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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。不能作为科学依据。,信,丰,名,人,1/29,春秋时属吴，战国时属楚，秦时属 九江郡，汉时属豫章郡，西晋属南康郡，隋时属虔州。唐高宗永淳元年（682年）分南康县东南地置南安县，是为建县之始。唐玄宗天宝元年（724年），因与福建省泉州南安县同名，故更名信丰,明、清两代，有进士25人，举人66人，在外县任七品官以上有82人,2/29,黄闰，生于明洪武29年（1396），16岁为举人，20岁中进士，23岁授翰林庶吉士,黄德温，明正统6年（1441年）中举人，中进士,甘士价，龙舌甘家坳人，后迁城郊水东坊，万历五年丁丑科，万历年间重修嘉定桥,黄世成，新田人，乾隆元年，登二甲进士,邱道东，万隆乡黄鸡坑，迁至黄泥乡丫叉桥，,3/29,著名革命烈士郭一清、郭同薪、黄维汉、曾纪财、肖凤鸣、肖牡丹,参加长征钱益民、曾思玉,坚持游击战争朱赞珍、李绪龙,我国第一个发觉摩拉氏菌新种女研究员邱明庆,在台湾著名水彩画家许汝霖、书法家刘太希和国画家张笃孝,著名作家郭晨,4/29,1949届校友、总参炮兵部顾问陈干群,5/29,1958届校友江西行政学院宣传部原部长李兆贵（中间）回访母校,6/29,1960届校友著名作家郭晨（左）回访母校,7/29,1979届校友旅日博士张书秀走访母校（中）,8/29,1979届校友清华大学邓华（左三）回母校,9/29,79届校友欧阳世麟（左三）回母校,10/29,1989届校友旅美博士李辉（左二）偕夫人回母校,11/29,1997届校友旅美博士夏国华（右一）回校,12/29,史学家历史观,司马迁（BC145年BC90年），史记,历史观-“究天人之际，通古今之变，成一家之言”,中国古代历史学家,历史观是人们对于社会历史根本看法,13/29,刘知几（661721），史通对中国唐朝以前史籍作了全方面分析和批评，是中国第一部史学理论专著。,史学观：史学家必备史才史学史识。史学是历史知识史识是历史看法史才是研究能力和表述技巧。史识又是最主要。史识关键是忠于历史事实秉笔直书。,中国古代历史学家,14/29,中国古代历史学家及其著作,班固汉书,陈寿三国志,范晔后汉书,杜佑通典,司马光资治通鉴,郑樵 通志,马端临文件通考,汪大渊岛夷志略,张燮东西洋考,王鸣盛十七史商榷,赵翼二十二史札记,钱大昕二十二史考异,章学诚文史通义,15/29,梁启超（1873年1929年），新史学中国历史研究法；1925年应聘用清华大学国学研究院导师。,历史观：批判封建史学，发动“史学革命”。,中国近当代历史学家,法者，天下之公器也；变者，天下之公理也,中国近当代历史学家,16/29,陈寅恪1890年1969 ，江西修水县人。与叶企孙、潘光旦、梅贻琦并称,清华百年,四大哲人之一。与梁启超、王国维并称“清华三巨头”,历史观：“独立之精神，自由之思想”为追求学术精神与价值取向。,中国近当代历史学家,继承了清代乾嘉学者治史中重证据、重事实科学精神，,又吸收西方“历史演进法”（即从事物演化和联络,考查历史，探究史料），利用这种中西结合考证比,较方法，对一些资料穷本溯源，核订确切。并在这个,基础上，注意对史实综合分析，从许多事物联络,中考证出关键所在，用以处理一系列问题，求得历史,面目标真相。他这种精密考证方法，其成就超出乾隆,、嘉庆时期学者，发展了我国历史考据学。,17/29,中国近当代历史学家,郭沫若(18921978)，青铜时代、十批判书等史学论著,历史观：唯物史观是“处理世局唯一道路”,18/29,中国近当代历史学家,范文澜(18931969)，19入北京大学，中国通史简编,历史观：劳感人民是历史主人；阶级斗争论是研究历史基本线索；对于历史研究，提出学习理论、掌握资料、文字表示、言行一致。,19/29,钱学森之问,“为何我们学校总是培养不出出色人才？”这就是著名“钱学森之问”。,温总理在探望著名物理学家钱学森时，,钱老曾发出这么感叹：回过头来看，这么多,年培养学生，还没 有哪一个学术成就能跟,民国时期培养大师相比！没有自己独特创新,东西，老是冒不出出色人才。”,20/29,“李约瑟难题”,“为何古代中国人创造了指南针、火药、造纸术和印刷术，工业革命却没有发端于中国？而哥伦布、麦哲伦正是依靠指南针发觉了世界，用火药打开了中国大门，用造纸术和印刷术传输了欧洲文明！”,21/29,高中历史新课程新史观,文明史观,当代化史观,全球史观,22/29,文明史观,1、定义,：文明史观，通常被称为文明史研,究范式，是研究历史一个理论模式。,2、产生时期：,最初产生于启蒙运动时期。,3、本质,：文明史观认为，一部人类社会,发展史，从本质上说就是人类文明演进历史。,阿诺德约瑟夫汤因比被誉为“近世以来最伟大历史学家”。,23/29,文明史观,4、横向,人类文明史内涵包含物质文明、政治文明和,精神文明；,人类文明从范围上能够分成古希腊与古罗马文明、,中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明,等若干系统。,一要注意不一样文明类型特点与主要成就，,二要注意不一样类型文明之间交流、借鉴、融合,与碰撞。,阿诺德约瑟夫汤因比被誉为“近世以来最伟大历史学家”。,24/29,文明史观,5、纵向,人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代,（包含新石器时代、青铜时代、铁器时代）,、工业文明时代（包含手工工场时代、蒸汽时代,、电气时代和信息时代）。,从农业文明向工业文明转变过程，就是,当代化过程。,阿诺德约瑟夫汤因比被誉为“近世以来最伟大历史学家”。,25/29,全球史观,1、“是历史时代产物”，“是一个超地域、超民族,史学观念，即用全球视角和宏观历史学,研究方法，从总体上考查、研究世界史”。,2、举例：,美国历史学家斯塔夫里阿诺斯全球通史,美国夏威夷大学教授杰里本特利和赫伯特齐格勒,合著新全球史：文明传承与交流,26/29,当代化史观,1、整体历史观关注是历史横向发展,而,当代化史观,强调农业文明向工业文明,转化，是历史纵向发展。,2、当代化发生在封建社会后期，是人类,社会从传统农业社会向当代工业社会,转变必经阶段。,阿尔文,托夫勒,(Alvin Toffler)未来学大师,27/29,当代化史观,3、它是以科技为动力，以经济工业化和,政治民主化为关键，,包含经济制度、政治制度、生活方式,乃至思维方式全方位社会变革。,4、资本主义、社会主义是人类实现当代化,两种基本路径,世界是怎么变得平坦,第一章 当我在睡梦之中,第二章 碾平世界10大动力,第三章 三重汇合,第四章 大整理,美国与平坦世界,第五章 美国与自由贸易李嘉图理论是否依然正确,第六章 怎样防止平坦化冲击寻找新兴中产阶级,第七章 必备知识,第八章 静悄悄危机,第九章 这不是演练,发展中国家与平坦世界,第十章 圣母瓜达鲁佩,企业与平坦世界,第十一章 企业怎样应对平坦化,你与平坦世界,第十二章 全球化中本土文化文化革命即将开始,第十三章 假如没有发生，那是因为你没有行动,第十四章 假如人人有狗听力,地缘政治与平坦世界,第十五章 不平坦世界：禁止使用枪支和手机,第十六章 戴尔理论与冲突防范过去与现在,结论：想象,28/29,让全部梦想都开花,29/29,
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