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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢您,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢您,唐代人物画,主讲：,第1页,唐代绘画繁荣,:,中国唐代时期（公元,618,年,-,公元,907,年），是中国古代绘画全方面发展时期。因为隋、唐两代全国统一，尤其是唐代中期,一百多年间，政治稳定，国力强大，经济繁荣，,国内各民族关系融洽，中外文化交流也相当活跃，这一时期是中国绘画史最含有跨时代意义历史阶段。,第2页,忆 昔,(,杜甫,),忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。,稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。,九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。,齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。,宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。,百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。,有诗为证：,第3页,唐朝人物画发展，是和统治者在文化政策上办法与提倡密不可分。,唐太宗贞观十七年下诏：“自古皇王，褒崇勋徳，既勒名于钟鼎，又图形于丹青。是以甘露良佐，麟阁注其美；建武功臣，云台纪其迹”，明确提出用绘画表彰功勋要求。所以，唐代美术首先在题材上显著地透露出时代特征，反应和歌颂整改统一和国家强盛，表彰功德勋臣，或者直接用来反应贵族多方面生活。,第4页,唐代绘画类别,:,山水画,花鸟画,界画,风俗画,人物画,第5页,唐代人物画特点,反应现实生活,刻画人物精神气质,细致精到,富贵大雅,大家气象,第6页,唐代人物画著名画家,吴道子：,与东晋（公元,317-,公元,420,年）顾恺之不一样，他改变了以前画风那种粗细一样“铁线描”，善于有节奏“兰叶描”。突破南北朝时期（公元,420-,公元,581,年）艺术形式，形成独特格调。吴道子善于把握人物传神生动，注意整体形象塑造，所画女子壁画十分精彩。他格调影响到日本、韩国等地。,张萱：,擅画妇女和婴儿，因为他生活在长安，目睹了贵族豪门生活，造成他创作人物画多半是描写宫廷妇女闲散生活。画贵族游乐生活场景，不但以人物生动和富有韵律组合见长，还能为花蹊竹榭，点缀皆极妍巧，注意环境和色彩对画面气氛衬托和渲染。,阎立本、阎立德 ：,前者为唐代画家兼工程学家，尤其长于刻画人物神貌，笔法圆劲，气韵生动，能从画中看出人物性格特点，后者为唐代建筑家，工艺美术家，画家。绘画以人物、树石、禽兽见长。,第7页,“,画圣”吴道子,在唐代武则天当政时期出生于河南，幼年失去双亲，为了生计，跟民间画匠学习雕工学艺。曾拜大书法家张旭、贺知章等学习书法。,吴道子一生绘画创作主要是壁画，作壁画三百余壁，所作人物、鬼神、鸟兽、台阁等也冠绝一世，后人奉其为“画圣”，民间画工称其为“祖师”。,开元以后，寺观壁画多流行“吴家样”。,第8页,又名,释迦降生图,，描绘是释迦降生后，他父亲净饭王抱他去拜谒天神情景。作品成功表示了不一样人物心理状态和佛祖降生后威严盛大场面。,送子天王图,第9页,艺术特色：其画风“落笔雄劲”。其线描富有运动感、节奏感和粗细改变，被后人称为“莼菜条”描。所勾衣纹流畅飘洒，被称为“吴带当风”。独创“于焦墨痕中，略施微染”淡彩画法，被称为“吴装新格。”,吴带当风：吴道子用笔技法上，他创造了一个波折起伏、错落有致“莼菜条”式描法，加强了物象份量感和立体感，所画人物、衣袖、飘带，含有迎风起舞动势，故有“吴带当风”之称。,第10页,吴道子即使逝去一千多年了，他亦不像历史上许多文人学士或者高官巨宦那样，在正史上留下许多可稽之史料，他人生与作品大多以野史轶闻或杂技小说方式在广大市民阶级口口相传，他为唐代文化所作规范化导引工作是功不可没。,第11页,张萱 虢国夫人游春图,画是杨贵妃三姐虢国夫人同秦国夫人带着小孩、乳母以及侍从女官骑马出游场面。作品重人物内心刻划，经过劲细线描和色调敷设，浓艳而不失其秀雅。设色典雅富丽，具装饰意味，格调活泼明快。,全画构图疏密有致，错落自然。人与马动势舒缓从容，图中用线纤细，圆润秀劲，在劲力中透着妩媚。画面上洋溢着雍容、自信、乐观盛唐风貌。,第12页,张萱,捣练图,捣练图,，原属圆明园收藏，现藏美国波士顿博物馆，宋微宗摹本。,捣练图,是表现贵族家庭妇女们制作丝绢劳动场面。人物形象均为“丰颊硕体”，线描是劲挺流畅，匀整而细腻铁线描，设色华丽丰富。服装织物图案也极富丽，整个作品色彩十分明快协调。,第13页,唐代初年，任职宫廷，含有丰富学识而又技艺出色画家，首推阎立德，阎立本弟兄二人。,阎立德，在高祖时掌宫廷礼服仪仗设计，在太宗即位后，主持帝王宫室陵墓设计。,阎立本，追随太宗李世民，代其兄任为工部尚书，总章元年（,668,年）为右相，共理国家大事。他绘画创作亲密着唐初巩固政治需要。历时三朝官居极品。,阎立德与阎立本,第14页,阎立本,步辇图,步辇图,内容反应是吐蕃,(,西藏,),王松赞干布迎娶文成公主入藏事。舍去一切背景，用极其简练手法描绘了唐太宗乘坐步辇接见吐蕃使者禄东赞场面。,第15页,唐贞观年间，吐蕃年轻领袖松赞干布派遣使臣禄东赞携带珍贵聘礼到唐朝京城长安晋见唐太宗，请求和唐通婚，唐太宗同意了吐蕃请婚，并订成婚约 第二年，文成公主入藏，并带去了相关农业 医学 营造等大量技术人才和工具 种子 书籍 对亲密汉藏关系，加强边疆起了很大作用，对发展西藏文化，生产也作出了巨大贡献，产生了深远影响,步辇图,背景,第16页,步辇图 画面采取不对称均衡式构图，画右半边唐太宗坐在步辇上，身姿端庄，神态威严而又自若，宫女九人簇拥在四面 她们有抬辇，有扶辇，有执扇，有撑伞，姿态轻盈，看似渐渐向前而行，富有动感 左半边三人排队肃立，与右边形成鲜明对比，有一个静意境 前面穿红袍执笏者是朝廷引见官，第二位就是吐蕃使者禄东赞，第三位穿白衣者可能是随从或翻译 画中全部人物，不论是左边静一组，还是右边动一组，在动态上都不作过分艺术夸大，而是集中在人物表情深刻刻画上。,步辇图 在设色上也用色浓重，大胆泼辣，上色采取平敷为主，略有晕染方法，除用黑色外，主要用大红、赭黄、白、石绿等色彩，显得着稳重而有富丽气息。,步辇图,赏析,第17页,图中刻画了唐太宗威严而又自若仪态，从而流露出愿意和吐蕃亲善表情。,第18页,使者禄东赞,:,拱手肃立，既诚恳又恭敬心情。使者长袍上精密花纹，既表达了显著疏密改变，又充分表现了少数民族衣饰特色。,至于引见官和随从两人，因为地位身份差异，在表情和气度上又是多么悬殊。,第19页,十位宫女,:,只是普通描绘，起衬托作用 可见，画家刻画人物表情性格时掌握得真是恰到好处，发挥了中国画 以形写神 特点，充分地表现了这一历史事件。这幅画所采取勾线技法，也非常有特色，阎线条是 铁线描，线条质感劲力细挺，但又显得从容坚实，一定程度上也受六朝画家影响，还带有一些古拙味，大多数人物衣纹较为简练，但在简练中画家也充分注意衣纹疏密改变，不一样质地服装也能用不一样手法线条去表现，使其不单调乏味。,第20页,阎立本：历代帝王图,共画了十三位皇帝形象，加上身后侍从，共四十六个人物形象，加上能够突出个性衣饰器用，坐立姿态，颜面神情，五官须眉将史书上所描绘该帝王性格和气质充分表达了出来。,以文治著称帝王，则多垂手或者操手独立，有一个仁和而大度气象。,第21页,魏文帝曹丕,咄咄逼人,第22页,晋武帝司马炎,气度深沉,第23页,陈文帝陈茜,儒雅风流,第24页,隋文帝杨坚,深谋远虑。,第25页,谢谢观赏,第26页,
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