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家乡春节习俗调查报告样本.doc

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资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请联系改正或者删除。 家乡春节习俗调查报告 春节是中国一个古老的节日, 也是全年最重要的一个节日, 如何过这个节日, 在千百年的历史发展中, 形成了一些较为固定的风俗习惯, 有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间, 中国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动, 这些活动大多以祭祀神佛、 祭奠祖先、 除旧布新、 迎禧接福、 祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩, 带有浓郁的民族特色。 随着社会的不断发展, 不少传统民俗渐渐淡化、 被遗忘。为了全面了解我们的家乡—连云港的传统春节习俗, 我们开展了此次春节习俗调查活动。 我采用了以下几种方法进行研究: 1.查资料法。到网上查阅春节相关资料、 查阅连云港民俗资料。 2.调查法和观察法。到海州区最具传统特色的民主路老街实地观察、 调查, 了解市民庆祝春节的习俗。 3.访谈法。同家里长辈交谈, 了解她们小时候过年的传统习俗。 一、 ”年”的由来 关于”年”, 中国古代民间传说它是有一对触角, 凶猛异常, 长年深居深山, 每到除夕才出来活动, 吞食牲畜伤害人命的怪兽。因此, 每到除夕这天, 人们便扶老携幼躲避起来, 以避免”年”兽的伤害, 百姓们把这可怕的一夜视为关口, 称作”年关”。后经仙人指点, 人们知道”年”怕声响、 怕火光、 怕红色, 从此以后, 每逢除夕, 家家贴对联、 放爆竹; 户户烛火通明、 守更待岁。初一清早, 还要走亲访友道喜问好, 这风俗越传越广, 从而形成了”过年”。学术界则认为”年”是起源于殷商时期年头岁末祭神祭祖的活动。不论是民间传说的怪兽, 还是殷商时期的祭祀, ”年”是中国民间最隆重的传统节日, 是中国人心中共同的”精神家园”。 二、 连云港春节习俗 ”祭灶”是”年”前掀起的第一轮高潮。”祭灶”是一项在中国民间流传极广、 影响很大的习俗。传说灶王爷是玉皇大帝敕封的”九天东厨司命灶王府君”, 负责管理各家灶火, 护佑各家平安。每逢腊月二十三、 二十四这两天, 家家户户都包”祭灶饼”做”祭灶糖”, 人们在灶王爷面前摆上饴糖等物品, 口中念着”上天言好事, 下界保平安”, 将旧的灶王爷画像揭下, 放入灶中焚化, 在此之前, 还要在灶王爷的嘴上抹上糖, 意为糊上灶王爷的嘴, 上天专捡好听的说, 同时还要燃鞭放炮送灶神, 到了年三十再将灶王爷接回来。这段时间, 作为一家之主的灶王爷不在位, 社会上便诞生了一个行当———”小心火烛”———以街道、 集镇、 村庄为单位, 聘请专人走街串巷敲锣, 提醒人们防火防盗: ”年根已到, 防火防盗。小心火烛, 门窗关好。水缸挑满, 锅门扫扫……小狗汪汪, 出来张张。小狗咬咬, 出来瞧瞧。”每一遍的开头和结尾, 都要喊一句”小心火烛”, 因而得名。三十晚上, 诸神归位, 喊”小心火烛”的人也就结束了自己的工作, 这时候各家都会给一些钱, 干这些营生的都是穷人, 今年是张三, 明年就换做李四了。 扫尘, 连云港人俗称”扫屋”, 也是年前一项重要的民俗活动。扫尘一般在”祭灶”后进行, 最迟不过腊月二十八、 九, 民间把这段时间叫做”扫尘日”, 或是迎春日。因”灰””晦”谐音, ”尘””陈”谐音, 扫尘也就是”扫陈”了。寓意”除陈迎新”把一切”穷运”、 ”晦气”清扫出门。每到这一天, 家中老少齐动手, 将屋中物品搬出, 清洗器具, 拆洗被褥窗帘, 洒扫庭院, 掸拂蛛网, 疏浚渠沟, 处处洋溢着干干净净迎新春的气氛。现在住上单元房, 不具备彻底大扫除的条件, 但能干的家庭主妇不论工作多忙, 也会抽空将床上的被褥换洗一新, 家里收拾得利利索索。 除夕, 连云港人俗称三十晚、 年三十, 到了这一天, 过年的气氛达到了一个高潮, 天南地北的人不论多忙, 车票多么难买, 都想方设法要在年三十这天赶回家, 大家团聚在一起, 吃一顿”年夜饭”。年三十这天的活动也是很多的———上年坟, 祭祖, 这是家家必做的事情。 贴春联也是重要的事情, 春联不可乱贴: ”春满乾坤福满门”贴在大门上; ”寿同山岳永”是贴在老人门口的; ”六畜兴旺”是贴在牲口棚上的; 还有各种各样的”斗大金元宝”、 ”抬头见喜”。春联一般是在年三十吃中饭前贴上。 连云港地处中国中东部, 山海相拥, 农耕文化与渔盐文化并重, 反映在民俗上也是丰富多彩的。连云港地区的渔民每到新年便会在自家的渔船和院子内种上”摇钱树”, 所谓”摇钱树”, 便是从集市上买来的青竹子, 船上的”摇钱树”分别绑在桅杆的最高处以及船头两侧, 上系红绿两种颜色彩旗; 院子里的”摇钱树”则种在自家门前, 竹子的叶子越多, 叶子越大, 则意味着来年财源越旺盛。在种完”摇钱树”后, 渔民还要祭海, 猪头、 鱼及活鸡是必不可少的, 祭海的公鸡很有讲究, 一定要通体全红不能有杂毛, 特别忌讳不能有白毛, 公鸡的尾巴一定要翘起来, 且有漂亮均匀的分叉。整个祭海过程, 大家多不说话, 主要让各路神灵享受香火和供品, 同时讲究”闷声大发财”。渔民的年夜饭充满了海洋特色, 海蜇、 对虾、 整鱼……忙碌了一整年, 人们尽情享受着大海的馈赠。 旧时三十晚上, 没有电视, 全家团坐在一起, 烤着”元宝火”(用豆藤、 高粱秆、 芝麻秆等少烟吉祥之物做燃料), 听家长讲故事, 讲家训, 讨论来年的种植安排和生活计划, 回忆过去这一年生活中的种种趣事。现在看春晚则成了中国人年三十的”必修课”, 全家人一边看电视, 一边包饺子, 一边说着生活工作中的种种事情……随着新年的到来, 孩子们逐渐睡去, 这时候家长则会在锅中放上豆腐、 桂片糕、 青葱等物, 俗称压锅, 寓意一年到头不空锅, 有饭吃。豆腐谐音”都富”, 桂片糕寓意步步高升, 青葱则象征葱茏旺盛。有些讲究的人家还会将小孩的鞋子倒过来放, 或是在窗口放几粒黄豆, 或是插上桃枝, 都是避免瘟神向屋中洒疹痘, 祈求家人平安。除夕夜海州民间还有”望南天门”(祈求富贵)、 ”拦金马驹”(防止财气外露)、 在孩子身上罩上筛子(祈求孩子平安)等习俗, 压岁钱、 新衣服那更是必不可少的。 大年初一凌晨寅卯时分, 通宵不眠的家主, 则在院内烧大香、 烧天地皮纸、 放鞭炮, 祈求五谷丰登, 全家平安, 这一习俗叫做”发五更纸”。到了这一天, 很多称呼和做法都变了, 睡觉叫做纳福; 饺子叫做弯弯顺; 汤圆叫做元宝; 饺子煮破了叫做挣了, 越”挣”越多; 不小心打破东西叫做”岁岁平安”; 不动剪刀; 不扫地; 不向外泼水; 不倒垃圾; 不打小孩……人们在这一天相互拜年, 如果大家之间有什么小矛盾、 不愉快, 趁着这个机会, 便就此和解了。大年初一还有舞龙舞狮玩麒麟送财神等民俗活动, 这是整个过年的最高潮。 大年初二, 海州人则要把出嫁的姑娘带回家过一天, 俗称”带姑爷”; 大年初三各家争着到井边挑”平安水”, 祈求家人平安; 大年初五是财神日子, 讲究的人家则要吃汤圆(元宝), 面条(钱串子), 有很多商铺选在这一天开张; 大年初七则是”人七日”, 是人类的共同生日, 人们用彩纸、 丝帛、 软金银等材料制成小人的形状, 戴于头上。到了正月十五, 伴随着漫天的礼花, 满城的灯火, 整个过年仪式也就告一段落了。 三、 连云港民主路老街民俗探访 连云港市民主路文化街, 即新浦老大街、 民主路老街。过去通称”新浦街”, 或称”新浦大街”, 是江苏省连云港市新浦区的发源地, 是连云港市四条老街( 海州古城、 民主路文化街、 连云港老街、 南城六朝一条街) 之一。在上个世纪二三十年代, 民主路商业兴隆, 车水马龙, 被当时的人们称作苏北的”小上海”。 民主老街入口 年味十足的老街 划旱船表演 舞狮表演 鼓乐表演 传统手工艺展示 糖画, 既好看又好吃 草编手艺, 栩栩如生 淮海戏表演, 现场的观众那真是人山人海啊 结尾: 经过此次调查, 我深入的了解了家乡春节的年俗, 现场感受到了家乡文化的博大精深, 看到了传统艺术、 传统手艺的精彩。同时, 我也感觉到, 我们要加大对家乡传统文化的了解和传承, 让更多同学、 更多的市民了解传统民俗, 让我们家乡的民俗文化继续传承下去。
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