江西省红色七校2025-2026学年历史高三第一学期期末考试试题.doc

江西省红色七校2025-2026学年历史高三第一学期期末考试试题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)
1．法家思想对中国古代传统思想影响深远。下列各项属于法家思想的是
A．天行有常，人道有为 B．千里之行，始于足下
C．法古无过，循礼无邪 D．不期修古，不法常可
2．20世纪60年代，美苏双方商定在对方首都举办展览。苏联人办了炫耀其宇航技术的展览，美国人看了很害怕；而美国人在莫斯科举办了美国家庭厨房展，苏联人大为震惊；原来生活可以这样！觉得美国人很幸福。这从侧面反映出
A．美苏关系缓和，平等互利
B．苏联经济结构的失衡
C．美苏竞争重点在科技领域
D．美苏冷战表现出新形式
3．英国人威尔斯在他的《世界简史》中写道：“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。”据此判断该历史时期是
A．春秋战国 B．汉唐 C．明清 D．近代时期
4．1941年陕甘宁边区政府规定，在边区境内只准使用边区银行币，边币图案多为边区名胜，如中共中央办公楼、边区参议会会场、边区银行大楼等。自此，边币逐渐成为独立于法币之外的货币体系。边区政府这一做法
A．打破了日军的残酷“扫荡”
B．奠定了抗战胜利的物质基础
C．扭转了根据地面临的困境
D．有利于抗日民主政权的巩固
5．公元前5世纪，古希腊智者学派提出“人是万物的尺度”，认为一切制度、法律和道德的兴废都是人为的产物，因此约束力也是相对的；而以苏格拉底为代表的保守派对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道德。这两派的争论
A．有利于思想的进步 B．导致社会道德沦丧 C．引起城邦制度衰颓 D．推动民主政治确立
6．如图为清朝晋商商路示意图，依据此图能够说明

A．政治中心北移导致经济格局变化 B．晋商主要得益于丝路起点这一地理优势
C．晋商初步形成传统市场体系网络 D．自然经济造成清代南北之间的商业对峙
7．法国1791年宪法特别规定，没有比法律更高的权力；国王只有根据法律，才能治理国家和要求服从。这说明此时法国
A．工业资产阶级已掌握政权 B．实行民主共和制
C．建立了法兰西第一帝国 D．实行君主立宪制
8．1987年美苏两国领导人在华盛顿签署《美苏消除两国中程导弹和中短程导弹条约》，即《中导条约》。条约满足了美苏两国各自的利益需求，但苏联在谈判中显得更加积极主动，条约规定要销毁的中导数量，苏联也比美国高出一倍。苏联如此妥协的主要原因是
A．迫于美国的经济和军事实力威胁
B．控制军备以缓和日益紧张的国际局势
C．力图为国内的改革争取和平环境
D．多极化的趋势下应对挑战的必然选择
9．苏联第一个五年计划和第二个五年计划顺利实施并提前完成。苏联的工业化和全盘农业集体化顺利完成。卫国战争前苏联在极短的时间内完成了军事和军备的全国总动员。这反映了斯大林体制
A．充分调动了人民积极性 B．造成国民经济比例失调
C．可短时间调动全国力量 D．促进了工农业快速发展
10．如图

以上漫画表明，作者
A．反对国民政府的内战政策 B．批评了国民党消极抗战
C．主张推翻国民党腐朽统治 D．要求整肃吏治坚持抗战
11．英国史学家汤因比指出：“我们必须抛弃自己的幻觉，即某个特定的国家、文明和宗教，因恰好属于我们自身，便把它当成中心并以为它比其他文明要优越。”对这一观点理解最准确的是（　　）
A．历史研究没有固定的中心 B．历史研究要有世界视野
C．历史研究要尊重人类不同文明成果 D．世界上没有优越的文明中心
12．詹姆斯·W·汤普逊在《中世纪晚期社会经济史》中写到“当西欧封建制趋于完型时，其内部已经孕育了新的因素。……旧事物日趋衰亡，万物皆在更新”。从历史看， 居于主导地位的“新的因素”是
A．商品经济发展 B．城市的自治 C．君主专制的确立 D．启蒙运动
二、非选择题（2小题，共52分）
13．（32分）阅读材料，完成下列问题。
材料一 宋代整体社会经济引人瞩目的发展，可被喻为中国历史上从传统向近代转变的首次启动。宋代城市发展突破原有政治和军事性质的限制，经济和社会功能显著增强。城市商业突破地域和时间限制，近代型城市风貌已可初见端倪。当时整个大宋国的海岸线，北至胶州湾，中经杭州湾和福州、漳州、泉州金三角，南至广州湾，再到琼州海峡，都对外开放，与西洋南洋诸国发展商贸，宋代货币，几乎成为“国际货币”。
历代盛行的官营作坊，在明清时期受到冲击。江南城镇附近农户不事农耕，“尽逐绫绸之利”，渐成风尚。仅苏州丝织业中受雇于私营机房的织工就有数千人，是官局的两三倍。明初以铜钱、纸钞为法定货币，白银在禁止流通之列。但纸钞因政府未能控制投放量而渐至名存实亡，铜钱则因币材缺乏，铸币量难以满足流通的需要。明朝中期中国精美的丝瓷等商品通过几条航线大批输往海外，世界各地的白银源源不断地输入中国，一个以白银为中心的全球贸易网络逐步形成，大量流入中国的白银弥补了国内银矿不足的缺陷。张居正推行“一条鞭法”时，即规定赋税折银征收，说明民间使用白银已较普遍。清朝用银之势也已不可遏制。
——摘编自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》
材料二 1550年后，由入股组成的企业在英国和尼德兰普遍确立起来。1553年，英国成立了第一个股份公司——莫斯科公司。16世纪，近代商品和证券交易所首先在尼德兰出现。在相对较弱的封建王权与人文精神的苏醒的背景下，商业革命极大地推动了西欧商业资本的发展，成为“促使封建生产方式向资本主义生产方式过渡的一个主要因素”。
——马世力《世界史纲》
（1）根据材料一并结合所学知识，分别概括宋朝和明清时期“商业革命”的表现。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代商业革命与西方商业革命的不同。
14．（20分）孔子和亚里士多德是东西方先哲，他们在历史的太空中留下了深刻的印迹。阅读下列材料：
材料一 孔子以与弟子之间展开对话的形式来追寻人之为人的美。孔子认为完美的人是有仁爱之心的能“爱人”的人。他倡导群体意识，倡导人与人之间的和谐，向往天人合一的、和平的、艺术的人生。
——《苏格拉底与孔子的成人艺术比较》
材料二 克己复礼为仁；己所不欲，勿施于人；人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？齐景公问政於孔子。孔子对日：“君，君；臣，臣；父，父；子，子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不予，虽有粟，吾得而食诸？”
——引自《论语》
材料三 当人达到他最高的发展程度时，他是一切动物中最好的；同样，当人违背法律与正义时，他就是最坏的动物。……人是有理性的动物。每种社会团体的建立，都是为了完成某种善业。人生最大的价值在于觉醒和思考的能力，而不是在于生存
——（古希腊）亚里士多德
请回答：
（1）根据材料一、二指出孔子思想体系的核心内容及其内在关系。
（2）结合材料分析孔子与亚里士多德对人的定义有何不同？
（3）两者对人的定义的差别在治国思想上有何表现？他们的治国思想对当今中国的社会发展有何借鉴意义？
参考答案

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)
1、D
【解析】
“不期修古，不法常可”体现法家主张根据社会发展进行社会变革的思想，D符合题意；A是儒家代表荀子的思想，B是道家老子的思想，C是因循守旧思想，ABC不符合题意，排除。
解答本题的关键信息是“属于法家思想”，联系所学法家思想的主要内容分析解答。
2、B
【解析】
依据材料可知，苏联在宇航等重工业领域取得了较高的发展成就，但是在民生等轻工业领域发展较落后，这从侧面体现了苏联经济结构失衡，因此B选项正确。A选项错误，此时期美苏冷战加剧，并非关系缓和，平等互利；C选项错误，依据材料可知，两者发展的侧重点不同，不能说明他们的竞争重点在科技领域；D选项是材料直接反映出的内容，不符合题意。故正确答案为B选项。
3、B
【解析】
试题分析：结合题目中“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。”可以得出当时的欧洲是处于思想控制之下，而此时的中国思想开明，文化繁荣；结合题目提供的时间信息和兼收并蓄的文化特征，最符合的是中国古代的汉朝和唐朝，故B项正确；A项西方文化也比较开放繁荣；C项中国思想严格控制；D项中国向西方学习。所以答案选B。
考点：·中国古代的思想文化•唐朝繁荣的思想文化·唐朝繁荣的思想文化
4、D
【解析】
1941年由于日军残酷的扫荡和国民党右派掀起的反共浪潮，加上严重的自然灾害，根据地出现了严重的经济困难局面。陕甘宁边区政府以边币取代法币，有利于避免法币贬值带来的经济冲击，边币图案设计有利于加强民众的政权认同，故D正确；根据所学可知，1941年还没有打破日军的残酷扫荡，故A项错误；为争取抗战胜利奠定物质基础的是中共开展的大生产运动，排除B。扭转根据地面临严重的困难局面，需要从政权建设，经济建设军队建设等多方面努力，仅有货币政策这一项不足以扭转根据地面临的困境，排除C；
本题考查抗日战争时期边币的发行。解答本题关键是学生能够理解根据地推行边币政策的主要作用：缓解经济困难，加强政治认同。
5、A
【解析】
相对主义的提出本身否定权威，而智者学派和苏格拉底关于相对主义的分歧引发争论，这种争论有助于推进思想的进步，A正确；与商品经济发展相比，争论本身不能导致社会道德沦丧以及城邦制度衰退，排除B、C；民主政治建立于克里斯提尼改革时期，苏格拉底生活的时期是民主政治走向衰落时期，排除D。
6、C
【解析】
晋商的商路以山西为中心，辐射北方诸省为主，形成全国性市场网络，C正确；清代经济重心仍在江南，排除A；陆上丝路起点在西安，而非山西太原，排除B；此图为晋商示意图，并不包括徽商等其他商帮布局，看不出南北商业格局整体结构，排除D。
7、D
【解析】
试题分析：本题主要考查学生对材料的理解能力。从材料的描述中可知，国王受到法律的限制，由此可以得出这时的政体类型是君主立宪制。所以答案选D。
考点：欧美代议制的确立与发展·法国共和制、德意志帝国君主立宪制的确立·法国1791年宪法
8、C
【解析】
“条约满足了美苏两国各自的利益需求，但苏联在谈判中显得更加积极主动，条约规定要销毁的中导数量，苏联也比美国高出一倍”表明苏联如此妥协的主要原因是力图为国内的改革争取和平环境，故C正确；迫于美国的经济和军事实力威胁不是材料中的主要原因，A错误；控制军备以缓和日益紧张的国际局势与材料主旨信息不符合，B错误；多极化的趋势下应对挑战的必然选择不符合材料的现象主要原因，D错误。
9、C
【解析】
依据材料信息可知，斯大林体制不仅在短时间内完成了工业化和农业集体化，也在极短的时间内完成了军事和军备的全国总动员，说明该体制可以在短时间内调动全国力量，实用且高效，因此C选项正确；农业集体化挫伤了农民的积极性，A选项错误；材料并未体现国民经济比例失调和工农业快速发展，B、D选项错误。故选C。
10、D
【解析】
图片反映了要磨去的是贪污、营私，依据图片时间“1944”年可知，此时处于抗战时期，国民党作为抗战的组成部分，作者主张要求整顿吏治为抗战做出积极的贡献。D正确；此时处于抗日战争时期，内战尚未发生，A错误；材料反映的是要求对吏治进行整顿，不能看出国民党的抗战状态，B错误；材料反映的是要求国民党进行整顿，并未体现要推翻国民党的统治，C错误。故选D。
11、C
【解析】
汤因比主张抛弃以自己国家、文明、宗教为中心的历史研究路径，反映了其主张坚持尊重人类不同文明成果的历史研究方法，C正确；历史研究需要有研究中心，A偷换概念，排除；汤因比是立足于文明史观，而非全球史观，排除B；D只是材料表象，排除。
12、A
【解析】
根据材料“当西欧封建制趋于完型时,其内部已经孕育了新的因素....旧事物日趋衰亡，万物皆在更新”结合所学可知，西欧商品经济的发展，不断冲击西欧 传统社会结构，促进西欧社会转型，故A项正确；城市自治与启蒙运动反映了西欧社会在政治思想领域的新变化，但并非主导地位新因素，排除BD两项；君主专制不利于促进社会转型，排除C项。故选A。

二、非选择题（2小题，共52分）
13、（1）宋代：城市经济和社会功能增强；城市商业突破地域和时间限制；对外贸易发达。
明清：民营手工业超过官营手工业；出现资本主义萌芽；白银成为主要货币；实行一条鞭法，人身控制进一步松弛；高产农作物大量引进，民众的衣食结构发生了重大变化。
（2）不同：中国古代的商业革命没有突破农耕经济的范畴，自然经济仍然是经济主体；资本主义萌芽只出现在手工业和江南地区；虽然推动了反封建民主思想的出现但没有动摇封建统治的理论基础，未推动社会向近代转型。
西方的商业革命推动封建制度的瓦解和资本主义的发展；促进了人文主义的传播，有利于近代自然科学的兴起；促进以西欧为中心的世界市场开始形成。
【解析】
第（1）问， “表现”，依据材料一信息“宋代城市发展突破原有政治和军事性质的限制，经济和社会功能显著增强。城市商业突破地域和时间限制，近代型城市风貌已可初见端倪……都对外开放，与西洋南洋诸国发展商贸，宋代货币，几乎成为‘国际货币’”得出宋代的表现；由材料一信息“仅苏州丝织业中受雇于私营机房的织工就有数千人，是官局的两三倍。……张居正推行‘一条鞭法’时，即规定赋税折银征收，说明民间使用白银已较普遍。清朝用银之势也已不可遏制”并结合高产农作物的影响来概括明代的表现。
第（2）问，“不同”，依据材料一信息和材料二信息“在相对较弱的封建王权与人文精神的苏醒的背景下，商业革命极大地推动了西欧商业资本的发展，成为‘促使封建生产方式向资本主义生产方式过渡的一个主要因素’”并结合所学知识从中国古代的商业革命没有突破农耕经济的范畴，资本主义萌芽只出现在手工业和江南地区，没有推动社会向近代转型；西方的商业革命推动封建制度的瓦解和资本主义的发展，促进了人文主义的传播，有利于近代自然科学的兴起，促进以西欧为中心的世界市场开始形成等角度对比分析。
14、（1）核心内容：仁、礼内在关系：“互为表里”
（2）定义：孔子：人是有仁爱之心，要讲究礼仪。
亚里士多德：人有理性的，要注重法律与正义。
（3）表现：孔子：以礼治国，人治、倾向于等级制。
亚里士多德：法治、倾向于民主制。
意义：以人为本，构建和谐社会；依法治国。
【解析】
（1）根据“孔子认为完美的人是有仁爱之心的能‘爱人’的人”可知孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”。内在关系结合所学内容可知是互为表里。
（2）根据“孔子认为完美的人是有仁爱之心的能‘爱人’的人”可知孔子对人的定义是人有仁爱之心，讲究礼仪；根据“人是有理性的动物”可知亚里士多德对人的定义是人有理性，要注重法律与正义。
（3）结合所学内容可知，在治国思想上孔子主张以礼治国，倾向于等级制；亚里士多德主张依法治国，倾向于民主制。二者的思想对当今社会的借鉴意义主要表现在以人为本，构建和谐社会和依法治国上。