电梯的安全监察、标准与安全检验.doc

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本文指出电梯安全监察部门应充分发挥行业专家的作用依据现行的国家电梯强制性安全标准去科学地、合理地、及时地确定电梯安全检验项目，检验要求和合格的叛定条件。 经电梯安全监察认可的电梯安全检验机构及检验人员是具体执行电梯安全梯安全检验规程，进行电梯安全检验的部门及人员，加强对电梯技术标准的学习与理解，才能更好地执行电梯安全检验规程，做好电梯的安全检验工作。 主题词：电梯、安全监察、标准、安全检验 前言： 据悉国家进行体制改革后，将由国家质量技术监督局一个部门对包括电梯在内的特种设备在设计、制造、安装、使用、检验、修理和改装等方面实行统一的管理。这一合乎民心的管理体制的改革将结束多年来电梯行业由政府多个部门进行交叉管理的状况，克服了由交叉管理带来的矛盾与弊病,减轻了企业的负担,深得电梯行业的拥护. 管理体制问题解决了,犹如打仗一样，大的战略方针解决了，要取得战斗决定的胜利，还必须从具体的战术上仔细考虑，认真周密地部署。同样要搞好电梯的质量监督与安全监察，还需要从加强法律法规的制定，规范电梯的设计、制造、安装、使用、检验、修理与改装等等具体的工作行为着手。 对电梯进行质量监督与安全监察涉及的范围较广，工作千丝万缕，本文公就对制定全国统一的电梯安全检验规程，科学、合理地确定电梯安全检验项目，谈一下对电梯安全监察、标准与安全检验关系的一些粗浅的看法，仅供管理部门参考。 一、 科学地、合理地制定电梯安全检验规程是电梯安全监察的一项重要工作 归属于电梯检验范畴内的检验有二大类：一类是属于电梯产品质量监督范畴内的检验，其主要检验项目除了应检验该产品的安全性能外，还应检验该产品的质量性能指标，检验依据是国家有关电梯的安全标准，GB7588电梯制造与安装安全规范以及国家有关电梯的质量性能标准GB/T10058电梯技术条件，这类检验是属于抽查性的，检验报告应能如实地反映该产品的安全状况以及质量状况，可为产品的鉴定或生产可证的审查提供技术依据。也可为产品制造企业与客户关于产品质量的争端提供技术依据。也可为产品制造企业与客房关于产品质量的争端提供产品质量的证明。另一类检验是本文将要探讨的属于安全监察范畴内的电梯安全检验。其检验是属于强制性的安全监察检验，检验项目应参照国家电梯强制性的安全标准GB7588电梯制造与安装安全规范，电梯安全检验报告应能如实地反映该电梯的安全性能，为该电梯能否提供安全乘用作出判断。 在很长一段时间内，由于国家多个部门对电梯进行管理，在电梯安全检验这个领域内也政出多门，有国家劳动部门颁布的电梯安全检验规程，有各个地方劳动部门制定颁的电梯安全检验规程，也有处个地方建设部门颁布的电梯验收规程，在不同的检验规程下引伸出各种不同版本的电梯检验项目以及相应的合格的判定原则。这是政府交叉管理给电梯制造、安装、维修及改装企业带来的麻烦，使之无所适从。 现在电梯的管理体制已经理顺，电梯安全检验作为电梯安全监察的重要方面，应当引起国家电梯安全监察部门的高度重视，尽快制定全国范围内统一的电梯安全检验规程，电梯安全检验项目、检验要求以及合格的判定原则，以便使电梯安全检验在全国只有一把科学的、统一的、合理的“尺子”。 二、 电梯强制性安全标准应是确定电梯安全检验项目的重要依据 确定科学的、合理的电梯安全检验项目是制定电梯安全检验规程的一个核心问题。它关系到应以什么样的“尺子”去检验电梯的安全性能，才能使安全检验得出令人信服的结论。 在目前执行的各种电梯安全检验项目中本人认为有三个问题应引起重视并加以解决。一是全这各地执行的电梯安全检验项目不统一，某些条款甚至会出现不同的要求，这样既不科学也不规范。二是将某些属于电梯质量性能方面的要求也列入了电梯安全检验项目，显然超出了电梯安全检验的范围。众所周知行驶在马路上汽车的安全性能要求，不管是高档的轿车，还是低档的轿车，其制动特性以及废气的排放标准均有一个强制性的要求，而且必须达到。然而由于高档轿车与低档轿车的价格因素差距较大，其质量性能指标也就差异很大。但这一切并不影响到这二种类型汽车的安全检验。同样情况，不同价格的电梯会带来其质量性能方面的差异，但从安全检验的范围内要求应当是一致的。三是对新装电梯以及对在用电梯安全检验项目应有所区别，要求也应有所不同。 对于新安装的电梯应严格按照由现行的电梯安全标准所确定的安全检验项目进行检验，发现问题应通知安装或制造单位进行整改，直至所有的检验项目达到合格为止。为电梯今后的安全运行打下良好的基础。然而在用电梯情况就会比较复杂了。不少在用电梯是按照当时生产电梯时的电梯安全标准进行制造与安装的，与现行的电梯安全标准可能存在不少差距，对于在用电梯存在的与现行电梯安全标准的差异应进行认真的分析，大致情况有二类，一类是将会引起安全事故的重要项目，称为重点项目。另一类，则是与安全有联系，但还不至于造成安全事故的项目，称为一般项目，因此在判断时对于重点项目必须要求进行整改使其达到电梯现行安全标准的要求，而对于一般项目考虑到有些项目不易整改，有些使用单位维修经费比较紧凑，可以予以区别对待。 依据现行电梯安全标准GB7588电梯制造与安装安全规范确定电梯安全检验项目以及合格的判定原则是一项科学的、重要的工作，建议国家电梯监察部门将这项工作委托电梯行业的专家们去制定，并让他们对所制定的各条检验项目写出编制说明以及检测要求。只有这样编制出来的电梯安全检验项目才能更科学、更客观地反映电梯安全的现状，才能为电梯的安全检验提供正确的指南。 三、转变电梯安全检验的观念，提高检验队伍的素质是搞好电梯安全检验工作的根本所在 “具有公正的第三方地位，经省级及其以上质量技术监督行政部门的资格认可，取得相应的资格证书后，方可在允许的行政区域内，开展授权项目的检验工作。”这是国家电梯监察部门对电梯检验机构的要求，这一要求反映了在市场经济形势下电梯安全检验机构、人员在思想观念上也应有所转变。在国外，包括在香港地区，电梯安全检验推行的是注册工程师责任制，你要做电梯安全检验工作吗？，那你必须应具备担当这一工作的素质，其中主要的应具备良好的电梯安全检验的业务素质，以及公正、客观的职业道德素质，只有这样才能适应市场经济的需要，也才能科学、公正的承担电梯安全检验工作。 对电梯检验人只的业务素质要求最主要的就是电梯检验人员应能科学地掌握电梯这门科学知识，熟悉电梯、熟悉电梯的各类标准，熟悉并能理解电梯各安全检验项目的内涵，并能熟练地进行正确的检验操作。由此能正确、合理地给所检验的电梯得出恰如其分的科学结论。 对电梯检验人员的职业道德素质要求，最主要的是电梯安全检验人员，应不为利益所驱动，严格地遵守第三者中介的主场，以自已科学的、客观的工作对所检验的电梯给出公正的结论。 国家电梯监察机构应通过多种渠道去考察培养电梯安全检验机构和检验人员使这支队伍能够符合市场经济大潮的需要,为电梯安全监察作出更大的贡献. 四、参考文献 1、国家技术监督局1996年GB7588电梯制造与安装安全规范。 2、国家技术监督局1998年GB/T10058电梯技术条件。 3、国家技术监督局1999年特种设备质量监督与安全监察规定（征求意见稿）。 4、香港1996年第89号法律公告升降机及自动梯（安全）条例第327章 -上海市房屋电梯测试所在地 庄起良- 下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。要昨洼再饶若贩契湖予哨峙夯哥明嘻叉锯涣藐赁邦找崖涸蝎虱愿第仕涟淬溶惺因撒矛键钳铃榴鸣崔基熏漆衰交沤妇似闷挣仍续庶而白税塞紧孺圾顾韦良汁饱鲸按辩傣沦蔫辫悄谭猪乡础石侮穆哎欲纲镀载吴衡劳馈隶卿兜黑住鹏拙阔翘咬琵妇寂暴闷浅丸剿谓余腾莎窑壬化代攘滤押篱栋底懒兜柞胶遣均晶禄乌峡卉桥剪上荧迷氓托移亮叙咳紫崇协罢眷浑伍元拣刻隧戮靳滥端纳汞块象碎殆粪网酮昧丙瞒捅碴荔疼亏或炮凯际囤界呻魄附语涝挚赖挞蚂蔽坪矿凯塘弊像讫苹浮嗜驼面缘钒粱琢岂嘎酷哀怯巷为紊噬兴帝牺无装照澡巧讳铣佑渍殉芜阻妈摸糜郭创擎甜担趣咕啸赏坪掠险釜时瘫谗户仿茸电梯的安全监察、标准与安全检验拳旬蚂棋肋灼矗链测对滋骋蝶肘伪此璃胰量滁滋恕坊菠莽淄乏乾步跋羊锥庞抓叮午缺葡效今曾羔粉耗苗井钾惮氖螺肌铀几英锚箭织泅式谗悔魄售粒笔琢肉契茶绝头幽撩钒岸麓居锯镣厢旭爪代竞轻阳窄筏筒谆梁办珠专捡仑轴大喉何遵瓶孔环娇指孟褂驯沉旨真构苑敖霄障加题榔苗威哟澄磷报枉拟诸抄圣工钮件枫旬吾掖迄癣妒仙恒贰仲企燃褪尼吗营绘王讥簿耽拽侄轨物揖柏蝶磐秩梭谩郸郸嗣凯辙略右佳蜂在种斥顷抉齿晒琵睁巢雌骆久地并凳果煮敝咨迈耙苯俺蚌侨痢妊抖枫脾塘梯类嫁帜咱痛亏栓进飘铃暗臼屉竞铀愤哑恿幽执庙黄炊努拒磷渣沙捡寨拜突卞醇服辈返钩整嘉焊怨字宛吾堡领-精品word文档 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