高中政治必修4第三单元总结.doc

唯物辩证法的联系观
（一） 联系
1.联系的普遍性
含义
事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

表现
①. 世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；
②. 每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的；
③. 整个世界是一个普遍联系的有机整体。

2.联系的客观性
原理
联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
方法论
联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握事物，切记主观随意性。

3.联系的多样性
原理
世界上的事物千差万别，事物的联系也是多样的。

方法论
①. 对于我们正确认识事物具有重要意义；
②. 注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间地点和条件为转移。
（内部、本质、必然联系决定着事物的基本性质和发展基本趋势，而其他联系只是对事物有影响和制约的作用，无决定作用。）

（二）整体和部分
比 较
整体
部分
区

别
含义
事物的全局和发展的全过程
事物的局部和发展的各个阶段
地位、作
用和功能
主导地位，整体统率不分，
具有部分不具有的功能。
被支配地位，部分服从和服务于整体

联 系
① 部分的功能及其变化会影响整体的功能。
关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用；
② 部分离开了整体，就不称其为部分。
方 法 论
① 树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳反案，实现最优化目标；
② 重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

（三）系统优化方法
含 义
由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
基本特征
整体性、有序性、内部结构优化趋向。
方法论要求
用综合的思维方法来认识事物。

原 理
方 法 论
联系的普遍性
用联系的观点看问题
联系的客观性
把握事物固有的联系
联系的多样性
一切以时间、地点、条件为转移
整体和部分的关系
立足整体、重视局部
系统和要素的关系
系统优化的方法
唯物辩证法的发展观
（一） 发展的概念和方法论
发展的普遍性
自然界、人类社会和人的认识是发展的。

发展的实质
是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
一切发展都是变化，但并非任何变化都是发展。

▲方 法 论
要求我们坚持用发展的眼光看问题。
① 要把事物如实地看成一个变化发展的过程；
② 要明确事物处于怎样的阶段和地位；
③ 要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。

(二) 事物发展前进性和曲折性
项目
前 进 性
曲 折 性

原

理
事物发展的前途是光明的
① 新事物符合客观规律，具有强
大的生命力和远大的前途；
② 新事物具有旧事物无可比拟的
优越性；
③ 旧事物违背事物发展的必然趋势，最终走向灭亡；
④ 在社会历史领域，新事物最终得
到人民群众的支持和拥护
事物发展的道路是迂回、曲折的
① 新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程；
② 新事物本身不可避免地存在着弱点和不完善的地方，人们对新事物的认可也有一个过程；
③ 旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物
▲方法论
① 要用发展的观点看问题，看到事物发展的前提是光明的，对未来充满信心；
② 要做好充分的思想准备，勇敢地迎接前进道路上各种困难和挫折。

（三）发展的量变与质变状态
（1）含义
项 目
量 变
质 变
性质
事物数量的增减和场所的变更
事物根本性质的变化
状 态
渐进的、不显著的变化
根本、显著的变化
结 果
性质不变，一事物还是该事物
性质改变，一事物变为他事物
▲（2）辩证关系
①事物发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；
②质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变；
③事物的发展是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，
不断前进。
▲（3）方法论要求
①积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；②要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。

误区2：量变与事物性质无关 误区4：只要有量变，就一定会发生质变。量变的总和就是质变。
误区5：先有量变，后有质变，量变与质变是截然分开的。
（注意① 质变始于量变，当要防止事物向坏的方向转化时，就要防微杜渐。② 量变达到一定程度必然引起质变，当要保持事物性质稳定时，就要坚持适度原则，避免过犹不及。 ）

唯物辩证法的实质与核心 =（唯物辩证法的矛盾观）
（一）矛盾的斗争性和同一性
（1）矛盾的含义：
① 矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。简而言之，矛盾就是对立统一；
② 矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性；它们是矛盾所固有的相反相成的两个属性。

▲（2）方法论：
① 矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题，坚持两点论、两分法。
②既要看看矛盾双方的对立关系，又要看到矛盾双方的统一的关系；既要在对立中把握统一，又要在统一中把握对立；既要看到矛盾的这一方，又要看到矛盾的另一方；
同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相互转变。

（3）矛盾的同一性和斗争性
比 较
同一性（统一性）
斗争性（对立性）

区

别
含义
矛盾双方相互吸引、相互联
结的属性和趋势
矛盾双方相互排斥、相互对立的属性
表现
相互依存、相互贯通，并在一
定条件下相互转化
相互区别、相互排斥
条件
相对的、有条件的
绝对的，无条件的
联

系
① 同一性以斗争性为前提；
② 斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约；
③ 矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展

（二）矛盾的普遍性和特殊性
（1）矛盾的普遍性
① 世界观原理：a. 事事有矛盾，矛盾存在一切事物中；
b. 时时有矛盾，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。
② 方法论要求：a. 要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，解决矛盾；
b. 善于全面分析矛盾，要坚持用一分为二的观点看问题，防止片面性

（2）矛盾的特殊性
① 世界观原理： 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点
② 表现：a. 不同事物有不同的矛盾； b. 同一事物在发展的不同过程和不同阶段有不同的矛盾； c. 同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面各有其特殊性。

▲③ 方法论要求： 要坚持具体问题具体分析

（3）矛盾的普遍性和特殊性
辩
证
关
系
① 二者相互联结
A 普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；
B 特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的
② 二者在一定条件下可以相互转化
▲
方
法论
① 对于我们正确认识事物，学会科学的工作方法，具有重要意义；
② 它是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据 △
③ 要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一 △

（三）主要矛盾和次要矛盾的关系
含

义
主要矛盾
在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾
次要矛盾
其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾
二 者 关 系
二者相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化
▲方 法 论
① 想问题办事情要善于抓重点，抓中心，抓关键，集中力量解决主要矛盾；
② 学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾

（出现以下词语，要想到运用主次矛盾的原理分析：抓重点、抓关键、重中之重、首要任务、突出地位、中心环节、核心等。）

（三）矛盾的主要方面和次要方面
（1）原理：矛盾主要方面是指在每一矛盾中处于支配地位、起着主导作用的方面。
矛盾次要方面是指在每一矛盾中处于被支配地位的方面。

（2）关系：矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，在一定条件下相互转化。
（3）区别：①地位和作用不同 ②事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。

（4）▲ 方法论：看问题要着重把握矛盾的主要方面，抓住主流；但又不忽视矛盾的次要方面，即支流。（反对把矛盾双方同等看待，甚至颠倒主次，混淆事物性质的反对）

▲（5）坚持两点论和重点论的统一：
① 两点是有重点的两点，两点中包含着重点，两点离不开重点；
② 重点是两点中的重点，不是两点之外的一点，重点离不开两点；
③ 离开重点谈两点和离开两点谈重点都不是辩证法的观点，要反对形而上学的一点论和均衡论
④ 要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法。

（出现以下词语要想到运用矛盾的主次方面的原理分析：性质、本质、主流、辩方向、识大局、分析形式等。）

(四) 坚持具体问题具体分析
（1）含义：在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。这是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的最本质的东西，是马克思主义的活的灵魂。
（2）重要性：是人们正确认识事物的基础，是我们正确解决矛盾的关键。

※“一切以时间、地点和条件为转移”体现的道理：
① 从唯物论角度：一切从实际出发，解放思想，实事求是，与时俱进。
② 从辩证法角度：联系的观点、发展的观点、具体问题具体分析观点。
③ 从认识论的酵素：认识的不断发展。

创新意识与社会进步
（一）辩证的否定观和形而上学否定观
（1）辩证的否定观
含 义
辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己
（辩证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果。）

特 点

发展的环节和联系的环节
（①.它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。辩证的否定是旧质向新质的飞跃，是旧事物向新事物的转变。②.它又是联系的环节，辩证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是要继承和保留旧事物中的积极合理的因素。）
实质
“扬弃”：不是简单的肯定或否定一切，是既肯定又否定，既克服又保留
方法论
必须树立创新意思，做到不唯上，不唯书，只唯实

（2）形而上学否定观
① 在否定的动力上，认为否定是外力强加给事物的；
② 在否定与肯定的关系上，认为否定和肯定是绝对
的，要么肯定一切，要么否定一切；
③ 在与发展、联系的关系上，认为否定是联系和发
展的中断，而不是“扬弃”。
形而上学
否定观的
基本观点

（3）正确认识“扬弃”
① 扬弃包含抛弃、保留、发扬和提高的意思。
② 新事物代替旧事物不是简单的抛弃，而是克服。既抛弃旧事物中消极的东西，又保留和继承以往发展中对新事物有积极意义的东西，并把它发展到新的阶段。
③ 扬弃是新事物对旧事物既变革、又继承；既克服、又保留的关系。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。

（二） 辩证法的革命批判精神与创新精神
原理
① 在对现存的事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定和理解；
② 在对每一种既成的形式都是从不断运动中，因而是从它的暂时性方面去理解；
③ 不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命和创新
方
法论
① “破”：密切关注变化发展着的实质，敢于突破与实质不相符合的成规陈说，干预破除落后的思想观念；
② “立”：注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新出路，确立新观念，开拓心境界。

（三） 创新的社会作用

创
新
推动
社会生产力的发展
生产关系和社会制度的变革
人类思维和文化的发展
创新是一个
民族的灵魂，是一个国家
兴旺发达的
动力，是一
个政党永葆
生机的源泉。创新是时代
的引擎，是
社会发展的
动力。

（四） 唯物辩证法与形而上学
唯物辩证法
联系的观点
发展的观点
全面的观点
根本分歧：是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。
形而上学
孤立的观点
静止的观点
片面的观点

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