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实验中学考前
主编:续润卿 第期 2011.4.10
上帝只掌握一半 罗秋菊
自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。
命运总是与你一同存在,时时刻刻。不要敬畏它的神秘,虽然有时它深不可测;不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪。
不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布。等你年老的时候,回首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。
你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半。
这就是命运的一生;这就是一生的命运。
(摘自《涉世之初》创刊号)
来呀!
作文课堂
【考题写真】
深山里有块寂寞的石头,总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔,虽然每次总被同类嘲笑,却不改初衷。有一天,一个叫庄子的人路过,石头对他倾吐心声,庄子说:“你先长成一座大山!”于是石头吸取天地之灵气、自然之精华,承接雨露之惠泽,拼命生长,不知经过了多少年,受了多少风雨的洗礼,它终于长成了一座大山。
于是,庄子招来大鹏以翼击山,天空乌云密布,雷电大作,一时间地动山摇,一声惊天动地的巨响之后,山炸开了,石头飞向天空,像最矫健的老鹰冲向蓝天。虽然坠落无法避免,但石头已经亲吻过那片梦想的天空,那种幸福别的石头又怎么体会得到?
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面,一个角度构思作文。自主确定立意,确定标题;除诗歌外,文体自选;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作。
【思维点金】
一般说来,故事性的作文材料,情节大多比较简单,内容比较集中,审题时应从材料整体出发,领会材料主旨,并据之立意。不应忽视材料的整体内涵,肢解割裂,根据只言片语立意,从而导致偏题甚至离题。但任何事情都不是绝对的,这则材料情节相对复杂,内涵比较丰富,既可以统观材料整体,依据主旨立意,也可以围绕梦想,截取局部,提炼观点。比如:
1.“深山里有块寂寞的石头,总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔,虽然每次总被同类嘲笑,却不改初衷。” ——不甘平凡,不怕嘲笑,心怀梦想,就能创造奇迹。
2.“于是石头吸取天地之灵气、自然之精华,承接雨露之惠泽,拼命生长,不知经过了多少年,受了多少风雨的洗礼,它终于长成了一座大山。”——实现梦想,需要长期努力,默默积蓄。
3.“虽然坠落无法避免,但石头已经亲吻过那片梦想的天空,那种幸福别的石头又怎么体会得到?”——人生的价值在于奋斗,实现梦想是最大的幸福。
石头的“梦想”是材料的核心,离开这个核心,就会偏离题意。比如:
1.“有一天,一个叫庄子的人路过,石头对他倾吐心声,庄子说:‘你先长成一座大山!’于是石头……终于长成了一座大山。” ——成功需要沟通。
2.“庄子招来大鹏以翼击山,……山炸开了,石头飞向天空,……冲向蓝天。” ——要善于借助他人。
3.“不知经过了多少年,受了多少风雨的洗礼,它终于长成了一座大山。” ——(实现梦想要坚持信念)——谈坚持,谈信念。
【佳作模特】
NO.1
幸福的支撑
石头想上天,智慧的庄子自然不会不知道,一次大鹏的背负就足以满足石头的愿望。不然,庄子既能召来大鹏击山,又怎么不能让鸟直接将石头载到天上?但是,庄子要石头先成山,因为庄子明白,真正支撑幸福的是追求的过程,而不只是结果。
我们大可设想,如果石头没有经历过那风雨的洗礼,漫长的期盼,如果它一下子就能投入蓝天的怀抱,那么它的幸福感就必然会大打折扣,因为成功来得如此之易的时候,它带来的快感也将不会长久。
记得看过这么一篇报道,说的是英国的一个小市民十年前独得当地彩票头奖,摇身一变千万富翁。从那时起,财富使他改变了节俭的习惯。他掷金如土,挥霍无度,十年后竟变得负债累累,被迫申请破产。如此令人唏嘘的经历,难道就不能令我们深思?在成功或幸福不期而至的时候,我们曾否想过,我们如何才能真正地找到这幸福的支撑?
古往今来,多少开国帝王英勇无比,但他们的子孙却荒淫无度。“创业难,守业更难”,这是因为守业者往往看不到这基业的下面,注进了多少血汗,是多少人用筋骨塑造了撑起繁华的支柱。那些不肖子孙以为幸福都是天经地义、理所当然的。在他们眼中,眼前的歌舞升平就是他们稳坐江山的明证,却不知道那些靡靡之音正在腐蚀着他们幸福的支柱。他们既不懂得幸福的难得,又怎么懂得去珍惜幸福?
相反,只有那些真正行走在追寻幸福快乐的路途上的人,那些品尝过无数艰辛的人,只有他们才会明白,幸福的支撑到底是什么。就像被众神惩罚的西西弗斯,那个不断地将巨石推向山顶,又只能每次眼看着那巨石滚下山去的西西弗斯,我相信,他站在那山顶时,必会有巨大的幸福感。因为他身后有着混和着他血汗的脚印,他手掌上有着在那巨石上磨出的茧;他在推动巨石的同时也将自己推向了顶峰。他不能停止,也不会停止,因为他品味到真正的幸福,他知道是自己的付出的经历构造了支持那幸福感的支撑。他,永远可以去回味。
一种恒久的幸福必须有着与它同样恒久的付出作为支撑。只有在坚实的大地上,幸福才能找到自己真实的所在。
[考场评分]59
[精彩点击]开头概述材料,引出观点,立意深刻,见解独到。主体部分正反结合,三个事例,两个是具体的,一个是概括性的,富于变化。每个事例后面的分析议论,都紧扣论点,简练透彻。语言既形象生动,又充满理性的力量。
NO.2
人生几十年
人生几十年,短暂如斯,尘世间熙熙攘攘,转眼之间,如梦似幻,一切终归尘土。但梦幻究竟美好,能梦幻一回的人生,也就值得过了。
古之深山有异石者,有鸿鹄之志,它石莫之许也。有过客曰庄子者,晓之以飞天之术,异石取天地之灵,日月之精,雨露之泽,披风霜,暴雨雪,终成巍峨之大山。庄子招大鹏击之,倏忽之间,风云变色,山崩石走,异石腾跃而起,直贯白日,良久乃落。大野氏曰:“异石翱翔于空,虽不能久,然其直干云霄之时,一展多年积奋之快,它石莫能知也。”
石头尚能有此大志,况身为万物之灵的人呢?古往今来,多少英雄豪杰正如那块异石一样,为理想而燃烧自己,迸发出生命的灿烂与伟大。当亚历山大面对帕米尔高原巍峨的高山感叹道:“这也许就是世界之尽头吧!”,他早把无数场胜利抛诸脑后,以探险家的眼光来回望寻找世界尽头的东征之路;当泽拉会战后的恺撒在寄给元老院的信中轻描淡写道:“余来,余战,余胜”时,他早已用一种君临天下的眼光来俯视那些只会喋喋不休的元老们;当拿破仑登上阿尔卑斯之巅,向世人宣告道“我比阿尔卑斯山还高!”时,他在以一个征服者的姿态向欧洲大陆的封建君主们宣示自己的威权。
也许你会说亚历山大死在巴比伦时还不到三十三岁,也许你会说恺撒倒在元老们的匕首下的那一幕是多么触目惊心,也许你会说拿破仑晚年在大西洋那不知名的小岛上是如何的潦倒不堪,也许你还能举出更多类似的例子,“津津乐道”于他们是如何晚节不保。于是你得出结论,并唏嘘所谓功名利禄如过眼烟云,转瞬即逝,所谓英雄豪杰也难免功败湮灭,只是宿命因果,一念之间,有何可惜?还不如远离尘世喧嚣,垂钓碧溪,安贫乐道,闲适自若,平静地活过一生,到命运之神来敲门时也就无所牵挂,无所遗憾。多么明智!多么高尚!多么美好!
但世间总有这么些人,他们身上流着不安分的血液,他们冲动而富有激情;他们视平淡为庸碌,他们视安稳如大敌;他们不接受世界强加给他们的规则,他们要创造新的规则;他们坚持自己的理想,蔑视流俗之言,他们誓要向世界证明自己的独一无二,要发出时代的最强音,即使付出生命作代价也在所不惜;他们知道自己终有一天也要变成尘土,但这不妨碍他们继续勇往直前,给时代与历史打下自己的烙印。
亚历山大的帝国在他死后分崩离析了,但他的东征加速了亚洲的希腊化,影响了中、西亚的历史进程;恺撒奠定基础的罗马帝国也早已寿终正寝,但他留下的《高卢战记》和《内战记》,至今仍是各国军事学院的必备教材,更是学习拉丁语的标准读本;拿破仑的无数胜利掩盖不了滑铁卢的耻辱,但他的《拿破仑法典》成为现代各国民法编纂的必要参考法典,影响着现代各国的法律体系。历史永远记载着他们的名字。
正所谓不过人生几十年,放眼天下,如梦似幻,一度得生者,岂有长不灭?是的,人总是要死的,但不是所有人都曾真正活过。
[考场评分]56
[精彩点击]以类比法立意,豪气干云,激情洋溢。通篇使用亚历山大、恺撒、拿破仑三个同类事例,但没有各写一段,而是统摄合并,变换角度,或叙或议,反复使用,有丰富、充实之效,无重复、板滞之弊,显示了驾驭素材的高超技能。第四段的反面假设,别出心裁,使全文活泼灵动。但第二段的写法值得商榷,虽然展示扎实的文言功底,但毕竟文白夹杂,有失和谐。
NO.3
向往天空
“别太得意忘形了,你只是一块石头!”
石头正乘着呼啸的风声刺入蓝天,突然头顶上一黑,阳光被一个庞大的身躯挡住了。
鹰爪中的石头感到自己被刹停了。
“你以为自己是鹰吗?”鹰轻蔑地挑起争论。
“不,我只是一块石头。”石头很庆幸能被鹰抓住在空中多停留一阵,多凉快的风啊!
“好吧,算你认命,毕竟天空不属于你们。”
“但这是我应得的。”石头顽固地顶撞道。
鹰说,我见过很多石头。山溪里的鹅卵石,峭壁上的怪岩,海滩上的碎礁石,它们共同的特点就是安分守己,站好自己的位置,实现自己的自然价值,与万物归一……
“所以它们注定默默无闻。”石头插上嘴。“只会与永恒和谐共处的石头在沙子中找到永恒时,已经被时光粉碎了。曾经存在过与不存在过没有什么区别。而我只有击打平庸才能获得永恒。”
“那么,你打算用自己下坠时摔得粉碎的身躯来留给同伴们一个关于永恒的笑话吧?”鹰目不转睛地平视前方的云雾,不屑一顾掌中的石头。
“这无所谓。”
“既然我们有缘相会,我送你个完整的结局吧。”鹰矫健的翅膀下已出现天空一般的蓝。“深海下有的是永恒,替我向珍珠问好吧!”
鹰说着松开了爪子,石头又找回了上升时的那种无依无靠的感觉。它眩晕地俯视着下面纯蓝的平面,每一朵涌起的浪花都像一张准备吞噬它的嘴。
鹰的身影已缩成一个黑点。
那是另一种寂寞,另一种深邃……石头喃喃自语道。不过,我应该感到满足,该有的经历都有了,现在连不该有的也有了。倒是很可怜那些深山里的同伴们,它们永远无法挪动半步,天的广阔,海的深邃,对它们而言连梦都算不上。
划着急风,它直挺挺地扎入海水里。
礁石甲:“看到没,远处一块石头入水了。”
礁石乙:“我不想去看它,以免嫉妒,要知道,那正是我的梦想。关于大海的浪漫梦想。”
关于石头的童话就此草草收场。所以说,有梦想、决心超越的人是块飞翔的石头,即使坠落惨败,对于平凡人来说仍是如此的华美和潇洒。多少人羡慕英雄拔出身躯上的箭然后光荣地拥吻死亡,尽管庸人们握着菜刀的手仍会小心翼翼地错过每个危险的位置。
为天空冒险,现场观众切勿模仿!
[考场评分]58
[精彩点击]这是一种独辟蹊径的写法。想象奇特的情节,简洁生动的描写,特别是精炼深刻的对话,使它绝不会混同于技术含量不高的材料扩写。
NO.4
石头的启示
石头梦想着拥抱蓝天,于是它努力吮吸日月精华、阳光雨露,长成大山。在鹏翼击山的刹那,它在苍穹中翱翔出炫美的舞姿,圆其夙愿。
在我看来,这块值得敬仰的石头,拥有了成功者必备的三要素:坚定的信仰,沉稳的坚持,不断增长的本领。凭借这三点,它终于在那个永恒的瞬间享受到成功者的幸福。其实,自然的法则同样适用于人类社会。
成功,需要坚定的信仰。有人说:“成功者立长志,失败者常立志。”那块石头一开始就紧紧抱住目标——遨游蓝天,最终才能成功。法国总统萨科齐,在幼时便在日记中写下这句话“我必须成为总统”。真是这份坚定的信仰,让这个沦落过社会底层的法国人奋斗成为一位成功的商人时,毅然决定从政。儿时的坚定信仰,助他走上总统之路。在每一个奥运选手心中,都有这份坚定的信仰——拿金牌。为什么泪水浸润着伤口也决不放弃?信仰。这,是最佳的答案。也许,怀揣一份坚定的信仰不一定能成功,但如果连这支撑也没有,就注定失败。
成功者离不开坚定的信仰,这是石头的启示。
成功,需要沉稳的坚持。西哲云:海上冰山露出水面的只有八分之一。这就要求我们在通往成功的奋斗征程中,学会不显山不露水的沉稳的坚持与默默的积累。试问,假如那颗石头不承接雨露惠泽,不接受风雨洗礼,不暗暗用力生长,它有可能接近蓝天吗?把视线转回人类社会:丁俊晖已经打断了四支可击球三十万次的高级球杆,拉丁舞后黄蕊仍然坚持每天练舞十小时,姚明负伤回国,躲开闪光灯,第一时间奔往球场观摩。这一颗颗耀眼的中国明星,成名前与成名后始终在沉稳地坚持,始终在暗暗地努力,成功于他们,是一种必然。
成功离不开沉稳的坚持,这是石头的启示。
成功需要不断增长自己的本领。石头在长成大山之前,必定学会了如何增加自己的高度,如何抵挡风雨的侵蚀,唯有如此,它方可最大限度地接近蓝天。记得某国一位政客,在他幼年时便想像他父亲一样雄踞政坛。于是,他和父亲一起制定了他的成长路线:到大学里学习法律,接着读工商管理硕士;进入社会先到福利机构做义工,然后自己创办企业;在商场打拼数年后,正式进军政坛,从此仕途顺畅。在他的成长中,他的每一步都在为从政增长自己的各方面的本领。待到自己羽翼丰满,便一飞冲天。
成功离不开不断增长的本领,这是石头的启示。
成功的途径是多元的。但那石头给我们最基本最通俗的成功的启示。愿你我也能坚守一份信仰,秉持沉稳态度,不断充实自己,最终通往成功!
[考场评分]55
[精彩点击]作者深谙考场作文之道,充分利用作文材料,从不同角度引申分论点,构成严整的总分总结构,反复点题,首尾融合,条理井然,板块清晰。
精彩!
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热点零距离
1.马云再登福布斯封面:我们在为诚信而战
日前出版的《福布斯》杂志亚洲版刊登了马云的封面报道,这是这家中国领先电子商务公司的领导人第二次成为这一著名财经杂志的封面人物。
2010年 《福布斯》杂志封面标题说马云为眼球而战,不同的是,这次马云为诚信而战。
几周前,因为2300名客户涉嫌欺诈,阿里巴巴的CEO和COO引咎辞职,欺诈事件也激起了很多人的议论,因为在中国,诚信是一个很大的问题。“我们或许是全中国第一家让高管承担责任的公司。”马云说,“人们认为马云做得太过头了,他们觉得我反应过激了,但是我相信中国需要这个。”
《福布斯》杂志认为,从真正意义上说,阿里巴巴的问题正是中国的问题。阿里巴巴B2B是全球最大的电子商务平台,其英文国际站有1800万注册用户,在中国有4400万中小企业,这些中国企业在阿里巴巴的平台上销售和购买的商品,大部分都为中国制造。
马云表示,中国需要一家全世界信任的公司,而不是赚钱最多的公司。马云下一个十年的目标是要帮助1000万家小企业创造1亿个工作机会,并且为全球10亿消费者服务。《福布斯》杂志认为,“改变世界曾经是硅谷的老生常谈,但是马云这种真诚的想法却足以让他在中国成为异类。”
去年,在处理投诉或在信息过滤的过程中,淘宝400人的打假团队一共删除了1400万件商品。最近,淘宝还联合89个国际知名品牌一起打假。有人批评马云对交易市场的监管
力度不够,马云说:“我不是创造癌症的人,我是在治疗癌症!”
辣评:阿里巴巴调查发现,其香港上市公司去年存在数量逾千名的“中国供应商”客户涉嫌欺诈。丑闻后,马云认为这突破了阿里巴巴价值观的底线,以零容忍态度整肃这股欺诈不诚信的歪风。马云的铁腕手段是中国企业特别需要的。尽可能想瞒过去,继续维护英雄形象,这是不诚实的,是不负责任的态度,大刀阔斧的改革是需要的。
2. 你如何对待先烈?
今年清明,有更多的人们通过各种形式祭奠先烈。一位安徽网友在纪念牺牲时年仅22岁的芜湖特警范鑫烈士时这样留言:“8个月后,你的名字化作石碑上的惊鸿一瞥,当初你在这里宣誓入警,而今竟是后人对着你举起右拳!你想不想家?”这段感彻肺腑的简短留言,让我们读出了生者对死者的记忆和传承。
但还是有那么一些人,他们面对历史时选择了遗忘。在他们眼里,自己的喜好、自己的利益、自己的追求是生命的全部意义。在他们心里,即使是活着的人也没有多少位置,更少给先烈们容身之地。更有甚者,所谓刘和珍组织学生请愿是被人利用了、董存瑞炸碉堡是被骗的、邱少云烈火焚身不符合常识、黄继光堵枪眼是杜撰的……,妖魔化的诽谤和娱乐化的挖苦,让生者感到冷漠,逝者九泉下感到寒心。
辣评:祭奠先烈是一场生者与逝者的对话,也是一场逝者对生者的精神治疗。在南京雨花台、在重庆渣滓洞、在黄花岗72烈士纪念碑和狼牙山五壮士纪念塔前……仰望英魂,让一个个视死如归的先烈形象印入脑海,在历史与现实的穿越、崇高与渺小的对比中,涤荡个人的物欲和私念,今天需要,明天也需要。
3. 旭日阳刚仍将走在“春天里”
农民工组合旭日阳刚由于翻唱汪峰的《春天里》走红网络,并作为兔年央视春晚舞台的草根力量,摇身变成受追捧的草根歌手。2月10日旭日阳刚的经纪人收到了《春天里》原唱者汪峰方面打来的电话,被明确告知旭日阳刚今后不能以任何形式演唱《春天里》。经纪人表示“尊重他们的意见”,但同时也希望事件能有所转机。
翻唱《春天里》而一炮走红,现在却因为著作权纠纷有可能无法演唱《春天里》,这种结果还是令人倍感纠结的。但这种争议,某种意义上却是社会进步的标志,毕竟维护著作权是现代公民的义务和责任。现在,社会公众或会担心:离开了《春天里》这首沧桑又表述现实的歌曲,旭日阳刚今后还能否继续演绎自己的春天?
辣评:社会公众的喜爱,以及农民工的特殊身份引起的社会涟漪,都会对旭日阳刚组合产生一种正向激励。我们的时代已日趋多元化,但来自于弱势群体和草根的声音还相对稀缺。这样的社会背景是产生大量的“草根明星”以及让“草根明星”们昌盛不衰的动力之源;在一个日益尊重城市弱势者、社会公众愈来愈认同正义、公平、尊重和关爱的大背景之下,旭日阳刚不可能因为不翻唱《春天里》就“销声匿迹”。恰恰相反,原唱权益的维权和维护,或会催生出更多的“草根原创”,也一定会产生更多的农民工自主创作的“春天里”,出现更多的“旭日阳刚”,这是时代发展的必然。
4. “信义兄弟”给欠薪者树榜样
央视“感动中国”颁奖晚会2月14日晚播出,湖北的“信义兄弟”孙水林、孙东林被评为“2010年度感动中国人物”。 “感动中国”推选委员会委员、建设部政策研究中心主任陈淮说:“这是一面镜子,这面镜子值得我们每个人照,值得我们这个社会照,值得我们把自己的心掏出来照。”推委会委员、著名传媒研究学者喻国明也说:“他们如期还薪原本是普通的,因为生死接力,才显得具有特别的意义。透过这件事情引起的巨大的社会反响,也许应该让我们可以看到更多的令人痛心的缺失。”
“言忠信,行笃敬,古老相传的信条,演绎出现代传奇。他们为尊严承诺,为良心奔波,大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟,只剩下孤独一个。雪落无声,但情义打在地上铿锵有力。”“感动中国”推委会如此褒奖“信义兄弟”,应该是众望所归。
辣评:以“信义兄弟”为代表,为尊严承诺,为良心奔波,在古老的中华大地上屡屡上演的不欠薪悲情接力,一方面让人感佩当事人用生命兑现诺言的精神;另一方面,“信义兄弟”、“信义叔侄”每每感动中国,其实是在以一种特殊形式给一些经常欠薪的基层政府送“锦旗”。
经典对对碰
1. 十英镑的遗憾
蒸气机之于世界的作用是划时代的。有了它,大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸气机的出现,才导致了大工业时代的开始。
“1789年”,瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而,这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现,人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年,法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费,用于改进和完善自己的发明。然而,刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金,简直是对经费的随意挥霍,于是提出了一个探索者无法接受的条件:实验必须保证成功!正是由于宽容精神的缺失,交流和沟通的机会失去了,失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视,成功的机会便被无情地剥夺了。
分析:我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。宽容的美德有利于人们的交流和沟通,也有利于价值的体现。
话题:“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀”
2. 一对残疾作家
孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎,还得了奖。可不幸又降临这个家庭,妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈夫写作,不仅代替丈夫去工作,还挑起了全部家务重担,她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下,董江云也写起了童话,并在《黑龙江日报》上发表了《鸭子莎莎》。
这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷,他们认为,残疾并不是人生的全部。
分析:“上帝为你关上一扇门,必会打开一扇窗”,厄运只是一道坎,走过了是阳光,走不过就只能长陷泥淖。
话题:“面对生活中坎坷”“身残志不残”
3. 相信自己是第一
理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来,向母亲报告结果时,那情景对他后来的成功有很大的影响。
“妈!”他冲进家门,“有35辆车参加比赛,我跑了第二。”
“你输了!”他母亲回答道。
“但是,妈!”他抗议道,“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”
“理查!”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面!”
接下来的20年中,理查·派迪一直称霸赛车界,他的许多项纪录到今天还保持着,没有被打破。
分析:能正确地激励自己,对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐。
话题:“激励的价值”“成功与自信”“家教教育”
4. 把最坏的日子捱过去
凡·高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井,在升降机里,他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉。事后,凡·高问一个神态自若的老工人:“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道:“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。”
分析:有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制,学会忍耐面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了。
话题:“学会克制”“习惯”
心灵的律动
1.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。—— 爱因斯坦
2. 一条狗拉到中央台连播30天,自然会成为一条名狗,我不过就是那条名狗而已。——主持人白岩松如此形容自己的成名之路
3. 怀才就像怀孕,时间久了才能让人看出来。——少年写手韩寒语
4. 有勇气来改变可以改变的事情;有度量接受不可改变的事情;有智慧来分辨两者的不同。——微软全球副总裁李开复一直信奉的做事三原则
5. 不表现,就不能被发现;不被发现就不能得到实现。——加拿大海外集团公司董事长白宁针对别人说他是个“表现狂”的回答
6.能够问为什么的能力高于知识,我们通常将“知识”粗鲁地等同于“知”,其实“识”高于“知”。——著名作家阿城谈“知”与“识”的关系
7. 聪明的人总是用别人的智慧填补自己的大脑,而愚蠢的人总是用别人的智慧干扰自己的情绪。——威廉·詹姆斯语
8. 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此?因为他们都只能读它一次。—— 德国作家尚保罗谈人生
智慧宝库
啊!
1.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。” (《论语•为政》)
2. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《论语•学而》)
3. 知之为知之,不知为不知,是知也。 (《论语•为政》)
4.子曰:“人而无信,不知其可也。”(《论语•为政》)
5.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语•里仁》)
6.子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”(《论语•公冶长》)
7.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《论语•雍也》)
8.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语•雍也》)
9. 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语•述而》)
10. 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”(《论语•宪问》)
我行!
名句速记
①是故无贵无贱, , ,师之所存也。韩愈《师说》
②故木受绳则直,金就砺则利, , 。 荀子《劝学》
③风急天高猿啸哀, 。 ,不尽长江滚滚来。 杜甫《登高》
④ ,人道是, 。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
答案:①无长无少,道之所存②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。③渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下④故垒西边 三国周郎赤壁
(1) ,隔叶黄鹂空好音。(杜甫《蜀相》)
(2)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 , 。 (杜甫《登高》)
(3) ,彩彻区明。 ,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)
(4) ,与山间之明月,耳得之而为声 , ,用之不竭,是造物者之无尽藏也。
答案:(1)映阶碧草自春色 (2)万里悲秋常作客 百年多病独登台 (3)云销雨霁 落霞与孤鹜齐飞(4)惟江上之清风 目遇之而成色 取之无禁
(1)五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 。(李白《将进酒》)
(2) ,樽酒家贫只旧醅。(杜甫《客至》)
(3)蜀道之难, ! ,开国何茫然!(李白《蜀道难》)
(4)舞榭歌台, 。 (辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
答案:(1)与尔同销万古愁 (2)盘飱市远无兼味(3)难于上青天/蚕丛及鱼凫(4)风流总被雨打风吹去
开心一笑
买“米”
有人去米店买了一袋米,回家后妻叫道:“我让你去买米,你为何扛一口袋沙子回来?”
他忙去找米店老板, 米店老板打开米袋看后忙说:
“对不起,对不起,我老婆忘记掺米了…… ”
老是睡觉
老师问一个学生:你怎么上课时老睡觉? 学生马上答道:因为我是特困生!
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放飞思想的风筝 踏牢脚下的土地
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