湖南省株洲市攸县第四中学2025年历史高三上期末监测模拟试题.doc

湖南省株洲市攸县第四中学2025年历史高三上期末监测模拟试题
注意事项
1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)
1．下表是对汉代部分画像砖石主旨内容的归纳。据表格内容可得出的结论是汉代

A．个体小农经济耕作方式简单 B．牛耕技术得到普遍推广
C．注重在实践中传习农业技能 D．小农经营模式正式形成
2．有人指出：“赫鲁晓夫不受教条束缚，在这个意义上他是个务实主义者；但奇怪的是，他是个不切实际的务实主义者……往往只凭心血来潮而不是深思熟虑。”与这种观点最为贴切的事例是
A．鼓励农民发展副业
B．扩大国营企业经营自主权
C．开展种植玉米运动
D．部分承认企业的物质利益
3．自秦以后，随着皇权的不断加强，古代中枢权力机构也不断发生变化，其中为分割宰相权力而设立的机构是
A．刺史 B．中书省 C．内阁 D．参知政事
4．2000万人口的秦朝，可以调40万劳动力去修长城，70万人去修始皇陵，70万人去修阿房宫，50万人戍五岭……这是西周天子难以办到的事。其主要原因在于秦与西周的
A．国力差异 B．观念差异 C．制度差异 D．时代差异
5．中文里原来并无“塔”字，魏晋以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆钵”或“覆盆”式，也就是一个半圆覆钵形的大土冢。而中国工匠将这种佛塔形式同中国传统建筑艺术结合，创造出各种造型美观、千姿百态的佛塔。这反映了
A．佛教传入丰富了中国文化的内涵
B．佛教本土化并逐渐成为主流思想
C．中国墓葬形制深受佛教文化影响
D．宗教信仰与民众的生活紧密相连
6．20世纪初，美国众议员从最初的65人逐渐增加到的435人。1929年，胡佛总统上任后要求国会制定全国议席分配法，把众议院议员席位固定为435席，最终国会通过了胡佛提出的法案。由此可知
A．美国国会受行政机构控制 B．胡佛抑制了州权主义扩张
C．三权分立是美国政治基石 D．胡佛行使宪法赋予的权力
7．《十二铜表法》第6表第3条规定：“凡占有土地（包括房屋）二年，其他物品一年的，即因占有取得所有权。”该项法律规定
A．适用于罗马境内一切自由民
B．导致私有财产得不到有效保护
C．缓和了贵族与平民之间的尖锐矛盾
D．调节财产所有人与占有人之间权利矛盾
8．有历史学家指出：“理学并不仅仅是对前秦（指“先秦”）和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指
A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
B．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
C．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
D．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系
9．1220年，全国工农业总产值为1．28亿元，其中近代工业产值为2．88亿元，手工业总产值为3．45亿元。这反映出当时中国：
A．资本主义工业分布极不平衡 B．民族工业的发展水平比较低
C．民族工业严重依赖外国资本 D．民族工业经济结构相对合理
10．一位美国历史学家曾说：“共产党的大多数领导人被蒋介石杀害，但有些人逃进了华南山区。他们的领导人之一是……无视莫斯科的第三国际，制订出新的革命策略。”这位历史学家所说的“新的革命策略”是
A．与国民党合作共同反帝 B．武装反抗国民党统治
C．实行“工农武装割据” D．停止内战，共同抗日
11． “经过政治教育，红军士兵都有了阶级觉悟，都有了分配土地、建立政权和武装工农等项常识，都知道是为了自己和工农阶级而作战。因此，他们能在艰苦的斗争中不出怨言。”的这段话最有可能出自于
A．《湖南农民运动考察报告》
B．《井冈山的斗争》
C．《论人民民主专政》
D．《新民主主义论》
12．20世纪80年代，以撒切尔夫人为首相的英国政府对各大国有企业和垄断部门进行私有化，主要采取的形式包括整体出售，拆分售股给公司员工和上市三种：2010年，卡梅伦上台后，英国推动了所谓“二次私有化”进程。这些举措
A．激发了市场经济活力 B．受到凯恩斯主义影响
C．降低了国家财政收入 D．推动了第三产业兴起
二、非选择题（2小题，共52分）
13．（32分）阅读材料，回答问题。
材料：李牧（?—前229年），战国末期赵国名将，柏仁（今河北邢台）人，无论是守边还是抗击秦军，都是战功显赫的“常胜将军”，但却因秦国反间计，遭受赵王猜忌与佞臣暗算而惨遭杀害。之后，秦军如入无人之境，三个月后赵国灭亡。据《史记》载，赵国共历十二代国君，其间仅大规模的政变就发生了九次。李牧的悲剧就是在赵国常年兵变的大背景下发生的。法治缺位，人治当道，赵国君主处理国事随意性较大，且重用佞臣，导致了李牧被误杀。另外，在驻守边关抵御匈奴的过程中，李牧的保守策略，招致君臣上下与整个赵国军民对其作战勇气的极大质疑。当时“赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将”。李牧这种只善于谋国而不善于谋身的做法能不招致杀身之祸吗?其实李牧不是没有脱险的机会。当被解除兵权时，如果他能顺利地交出来，或许会免于一死。
——摘编自王新利《赵国名将李牧人生悲剧探源及鉴示》
（1）根据材料并结合所学知识，概括赵国名将李牧悲剧发生的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，谈谈李牧悲剧留给后世统治者的启示。
14．（20分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 ：古代中国的“华夷”现念，至少在战国时代已经形成，中国人在自己的经验与想象中建构了一个“天下”。他们想象，自己所在的地方是世界的中心，也是文明的中心，地理空间越靠外缘就越荒茏，住在那里的民族也就越野蛮，文明的等级也越低。但是这种中心与边缘的划分并不完全是空间的，往往中心清晰而边缘模糊。但是，在北宋一切都变化了。民族和国家有了明确的边界，天下缩小成中国，而四夷却成了敌手…在关于“中国”的各种观念和话题里面，我们很可以看到当时人感受，焦虑、紧张的情绪，而这些感受，焦虑、紧张情绪所呈现的一般思想世界，就成了精英观念和经典思想的一个背景与平台，使他们总是在试图证明“中国（宋王国）”的正统性和“文明（汉族文化）”的合理性。
——摘编自葛兆光《宅兹中国一重建有关“中国”的历史论述》
材料二 ：在对外关系中，整个嘉庆朝，“中国”的使用频率在微弱的增加，鸦片战争前后，“天朝”使用的次数减少，“中国”使用的频度相对增加；至光绪年间，“天朝”已经几乎不用。“天朝”减少后，出现在史料中的自称主要是“大清国”“中国”…1905年后，“世界”一词的使用次数急剧增加。在1898年超过“万国”，1903年后超过“天下”；与此同时，“国家”和“民族”这两个关键词的使用也超过“天下”。
——据邹明洪冯建勇《从传统天下到近代国家：清季近代国家观念之构筑一兼论民族国家构筑视野下的中国边疆》
（1）根据材料并结合所学知识，概括从战国到宋代，“华夷”观念发生了怎样的变化？并简述其对宋代思想产生的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括晚清对外关系中的称谓发生的变化，并分析这些变化反映的历史趋势。
（3）综合上述材料并结合所学知识，说明导致两次“天下观”变化原因的相同点。
参考答案

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)
1、A
【解析】
根据材料“江苏省睢宁县出土的牛耕画像石”“四川省德阳县出土的芟草播种画像砖”“山东省藤县出土的耕耱画像石”的内容可以看出当时的小农耕作是牛耕技术、用镰刀割草、用锄头耕地等，都是使用最简单的工具进行耕作，从而说明汉代的个体小农经济耕作方式简单，故选A；单从陕西和江苏省出土的牛耕画像石不能表明牛耕技术得到普遍推广，B错误；表格中反映的不是农业技能，C错误；材料没有体现小农经营模式，D错误。
2、C
【解析】“他是个不切实际的务实主义者……只凭心血来潮”说明赫鲁晓夫不顾实际情况，盲目改革。根据所学知识可知，赫鲁晓夫不顾苏联的自然地理条件，大规模开展种植玉米运动。故C正确。ABD均不符合题意，排除。
3、D
【解析】
宋代把宰相的权力一分为三。其中参知政事分割宰相的行政权，枢密院分割宰相的军事权，三司使分割宰相的财权。故D正确；刺史是监察机构，排除A；中书省不是分割宰相权力的机构，排除B；内阁设立时，宰相制度已经被废除，排除C。故选D。
4、C
【解析】
秦朝之所以能够驱使大量的人口进行公共工程的建设，主要是因为专制主义中央集权制度，能够集中人力物力财力办大事，与国力差异和时代差异没有必然关系，故排除AD，C符合题意；社会观念的差异与当时集中力量办大事没有密切关系没有必然联系，故B不符合题意。
5、A
【解析】
魏晋以后，随着中国工匠在源自印度的佛塔的基础上创造出各种带有中国特色的佛塔，汉字“塔”应运而生，反映了佛教传入丰富了中国文化的内涵，A项正确；中国工匠将印度的佛塔形式与中国传统建筑艺术结合，推动汉字中产生新文字，不能说明佛教在中国的本土化，并且佛教也没有成为中国古代的主流思想，B项错误；材料没有提及中国墓葬形制，C项错误；中国的佛塔和汉字“塔”的出现，不能说明宗教信仰与“民众生活”紧密相连，D项错误。
6、D
【解析】
胡佛关于众议院议员席位分配的方案需要国会制定法案通过，体现的是行政权和立法权之间的制衡，这是符合美国宪法的规定的，D正确；美国实行三权分立体制，A错误；材料与州权主义扩张无关，B排除；C说法不符合材料主旨，排除。故选D。
7、D
【解析】
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，“凡占有土地（包括房屋）二年，其他物品一年的，即因占有取得所有权，”这句话所反映的本质问题是罗马法的一个重要功能是在调节财产所有人与占有人之间权利矛盾。故选D。
考点：古代希腊、罗马的政治制度•罗马法•《十二铜表法》
【详解】
8、D
【解析】
根据所学可知，宋代的理学是在吸收佛教和道教思想基础上，形成的以“天理”为核心的新的理论体系，因此D项符合题意；ABC三项在先秦、汉代的儒学中都有一定的体现，因此不属于全新创造，故排除ABC 项。
9、B
【解析】
材料“全国工农业总产值为1．28亿元，其中近代工业产值为2．88亿元”反映中国近代工业产值所占全国工农业总产值比重较低，表明中国近代工业的发展水平比较低。B正确；材料反映的近代工业产值比重低，不涉及分布平衡与否，A错误；材料未涉及民族工业对外国资本的依赖，C错误；依据所学可知，近代民族工业轻工业比重高，重工业比重低且发展缓慢，经济结构不合理，D错误。故选B。
10、C
【解析】
由“华南山区”、“”等信息可判断“新的革命策略”指的是“农村包围城市，武装夺取政权”的“工农武装割据”，故选C项；彼时国民革命已然失败，国共合作破裂，排除A项；武装反抗国民党是斗争手段，而非革命策略，排除B项；彼时抗日战争尚未爆发，排除D项。
11、B
【解析】
“红军士兵都有了阶级觉悟,都有了分配土地、建立政权和武装工农”属于国共十年对峙时期，《井冈山的斗争》属于该时期著作，B正确；A属于国民大革命时期；C属于解放战争时期；D是抗日战争时期。
12、A
【解析】
依据所学知识可知，撒切尔夫人为了医治经济的“滞胀”，一反传统的凯恩斯主义，掀起了私有化浪潮，对各大国有企业和垄断部门进行私有化，其目的是激发了市场经济活力，故A正确；这些措施是减少政府对经济的干预，故B错误；这些措施减少了国家财政支出，故C说法错误；这些措施不能推动第三产业兴起，故D错误。

二、非选择题（2小题，共52分）
13、（1）原因:赵国政变频发，政局动荡；赵国法制不健全；奸臣当道，君王昏庸；本人性格倔强，缺少变通；赵国误中秦国反间计。
（2）启示:统治者自身要有良好的政治素质；善于知人、用人和纳谏；完善法制，避免决策的随意性等。
【解析】
（1）原因:据材料“据《史记》载，赵国共历十二代国君，其间仅大规模的政变就发生了九次”可知，赵国政变频发，政局动荡；据材料“法治缺位，人治当道，赵国君主处理国事随意性较大，且重用佞臣，导致了李牧被误杀。”可知，赵国法制不健全；奸臣当道，君王昏庸；据材料“李牧这种只善于谋国而不善于谋身的做法能不招致杀身之祸吗?其实李牧不是没有脱险的机会”可知，李牧性格倔强，缺少变通；据材料“但却因秦国反间计，遭受赵王猜忌与佞臣暗算而惨遭杀害”可知，秦国使用反间计，赵国误中秦国反间计。
（2）启示: 据材料并结合所学可从统治者自身要有良好的政治素质；善于知人、用人和纳谏；完善法制，避免决策的随意性等角度回答。
14、（1）变化：划分依据从偏重文明到注重疆界；华夷之间的边界由模糊到清晰；对自身文明由自信优越到焦虑紧张。（其它言之成理亦可）影响：催生了以“天理”为核心的理学思想。
（2）变化：“天朝”逐渐减少并消失，“中国”和“大清国”增加；“天下”逐渐减少，“世界”“国家”和“民族”日益增加。趋势：清廷逐渐抛弃传统的“天下观”思想，形成一种近代国家意识；逐渐形成世界意识；民族意识逐渐觉醒。
（3）外部势力威胁统治者认识的变化；地位或实力的变化；士大夫的社会责任感。
【解析】
（1）依据材料“自己所在的地方是世界的中心，也是文明的中心，地理空间越靠外缘就越荒茏，住在那里的民族也就越野蛮，文明的等级也越低。但是这种中心与边缘的划分并不完全是空间的，往往中心清晰而边缘模糊。”、“在北宋一切都变化了。民族和国家有了明确的边界，天下缩小成中国，而四夷却成了敌手…在关于“中国”的各种观念和话题里面，我们很可以看到当时人感受，焦虑、紧张的情绪”结合所学可从划分依据的变化、华夷边界的变化、对自身文明的态度变化等方面概括从战国到宋代“华夷”观念发生的变化。依据材料“而这些感受，焦虑、紧张情绪所呈现的一般思想世界，就成了精英观念和经典思想的一个背景与平台，使他们总是在试图证明“中国（宋王国）”的正统性和“文明（汉族文化）”的合理性。”结合所学可知，这一变化催生了以“天理”为核心的理学思想。
（2）依据材料“‘中国’的使用频率在微弱的增加…‘天朝’使用的次数减少，‘中国’使用的频度相对增加…‘天朝’已经几乎不用。“天朝”减少后，出现在史料中的自称主要是‘大清国’‘中国’…1905年后，‘世界’一词的使用次数急剧增加。在1898年超过‘万国’，1903年后超过‘天下’；与此同时，‘国家’和‘民族’这两个关键词的使用也超过‘天下’”结合所学可从“天朝”逐渐减少并消失，“中国”和“大清国”增加、“天下”逐渐减少，“世界”“国家”和“民族”日益增加等方面概括晚清对外关系中的称谓发生的变化。结合上述分析可从清廷逐渐抛弃传统的“天下观”思想，形成一种近代国家意识、逐渐形成世界意识、民族意识逐渐觉醒等方面分析这些变化反映的历史趋势。
（3）依据上述问题的作答结合所学可从外部势力威胁统治者认识的变化、地位或实力的变化、士大夫的社会责任感等方面说明导致两次“天下观”变化原因的相同点。