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栏目导引,课堂互,动探究,社会生,活链接,知能强,化训练,自主学,习学案,情景,导入,第二单元文化传承与创新,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢您,第四课文化继承性与文化发展,第一框传统文化继承,第1页,情景导入,改革开放,30,多年来，在日益当代化今天，婚礼备受年轻人重视，豪华车队迎亲，奢侈喜宴祝贺；而许多新人选择了利用传统婚礼礼仪举行自己婚礼。这种传统婚礼礼仪既时尚又,节俭，还让当代城市人目睹了,久违传统婚礼场面，真很有,意义。,第2页,【,问题,】,（,1,）为何在当代化今天许多年轻人愿意采取传统婚礼习俗来举行婚礼？,（,2,）你认为应怎样正确对待中国传统婚俗？,【,提醒,】,（,1,）传统文化含有继承性和鲜明民族性。传统婚礼习俗对中华儿女精神生活产生深远持久影响，得到中华儿女普遍认同。,（,2,）,“,取其精华、去其糟粕,”,，批判继承，古为今用。,第3页,自主学习学案,学习目标,【,课标内容,】,1,解析中华民族传统文化在现实生活中作,用。,2,阐述继承传统文化要,“,取其精华，去其糟,粕,”,道理。,第4页,【,知识重点,】,1,传统文化特点。,2,对待传统文化态度。,第5页,自学新知,研学教材,一、传统文化面面观,1.,含义：传统文化是在,_,中形成并保留在现实生活中、含有,_,文化。,2.,文化继承性,(1),传统习俗继承。,长久历史发展,相对稳定性,第6页,传统习俗，对人们物质生活和精神生活产生,_,影响，是传统文化,_,之一。,(2),传统建筑继承。建筑，被称为,_,艺术。,_,成为展现中国传统文化主要标志。,(3),传统文艺继承。中国传统文艺，是中华民族灿烂文化主要组成部分。,持久,基本形式,凝固,中国古代建筑,第7页,(4),传统思想继承。传统思想，包含在长久历史积淀中形成,_,、学术思想和,_,等。中国传统思想，对今天中国人,_,、生活方式和中国,_,含有深刻影响。,理论观点,道德观念,价值观念,社会发展,第8页,思索探究,1,历史上存在文化是否就是传统文化？为何？,【,提醒,】,传统文化是在长久历史发展中形成并保留在现实生活中、含有相对稳定性文化。传统文化不但存在于历史中，而且存在于现实中，渗透在现实生活中各个领域。历史上产生文化假如没有被人类传承下来，那就不是传统文化。,第9页,二、传统文化在今天,1.,主要特点,(1),传统文化含有,_,。传统文化在世代相传中保留着,_,，,同时，它详细内涵又能够,_,。,(2),传统文化含有鲜明,_,。它是一,个民族在长久共同生活过程中创造，含有鲜明,_,、民族格调和民族气派，是维系民族,_,和,_,精神纽带。,相对稳定性,基本特征,因时而变,民族性,民族特色,生存,发展,第10页,思索探究,2,传统文化含有相对稳定性，是否意味着它就是一成不变？,【,提醒,】,传统文化经过不一样时代依然会保留,着原有基本特征，当然，伴随时间推移、社,会发展和时代进步，会赋予传统文化新内,涵，传统文化也含有时代特色。,第11页,三、取其精华，去其糟粕,1.,正确对待传统文化意义,(1),一个民族、一个国家，只有发挥传统文化,_,、克服传统文化,_,，才能兴旺发达。,(2),每个人只有正确对待传统文化影响，才能使自己,_,，更加好地创造新生活。,2.,正确对待传统文化态度是：,“,_,、,_,”,，批判继,承，古为今用。,主动作用,消极作用,全方面发展,取其精华,去其糟粕,第12页,思索探究,3,批判地继承传统文化，是否会破坏传统文化民族性、稳定性？为何？,【,提醒,】,(1),不会。,(2),对于传统文化要批判地继承。因为传统文化既存在精华，又存在糟粕。对于传统文化中符合社会发展需要、主动向上内容，应该继承和发扬；对于不符合社会发展要求、落后、腐朽内容必须自觉地加以改造或剔除。,第13页,文化继承不是原封不动地继承，而是要有,所淘汰、有所发扬、有所发展地继承。在继承,基础上发展，在发展过程中继承，不停推,陈出新，革故鼎新。这么，既能够保持传统文,化民族性，也能够保持其稳定性。,第14页,简明回顾,第15页,探究提醒,教材,P,39,“,探究问题,”,提醒：,(1),针灸起源于中国，含有悠久历史。,针灸包含针刺法和灸法。针刺法萌发于新石器时,代，它用于减轻身体疼痛；针刺所用针具由,石针发展成青铜针、铁针、金针、银针和不锈钢,针。灸法起源与火使用有亲密关系，它最初,被用来减轻和消除身体不适，施灸工具从各种,树枝发展到今天艾叶。,第16页,京剧是我国“国粹”，它形成于清朝光绪年间，其前身为徽剧，也称皮黄戏。以后徽剧入京，在北京吸收借鉴了昆曲、京腔、秦腔等各种优异戏曲优点，与北京语言和风俗相结合，最终形成了全国性经典剧种,京剧。,第17页,书法是汉字书写艺术。汉字起源于黄河中游,仰韶文化时期，其书写方式由最初图画符号开始,以后创造了字型，历经大篆、小篆、隶书、楷书、,行书、草书等书写艺术形式，经过扬弃、整合，发,展成为今天丰富多彩书法艺术，这是世界各民族,文化中独一无二艺术。,第18页,(2),传统文化还含有相对稳定性和鲜明民族性等特点。比如我国传统文化崇尚,“,和,”,，而我们今天要构建,“,友好社会,”,，建设,“,友好世界,”,。,教材,P,40,“,探究问题,1,”,提醒：,(1),普通认为元宵节以汉武帝在正月上辛祠祭拜为其开端，大约从公元,3,世纪开始，形成一个节日，在南北朝时发展成一个固定节日。,第19页,元宵节赏灯习俗始于汉朝盛于隋唐，吃元宵习俗始于宋朝，意在祝福全家团圆和睦,在新一年里康乐幸福。端午节是为了纪念战国时期爱国诗人屈原，秦破楚后，屈原百感交集，心情沉痛，投汨罗江自尽，人们划船在江中打捞屈原尸体，后又包粽子投入江中预防鱼吃屈原尸体，以后演变为端午节赛龙舟吃粽子。,第20页,中秋节是我国传统佳节，“中秋,”,一词,最早出现在,周礼,一书中，直到唐朝初年,才成为固定节日。中秋节盛行始于宋朝,这是仅次于春节第二大传统节日。中秋节,时，月光皎洁明亮，还要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动。泼水节是,中国傣族传统节日。过节时，男女老幼沐浴更衣、清洗佛像、相互泼水，以后以泼水为戏，来防疾消灾。今天泼水节增加了文艺会演、体育比赛和贸易等内容。,第21页,那达慕大会是中国蒙古族传统节日盛会,那达慕为蒙古语，意为,“,娱乐,”,、“游戏,”,。它最初带有宗教色彩，意在经过祭拜敖包请求吉祥多福，以后逐步演变为欢庆丰收和畜牧业兴旺节日盛会。每年在夏秋举行摔跤、赛马、射箭、拔河、蒙古象棋、武术、球类等体育项目和物资交流会及各种文艺活动。藏历新年是中国藏族传统节日，又称洛萨节，相当于汉族春节。,第22页,从藏历十二月开始，家家户户做糕点，酿青稞酒、制作彩花板，预祝明年风调雨顺。除夕全家人按辈分坐定祭神和欢庆新年到来。,(2),这些习俗能够保留至今，主要是因为传统习,俗含有继承性，它潜移默化地感染和熏陶着一,代又一代人，对人产生深远持久影响。另外,这些传统习俗也随社会发展不停地自我筛选和,演变。,第23页,教材,P,40,“探究问题,2”,提醒：,(1),居住在不一样地域学生可结合实际,描述当地传统建筑特色，其文化内涵要多方,了解，总结概括。如北方四合院、苗族吊,脚楼、傣族竹楼、黄土高原窑洞、蒙古族,蒙古包等。,(2),这种观点是错误。蒙古族蒙古包，哈萨克族、藏族毡房，易建易拆，是移动，,使用非常方便，不占用土地资源；,第24页,有些传统民居确实占地过多，但传统建筑属于中国传统文化主要组成部分，应该给予适度保留，不可彻底抛弃。,第25页,教材,P,41,“,探究问题,”,提醒：,以孔子、孙中山思想等为代表中国传,统思想，是中华文化主要组成部分，历经千百,年丰富和发展，在今天仍有伟大现实意义，对中国社会发展和中国人价值观念、生活方,式、实践活动都有主要影响，所以我们要重视,传统思想继承和发展，做中国优异传统思想,继承者和发展者。,第26页,教材,P,43,“,探究问题,”,提醒：,传统文化对现实生活是财富还是包袱，要具,体问题详细分析，不可一概而论。比如，,“,孝,”,是,我国古代伦理道德基本标准之一，它所提倡尊,老、爱老、敬老、养老思想，是主动，对现实,生活来说，它是宝贵精神财富，应继承和发展；,而,“,孝,”,又要求人们屈从于独断权威和传统家,庭礼教，对现实生活来说，这是思想包袱，应该摒,弃。,第27页,课堂互动探究,知识点一,传统文化详细表现形式区分,关键知识突破,含义,地位,影响,经典代表,传,统,习,俗,指在一定社会群体中约定俗成、世代相传风尚、礼节和习惯,是传统文化基本形式之一,对人们物质生活和精神生活产生持久影响,元宵节看花灯吃汤圆、端午节赛龙舟吃粽子,第28页,含义,地位,影响,经典代表,传,统,建筑,建筑被称为凝固艺术,展现中国传统文化主要标志,在世界建筑史上写下了光芒一页,北京菊儿胡同、福建土楼,传,统,文艺,中国传统文艺，以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表,中华民族灿烂文化主要组成部分,有悠久历史，蕴藏着丰富文化内涵,京剧、书法、篆刻、楹联,第29页,含义,地位,影响,经典代表,传,统,思想,包含在长久历史积淀中形成理论观点、学术思想和道德观念等,中华文化中一个非常主要组成部分,对今天中国人价值观念、生活方式和中国社会发展含有深刻影响,“,大同理想,”,、,“,贵和思想,”,第30页,(,高考海南卷,)“,公期,”,是海南传统民俗节日。以前每逢,“,公期,”,，人们都要拜祭,“,公祖,”,，举行,“,过火山,”,、“上刀梯,”,、“贯铁杖,”,等仪式。今天，人们移风易俗，利用这一民俗节日,“,赛红歌,”,、“赛书法,”,、“赛技能,”,，建设友好文化，提倡文明新风。这表明民俗节日,(,),例,1,第31页,表达了民族心理和情感，富有民族文化韵味,是传统文化组成部分，含有相对稳定性,集中展示了本区域文化，是民族文明程度主要标志,是长久社会实践产物，是文化创新主要动力,A,B,C,D,第32页,【,解析,】,本题考查文化多样性、传统文化特点等知识，考查学生获取和解读信息能力。材料强调了民俗改变，故,不符合题意。错误，文化创新动力是社会实践而不是民俗节日。,【,答案,】,A,第33页,知识点二,正确对待中国传统文化,1.,传统文化含义,传统文化是在长久历史发展中形成并保留在现实生活中、含有相对稳定性文化。,2.,传统文化主要表现形式,传统文化在我们现实生活中以各种多样形式表现出来，主要表现为传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统思想等。,第34页,3.,传统文化特点,(1),继承性。传统文化是在长久历史发展中形成并保留在现实生活中、含有相对稳定性文化。没有文化继承，就没有文化积累。从传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统思想等在社会生活各方面延续中，我们能够感受到文化继承性。,(2),相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它详细内涵又能够因时而变。,第35页,如我国传统文化中,“,贵和,”,思想，今天仍显现于我们构建友好社会努力中，同时取得了社会主义新内涵。,(3),鲜明民族性。传统文化是一个民族在长久共同生活过程中创造，含有鲜明民族特色、民族格调和民族气派，是维系民族生存和发展精神纽带。,第36页,4.,传统文化作用,(1),传统文化假如能顺应社会生活变迁，不停满足人们日益增加精神需求，就能对社会与人发展起主动作用。反之，假如一成不变，传统文化也会起妨碍社会进步、妨碍人发展消极作用。,第37页,(2),一个民族、一个国家，只有发挥传统文化主动作用，克服传统文化消极作用，才能兴旺发达；每个人只有正确对待传统文化影响，才能使自己全方面发展，更加好地创造新生活。,5.,对待传统文化正确态度,(1)“,取其精华，去其糟粕,”,，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求、主动向上内容，应该继续保持和发扬；,第38页,对于传统文化中不符合社会发展要求、落后、腐朽东西，必须加以改造或剔除。,(2),在继承基础上发展，在发展过程中继承，不停推陈出新，革故鼎新。,第39页,(,高考江苏卷,),中央电视台开播,百家讲坛,以后，一些艰涩高深传统经典经过当代诠释变得通俗易懂，富有时代气息，为大众所接收。这说明,(,),A,传统文化详细内涵能够因时而变,B,传统文化对人发展含有主动作用,C,各族人民对中华文化含有认同感,D,中华传统文化含有鲜明民族性,例,2,第40页,【,解析,】,本题考查考生对信息获取和解读能力以及对传统文化特点了解能力。,百家讲坛,将一些艰涩高深传统经典进行当代诠释，使之变得通俗易懂，这说明传统文化详细内涵能够因时而变，,A,正确。传统文化作用含有二重性，笼统地说传统文化对人发展含有主动作用是错误，,B,排除；,C,、,D,与题意不符。,【,答案,】,A,第41页,易混易错点拨,易混比较,1.,文化传输与文化继承关系,文化传输,文化继承,区,别,侧重,横向不一样民族、国家、地域之间,纵向同一国家历史与现实之间,原因,文化含有多样性,文化含有继承性,第42页,文化传输,文化继承,区,别,态度,以我为主，洋为中用；对外推广，增强民族文化影响力,“,取其精华，去其糟粕,”,，批判继承，古为今用,共同点,都能促进文化发展；都存在精华与糟粕，要辩证分析；教育在其中发挥着主要作用,第43页,2.,正确区分文化、传统文化与先进文化,文化是相对于经济、政治而言人类全部精神活动及其产品。文化素养关键是世界观、价值观、人生观。传统文化,是在长久历史发展中形成并保留在现实生活中、含有相对稳定性文化。先进文化是人类文明进步结晶，是推感人类社会前进精神动力，在本质上是一定社会先进经济和政治在文化形态上反应，代表社会发展方向，表达最广大人民意愿和要求，对经济和社会起巨大促进作用。,第44页,易错警示,传统文化就是古代文化,提醒：,传统文化是在长久历史发展中形成并保留在现实生活中、含有相对稳定性文化。按照年代划分，,1840,年鸦片战争以后，中国进入近代社会。由此判定，,1840,年之前，称为中国古代。中国古代文化指是,1840,年之前中国文化。,第45页,因为地理、人文等各种原因，有古代文化今,天已经失传了，这种古代文化就不能称为传统,文化。只有在长久历史发展中形成并保留在现,实生活中、含有相对稳定性文化，才属于,传统文化。,第46页,社会生活链接,坚持并强化关键价值，春节文化才可长盛不衰,【,背景材料,】,(,链接生活实例！,),第47页,春节作为古代农耕社会产物，在几千年演进中形成了自己特定内涵与丰富形式。不过，伴随科学技术发展，尤其是进入工业化、城镇化、信息化社会以后，春节一些元素显得不合时宜，所以被逐步淘汰。春节文化包含它内容与形式需要,“,与时俱进,”,，但其关键价值即团圆、亲情、祥和，已融会到每个人血液之中，不论什么时候都必须坚守。不然其形式再丰富，元素多生动，恐怕也只能是一张空壳。,第48页,【,思维视角,】,(,打开思维之窗！,),视角,1,：上述材料表达了传统文化什么特点？,分析：,(1),传统文化含有相对稳定性。坚持并强化春节文化关键价值，其内容与形式需要,“,与时俱进,”,，表达了这一点。,(2),传统文化含有鲜明民族性。春节文化关键价值即团圆、亲情、祥和，已融会到中华民族每个人血液之中，表达了这一点。,第49页,视角,2,：为何说坚持并强化春节文化关键价值，春节文化才可长盛不衰？,分析：,(1),传统文化是一个民族在长久共同生活过程中创造，含有鲜明民族特色、民族格调和民族气派，是维系民族生存和发展精神纽带。,(2),春节文化关键价值即团圆、亲情、祥和，已融会到中华民族每个人血液之中，成为维系中华民族生存和发展主要精神纽带。,第50页,所以，假如我们不能坚持春节文化关键价值，其形式再丰富，元素多生动，恐怕也只能是一张空壳。,第51页,【,创新体验,】,(,提升做题能力！,),1.,每当农历年岁尾，不论是在天南、在地北，也不论是在机场、在车站，成千成万成亿人，提着行李，排着长队，不论多么艰难，也不论多么疲惫，都要赶在春节前回家与亲人团聚。这表明传统文化含有,(,),A,继承性,B,相对稳定性,C,鲜明民族性,D,世界性,第52页,解析：选,C,。每当农历年岁尾，成千成万成亿人都要赶在春节前回家与亲人团聚，这表达出传统文化含有鲜明民族性，故答案选,C,项。,A,、,B,两项干肢不符，,D,项不是传统文化特点，均应舍去。,第53页,2.,一些社会学教授认为，当前年轻一代对传统民族节日缺乏感性认识和深层了解，造成了对民族节日冷淡。传统民族节日要深入人心，需要各界重视，加大宣传力度，让年轻人了解传统节日内涵，形成良好文化气氛。之所以要重视民族节日是因为,(,),尊重文化多样性首先要尊重和认同本民族文化,传统文化一直能推进社会进步,第54页,传统文化是维系一个民族生存和发展精神纽带,传统文化含有相对稳定性,A,B,C,D,解析：选,B,。重视民族节日实质就是重视传统文,化，维护文化多样性。只有优异文化、符合,社会发展文化才能起推进作用，错误；,正,确，但与题目不组成因果关系，所以选,B,项。,第55页,3.,“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”从北宋王安石这首,元日,能够看出,(,),民族节日蕴涵着丰富文化元素,传统文化含有鲜明民族性,民族文化是民族身份主要标志,传统文化详细内涵能够因时而变,A,B,C,D,第56页,解析：选,A,。,元日,这首诗反应了人们欢度春节民间习俗，符合题意，故答案选,A,项。干肢不符，应排除。,第57页,
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