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中国设计史
一、设计的定义
设计是什么?
• 1、设计是人类生产劳动的一种形式。
• 2、设计是一种美的创造。
石球的出现与许家窑
延伸阅读:人类发展历程经历了猿人、古人、新人、现代人四个阶段,原始群早期为猿人,晚期为古人;从考古学界划分,旧石器时代,早、中、晚期,就是猿人、古人、新人时期。许家窑人是处于旧石器时代的中、晚期之间,年代距今大约20万¡ª12.5万年。
石球的用途与飞石索:
飞石索的使用方法是:用兽皮或植物纤维做成一兜,兜的两头拴两根绳子,兜里放石球,使用时甩起绳子,使石球抡起来,而后松开一根绳索,将兜中的石球对准猎物飞出,有效射程可达50~60米。出土石球的同时,还发现大量动物化石,有野马、披毛犀和羚羊等,仅野马化石就有300多匹是许家窑人用石球猎获野马的有力证据。
磨制石器的特点
• 一、均为复合工具
所谓复合工具,就是由两种或两种以上的工具组合而成的工具。结合的方式主要以钻孔和结绳两种为主。
磨制石器的特点
• 二、加工设计手段多样、技术高超
1,磨制技术成熟
2,钻孔技术成熟
原始人对泥土的认识造就了制陶技术的出现,将黏土在800-1000度的高温下焙烧成型,得到具有高强度的陶,从而方便人们的生活,陶器的出现,使设计开始具有了科技特征,真正意义上的设计在中国诞生。
二、早期陶器设计
关于陶的起源
陶的发明是人类社会伟大的事件之一。在中国,凡是古代重要的发明,往往把它和“圣人”联系在一起,把这发明本身也当作“圣事”或者“圣迹”。这一点,在《考工记》里记载:“知者创物,巧者述之,守之,世谓之工。百工之事,皆圣人之作也。”“烁金以为刃,凝土以为器,作车以行陆,作舟以行水,此皆圣人之所作也。”
陶的起源
“ 可以证明,在许多地方,也许是在一切地方,陶器的制造都是由于在编制的或木制的容器上涂上黏土使之能够耐火而产生的。在这样做时,人们不久便发现,成型的黏土,不要内部的容器,也可以用于这个目的。”
陶瓷原料
• 陶瓷的材料的成份主要是氧化硅、氧化铝、氧化钾、氧化钠、氧化钙、氧化镁、氧化铁、氧化钛等。常见的陶瓷原料有粘土、石英、钾钠长石等。高岭土是目前陶瓷制造的最佳原料。
• 高岭土化学式Al2O3-2SiO2-2H2O
青铜兵器
国之大事,唯祀与戎。因此,最先进的技术最先用于制作兵器,青铜铸造技术也不例外。青铜兵器是从狩猎工具发展而来,汉代的典籍中有所谓“五兵”,指的是矛、弩、剑、戈、锻(见郑玄注《周礼》)。但《吕览》中说五兵是指矛、戟、钺、楯、矤。说法不一。现存的青铜兵器大体有戈、戟、矛、戍、剑、刀、镞、弩机等八类。
• 鼎:鼎,三足两耳,和五味之宝器也。—— 《说文》
• 盛行于商、周。用于煮盛物品,或置于宗庙作铭功记绩的礼器。统治者亦用作烹人的刑具
鬲:古鼎中有三足皆空,中可容物者,所谓鬲也。
——宋·沈括《梦溪笔谈》
甑:古代蒸饭的一种器具。底部有许多透蒸气的孔格,置于鬲上蒸煮,如同现代的蒸锅
甗:古代蒸煮用的炊具,上下两层,中间有箅子,
陶制或青铜制。
• 妇好三联甗:1976年河南省安阳殷墟妇好墓出土。 现藏中国历史博物馆
豆:豆,古食肉器也。——《说文》
• 商代青铜爵
• 价格:120000
觥:兕牛角可以饮者也。——《说文》
• 商代晚期
• 公元前11世纪
• 1976年河南安阳殷墟妇好墓出土通高36厘米 通长46.5厘米。盛酒器,器身奇特,前部似牛呈立兽状,头上有卷曲的犄角,中脊至尾为卷龙纹,后部呈鸟状,足为两蹄两爪,尾部有兽首形扳。通体饰细腻精致的纹饰,盖内与器身内均有“司母辛”三字铭文。现藏河南博物院。
尊:尊,酒器也。——《说文》。
• 西周早期(公元前11世纪)
• 尊也是一种盛酒器,一般为圆形。这件尊为圆口方体。器上的装饰以兽面纹为主,肩部四周各饰有立体的大象,象鼻高高翘起,庄严中略带诙谐。尊的四角有镂雕棱脊,雕工精细。此器形体虽不大,而其气度则深厚雄健,仿佛大器。
水器:盘、盉 、鉴等等
• 盘:及日中则如盘盂。——《列子·汤问》
关于青铜器制造
陶器: 直接捏成→条筑→轮筑
青铜器:模制→失蜡
四、原始建筑的起源及发展
• 《易·系辞》曰:“上古穴居而野处”。旧石器时代原始人居住的岩洞在北京、辽宁、贵州、广东、湖北、江西、江苏、浙江等地都有发现,这种大自然所天然赐予的洞穴是当时用作住所的一种较普遍的方式。进入氏族社会以后,随着生产力水平的提高,房屋建筑也开始出现。但在环境适宜的地区,穴居依然是当地氏族部落主要的居住方式,只不过人工洞穴取代了天然洞穴,且形式日渐多样,更加适合人类的活动。例如在黄河流域有广阔而丰厚的黄土层,土质均匀,含有石灰质,有壁立不易倒塌的特点,便于挖作洞穴。
《韩非子·五蠹》曰:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢,以避群害。而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏”。
《孟子·滕文公》曰:“下者为巢,上者为营窟。”
礼记》载:“昔者先王未有宫室,冬则居营窟,夏则居缯巢”
《博物志》 “南越巢居,北朔穴居,避寒暑也。”
农耕社会的到来,引导人们走出洞穴,走出丛林。人们可以用劳动创造生活,来把握自己的命运,同时也开始了人工营造屋室的新阶段,并建立了以自己为中心的新秩序,真正意义上的“建筑”诞生了。在母系氏族社会晚期的新石器时代,在仰韶、半坡、姜寨、河姆渡等考古发掘中均有居住遗址的发现。北方仰韶文化遗址多半为半地穴式,但后期的建筑已进展到地面建筑,并已有了分隔成几个房间的房屋。
长江下游河姆渡遗址中就发现了许多干阑建筑构件,甚至有较为精细的卯、启口等。既然木构架建筑是中国古代建筑的主流,那么我们可以大胆将浙江余姚河姆渡的干阑木构誉为华夏建筑文化之源。干阑式民居这是一种下部架空的住宅。它具有通风、防潮、防盗、防兽等优点,对于气候炎热、潮湿多雨的地区非常适用。它距今约六、七千年,是我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例。已发掘部分是长约23米、进深约8米的木构架建筑遗址,推测是一座长条形的、体量相当大的干阑式建筑。木构件遗物有柱、梁、枋、板等,许多构件上都带有榫卯,有的构件还有多处榫卯。可以说,河姆渡的干阑木构已初具木构架建筑的雏形,体现了木构建筑之初的技术水平,具有重要的参考价值与代表意义
干阑式建筑的杰出代表 吊脚楼
• 吊脚楼,也叫¡°吊楼¡±,为苗族、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居,吊角楼多依山就势而建,呈虎坐形,吊角楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的,所以称吊角楼为半干栏式建筑。
在我国古代文化艺术宝库中,传统图案纹样丰富多彩,璀璨夺目。它既代表着中华民族的悠久历史、社会的发展进步,也是世界文化艺术宝库中的巨大财富。五、六千年以前,我们祖先创造彩陶文化,其后的各个时代都曾产生过许多的工艺品,如:青铜器、陶瓷、丝绸、漆器、金银错、玉雕、牙雕、砖石雕刻、刺绣、编织、蜡染等等。从那些变幻无穷、淳朴浑厚的各类装饰图案纹样里,我们可以看出各个时代的工艺技术水平和中华民族一脉相承的文化传统。这些是我们研究民族发展史、民族美学、民族心理学、民风民俗学等极有价值的依据,同时,也构成了发展现代工艺美术的重要先导。许多传统图案经久不衰,至今仍在沿用,保持了旺盛的生命力,为此,我们在进行学习时,不可忽视从中国古代传统图案中汲取宝贵的营养。
1、新石器时期
劳动者创造了彩陶艺术,不仅造型别致,而且纹样独特,实用美观,艺术之光生生不息。主要纹样有:鱼纹、鹿纹、狗纹、人面纹、花卉纹、网纹、涡纹、海贝纹、编织纹、火焰纹及历象日月星纹等。先民们把生活中和自然界的可视物象,按照自己的理解,巧妙地组织运用到各种器皿器物上,形成了庄重大方、自然谐调的装饰花纹,开创了一代风格。
2、商、周奴隶社会时期
青铜艺术为其魁首。无论是造型多样的食器、酒器、乐器等,还是各种纪念性陈设器皿,都装饰着精美的花纹图案。常用的装饰纹样有:饕餮纹、夔龙纹、夔凤纹、蝉纹、玉带纹、重环纹、鳞纹、乳丁纹、窍曲纹、云雷纹、涡纹、冏纹、四瓣花纹及象形文字纹。图案适应铸铜工艺制作要求,多为非常工整的阳纹或阴纹图案。纹样精细,组织严紧,威严庄重。
《山海经·大荒东经》描写夔是:“状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔”。
唐杜甫《奉赠萧十二使君》诗:"巢许山林志,夔龙廊庙珍。"后用以喻指辅弼良臣。
窃曲纹
中国古代青铜器纹饰之一。《吕氏春秋·适威》:“周鼎有窃曲(一作穷曲),状甚长,上下皆曲,以见极之败也。”
由两端回钩的或“S”形的线条构成扁长形图案,中间常填以目形纹。始见于西周,盛行于西周中、后期,春秋战国时仍见沿用。
3、战国、秦汉时代
铁器兴起,金银错和漆器等新展起来,营造业大兴,砖石雕刻也兴旺起来。装饰图案的题材更为广泛,较之以前有巨大突破。主要装饰纹样有:怪兽纹、蟠螭纹、虺纹、龙凤纹、各种动物纹及四神纹等。此外,人物纹空前繁多,突出的是汉画象石、画象砖、瓦当,题材直接反映了人类生活、生产、战争的场面。笔简意繁,以少胜多,为以后各代的装饰开辟了新途径。
四神原本是远古人类崇拜的威武而有灵性的动物神,其起源与原始星辰崇拜有直接关系。上古人们仰望天空将群星划分为若干组团,并赋以人、物或神话的形象,这是中外天文史上普遍存在的现象。
“四神”代表东西南北四个方位, 为划分天区,制定历法,提供了比较科学的参照。到了后来,随着阴阳五行学说的流行,四神“镇四方,避不祥”的守护神职能更为人们所重视,并被赋予了更高的神性。二十八宿也成了崇祀的对象。
东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙;
西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参
形状如虎,称西宫为白虎;
南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸
联为鸟形,称朱雀;
北方七星斗、牛、女、虚、危、室,壁,
其形如龟,称玄武。
魏、晋、南北朝时期,由于社会动荡不安,佛教艺术兴旺起来。图案同样也受到了宗教的影响,这时期的题材、内容许多都与佛经故事有关。常用的纹样有:忍冬草(即金银花,也称:宝花,四季常青不枯,取其吉祥之意)、莲花纹(别名“芙蓉”、“鞭蕖”等,取其出污泥而不染和“守—茎—花之节”之意,是美德的象征)、玉鸟纹(玉鸟也称迦陵频迦,吉祥鸟,传说人是玉鸟脱生出来的,故而图案中常有人面兽身之图像)、鹿纹(亦曰“天鹿”、“白鹿”,祥瑞的象征)。人物图案中出现了“飞天”仙人形象,表达了美好的理想,人的力量。
• 隋、唐、五代,处于封建社会中期,对外文化交流增多,工艺美术的门类也空前发展。绝妙的唐三彩、宋瓷、丝绸、金银制品等等上的装饰图案也出现了繁花似锦的局面。唐代纹样丰盛饱满,富丽豪华。宋代纹样秀丽,灵巧。常用的纹样有:卷草纹、宝相花(以莲花和牡丹相结合的图案,采用了完美的理想化的构成方法)、海石榴、花鸟纹、华盖纹、联珠纹、绶带纹、人物纹等。荷花和牡丹花非常之多。此外还有茱萸(中药)纹、柿蒂纹、几何纹等。装饰手法有写实的、夸张变形的,并采用了花中套花,叶中套花,果中套花等理想化的方式,构成巧妙、气韵生动,敷彩绚丽,唐、宋是我国传统图案发展的重要历史时期。
• 元、明、清封建社会末期图案,保留了民族特点,吸取了外国工艺之长,花色品种,装饰风格产生了变革。景泰蓝就是当时的新工艺,瓷器、织锦、砖雕、木雕等也较前有了很大进步,装饰题材增加了很多。动物图案常见的有狮子、孔雀、蝙蝠、鹿、鹭鸶、羊、鹤、鹰、锦鸡及神奇的麒麟。花卉果实题材有梅花、荷花、菊花、牡丹花、兰花、牵牛花、竹子、松树、灵芝、桃、石榴、枇杷、梨、杏、葡萄等。相互借用和结合的理想化的手法也更为广泛多变。如禽鸟与花卉组合,昆虫与花卉组合等,强化了装饰情趣。此外,尚有器物形象构成的图案也甚为流行,如:古玩、金石、陶瓷器、钟、鼎、杯、盘、壶、碗、瓶、书画等,具有典雅之风,称为¡°博古纹¡±。还有用八种佛教用供器组成的¡°八吉祥¡±(也称佛八宝),用道教持物组成的¡°道八宝¡±等等。这个时期的图案多为吉祥图案,应用范围也达到了前所未有的广泛程度。日用品、服饰、建筑、商品上处处可见。
三、吉祥图案
指以含蓄、谐音等曲折的手法,组成具有一定吉祥寓意的装饰纹样。它的起始可上溯到商周,吉祥图案起始于商周,发展于唐宋,鼎盛于明清。明清时,几乎到了图必有意,意必吉祥的地步。
在中国民间,流传着许多含有吉祥意义的图案。每到年节或喜庆的日子,人们都喜欢用这些吉祥图案装饰自己的房间和物品,以表示对幸福生活的向往,对良辰佳节的庆贺。
今天,吉祥图案仍然是生活中不可缺少的内容,是中国人乐观精神的一个缩影。
五、中国传统家具设计的萌芽与发展
【、中国传统家具的基本类型
【、中国传统家具中的基本结构
【、中国传统家具的发展演变
• 什么是¡°中国传统家具¡±?
目前,真正从学术意义上界定中国传统家具还有困难,这是因为我们对中国传统家具的认识还没有达到“透彻”那种程度,社会的认知也是刚刚开始。在《中国家具协会传统家具专业委员会章程》中有这样一段话也许有助于理解:“本专业委员会所指的‘中国传统家具’是泛指以传统造型和做法为主,在继承传统基础上发展创新的各类家具,包括通常所称红木、硬木、中性木材、软性木材及其他材料制作的各类家具,不具有特别的学术意义”。
中国传统家具的基本类型
◆桌案类:饮食、书画
◆椅凳类:坐躺
◆床榻类:坐卧、休憩、睡眠
◆橱柜类:储存
◆屏架类:凭靠、休息、展示
二、中国传统家具中的基本结构
①牙头__一般指面框下设置连接两腿之间的部件.主要的功能是固定腿足与面板之间的角度。另外扩大腿足的受力面,起承力作用。主要式样有云纹牙头、棂格头、卷云牙头、站牙、挂牙等
②券口或圈口__
起着支撑重量,加强牢固的作用,同时,又是一种美化装饰 因牙条线形的不同空间图形也不同,故又有所谓鱼肚券口、椭圆券口、壶门券口、方圆券口、菱花券口等名称。
③挡板__
在桌案的两侧,即前
后腿之间,镶以各种
纹饰的镶板装饰,或
者用木条攒接成棂格
形状的侧板。这种形
式多样的侧板,就叫
挡板。其作用除了装饰
外,主要为加强牢固。
④托泥 __
托泥是在椅凳、床
榻、桌案的四腿下端,
加方或圆形的底框,
使得四腿不直接落
地,而落在木框上,
这种木框叫托泥。
⑤枨子__
枨子是家具造型的一部分,
泛指家具中起支撑或固
定作用的木条。有罗锅枨、
霸王枨、十字枨、花枨等,
它虽然是以结构的形式而
存在,但是至明代已经摆
脱了直枨的基本形式,
着意于装饰作用,使其
结构功能和装饰美化兼
顾。
矮老
矮老是一种短而小的竖枨子,往往用在跨度较大
的横枨上。
⑥卡子花__
明清家具部件名称。为家具上的雕花饰件。多用在¡°矮老¡±的位置,实际就是装饰化了的矮老。
席------床榻之始
俎、几-------桌案之始
禁__箱柜之始
扆__屏风之始
v 扆(yǐ),斧扆,或写作"黼依",是古时天子座后的屏风,在周朝,是天子专用的器具。它以木为框,糊以绛帛,上画斧纹,斧形的近刃处画白色,其余部分画黑色,这是天子名位与权利的象征。另外,周天子在冬至祭时,背后"设皇邸"--即屏风。此屏风"又以凤皇羽饰之"。
v 后世屏风与此斧扆,可谓一脉相承。
明清家具鉴赏
■明式家具与清式家具的区别
• 时间上:一般以清代乾隆为界。明代和盛清以前大致皆可纳入为明式。清式则指乾隆以后直到清末民初。
• 用料上:明式家具以黄花梨木为主,极少使用其他木材。明末清初由于黄花梨木匮乏而改用紫檀木加工制作。
清中期以后逐渐使用鸡翅木、酸枝木、铁力木等,而新家具大多是用酸枝木和红木作材料。
关于红木
黄花梨
• 花梨也有新老之分,老花梨又称黄花梨,主要产于海南岛,木色从橙黄到紫赤都有,质地坚硬,纹理清晰美观,有悦人的香气。新花梨木质较疏松,木色赤黄,呈条纹,无光泽,无香气,纹理色泽较老花梨差异明显。由于黄花梨纹理华美,色彩明快,材料较大,是明及清前期高级家具的主要用材。明清两代制作的黄花梨家具,充分发挥其木质本身纹理的自然美,大多采用素光手法而不加雕饰,显得简练、优美。
紫檀木
主要出产于印度及马来半岛、菲律宾、非洲、南美等地,我国湖南、广东、云南有少量出产。紫檀材质致密坚硬,密度较大,入水则沉色调呈紫黑似犀角色,纹理纤细浮动,有不规则的牛毛纹,微有芳香。明清两代主要用于制作高级家具和精巧器物。紫檀家具深沉古雅,利用其自然特点,采用光素手法,不事雕饰,表现出庄重大方、沉静古朴的气质风度。紫檀有新老之分,新者色红,老者色紫,水浸老者不掉色,新者掉色,用于区分新老紫檀。
明代家具的兴起
明·范濂《云间据目抄》:“细木家伙,如书桌禅椅之类,余少年曾不一见,民间止用银杏金漆方桌。自莫廷韩与顾、宋两家公子,用细木数件,亦从吴门购之。隆、万以来,虽奴隶快甲之家,皆用细器,而徽之小木匠,争列肆于郡治中,即嫁妆杂器,俱属之类。纨绔豪奢,又以椐木不足贵,凡床橱几桌,皆用花梨、瘿木,乌木、相思木与黄杨木,及其贵巧,动费万钱,亦俗之一靡也。尤可怪可,如皂快偶得居止,即整一小憩,以木板装铺,庭蓄瓮鱼杂卉,内则细桌拂尘,号称书房,竟不知皂快所读何书也。”
• 朱载垕 穆宗 庄皇帝 隆庆(1567年——1572年)
• 朱翊钧 神宗 显皇帝 万历(1573年——1620年)
• 明代家具有广、狭二义。广义的明式家具,着重一个“式”字,不管制作于明代或明以后何时,也不论贵重材质和一般材质,只要具有明代家具风格,皆称之“明式家具”。狭义则指明代至清代前期材美工良,造型优美的家具。我们要介绍的是后者。
• 明代社会稳定,农业和手工业发达,工匠获得更多的自由,尤其是明中后期,商品丰富,流通渠道广泛,外贸开放,从而使大城市、城镇经济迅速兴起,尤以江南与南海地区最为显著。明清时期,此两地成为家具的重要产地,其实是和这些地区商品经济发达是有直接联系的。
明代家具按其功能,可以分为五大类:
• 桌案类: 包括桌案与几,是五大类中品种最多的一类。大概可分为:1、炕桌、炕几、炕案 2、香几 3、酒桌、朱桌 4、方桌 5、条桌案(条几、条桌、条案) 6、宽桌案(书桌、画案) 7、其它桌案(月牙桌、扇面桌、棋桌、琴桌、抽屉桌、供桌、供案)
• 方桌:
方桌是使用最广泛的家具,一般称为八仙桌,尺寸略小些的叫六仙桌,四仙桌。方桌的基本造型,可分为无束腰方桌和有束腰方桌两种。在此两种基本造型的基础上,作出不同的处理。例如:腿部有方腿、圆腿,还有仿竹节腿;枨子有罗锅枨、直枨和霸王枨;脚部有直脚、勾脚;枨上装饰有矮老,有卡子花,牙子、绦环板等等,不一而足。方桌的式样是十分丰富的。
• 平头案:
其特征就是案面平直,两端无饰。平头案的式样也是丰富多彩的。在榫卯结构、装饰,以及局部处理上,可说千变万化、千姿百态。
• 翘头案:
其主要特征就是案面两端向上翘起,明代称为"飞角"。翘头案多用挡板加以美化。
椅凳类
• 灯挂椅
因其造型好似南方挂在灶壁上用以承托油灯灯盏的竹制灯挂而得名。灯挂椅是明代最为普及的椅子样式。也可以说是自五代和宋以来的普及样式。
明代灯挂椅的基本特点是:圆腿居多,搭脑向两侧挑出,整体简洁,只作 局部装饰。有的在背板上嵌一小块玉,或嵌石、嵌木,或者雕一简练的图 案。座面下大都用牙条或券口、圈口予以装饰。四边的枨子,有单枨、有 双枨、有的用“步步高”式(即是前枨低,两侧枨次之,后枨最高。)而 在落地枨(也叫踏脚枨)下,一般都用牙条。两后退有侧脚和收分。整体 感觉是挺拔向上,简洁清秀,这是明代家具造型的特点。所以,灯挂椅的 造型,可以说是明代家具的代表作。
灯挂椅的木质,民间多用据木和榆木,高级家具多用黄花梨、紫檀、鸡翅木等。
• 官帽椅:
也叫南式官帽椅,它的主要特征是搭脑和扶手都不出头。余者与四出头官帽 椅是一样的。
• 今年年初,著名收藏家马未都在《百家讲坛》上抛出惊人观点:李白名句“床前明月光,疑是地上霜”的解释长期被误读,李白说的床不是睡觉的床,而是一个“马扎”,古称“胡床”。
• 许嘉璐先生(原全国人大常委会副委员长、著名文化学者)写的《古代的衣食住行》一文中,也说“‘胡床’可以折叠……类似现代的马扎、折叠椅”。
柜厨类
• 圆角柜:
其特征是都用圆料,四立柱与腿子连成一气,是一块木料制成。更主要的是它没有合页,其门与柜子的结合,是门轴插入的作法。圆角柜有明显的侧脚。柜顶也有喷出的柜沿。
• 方角柜:
其特征是柜体的各面都是垂直的,没有侧脚。柜顶也没有喷出的柜沿。而门扇与立柱之间是铜合页。
清代家具
清中期以后逐渐使用鸡翅木、酸枝木、铁力木、花梨木等,而新家具大多是用酸枝木和红木作材料。酸枝木家具,大件较多,雕刻花样多,嵌玉和牙、石、木、螺、景泰蓝等。花梨木家具也多雕刻、多镶嵌,并且近代产品多。
• 鸡翅木:分布于全球亚热带地区,主要产地东南亚和南美,因为有类似“鸡翅”的纹理而得名。纹理交错、不清晰,颜色突兀,木材本无香气,生长年轮不明显。中国分布于广东、广西、云南、福建等地区 .
• 酸枝木:热带、亚热带地区,主要产地为东南亚国家。木材材色不均匀,心材橙色,浅红褐色至黑褐色,深色条文明显。木材有光泽,具酸味或酸香味,文理斜而交错,密度高、含油腻,坚硬耐磨。
• 酸枝木有多种,为豆科植物中蝶形花亚科黄檀属植物。在黄檀属植物中,除海南岛降香黄檀被称为“香枝”(俗称黄花梨)外,其余尽属酸枝类。酸枝木大体分为三种,黑酸枝、红酸枝、和白酸枝。它们的共同特性是在加工过程中发出一股食用醋的味道,故名酸枝。有的树种味道浓厚,有的则很微弱。
• 太师椅:
清式家具中的太师椅,最能体现清代家具的造型特点,具有代表性。大师椅的造型特点是:体态宽大,靠背与扶手连成一片,形成一个三扇、五扇或多扇的围屏。
宋代张瑞义《贵耳集》:
¡°今之校椅,古之胡床也,自来只有栲栳样,宰执侍从皆用之。因秦师垣宰国忌所,偃仰,片时坠巾。京伊吴渊奉承时相,出意撰制荷叶托首四十柄,载赴国忌所,遗匠者顷刻添上。凡宰执侍从皆用之。遂号太师样。¡±
• 靠背椅:
其造型特征是:只有靠背,没有扶手,而靠背搭脑是不出头的。
红酸枝官帽椅
秦汉时期的建筑
中国建筑史上第一个高峰
◆秦汉基本概况
秦
公元前221年—公元前207年
“秦王扫六合,虎视何雄哉!”
汉
公元前202年—公元9年
公元25年—公元220年
“杀人者死,伤人及盗抵罪”
一、秦汉时期建筑的基本状况
1、大型建筑出现:
阿房宫、秦始皇陵墓、万里长城、上林苑、长安城宫殿建筑、佛教大殿
• 《史记》:“始皇初继位,穿治郦山,及并天下,天下徒送诣七十万人,穿三泉,下铜而致椁,宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢,有所穿近者,辄射之。以水银为百川江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理。以人鱼膏为烛,度不灭者久之。”
2、建筑技术与形制基本确立
关于 柱
• 根据柱子在建筑中的位置,可以将它分为檐柱、金柱、中柱、童柱、瓜柱、角柱、廊柱等;而根据柱子的截面形状来看,则有圆柱、方柱、六角柱、八角柱等。
柱础(柱顶石)
檐柱
• 建筑物檐下最外一列支撑屋檐的柱子,也叫¡°外柱¡±。在建筑物前后檐下皆有。
中柱
处在建筑物中轴线上,但不在山墙之内的柱子。
山柱
位置在山墙之中,并从山墙之内直顶屋脊的柱子
金柱
建筑物的檐柱以内,除了处在建筑物中轴线上以外的柱子,其余都叫金柱。
角柱
• 山墙两端,处在建筑转角处的柱子
关于梁
斗拱
阙
• 是我国古代在城门、宫殿、祠庙、陵墓前用以记官爵、功绩的建筑物,用木或石雕砌而成。
亭
• 有柱有顶无墙的建筑物。秦、汉时在乡村每十里设一亭,置亭长,任防御之责。
• 汉家因秦十里一亭。亭,留也。原指古代路旁公房,供外来行路者休息夜宿。
台 观四方而高者。——《说文》
楼:两层和两层以上的房屋;
楼,重屋也。——《说文》
阁
秦汉时期以来形成的屋顶形式
• 中国古代建筑的屋顶可分为庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶、卷棚顶、录顶等形式。
硬山顶
五脊二坡,两侧山墙从下到上把檩头全部封住(屋顶左右屋檐不出山墙)。硬山顶出现最晚,是随着明清时期房屋墙壁广泛使用砖砌以后才大量采用的。六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山式或硬山式屋顶。
卷棚顶
屋面双坡,屋顶最上方没有突出的正脊。从梁架结构看,梁架最上方没有正中的脊檩,而是在上方两侧并列两个脊檩,使两坡相接处呈圆弧形。硬山式、悬山式和歇山式都可以做成卷棚顶。此种建筑,园林中居多;宫殿建筑群中,太监、佣人等居住的边房,多为此顶。
录顶
屋顶(四边或正多边形)上部做成平顶,下部做成四面坡四向(或多面坡多向)排水。垂脊上端有横脊,横脊的数目与角数相同。各条横脊首尾相连,故亦称圈脊。
悬山顶
五脊二坡,两侧的山墙凹进殿顶,使顶上的檩端伸出墙外(屋顶左右屋檐出山墙),又称挑山。
攒尖顶
用于正多边形或圆形建筑,顶部有一个集中点,即宝顶。角式攒尖顶有与其角数相同的垂脊,圆攒尖顶则由竹节瓦逐渐收小,故无垂脊。故宫中和殿、天坛祈年殿属攒尖顶。
天坛乞年殿
庑殿顶
又称四阿顶,五脊四坡式,又叫五脊顶。前后两坡相交处是正脊,左右两坡有四条垂脊,分别交于正脊的一端。庑殿顶分为单檐和重檐两种,重檐庑殿顶,是在庑殿顶之下,又有短檐,四角各有一条短垂脊,共九脊。现存的古建筑物中,如太和殿。重檐庑殿顶是清代所有殿顶中最高等级,只有皇帝和孔子的殿堂可以使用。
歇山顶
又称九脊顶,除一条正脊、四条垂脊外,还有四条戗脊。正脊的前后两坡是整坡,左右两坡是半坡。歇山顶主要分为单檐和重檐两种,重檐歇山顶的第二檐与庑殿顶的第二檐基本相同。在等级上仅次于重檐庑殿顶。目前的古建筑中如天安门、太和门、保和殿等均为此种形式。五品以上官吏的住宅正堂才能用歇山式顶(单檐)
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阶段回顾
————知识抢答
1
• 什么是设计?
• 设计与绘画谁先产生?
• 中国早期原始社会时期的人类活动遗址主要集中在哪些区域?
• 原始社会时期分为几个阶段?大致的时间起止是?
• 原始社会时期设计常采用哪些材料?
• 打制石器与磨制石器的区别是?它们分别在哪个阶段被主要的使用?
中国最早的陶器出现在什么时间?
• 陶器制作的原料是?
• 陶器烧制所需的温度大致是?
• 仰韶文化、龙山文化、老官台文化遗址分别在哪?
• 三个文化阶段的衔接顺序是?
• 红山文化与磁山文化遗址分别在哪?
• 关于制器尚象的“象”,应该作何理解?
• 关于陶的起源,中国古代有许多传说,下列哪一位与陶的起源说无关?(女娲、神农、黄帝、舜)
• 陶器基本不施陶衣,但用彩绘,器型代表为
双耳尖底瓶,这是对哪个时期制陶工艺特点的描述?
• 请连线
仰韶文化 素陶 印纹 距今5000
老官台文化 彩陶 无纹样 距今6000
龙山文化 黑陶 鱼纹 距今8000
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• 青铜时代指的是哪一历史阶段?
• 青铜器制造的原料成分是?
• 青铜器设计运用的最大两个领域是?
• 青铜礼器主要有哪些类型?
• “三足两耳,和五味之宝器也”指的是哪一器型?
• “古鼎中有三足皆空,中可容物者”指的是哪一器型?
• “古食肉器也”指的是哪一器型?
• “兕牛角可以饮者也”指的是哪一器型?
• 在农耕生活之前,古人的居住方式有哪些?古人如何选择适合自己的居住方式?
• 巢居有哪些好处?
• 如何理解¡°下者为巢,上者为营窟。¡±
• 古人走向平原后,建造的最原始的建筑类型是?
• 干栏式建筑主要集中在哪一区域?
• 秦汉时期的大型建筑主要有哪些?
• 藻井是建筑结构的哪一部分?
• 亭的建筑特点是?
• 望楼的功能是?
• 山墙指的是建筑物的哪一部分?
人类从狩猎生活过度到农业生活,对装饰纹样的题材选择有何影响?
• 汉代装饰纹样的题材主要来自哪些方面?
• 魏晋时期的装饰纹样主要受哪方面的影响最大?
• 请连线
原始社会 四神纹 富贵华丽
夏商周 海冬青捕鹤 宗教虚无
秦汉 饕餮纹 装饰趣味
魏晋 鹿纹 庄严肃穆 唐宋 缠枝牡丹 淳朴自然
元明清 莲花纹 仙风道骨
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• 中国古代城市形成于哪个时期?
• 在城市出现之前,城市以何种形态存在?
• 中国古代的城市规划设计理论主要有哪两种?
请解释:
① “ 匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左卒右社,面朝后市,市朝一夫。”
② “凡仕者近公,不仕与耕者近门,工买近市”
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• 解释以下地名:
城、郭、市、邑、郊、里、坊
• 中国传统家具最大的转型时期是?发生了什么样的转型?
• 中国传统时期的家具按功能主要分为哪几大类?
• 桌案、床榻、屏架、箱柜分别由哪些家具演变而来?
• 明式、清式家具的区别是?
• 明代家具生产设计的兴盛得益于?明代家具从何时起流行于日常百姓家?
• 清式家具椅凳类中最有名的是?
1、请以方桌为例,画出罗锅枨双矮老的样式
2、请以官帽椅为例,画出步步高枨式样。
3、请以桌子为例,画出束腰。
4、请以罗汉床为例,画出卡子花44
• 从工艺形式上来看,雕塑分为哪三种不同的形式?
• 圆雕指的是?
• 中国目前已知的最早的雕塑大概距今多少年?在什么文化阶段?
• 请从材料选择的角度,说出5种不同的雕塑类型。
• 从用途上说,说出5种不同的雕塑类型。
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