这些人”,徒属皆曰：“敬受命。”陈涉世家,赵奢之伦制其兵。过秦论,屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！五人墓碑记,公等遇雨，皆已失期。陈涉世家,129劝：勉励，激励。,且举世誉之而不加劝。逍遥游,果行，国人皆劝。勾践灭吴,130乃：第二人称代词，“你的”。,家祭无忘告乃翁 示儿,尔其勿忘乃父之志。伶官传序,42,134每：副词，常常。,每,自比于管仲乐毅。隆中对,妆成,每,被秋娘妒。琵琶行,每,假借于藏书之家。送东阳马生序,135鲜（xi,n）：少,陶后,鲜,有闻。爱莲说,成语,鲜,为人知。,136再拜：先后拜两次。,谨使臣良奉白璧一双，,再拜,献大王足下。鸿门宴,赵王,再拜,曰：“自古贤人，未有及公子者也！”信陵君窃符救赵,137致：表达，表示。,一篇之中三,致,志焉。屈原列传,43,第五段译文,直到天亮后，天气才开始放晴。（先生）疲倦极了，但考虑到亡是公生死不明，想尽早地赶到山中，不敢停下来休息一下。过了午时，才开始进山，山口有一家茅店，（先生上前）打听子虚长者的住处，知道长者住在山的北面，可是，群山连绵，纵横在前，几乎没有空缺的地方，于是把驴子寄放在店主家里，徒步而往前走。沿着山路走了十里左右，忽然听到丛林中传来一声呼哨，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，领头的人又高又大，面色黝黑胡须浓密。跟随在后面的大约有几十个骑兵，一百多个步行的士兵紧随他们身后。（他们）全都穿着铠甲，手拿武器。其中一人大声吼道：“我们大王在此，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，最终束手就擒。领头的人跳下马来，坐在大石上面，直伸两脚，手握剑柄，直瞪着他，声音像小老虎一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，从我占山称雄以来已经十多年了，连官军都不敢侵犯我的地盘，你是哪来的狂,44,妄之徒，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，难道想让我的刀染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，希望大王垂听。小人是中山一个普通百姓，友人生病，危在旦夕，我不忍心眼睁睁看着他死去，所以才进山去请子虚长者，以便延续朋友的生命，慌忙中走错了路，因此误入贵寨，罪该万死。我自己死去原本不值得吝惜，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，希望大王可怜我。”话刚说完，泪如雨下。领头人说道：“照这么说来，您倒是一个讲义气的人。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，没有什么比这更不吉祥了。放了他，以便让他实现自己的心愿，并且，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，但决不是普通强盗一类的，您不要怕。子虚长者，是一个宅心仁厚的人，住在山北，您必须登上山顶然后从北坡往下走，才能够到他家。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采药，连我们这些人都很少遇见他，可能您也不能见到他哦。”乌有先生拜了两拜表示谢意，然后便离开了。,45,第六段正文,进，山益深，失路。先生,缘鸟道,，披荆棘，援藤葛，,履,流石，涉溪涧，越绝壁，登之,弥,高，行之弥远，力竭而未,克,上。忽见虎迹，大如升，,少顷,闻巨啸，四山,响,震，林泉战栗。声,裁,止，而馁虎,见,于林莽间，,眈眈相向,。先生自,分,必死，叹曰：“不,意,今乃,捐,躯此兽之口！”方瞑目,俟,死，闻虎惨叫，,怪,而视之，,盖,一矢已贯其喉矣。,寻,见一长者挟弓立崖上，,衣,短褐，著草履，不冠不袜，须眉悉白，颜色如丹，,俨然类,仙人。先生,趣,而前，,拜,谒,长者，不敢慢。长者,诘,曰：“若,何为者,也？,46,勾连教材实例,138缘：沿着。,缘,溪行，忘路之远近。桃花源记,139履：踩。,履,至尊而制六合。过秦论,肩之所倚，足之所,履,。庖丁解牛,140弥：更，愈。,奉之,弥,繁，侵之愈急。六国论,芳菲菲其,弥,章。离骚,141克：能够。,善始者实繁，,克,终者盖寡。谏太宗十思疏,如其,克,谐，天下可定也。赤壁之战,47,142少顷：不一会儿。,少顷,，但闻屏障中扶尺一下。口技,143响：回声。,天下云集,响,应。过秦论,144裁：通“才”，刚刚。,手,裁,举，则又超忽而跃。促织,145见：通“现”，出现。,图穷而匕首,见,。荆轲刺秦王,何时眼前突兀,见,此屋？茅屋为秋风所破歌,昼夜即鬼,见,。订鬼,146眈眈相向：贪婪而凶狠地对着他看。,狼不敢前，,眈眈相向,。狼,48,147相：副词，用在动词前，偏指一方，译为“他”、“你”、“我”。,及时,相,遣归。孔雀东南飞,吾已失恩义，会不,相,从许。孔雀东南飞,杂然,相,许。愚公移山,苟富贵吧，无,相,忘。陈涉世家,148分：料想。,武曰：“自,分,已死久矣！”苏武传,149意：料想。,然不自,意,能先入关破秦。鸿门宴,150乃：竟然。,今其智,乃,反不能及。师说,今君,乃,亡赵走燕。廉颇蔺相如列传,问今是何世，,乃,不知有汉。桃花源记,49,151捐：弃，丢弃。,成语细大不,捐,。,乃,捐,金于野。乐羊子妻,152怪：意动用法，以,为怪。,固以,怪,之也。陈涉世家,群臣,怪,之。荆轲刺秦王,153盖：原来是。,乃悟前狼假寐，,盖,以诱敌。狼,盖,失强援，不能独完。六国论,154寻：不久，不一会儿。,寻,病终，后遂无问津者。桃花源记,寻,蒙国恩，除臣冼马。陈情表,寻,陈氏妹丧于武昌。归去来兮辞,50,155衣（y,）：名作动，穿。,乃使其从者,衣,褐。廉颇蔺相如列传,156颜色：脸色。,颜色,不少变。五人墓碑记,暮去朝来,颜色,顾。琵琶行,157俨然类：很像类似,俨然类,画。促织,佛印绝,类,弥勒。核舟记,158何为者：“为何者”的倒装，“干什么的”。,项王按剑而跽曰：“客,何为者,？”鸿门宴,51,奚,自？何所,之,？”先生具,白,所以及所从来。长者笑曰：“子虚者，吾之氏也。寒舍在,迩,，不可不入。”遂,引,至其家，杀鸡为黍以,食,之。先生请曰：“事迫矣！乞长者速往，,冀,有万一之望。,不者,，时不逮矣。”长者询曰：“病者,孰与,君少长？”曰：“长仆四岁。”又问病状，曰：“毋,庸,忧！,旦日,，吾当与君具往。”先生言路险，恐迟滞时日。长者曰：“后山有坦途，抵中山，,第半日耳,。”侵晨，遂携药囊,乘,健驴与先生同行。,无何,，至山口，先生取己驴与长者,并,驱而循大道。,52,159何所之：“之何所”的倒装，“到哪里去”,遑遑乎欲,何之,？归去来兮辞,160白：告之，禀告，陈述。,便可,白,公姥孔雀东南飞,侓知武终不可胁，,白,单于。苏武传,161所以：,的原因。,臣,所以,去亲戚而事君者廉颇蔺相如列传,所以,遣将守关者，鸿门宴,162所从来：固定结构，“从哪里来”。,问,所从来,，具答之。桃花源记,163迩：近。,成语遐,迩,闻名 举类,迩,而见义远。屈原列传,164引：带领。,操,引,军从华容道步走。赤壁之战,53,165食（s,）：动词，“喂，给,吃”。,食,之不以其道。马说,166不者：如果不,通“否”。,不者,，若属皆且为所虏。鸿门宴,167孰与：表比较的固定结构，“与比，哪个更”,沛公曰：“,孰与,君少长？”鸿门宴,168状：状况，情况，情形。,具告所以欲死秦军,状,。信陵君窃符救赵,169庸：不用。,成语毋,庸,置疑,170当：一定，将会。,不久,当,归还，还必相迎取。孔雀东南飞,171并：一起。,山东豪俊遂,并,起而亡秦族矣。过秦论,陈胜佐之，,并,杀两尉。陈涉世家,54,第六段译文,（,乌有先生继续,）,往前走,，,山越来越深,，,最后迷了路。先生顺着高峻无路处往上爬,，,拔开荆棘,，,攀着藤葛,，,踩着流石,，,趟过溪涧,；,翻过峭壁,，,越登越高,，,越走越远,，,人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。忽然看见了老虎的脚印,，,像升子那么大,；,不一会儿,，,只听见一声巨大的虎啸声,，,四面山谷回声震荡,，,树林山泉都战栗起来。声音刚刚停止,，,一只饿虎出现在树林草丛间,，,贪婪凶狠地瞪着他。先生暗想这次必死无疑了,，（,于是,）,长叹道,：,“没想到今天竟然死在这野兽的嘴里!”先生正闭着眼睛等死,，（,却,）,听到老虎惨叫,，,他对此感到非常奇怪,，,便睁开眼睛看,，,原来,，,一只箭已经射穿了老虎的喉咙了。不一会儿,，,看见一个老人手拿箭弓站在崖上,，,上穿短衣,，,下著草鞋,，,没戴帽子,，,没穿袜子,，,胡须眉毛全都白了,，,脸色像朱砂一样红润,，,很像一个仙人。,55,先生急忙跑上前去，拜见老人，不敢怠慢。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。老人笑着说：“我就是子虚长者。寒舍就在附近，你一定要到寒舍坐坐。”于是便带领先生到他家中去，杀鸡煮饭来给他吃。先生请求道：“事情太紧迫了!求长者赶快前去，希望有那么一点点（救我朋友）的可能。如果不快去，时间就来不及了。”长者问道：“病人与你相比，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。”长者又问了病情，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。”先生说道路艰险，怕因留宿延误了时机。长者说：“后山有一条平坦的路，到达中山，只不过半天时间而已。”第二天凌晨，长者便带着装药的口袋骑着健壮的驴子，与先生一起出发。不久，他们便来到了山口，先生取出自己寄放的驴子，与长者一齐沿着大路策驴飞奔。,56,第七段正文,二叟同行，,涂,经乡所入兰若，先生因述遇鬼事，,指示,曰：“此寺，吾之所遇鬼也。予当死之矣。”长者笑曰：“嘻！先生,不亦惑乎,！鬼神者，心之幻,景,耳。安能受人祸！足下,知,者，曷为信此哉？”,适,寺旁有田,父,五六人，,辍耕,坐陇上。长者,偕,先生,就,而问焉，并述,向,之所见。田父,掩口胡卢而笑,，曰：“君误矣！彼缢妇者，吾村王氏妾也，不,为恶姑所容,而自经焉。子所见女鬼者，吾村李氏妇也。家素贫，今,岁饥,，赋敛又重，衣食不,给,，夫,新,丧，其子昨又夭矣。妇,抢呼欲绝,，悲极而入邪魔，夜半病作，,发,其子之坟取尸以归。自言其首为寺鬼所伤。君无问，,何由,知其,乃,先生为也？”言已，皆大笑。,57,勾连教材实例,172涂：通“途”。,涂,有饿莩而不知发。寡人之于国也,173乡：通“向”，先前，从前。,乡,师而哭。崤之战（通“向”，面向）,174指示：“指着出,给,看”,璧有瑕，请,指示,王。廉颇蔺相如列传,175不亦乎？：固定结构，“不也太吗？”,学而时习之，,不亦说乎,？论语,176景：通“影”,赢粮而,景,从。过秦论,景,翳翳以将入 归去来兮辞,177安能：怎么能够,安能,摧眉折腰事权贵梦游天姥吟留别,58,183向：先前，从前。,向,之所欣，俯仰之间。兰亭集序,与向之噌吰者相应。石钟山记,184掩口,胡卢,而笑：强忍着以免笑出声,视成所蓄，掩口胡卢而笑。促织,185为,所：被动结构。,为仲卿母所遣。孔雀东南飞,皆为陛下所成就苏武传,186新：新近，刚刚。,二男新战死石壕吏,赵太后新用事触龙说赵太后,今刘表新亡，二子不谐。赤壁之战,59,178曷为：“为曷”的倒装，“为什么”。,缚者,曷为,者也？晏子使楚,蹈死不顾，亦,曷,故哉？五人墓碑记,179适：恰好，刚刚。,从上观之，,适,与地平。雁荡山,适,大病，不能行。谭嗣同,180父（f,）：古时对老年男子的称呼。,亚,父,南向坐。鸿门宴,渔,父,见而问之。屈原列传,181偕：陪同，一起。,及尔,偕,老，老使我怨。诗经,氓,182就：靠近,还来,就,菊花。过故人庄,60,187发：打开，挖开。,窥父不在，窃,发,盆。促织,发,图，图穷而匕首见。荆轲刺秦王,188何由：“由何”的倒装，“从哪里、凭什么”,何由,知吾可也？齐桓晋文之事,长夜沾湿,何由,彻？茅屋为秋风所破歌,61,第七段译文,二人一同前行,，,途中经过先前进过的寺庙,，,先生于是说到自己遇鬼的事情,，,指着寺庙给长者看,，,向他说,：,“此座寺庙,，,就是我遇见鬼的地方。我当时还,（,认为,）,一定会死在这里哩。”长者笑着说,：,“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中,（,妄想变现出来,）,的虚幻的影子罢了,，,怎么可能加祸于人呢!你是一个有智慧的人,，,为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫,，,他们停下耕种,，,坐在田埂上休息。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事,，,并讲述了前天晚上看到的事情。农夫掩着嘴,，,呵呵地笑,，,说,：,“你搞错了!那个吊死的妇人,，,是我们村上王某人的小妾,，,不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容,，,因而在庙里上吊自杀了。您看见的那个“女鬼”,，,是我村李某的妻子。家一向贫困,，,今年又歉收,，,赋税又重,，,没吃没穿的,，,丈夫刚刚死了,，,她儿子昨天又短命死了。她呼天抢地,，,悲痛欲绝,，,由于悲伤过度,，,着了邪魔,，,半夜三更狂病发作,，,挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。您如果不来问这件事,，,怎么会知道事情原来是先生干的。”说完,，,大家都大笑不止。,62,第八段正文,及反，亡是公犹未醒。长者,诊,之，曰：“,是,非疾也，困,于,酒耳。酒出中山，一醉千日。,若,习饮之，故,无异,；此翁，他乡客，安能,胜此杯杓,也？”取针刺血数处，又,然,艾灸之。,须臾,，公觉，谢曰：“蒙长者生我，再造之功也，,恶,能报？”长者曰：“公本无疾，,老朽何功之有,？”先生以金帛奉长者，辞不受，曰：“吾家世,业,医，,止济世活人耳，何以金帛为,？余岂好货贾哉？”,遗,药数剂，不索,直,而去。亡是公复留,兼旬,而后别，惟不敢纵饮矣。,63,勾连教材实例,189是：代词，“这”,今急而求子，,是,寡人之过也。烛之武退秦师,190于：表被动，“被”。,不拘,于,时师说,而君幸,于,赵王廉颇蔺相如列传,故内惑于郑袖，外欺,于,张仪。屈原列传,191若：代词，“你”“你的”,若,为佣耕，何富贵也？陈涉世家,若,入前为寿鸿门宴,若,知我不降明苏武传,192须臾：片刻，很快，一会儿。,坐,须臾,，沛