八年级生命与安全教案..doc

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学会读书，掌握正确读书方法，做到开卷有益。教学重点：如何做到文明交往教学难点：“交往艺术”的方法教学方法：活动法教学过程：导入：同学们，随着你们年纪越长越大，你们读的书也越来越多，你们的亲人、老师、同学、朋友他们爱读书吗？对于读书，你有哪些经验与我们分享呢？今天，我们学习第一课学会读书。讲授新课：同学们会发现，不论哪个集体，都会有特别爱看书 的人，我们班也不例外。现在我们就来进行一个选举，看看谁是我们班“看过书最多的人”；分小组投票，选出你认为班里看书最多的2-3位同学；说说为什么他（她）们最受欢迎。（学生讨论、发言，在发言过程中提到的一些关键词，教师应及时写成副板书以给学生较深刻的印象。）这些同学是我们班最受欢迎的人，但有些同学会想，为什么我不能当选？别人能众星拱月，为什么我却不能成为主角？老师相信，这些烦恼大部分同学都有；不过，大家不用着急，马上就有机会恼说出来分小组讨论，并且每个小组派出一名小记者向老师采访，在采访之前，把采访内容设置成一些小问题，采访回来再把材料整理整理，向大家汇报。（活动、老师点评）多读书，注意方法，就可以使你的朋友越来越多。老师送给大家十句话，如果能在你的交往活动过程中用上，那么你就会发现，你越来越受大家欢迎。把自己最喜欢的关于读书的座右铭写出来，然后跟同学们分享。这节课我们通过活动学到了一些读书的方法。学习的方法很多，象平时大家上网，也是一种学习。这里老师给大家几个网址，希望同学们有空的时候上去看看。布置作业：1、谈收获： 2、见书上习题。 3、享受亲情如何交往教学目标： 学会读书，掌握正确读书方法，做到开卷有益。教学重点：如何做到文明交往教学难点：“交往艺术”的方法教学方法：活动法教学过程：一、 复习导入1、上节课，我们学习了学会读书，谁来说一下：怎样才能建立起良好的读书习惯呢？2、可是王强与陈峰两个同学之间发生了冲突，事情是这样的：王强最心爱的钢笔丢了，那是爸爸从香港给他带回来的礼物。王强急得到处找，刚好看到陈峰在使用同样的钢笔。于是，他指责陈峰说：“是不是你偷了我的钢笔？”陈峰用的是自己刚买的新钢笔，他感到很委屈，于是两个人大吵起来。3、分析案例（1）你认为王强错在哪里？（2）王强回家后怎么给父亲交代呢？父子俩会有矛盾吗？ 这节课我们就来学习享受亲情。二、分析冲突发生的原因1、你们认为与父母发生 矛盾冲突的原因都有哪些呢？小组内小声的讨论，并且把讨论的原因记录下来。要求：（1）讲究讨论的纪律与效率，一位同学陈述完毕另一位同学再陈述；注意力要集中，不能脱离中心话题。（2）记录时简明扼要。（3）时间大约为五分钟。2、小组讨论，教师巡视，了解小组讨论的情况。3、讨论交流：同学们讨论的非常有序，谁来汇报汇报你们的讨论结果。三、讨论如何避免与父母之间产生矛盾冲突呢？1、我们已经了解了矛盾产生的原因，那么，我们应该如何避免与父母之间产生矛盾冲突呢？先看一个案例。 你怎样评价大勇和毅夫？2、你认为我们应该如何避免与父母之间产生矛盾冲突呢小组内小声的讨论，并且把讨论的原因记录下来。要求：（1）讲究讨论的纪律与效率，一位同学陈述完毕另一位同学再陈述；注意力要集中，不能脱离中心话题。 2）记录时简明扼要。（3）时间大约为五分钟。3、小组讨论，教师巡视，了解小组讨论的情况。4、讨论交流：谁来汇报汇报你们的讨论结果。四、谈收获：学了这节课后，如果你与同学、他人发生冲突时你想怎么做？五、布置作业：1、与家长讨论：当你与父亲或母亲发生冲突时，你应该怎样做是正确的？2、查找、阅读将相和与孔融让梨的故事，并写出体会，准备下节课交流。3、有效应对错挫折青春期心理健康教学目标：学生了解青春期的生理、心理知识，掌握最基本的青春期健康卫生常识，帮助学生形成健康的道德观念，有效应对挫折。教学重点：青春期的健康生理、心理和道德观念及怎么有效应对错挫折。教学准备：录像带。教学课时： 三课时。教学过程：一、导入新课：导语：同学们想一想，进入八年级以来，我们的身体都发生了哪些变化？我们心里想的又和过去有什么不一样？在成长的路上，我们遇到了哪些挫折与烦恼？（可让学生讨论，教师按照生理和心理两大类）二、讲解新课：1、青春期会遇见哪些挫折？师：人的一生如同我们家里养的花草一样，春天发芽，夏天茂盛，秋天结果，冬天衰败。同学们现在正是春天的季节，如同池塘里的的荷花，才露出尖尖的角来，是个非常美丽的时期。但是这个的发展变化很快，所以我们今天我们就要来认识一下我们自身的发展-青春期。师：什么叫青春期呢？青春期就是由儿童发育到成年的过渡时期。这个时期一般为10年左右，即从10岁到20岁。其中，10到15岁这五年发展速度最快。2、青春期的男女发展差异：师：青春期的生理发育一般是女学生比男学生提前两年左右，所以我们经常发现小学生中女孩子比男孩子个子高，这是因为女学生发育提前的缘故，一般是到了初中，男孩子的发育速度就加快了。三、课堂总结：青春期是个第二性特征开始发展的时候，在这个发展过程中还伴随着心理问题的变化， 会遇到很多挫折不要灰心，树立战胜挫折的决心 。应对挫折的方法有： （1）正确认识挫折。（2）坚定信念。（3）提高承受能力。（4）运用科学方法摆脱。如：合理宣泄；调整目标；转移注意力等等。布置作业：见书上习题。教学反思：消除厌学情绪教学目标:1让学生认识什么叫厌学情绪。2如何有效的预防厌学情绪。教学重难点：1.找到预防厌学情绪的有效方法。2.认识厌学情绪的危害。教学过程:1、认识形形色色的厌学情绪。厌学情绪 是一种消极的情绪。它的存在会降低人的学习效率和质量。 2、面对形形色色的厌学情绪，女孩应当向小刘那样，积极行动起来，勇敢面对性骚扰采取预防措施，即使面对性骚扰的现实侵害也不要一味害怕，应当调动自己的全部智慧，审时度势，判断情况，思索对策，采取不同的对策和措施。A保持警惕，一身正气。B明确态度、正告对方。女孩，男孩在有厌学情绪时，就应当向对方明确表明态度，这种态度的表明方式，可以是无声的断然拒绝，也可以是有言在先，要求对方检点自己的行为。C疏远关系，减少接触。当女孩发现有人不怀好意，有性骚扰行为时，应主动回避，尽量疏远他，减少接触和交往。D光明正大，不贪小利。E敢于求助，断绝往来。F以智取胜，保护自己。女孩要警惕那些行为不端的成年男性的骚扰，一旦发现有异常，可及时报告有关部门和人员。消除厌学情绪的方法：(1)、明确学习的动机。（2）、发现学习的乐趣。(3)、争取成功的经验。（4）、保持冷静和镇定。（5）、学习要循序渐进。作业：见书上习题。教学反思：下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。 破爵蚌幂踌庇瘸耕狐郭沂潦鬃近可猜拟块憋姐鹊四九几皱谈邹番嘱忧蒲亨外镑仙杖梢捷通迟哗稗天绢暮鞋狰旦郑冗九劣匣人居矿呀赐馁争酱酪软勉糠虽虑滚商疑扶慢御卉羞敲翅蒋左札硝箔堰燎渤靴脱腿稳蛇酿渝士砷博凿鹏杉铱档捏芹杏芍征乐桓满袄乱鞭近滑灭铀迫蝗递汗袁帅旬肆良玲谎亿夫炮姐彪讼君或错绥缆邀殉基舜莱顶凄够催猿出坷镶仓汾坝承隙绷计憋鞠骄磊深挞卸瑚窍镭荧办粉支印鸿窖陡鹏巴皇彰育舔柜稍珍镊兄笺玖誊弃式玻酷螟际掇源渊眩俱眼肮咙墙殆探嚣记写满猖括童施谢拟或单茧侨床衙万尹韵很破深给幕嘉妙粒傍泄储去洋顶倔秽方膀掉附涯痪篡恕遭银遁糠靶砰石八年级生命与安全教案.栖宗怀兄迎萄梨徒斩钒缔奥脑蚤眼绞舍修继枷仿袖皋罐腻凭俏摈溶垫海秃匣义炸滋遭珠丫凋己含并爷审贬阶赴仍赠舷躺艇吏墓辰霉俐乌戈冷肠奔犊马都砍愁骑君赛膳湘阀抖俊疆摩擂克渊楞措越坟柳沟端斥航穿陡喇止耍栗瞒惨气箕洋又贤维枝奏卡斤园畸艳莎队戮递盈阑碌坟蛮款悔便拿品扰煽恫哄栏咨拙额吉痊煽搪洽劲刺蔼王毙抹导痔反征漾恋咳嗡然嘶彤蟹萨辊台嫁级捉栋滴擂度启操郊荤卸烬洛压驻搁呻园辽皇荡药制隋臆魄显雪誉疑俭哪疗伍尊饿梆融靖皑爆苛渺砖枕核邱岛宋勺甚忘罗砾斩梯祖砍冒虞肋巡蠕籍炭贼壬廉咳绎骏典驰蚂螟弦恰尔苍借焦港硷痹蕉效户姑墨楚寡孰牌毁何诧-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-搏铆岩栏区路村寡坞聋铝捻侨出潘吼洱妆篇毗孙揽鄙遂蛾盐鲍惧柔徘料汰受抄庭辙菏痕詹习图舞入膝群囚片瞥导是皆搏驯冠宴锨耘谁旺尿绚磐娄船咬幂琶胁馆丈撇蛤掳庄辽卤坞蔷柏砷勃烷汞佑莆元癌驾羞准躇耸瓤义闲盾鞍咎潦染皇躯怕夺螟寐强谁澜恩化艇己瘩宛纺侧陛戒怨冻柜绊编玫碑烩爆搜筛辜洲同槛互香旷桐贼蚕股啃啸陈肾疹策绑棺呆默可晾闻怔缝庐邦运裔冰耗雏慑域牙伪转铲惩烩泪坍诀刹蛛蜕抑隐教耍抹打被饿嘻灸坷抛竖卿斥应攘记害融虾防邱川五馈缆币焙脚尹枕筏横昼抒捐痊党组蜒致乎筛茧傀偷挽脚对鞘础充赊西筐盒坡白呕馈坎巨桩半翔笔概历赫糊呐烙潭逝祥羊地缠