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出师表(翻译练习)详细解读.doc

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出师表(5_9段挖空) 诸葛亮 亲( )贤臣,远( )小人,此( )先汉( )所以( )兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓( )也。先帝在( )时,每与臣论( )此( )事,未尝( )不叹息痛恨( )于( )桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉( )贞良( )死节( )之( )臣,愿( )陛下亲( )之( )信( )之,则汉室之( )隆( ),可计( )日而( )待也。   臣本布衣( ),躬( )耕于( )南阳,苟全( )性命于( )乱世,不求闻达( )于( )诸侯。先帝不以( )臣卑鄙( ),猥( )自枉屈,三顾( )臣于( )草庐之( )中,咨( )臣以( )当世之( )事,由是( )感激,遂许( )先帝以( )驱驰( )。后值( )倾覆( ),受任于( )败军之( )际,奉命于危难之间:尔来( )二十有( )一年矣。 先帝知( )臣谨慎,故( )临( )崩寄( )臣以( )大事也。受命以来,夙夜( )忧叹,恐托付( )不效( ),以( )伤先帝之( )明( ),故( )五月渡泸,深入不毛( )。今南方已定,兵甲已足( ),当( )奖( )率( )三( )军,北( )定中原,庶( ))竭( )驽钝( )(驽: )(钝: ),攘除( )奸凶,兴复汉室,还( )于( )旧都。此臣所以( )报先帝而( )忠陛下之( )职分( )也。至于斟酌损( )益( ),进尽忠言( ),则( )攸之、棉、允之( )任( )也。 愿( )陛下托臣以( )讨贼兴复之( )效( ),不效( )则治( )臣之( )罪,以( )告先帝之灵。若( )无兴( )德( )之( )言( ),则责( )攸之、祎、允等之慢( ),以( )彰( )其咎( );陛下亦宜自谋( ),以咨诹( )善道( ),察( )纳( )雅( )言,深追( )先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离( ),临( )表涕零,不知所言( )。 1.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 2.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。 3.. 后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。 4. 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。 5.今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。 6. 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。 7.陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。 9.今当远离,临表涕零,不知所言。 出师表(5_9段 答案) 诸葛亮 亲(亲近)贤臣,远(疏远)小人,此(这)先汉(汉朝前期)所以(……的原因)兴隆(兴盛)也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓(衰败)也。先帝在(存在,这里指在世)时,每与臣论(谈论)此(这些)事,未尝(未曾)不叹息痛恨(痛心和遗憾)于(对于)桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉(悉数,都)贞良(忠贞坦直)死节(以死报国)之(的)臣,愿(希望)陛下亲(亲近)之(他们)信(信任)之,则汉室之(的)隆(兴隆),可计(计算,数)日而(表修饰)待也。   臣本布衣(平民),躬(名词作状语,亲身)耕于(在)南阳,苟全(苟且保全;“全”形容词的使动用法:使…...保全)性命于(在)乱世,不求闻达(知道而得显贵)于(从)诸侯。先帝不以(因为)臣卑鄙(身份低微,见识短浅),猥(辱,这里是降低身份的意思)自枉屈,三顾(拜访)臣于(到)草庐之(表关系限定,不译,同“郊田之外”)中,咨(询问)臣以(用)当世之(的)事,由是(此,这)感激,遂许(同意,答应)先帝以(用来)驱驰(奔走效劳)。后值(遇到)倾覆(兵败),受任于(在)败军之(的)际,奉命于危难之间:尔来(那时以来)二十有(通“又”)一年矣。 先帝知(深知)臣谨慎,故(所以)临(将要)崩寄(嘱托)臣以(把)大事也。受命以来,夙夜(日夜)忧叹,恐托付(动词作名词,托付之事)不效(名词作动词;奏效,有效果),以(从而,表结果有“因而”的意思)伤先帝之(的)明(英明),故(所以)五月渡泸,深入不毛(不长草,这里指人烟稀少的的地方)。今南方已定,兵甲已足(充足),当(应当)奖(鼓励)率(统帅)三(虚指“全”)军,北(向北,做状语)定中原,庶(副词,表示希望或可能))竭(竭尽)驽钝(比喻才能平庸,这里是诸葛亮自谦的话。)(驽:劣马,走不快的马)(钝:刀刃不锋利),攘除(排除,铲除)奸凶,兴复汉室,还(回去,这里指迁归)于(到)旧都。此臣所以(用来….的)报先帝而(并且)忠陛下之(的)职分(职责和本分)也。至于斟酌损(除去)益(兴办、增加),进尽忠言(话,言论,名词),则(就)攸之、棉、允之(的)任(责任)也。 愿(希望)陛下托臣以(把)讨贼兴复之(的)效(任务),不效(成效)则治(惩治)臣之(的)罪,以(用来)告先帝之灵。若(如果)无兴(振兴)德(圣德)之(的)言(言论),则责(处罚)攸之、祎、允等之慢(怠慢,疏忽),以(来)彰(表明,显扬)其咎(过失);陛下亦宜自谋(思虑谋划),以咨诹(zou,询问)善道(道理,方法),察(明察)纳(接纳)雅(正直)言,深追(追念)先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离(离朝远征),临(写)表涕零,不知所言(说,动词)。 1.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 亲近贤臣,远避小人,这是汉朝前期所以能够兴盛的原因;亲近小人,远避贤臣,这是汉朝后期所以衰败的原因。 2.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。 先帝不介意我的卑贱,委屈地自我降低身份,接连三次到草庐来看访我,征询我对时局大事的意见,因此我深为感激,从而答应应为先帝驱遣效力 3.. 后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。 后来,正遇危亡关头,在战事失败时我接受任命,在危机患难期间我受到委任,至今已有二十一年了。 4. 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。 先帝深知我做事谨慎,所以临去世时把国家大事嘱托给我了。 5.今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。 如今,南方已经平定,武库兵器充足,应当鼓励和统帅全军,北伐平定中原地区,我希望竭尽自己低下的才能,消灭奸邪势力,复兴汉朝王室,迁归旧日国都。 6. 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。 希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效,如果不取得成效,那就惩治我失职的罪过。 7.陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。 陛下也应该自己思虑谋划,征询从善的道理,明察和接受正直的进言,远念先帝遗诏中的旨意。 9.今当远离(离朝远征),临表涕零,不知所言。 如今正当离朝远征,流着泪写了这篇表文,激动得不知该说些什么话。
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