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一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)
1.希望自己能够找到一份理想的工作，并在工作中达到理想的境界，取得理想的业绩。这样的向往和追求，是（ B ）
A.生活领域的理想信念 B.职业领域的理想信念
C.道德领域的理想信念 D.社会领域的理想信念
2.邓小平指出：“我们共产党人的最高理想是实现共产主义，在不同历史阶段又有代表那个阶段最广大人民利益的奋斗纲领。”我国现阶段的奋斗纲领是（ C ）
A.脱贫致富奔小康 B.建立社会主义制度
C.建设中国特色社会主义
D.弘扬民族精神和时代精神
3.中华民族富于爱国主义光荣传统。戚继光抗倭、郑成功收复台湾、三元里人民抗英、全民族抗日、“抗美援朝，保家卫国”等不畏强暴、敢于同敌人血战到底的民族英雄气概，体现了（ D ）
A.心系民生苦乐，推动历史进步的爱国主义传统
B.开发祖国山河，创造中华文明的爱国主义传统
C.维护祖国统一，促进民族团结的爱国主义传统
D.抵御外来侵略，捍卫国家主权的爱国主义传统
4.经济全球化是当今时代发展的重要趋势。在经济全球化的背景下弘扬爱国主义精神，必须（ A ）
A.坚决维护国家的主权和尊严
B.完全否定国家的历史和文化
C.拒绝接受其他国家的先进东西
D.从经济基础到上层建筑的一切领域都与发达国家接轨
5.人的生活实践对于社会、他人或自己需要的满足，称为（ C ）
A.人的本质 B.人生目的
C.人生价值 D.人生态度
6.尽管在历史上和现实生活中涌现过的人生目的五花八门、形形色色，但对于当代大学生来说，值得终身践行的科学而高尚的人生目的是（ D ）
A.享乐主义的人生目的
B.拜金主义的人生目的
C.个人主义的人生目的
D.为人民服务的人生目的
7.当人们为史无前例的飞速发展而兴高采烈的时候，生态失衡、环境污染、能源枯竭、人口膨胀、土地荒漠化、酸雨增多、森林退化、粮食短缺、温室效应、物种减少等现象日益严重，人与自然的不和谐与日俱增。在这样的困境之下，协调人与自然的关系，必须（ B ）
A.消极地依赖自然生活
B.牢固树立可持续发展观
C.先污染后治理、先开发后保护
D.继续扩大人类干涉自然的范围和程度
8.马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德作为一种特殊的意识形态，产生于（ C ）
A.动物的合群感 B.人性中的情感、欲望
C.人类社会发展的需要
D.人先天具有的善良意志
9.中华民族历来有一种为了国家、社会或民族的整体利益而不惜牺牲自己的奉献精神和对于国家、社会的使命感、责任感、忧患意识。下列古训中体现了这种精神和意识的是（ D ）
A.欲当大任，须是笃实
B.民生在勤，勤则不匮
C.道虽迩不行不至，事虽小不为不成
D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
10.一心一意、毫不利己、专门利人、无私奉献是为人民服务，顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道也是为人民服务；热心公益、助人为乐、见义勇为、扶贫济困、帮残助残是为人民服务，同事间、邻里间、师生间、同学问互相关心、互相爱护、互相帮助也是为人民服务，遵纪守法、通过诚实劳动获取正当的个人利益也还是为人民服务。这说明，为人民服务（ C ）
A.不能推广到全体人民中间
B.是人类社会普遍的道德要求
C.包含着社会主义道德的不同层次的要求
D.只是对共产党员和一切先进分子的要求
11.始终保持一种不畏艰险、锐意进取、奋发有为、自强不息的精神状态和谦虚谨慎、不骄不躁、勤俭朴素、无私奉献的道德情操，坚决抵制和反对骄傲自满、不思进取、贪污腐化、贪图享乐、奢侈浪费等思想和行为，是以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观中（ D ）
A.“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”的要求
B.“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”的要求
C.“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”的要求
D.“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的要求
12.社会公德是公民在社会交往和社会公共生活中应该遵守的道德准则。下列选项中，属于社会公德主要内容的是（ A ）
A.助人为乐 B.爱岗敬业
C.夫妻和睦 D.勤俭持家
13.从业人员在职业活动中，自觉遵守规章制度，不分远近亲疏都一视同仁，不滥用职权、不假公济私，周到服务、平等待人，追求社会公正、维护社会公益。这是从业人员应该遵守的（ B ）
A.不断创新的道德要求 B.办事公道的道德要求
C.追求利益的道德要求 D.精益求精的道德要求
14.爱情是一个男子和一个女子之间互相爱慕的关系，容不得第三者插足，那种所谓的“三角恋爱”、“多角恋爱”、“婚外情”不是真正的爱情。这体现了爱情的（ C ）
A.强烈持久性 B.生物本能性
C.专一排他性 D.平等互爱性
15.古人把“德”注释为“得”，认为德是按照道德规范去行事而心有所得，如朱熹说：“德者，得也，行道而有得于心者也。“这里的“德”是指（ D ）
A.社会公德 B.职业道德
C.公民道德 D.个人品德
16.亚里士多德说，德性是由先做一个一个的简单行为而后形成的，这和技艺的获得一样。这句话说明了道德品质形成的关键环节是（ C ）
A.道德认识的形成 B.道德情感的形成
C.道德习惯的形成 D.道德意志的形成
30.学习科学文化知识，用人类社会创造的一切优秀文明成果丰富和提高自己，将自己学到的知识真正奉献给祖国和人民，这是社会主义“四有”新人中（ A ）
A.有文化的要求 B.有道德的要求
C.有理想的要求 D.有纪律的要求
1、社会主义大学的培养目标是（ C ）
A.培养德智体等方面发展的人才 B.培养德智体等方面发展的社会主义建设者
C.培养德智体等方面发展的社会主义建设者和接班人 D.培养国家干部
2、现代人才综合素质的核心是（ B ）
A.人才的思想道德素质 B.人才的专业素质
C.人才的文化素质 D.人才的身心素质
3、一种道德行为多次出现，就会成为一种习惯。这种习惯进一步会成为（ A ）
A.道德品质 B.道德理想 C.道德原则 D.道德规范
4、从事一定职业的人们在其特定的工作中应当遵守的道德准则和规范是（ B ）
A.社会公德 B.职业道德 C.家庭美德 D.伦理规范
5、理想是（ C ）
A.为社会的少数人谋利益 B.不可能实现的向往
C.经过奋斗能够实现的想象和目标 D.纯粹主观的想法
6、( B ) 是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，与我们每个人的日常生活密切相关。
A 助人为乐 B 文明礼貌 C 爱护公物 D 遵纪守法
7.所谓人生观是指（C ）
A.人们认识主观世界改造客观世界的根本方法
B.人们对整个世界的最根本看法和观点的总和
C.人们在实践中形成的对人生目的和人生意义的根本看法和态度
D.科学的人生态度
8.社会主义道德建设要以 ( B )为核心。
A. 集体主义　B.为人民服务　C.共产主义　D.社会主义
9、构建和谐社会的重要条件是（A）
A有序的公共生活 B 道德 C 法律 D 生产
23、（Ａ）理想是指人们对生活方式和生活标准的向往和追求
A. 生活理想 B. 职业理想
C. 道德理想 D. 社会理想
24、实现人生价值的根本途径（ Ａ ）
A.创造性的实践活动 B.设计人生理想 C.人际交往 D.规划人生目标
25、社会道德的原则是（ A ）
A.集体主义 B.利己主义 C.利他主义 D.爱国主义
26、社会主义道德基本的道德要求是（ A ）
A.爱祖国 B.爱人民 C.爱劳动 D.爱科学
42、当代中国青年思想的主旋律是（ A ）
A. 爱国主义 B. 爱好和平
C. 勤劳勇敢 D. 自强不息
43、现阶段人生价值评价的标准是以（Ｃ ）为指导
A.爱国主义 B.社会主义 C.集体主义 D.共产主义
44、社会主义道德以（ B ）为重点
A.团结友善 B.诚实守信 C.勤奋自强 D.敬业奉献
45、构建和谐社会的重要条件是（A）
A有序的公共生活 B 道德 C 法律 D 生产
1．人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度是( B )
A.理想 B.信念 C.人生观 D.价值观
2.由于成长环境和性格等方面的不同，人们会形成不同的理想信念；即使同一个人，也会形成关于社会生活不同方面的许多理想信念。这说明，理想信念具有( D )
A.片面性 B.政治性 C.共同性 D.多样性
3.在中华民族的历史上，从戚继光抗击倭寇到郑成功收复台湾，从三元里人民抗英到全民族抗日战争等，这些都表现了中华民族爱国主义优良传统中( D )
A.维护祖国统一，促进民族团结的精神 B.心系民生苦乐，推动历史进步的精神
C.开发祖国山河，创造中华文明的精神 D.抵御外来侵略，捍卫国家主权的精神
4.不同时代有不同时代的任务，这一任务反映到爱国主义的内容上就是特定时代条件下爱国主义的主题。我国新时期爱国主义的主题是( D )
A.争取民族独立，实现救亡图存 B.加强国防建设，维护世界和平
C.加强国际交流，提升国际地位 D.建设和发展中国特色社会主义
5.在中华民族悠久的历史上，启迪和指引历代优秀人物壮丽人生的一个共同思想因素是( B )
A.功利主义 B.爱国主义 C.民主主义 D.社会主义
6.人们对人生目的、人生态度、人生价值的根本看法和观点是( C )
A.自然观 B.历史观 C.人生观 D.世界观
7.人生价值是自我价值和社会价值的统一。评价一个人社会价值的大小，第一位的是看他( A )
A.对社会的责任和贡献 B.从社会获得的尊重和满足
C.是否选择了正确的人生价值目标 D.从事创造性的实践活动的思想动机
8.下列选项中，正确运用了人际交往的基本方法和技巧的是( C )
A.时刻提防、猜疑他人 B.冷漠严肃，不苟言笑 C.宽容待人，诙谐幽默 D.尽量拉近人际空间距离
9.道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形态对于社会发展所具有的功效和能力。道德具有多方面的功能，其中反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效和能力是道德的( B )
A.调节功能 B.认识功能 C.教育功能 D.评价功能
10.重视道德修养的自觉性，强调一个人在独处、没有外在监督的情况下也能做到严于律己、保持操守。这种道德修养的方法叫作( A )
A.慎独 B.学思并重 C.积善成德 D.由学而进
l1.为保障我国社会主义市场经济的健康发展，我国社会主义道德建设的重点应该是( C )
A.集体主义 B.爱国主义 C.诚实守信 D.为人民服务
12.在我国社会主义初级阶级，社会主义集体主义道德原则具有多层次的道德要求。其中最基本的道德要求是( D )
A.无私奉献、一心为公 B.损公肥私、损人利己
C.先公后私、先人后己 D.公私兼顾、不损公肥私
13.在家庭生活中努力劳动、不辞辛苦、不懒惰，且爱惜财物、合理支出、不浪费。这是家庭美德中( D )
A.尊老爱幼的要求 B.男女平等的要求 C.夫妻和谐的要求 D.勤俭持家的要求
14.人们在公共的领域、公有的环境、公用的场所中，彼此开放透明且相互关联的共同活动，称为( C )
A.经济生活 B.私人生活 C.公共生活 D.文化生活
15.乘车、登机、坐船时主动购票、自觉排队；出行时自觉遵守交通规则，不闯红灯；游览观光、购物、提款时按先后顺序，不插队等。这是社会公德中( A )
A.文明礼貌的要求 B.爱护公物的要求 C.助人为乐的要求 D.保护环境的要求
16.从业人员在职业活动中，自觉遵守规章制度，秉公办事、平等待人、清正廉洁，不谋私利，不滥用职权，不损人利己，不假公济私等。这是职业道德中( C )
A.爱岗敬业的要求 B.诚实守信的要求 C.办事公道的要求 D.服务群众的要求
17.精心地护持自己的善意，精心地保持自己的善行，“不以善小而不为，不以恶小而为之”，使其不断地积累成为个人品德。这种道德修养方法是( C )
A.陶冶情操 B.省察克治 C.积善成德 D.择善而从
1.理想是人们在实践中形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求，是（ C ）
A.人们对客观事物发展规律的正确认识
B.人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度
C.人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现
D.人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不移并身体力行的态度
2.马克思主义最崇高的社会理想是（ A ）
A.实现共产主义 B.过上安定富裕的生活
C.实现民族解放和国家独立 D.实现人与自然的和谐发展
3.人们在确立理想和追求理想的过程中经常会感受到理想与现实的矛盾。对待和处理这种矛盾的正确态度是（ D ）
A.用理想来否定现实 B.用现实来否定理想
C.在观念中化现实为理想 D.在实践中化理想为现实
4.下列选项中，体现了中华民族爱国主义优良传统的是（ B ）
A.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”
B.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
C.“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”
D.“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”
5.在当代，对每一个中华人民共和国公民来说，爱国主义首先体现在（ A ）
A.对社会主义中国的热爱上
B.勇于和善于参与经济全球化的竞争
C.全面肯定和接受中华民族道德传统
D.把中国纳入西方的发展模式和发展轨道
6.在中华民族悠久的历史中，始终发挥着民族精神的核心作用的是（ D ）
A.社会主义 B.集体主义
C.个人主义 D.爱国主义
7.马克思说：“人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。如果一个人只为自己劳动，他也许能成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。”这句话表达的意思是（ B ）
A.人生的自我价值和社会价值是矛盾的、对立的
B.人生的社会价值是实现人生的自我价值的基础
C.人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件
D.自觉提高自我的主体素质和能力是实现人生价值的根本途径
8.一个健康的人，不仅要有健康的生理，而且要有良好的心理，即所谓“身心健康”。下列选项中，反映心理健康状况的是（ D ）
A.身体发育匀称 B.生理功能状态良好
C.有强壮的体力和体魄 D.经常保持愉快的心境
9.在人际交往中，由于性格、经历、文化、修养等个性差异的存在，产生矛盾是难以避免的。这就要求人们在交往中求同存异，互相包涵。这说明，在人际交往中应当遵循（ D ）
A.诚信原则 B.平等原则
C.互助原则 D.宽容原则
10.道德具有多方面的功能和效力。通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间关系的功能和效力，是道德的（ A ）
A.调节功能 B.认识功能
C.激励功能 D.惩治功能
11.社会主义道德区别并优越于其他社会形态道德的显著标志是，社会主义道德建设（ C ）
A.以功利主义为原则 B.以知荣明耻为重点
C.以为人民服务为核心 D.以非强制性规范为特色
12.社会主义集体主义强调在集体利益和个人利益发生矛盾或冲突时，要（ B ）
A.坚持集体利益服从个人利益 B.坚持集体利益高于个人利益
C.为集体利益任意牺牲个人利益 D.为个人利益暂时放弃集体利益
13.《公民道德建设实施纲要》对我国公民基本道德规范作出了明确的概括，它的主要内容是（ D ）
A.文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法
B.爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会
C.尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结
D.爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献
14.人类在长期社会生活实践中逐渐积累起来的、为社会交往和社会公共生活所应当遵守的最基本的行为准则，称为（ D ）
A.家庭美德 B.职业道德
C.个人品德 D.社会公德
15.职业品质是一个人在职业行为和作风中所表现出来的思想、认识、品性等的相对稳定的倾向和特征。下列选项中，属于优良职业品质的是（ A ）
A.勤奋认真 B.马虎大意
C.自卑自贱 D.敷衍塞责
16.真正的爱情排斥另觅新欢的轻率。那种只是出于异性吸引的感情冲动不是真正的爱情，那种朝秦暮楚、见异思迁的行为也不是真正的爱情。这说明，爱情具有（ A ）
A.强烈持久性 B.含糊不清性
C.生物本能性 D.平等互利性
1．由于成长环境和性格等方面的不同，人们会形成不同的理想信念。即使同一个人，也会形成关于社会生活不同方面的许多理想信念。这说明，理想信念具有( C )
A．共同性 B．崇高性
C．多样性 D．虚幻性
2．人们希望自己能找到一个理想的工作，并在工作中达到理想的境界，取得理想的成绩。这属于人们在( C )
A．生活领域的理想信念 B．道德领域的理想信念
C．职业领域的理想信念 D．社会领域的理想信念
3．中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想有着内在的联系。它们是( C )
A．个人理想与社会理想的关系
B．科学理想与非科学理想的关系
C．阶段性理想与最终理想的关系
D．有实现可能性的理想与纯粹主观想象的关系
4．美好的理想若是停留在头脑中和口头上，那它只能是一种不结果实的花朵。把理想化为现实，必须( A )
A．落实在行动上 B．落实在观念中
C．以理想来否定现实 D．以现实来否定理想
5．古往今来，无论那些对历史作出过较大贡献的政治家、思想家、军事家、文学艺术家，还是那些在祖国历史发展中起着决定作用的千千万万普通劳动群众，启迪、指引他们壮丽人生的一个共同思想因素是( C )
A．社会主义 B．集体主义
C．爱国主义 D．民族主义
6．下列选项中，体现了中华民族爱国主义优良传统中“心系民生苦乐，推动历史进步”的高尚品质的是( B )
A．君使臣以礼，臣事君以忠
B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
C．知之为知之，不知为不知，是知也
D．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
7．在当今时代，建设中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴，必须大力弘扬( C )
A．以趋利避害为核心的时代精神 B．以救亡图存为核心的时代精神
C．以改革创新为核心的时代精神 D．以明荣辨耻为核心的时代精神
8．值得当代大学生终身遵奉和践行的科学、高尚的人生目的是( B )
A．金钱至上的人生目的 B．为人民服务的人生目的
C．以个人为中心的人生目的 D．满足个体感官需要和快乐的人生目的
9．在人生的社会价值中，居于第一位的是( B )
A．个人的社会存在 B．个人对社会的责任和贡献
C．社会对个人的尊重和满足 D．个人对自身物质和精神需要的满足
10．实现人生价值的根本途径是( C )
A．培养积极进取的人生态度
B．自觉提高自我的主体素质和能力
C．进行有意识、有目的的创造性实践活动
D．选择与社会主导价值观相一致的人生价值目标
11．从时间上看，道德是产生最早的社会规范，并存在于人类社会发展的各个阶段；从空间上看，道德涉及社会生活的政治、经济、军事、法律、艺术等一切领域；从社会群体上看，任何社会成员都是道德的主体和道德评价的客体。这说明道德作为一种特殊的规范调节方式( B )
A．对社会行为的调节具有强制性
B．调节的社会关系范围具有广泛性
C．能够直接决定社会经济基础的性质
D．对人们行为的调节和规范具有易变性
12．我国古代先贤主张“仁者爱人”，强调“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。这些话体现了中华民族传统美德中( A )
A．乐群贵和，强调人际和谐的精神 B．勤劳勇敢，追求自由解放的精神
C．爱国奉献，以天下为己任的精神 D．德性修养，重视躬行慎独的精神
13．社会主义集体主义原则强调集体利益高于个人利益的同时，也强调( D )
A．维护小团体的利益 B．先私后公，先己后人
C．压制个人，束缚个性 D．重视、保障和发展个人的正当利益
14．在公共场所人人都可能会遇到一些突发性灾祸，如车祸、溺水、意外病痛等，这就需要人们见义勇为，临危不惧，积极为他人排忧解难。这体现的是社会公德中( C )
A．文明礼貌的要求 B．保护环境的要求
C．助人为乐的要求 D．爱护公物的要求
15．人们靠劳动以维持生活的一种社会性的位置，称为( A )
A．职业 B．行业
C．事业 D．家庭
16．男女双方的恋爱行为，客观上是对社会负有相应道德责任的行为。下列选项中，符合男女恋爱中基本道德要求的是( D )
A．一方强迫或诱骗另一方接受自己的爱
B．把恋爱当成游戏，“只求曾经拥有，不求天长地久”
C．出于占有目的，不允许对方中断与自己的恋爱关系
D．双方的交往文明端庄，持之以度，没有轻率和放荡的行为
17．黑格尔说：“一个人做了这样或那样一件合乎道德伦理的事，还不能就说他是有德的；只有当这种行为方式成为他性格中的固定因素时，他才可以说是有德的。”这句话的意思是说( D )
A．个人品德的形成和发展与个体的社会实践无关
B．个人品德是由个人单一心理成分构成的纯粹道德体系
C．个人品德是一个人在一次两次道德行为中偶尔表现出来的内心状态和心理特征
D．个人品德是一个人在进行长期的一系列的道德行为中表现出来的稳定的心理特征
l.理想信念之所以能成为种推动人生实政和社会生活的巨大力量．是因为它具有【 B 】
A思想性 B实践性 c时代性 D阶级性
2．邓小平曾经指出：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万
险使革命胜利昵？就是因为我们有理想,有马克思主义信念，有共产主义信念。”
这段话说明 【 B 】
A理想信念是人生的行为规范 B理想信念是人生的精神支柱
c理想信念是人生的主观臆造 D理想信念是人生的精神状态
3．无产阶级追求的是牡会主义革命的胜利，但在中国却首先要为实现资产阶级革命的
目标而奋斗。述说明理想的实现具有 【 C 】
A自发性 B趋同性 c曲折性 D偶然性
4．当发现理想与现实的矛盾时，不加分析地全盘认同当下的现实，对于现实中的一些
消极乃至丑恶的现象不愤怒、不斗争，甚至与之同流合污。以这种方式看待和处理
理想与现实矛盾实质上是 【 C 】
A以理想来否定现实 B.以理想来肯定现实
c.以现实来否定理想 D以现实来肯定理想
5．中国自古就是一个多民族的国家。把中国疆域内众多的大小民族凝聚在一起，把亿
万中华儿女牢牢地吸引在中国大地上，动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜是
【 A 】
A．爱国主义 B民主主义 C．集体主义 D理性主义
6．我们应该树立的科学、高尚的人生目的是 【 D 】
A．功利主义的人生目的 B．享乐主义的人生目的
C极端个人的人生目的 D．为人民服务的人生目的
7．马克思说：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美，不应认为，这两种利益是敌对的、互相冲突的。”在这里，马克思所说的“以人类的幸福”为主要指针，就是为人类谋幸福，为人民献身，这是人生的【 B 】
A境遇 B．社会价值 c自我价值 D自然生命活动
8．马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于 【 D 】
A．人性中的情感、欲望 B．“天”的意志、“神”的启示
C．人先天具有的某种良知和善良意志 D．人类的历史发展和人们的社会实践
9．道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形态对于社会发展所具有的功效和能力。
道德具有多方面的功能，其中居于主要地位的是 【 C 】
A．教育功能和导向功能 B．激励功能和评价功能
c．调节功能和认识功能 D．沟通功能和辩护功能
10．道德建设的核心体现井执定若道德建设的根本性质和发展方向，规定着道德领域的
种种道德现象。我国社会主义道德建设的核心是 【 D 】
A．共产主义 B集体主义 c．以人为本 D．为人民服务
11．“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”是 【 D 】
A．家庭美德的主要内容 B．社会公德的主要内容
C．职业道德的主要内容 D．公民基本道德规范的主要内容
12“慎独”是我国传统的道德修养方法。下列叙述中体现了“慎独”要求的是【 D 】
A．言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉
B．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海
c．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之
D．即使在个人独处、无人监督时，也坚守自己的道德信念，自觉按道德要求行事，
不做任何不道德的事
13．中央文明办、国家旅游局发布的《中国公民国内旅游文明行为公约》中，有要求每
位游客“不污损客户用品，不损坏公用设施，不贪占小便宜，节约用水用电.用餐 不浪费”的规定。这一规定体现的是社会公德中 【 C 】
A．文明礼貌的要求 B。助人为乐的要求
C．爱护公物的要求 D。遵纪守法的要求
14．勇于开拓创新，积极参与竞争，不怕困难、不晨艰险，自强不息、奋发向上．这体
现了良好个人品德中 【 C 】
A正直无私的要求 B忠诚守信的要求
c勇敢进取的要求 D勤劳节约的要求
15.从业者在职业劳动中，严格履行合同约定，讲信誉，不骗人、不弄虚作假、不偷工
减料、不以次充好。这体现了职业道德中 【 B 】
A爱岗敬业舶要球 B诚实宁信的要求
c办事公道的要求 D服务群众的要求
16．陶行知先生说：“爱之酒，甜而苦。两人喝是甘醇，三人喝是酸醋，随便喝要中毒。”这体现了爱情的 【 A 】
A专一律他性 B平等互爱性 c生物本能性 D．强烈持久性
17．“有理想、有道德、有文化、有纪律”是社会主义公民素质的基本要求，其中遵循
党和政府的路线方制政策，自觉遵守国家珐律法规，自觉遵守和维护公共纪律和学
校纪律，是“四有新人”中 【 C 】
A有理想的要求 B有道德的要求
c有纪律的要求 D有文化的要求

1．人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度，称为（B ）
A．理想 B．信念
C．世界观 D．价值观
2．中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想有着内在的关系，它们是（ A ）
A．阶段性理想与最终理想的关系
B．少数人的理想与多数人的理想的关系
C．生活领域的理想与职业领域的理想的关系
D．社会领域的理想与道德领域的理想的关系
3．当发现理想与现实的矛盾时，不加分析地全盘认同当下的现实，而对理想失去信心和热情，说什么“告别理想”、“躲避崇高”。这种认识上的误区属于（ B ）
A．以理想来否定现实 B．以现实来否定理想
C．以主观来否定客观 D．以过去来否定现在
4．不同时代有不同时代的任务，这一任务反映到爱国主义的内容上，就是特定时代条件下爱国主义的主题。新时期我国爱国主义的主题是（ D ）
A．维护世界和平 B．救亡图存，抵御外侮
C．实现民族独立和人民解放 D．建设和发展中国特色社会主义
5．中华民族在五千多年的发展中形成的伟大民族精神的核心是（ C ）
A．团结统一 B．爱好和平
C．爱国主义 D．国际主义
6．从马克思提出的“为绝大多数人谋利益”，到列宁提出的“为千千万万劳动人民服务”，再到毛泽东精辟概括的“为人民服务”，都是建立在（ C ）
A．个人史观基础之上的 B．英雄史观基础之上的
C．唯物史观基础之上的 D．唯心史观基础之上的
7．人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图，称为（ C ）
A．人生观 B．人生目的
C．人生态度 D．人生价值
8．个体的人生活动对自己生存和发展所具有的价值，称为（ A ）
A．自我价值 B．社会价值
C．经济价值 D．文化价值
9．中华民族传统美德是社会主义道德建设的丰富源泉。古代先贤主张的“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“礼之用，和为贵”等，可以概括为（ A ）
A．乐群贵和，强调人际和谐 B．勤劳勇敢，追求自由解放
C．求真务实，敬重诚实守信 D．爱国奉献，以天下为己任
10．道德建设的核心，体现并决定着社会道德建设的根本性质和发展方向。我国社会主义道德建设的核心是（ D ）
A．以德治国 B．党的领导
C．集体主义 D．为人民服务
11．社会主义集体主义原则强调集体利益和个人利益的辩证统一。下列关于社会主义集体主义的说法中，正确的是（ B ）
A．为了个人利益可以牺牲集体利益
B．重视个人的正当利益和自觉创造精神
C．个人利益与集体利益之间不会发生矛盾
D．集体主义是对个人的压制和对个性的束缚
12．文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法，是我国社会主义道德建设中（ C ）
A．环境道德的主要内容 B．职业道德的主要内容
C．社会公德的主要内容 D．家庭美德的主要内容
13．无论从事什么职业的人，在职业活动中都应该表里如一、恪守诺言、讲求信誉、遵守职业纪律。这是职业道德中（ A ）
A．诚实守信的要求 B．爱岗敬业的要求
C．办事公道的要求 D．服务群众的要求
14．卢梭说：“我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。”这句话告诉我们，在选择恋爱对象时要注重对方的（ A ）
A．内在美 B．外表美
C．经济实力 D．家庭状况
15．家庭美德是调节人们在家庭生活方面的关系和行为的道德准则。下列关于家庭美德的论述，错误的是（ D ）
A．家庭美德建设能增进人生幸福
B．家庭美德建设是形成良好社会道德风尚的根基
C．家庭美德涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系
D．家庭美德是社会公共生活中所应遵循的最基本的行动准则
16．我国古代有很多修身养性的好方法，如省察克治、慎独自律等。古人讲的“不以善小而不为，不以恶小而为之”体现了（ B ）
A．知行统一的要求 B．积善成德的要求
C．择善而从的要求 D．学思明理的要求

1.在社会主义核心价值体系的基本内容中，决定其性质和方向的是(B)
A.社会主义荣辱观
B.马克思主义指导思想
C.中国特色社会主义共同理想
D.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神
2.信念是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的
态度。下列关于信念的说法中，错误的是(C)
A.信念一旦形成就不会轻易改变
B.坚定的信念往往伴随着炽热的感情
C.信念是对自身未来发展的设计和想象
D.信念是人的认识、情感、意志的统一体
3.马克思主义认为，除了人间社会之外并不存在什么神灵的世界或天堂地狱，因而人应该在这个唯一的现实世界中追求有意义的人生，而不是离开社会、离开世界去追求想象中的天堂幻景。因此，马克思主义所讲的共产主义远大理想是人类社会之中的一个未来目标，具有(C)
A.虚幻性 B.抽象性
C.现实性 D.狭隘性
4.“失去信念的理想是虚幻的，失去理想的信念是空泛的。”这句话说明，在确立理想信念时，应该(B)
A.超越人的生活体验和实际行动
B.把崇高的理想与坚定的信念结合起来
C.学会对不同的理想信念进行辨别和选择
D.把个人的理想信念与社会的理想信念结合起来
5.新时期我国爱国主义的主题是(C)
A.团结一切爱国同胞 B.建立共产主义社会制度
C.建设和发展中国特色社会主义 D.动员和鼓舞全国各族人民团结奋斗
6.在经济全球化背景下弘扬爱国主义精神，必须(A)
A.提高民族自尊心和民族自信心
B.对本民族进行过度的颂扬和崇拜
C.彻底否定本民族的文化和历史传统
D.从经济基础到上层建筑的一切领域都与西方接轨
7.任何人都从属于一定的社会群体，处于一定的社会关系之中。这些社会关系的总和决定了(B)
A.人生目的 B.人的本质
C.人生道路 D.人生态度
8.人生态度属于人生观的范畴，是指(D)
A.人生实践活动的总目标
B.人的实践对于社会、他人和自身所具有的意义
C.人们在实践中形成的对人生目的和意义的根本看法和态度
D.人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图
9.在社会生活中，人生实践体现出一些价值。其中，个体的人生活动对自身的生存和发展所具有的价值，指的是人生的(A)
A.自我价值 B.群体价值
C.外在价值 D.社会价值
10.马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德(D)
A.起源于人性中的情感、欲望
B.起源于神的启示或上帝的意志
C.起源于人先天具有的某种良知和善良意志
D.产生于人类的历史发展和人们的社会实践中
11.马克思指出，在阶级社会中，“人们自觉或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，获得自己的伦理观念”。这句话说明(B)
A.道德调整的社会关系范围极为有限
B.道德因反映特定阶级的利益而具有阶级性
C.有什么样的道德就有什么样的社会经济关系
D.社会经济关系的发展变化并不必然引起道德的发展变化
12.道德建设的核心，体现并决定着社会道德建设的根本性质和发展方向。我国社会