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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢您,高考资源网,专题四,辩证唯物主义认识论,第1页,考点1、,了解,实践基本含义和特点,考点2、,说明,实践是认识基础,考点3、,了解,真理含义和真理客观性、详细性、条件性,考点4、,了解,认识含有重复性、无限性、上升性，坚持在实践中不停追求真理。,第2页,考点诠释：,1、实践基本知识：,（1）基本内涵：,人们改造客观世界一切物质性活动。,注意：,A、实践既,不是纯客观,活动，也,不是纯主观,活动。,B、实践既,不是认识世界,活动，也,不是改造主观世界,活动。,第3页,（2）实践基本要素：,实践,主体,是人,实践,对象,是,客观,世界,实践,伎俩,是凭借工具和技术进行,改造,第4页,（3）基本特征：,客观物质性：,A、实践基本要素是客观。,B、实践过程与结果受客观事物及其规律制约。,主观能动性：,A、实践是有意识有目标活动。,B、实践活动含有创造性,社会历史性：,A、实践总要在一定社会关系中进行。,B、实践是历史地发展着又受一定历史条件限制,第5页,主体,伎俩,对象,在一定社会历史条件下,客观物质性,主观能动性,有意识有目标使用,作用于,客观,客观,客观,主观见之于客观活动,社会历史性,第6页,（4）基本形式：,A、改造自然生产实践。,B、变革社会实践。,C、探索世界规律科学试验活动。,最基本实践活动,第7页,2、实践和认识辩证关系：,（1）实践决定认识，是认识基础。,A、实践是认识,唯一起源,。,注意：认识起源是唯一，但取得认识路径有直接和间接两种。,B、实践是认识发展,动力。,a、认识产生于实践需要，人们在实践中不停碰到新问题，产生新要求，推进着人们去进行新探索和研究,b、实践发展为人们提供日益完备认识工具。,c、实践锻炼和提升了人认识能力。,第8页,C、实践是检验认识真理性,唯一标准,。,因为实践是主观见之于客观活动。要检验一个认识是否正确，用这种认识去指导人们实践活动，假如能收到主动效果，说明它就是正确，反之，就是错误。,D、实践是认识,目标和归宿。,第9页,（2）认识对实践含有反作用。,认识在实践基础上不停深化、扩展、推移，对实践含有反作用，正确认识对实践含有促进作用，错误认识对实践含有妨碍作用。,第10页,总结：,实践与认识辩证关系原理：,实践决定认识（实践是认识基础），实践是认识唯一起源，是检验认识真理性唯一标准，是认识发展动力，是认识目标和归宿。认识对实践含有发展作用，正确认识对实践含有指导作用，错误认识对实践含有妨碍作用。,方法论要求：,坚持实践第一观点；重视科学理论对实践指导作用，在实践中检验和发展真理,第11页,12,3、在实践中追求和发展真理,（1）真理和谬误,判断：真理是有用，有用观念就是真理。,真理是正确意识，能对人们实践起着巨大指导作用，所以“真理是有用”说明了真理作用，是正确；“有用观念就是真理”，则把“有用性”看成真理基本属性，否定了客观性是真理基本属性这一观点，是一个实用主义、唯心主义真理观。,第12页,13,A、真理含义：,真理是标志主观同客观,相符合,哲学范围，是人们对客观事物及其规律,正确,反应。,B、谬误含义：,谬误是人们对客观事物及其规律,错误,反应。,第13页,14,C、,真理和谬误辩证关系：,区分：,含义不一样。真理和谬误有着标准区分，严格界限，二者泾渭分明，相互对立，不能混同。,联络：,真理和谬误之间又含有统一一面，表现在：,真理和谬误相互依存、互为前提。,真理与谬误在一定条件下能够相互转化。,结论：,对同一确定对象认识中，真理只有一个。真理真理面前人人平等。,第14页,15,探究：,针对,“,发射嫦娥一号卫星,”,这一事件，下面三位同学各有自己看法。,甲说：,发射嫦娥一号卫星，花费人才、物力、财力，得不偿失。,乙说：,发射嫦娥一号卫星，对国家有利对老百姓不利。,丙说：,发射嫦娥一号卫星，促进了我国航天和国防科技事业又好又快地发展。,第15页,16,探究：,思索1：,为何对同一个事物人们会产生不一样认识？,思索2：,针对,“,发射嫦娥一号卫星,”,这一事件，正确认识能有多少个？错误认识会有多少个？,第16页,17,三、考点详解,考点一：,（了解）,真理含义。,1、真理含义：,2、谬误含义：,3、真理和谬误辩证关系：,4、真理只有一个，真理面前人人平等。,第17页,18,（2）真理是客观、详细、有条件。,A、真理最基本属性是客观性,思索：,真理作为一个认识，是经过概念、判断、推理来表示，其形式是主观，为何说客观性是真理最基本属性？,第18页,19,真理客观性有两层含义：,第一是指真理内容客观性。（其形式是主观）,真理作为对客观事物其规律正确反应，本身包含着不以人意志为转移客观内容；,第二是指真理检验标准客观性。,真理是实践检验结果，而实践本身一个客观物质性活动。,真理客观性要求我们，坚持客观真理，反对主观真理。,第19页,20,探究（书本P47）：,1、罗巴切夫斯基和黎曼发觉是否表明，欧几里得定理不再是真理？,欧几里得定理是真理，但它成立是有条件。任何真理都有自己适用条件和范围，任何真理都是相对于特定范围和过程来说，都是详细历史。假如超出了这个条件和范围，真理再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出一小步，真理就会变成谬误。,2、是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用真理？,航海事业发展和人们对球面认识不停深入。,第20页,21,B,、真理是有条件。,任何真理都有自己适用条件和范围。,判断：真理在任何条件下都是正确。,第21页,22,探究：下雨是好事还是坏事？,当谷物播种完成,，接连一个小时下雨，这雨对谷物有益吗？,当已经积涝成灾,，天还下倾盆大雨，这雨对庄稼是有益吗？,离开一定,条件,，不好判断一个认识是不是真理。,第22页,23,选择：,“,只要再多走一小步，哪怕是朝同一方向前进一小步，真理就会变成谬误。,”,这句话说明,A真理面前人人平等,B真理和谬误是认识过程两个阶段,C真理和谬误没有确定界限,D真理是有条件,D,第23页,24,探究：下面材料说明了真理含有什么特点？,在19 世纪中期,，马克思、恩格斯在研究资本主义世界无产阶级革命规律时，曾经得出过这么结论：,社会主义革命不可能在一个国家内首先取得胜利，只能在大多数国家，最少在欧洲几个主要资本主义国家同时进行才能胜利,。,（自由资本主义阶段）,到了20 世纪早期,，列宁又得出一个与此相反新结论：,社会主义不可能在一切资本主义国家内同时取得胜利，而可能首先在一个或几个国家中取得胜利,。,（帝国主义阶段）,第24页,25,探究：下面材料说明了真理含有什么特点？,俄国革命道路：,以城市为中心，逐步向农村发展。,中国革命道路：,以农村包围城市，最终夺取城市胜利。,第25页,26,C,、真理是详细。,判断：阶级斗争是,阶级社会,发展直接动力。,判断：阶级斗争是,一切社会,发展直接动力。,判断：真理永远都是正确。,真理详细性要求我们：主观与客观详细历史统一，做到与时俱进。,第26页,27,结论：,真理条件性和详细性表明，真理和谬误往往是相伴而行。,在人们探索真理过程中，错误是难免。,犯错误并不可怕，可怕是不能正确对待错误。,第27页,28,思索：,一庙前有两尊石兽被暴雨冲入河中。十年后，庙僧派人下河寻找。按庙僧想法，河水东流，石兽理应顺流东下，向东找了十里不见其踪影。一守堤老兵说：,“,应求之于上游。,”,众人愣。老兵释道：,“,石兽重而河沙又松，西来河水冲不动，反而把石兽下面沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽向西翻跟斗一样。,”,众人听后，无不佩服。结果，真在西边找到石兽。,庙僧按照常理，认为石兽应顺流而下。从真理详细性分析其失当之处。,第28页,29,（1）任何真理都是详细，抽象真理是没有。真理详细性是指真理是在一定时间、地点、条件下主观同客观符合，它是受条件制约，并伴随条件改变而改变；离开了详细时间、地点和条件，真理就是抽象、无意义。,（2）河水东流，石兽顺流而下，这是常理，但它是在一定条件下才是有效。庙僧失当之处于于离开了一定条件，抽象地对待常理，因而判断失误。,第29页,30,(3)认识含有重复性、无限性、上升性。在实践中不停追求真理。,A、认识含有重复性,从认识主体来看，人们对世界认识要受到详细实践水平限制，还会受到不一样立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。,（2）从认识客体来看，客观事物是复杂、改变，其本质暴露和展现也有一个过程。,所以：,人们对一个事物正确认识，需要经过从实践到认识，再从认识到实践,屡次,重复就能完成。,第30页,31,B,、认识含有没有限性,认识对象是无限改变发展着物质世界，,认识主体人类是世代延续，,认识基础社会实践是不停发展，,判断：,追求真理是一个永无止境过程。,第31页,32,选择：,日本提出了,“,零排放,”,概念，中国提出三个,“,零增加,”,；日本提出,“,循环型经济社会,”,，中国提出了建设资源节约型、环境友好型社会,“,科学发展观,”,，这些都是应时代和实践发展而生真理性认识。这说明,A认识无限性、重复性，需要在实践中丰富和发展,B在一定条件下人们对同一对象认识是惟一,C因为观念、能力差异，对同一对象允许存在不一样真理性认识,D实践中取得认识都是正确,A,第32页,33,判断：认识运动重复性和无限性，表明它是一个圆圈式循环运动。,从实践到认识、从认识到实践循环是一个波浪式前进或螺旋式上升。认识运动重复性和无限性，并不表明它是一个圆圈式循环运动。,C、认识含有上升性,总结：,与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发觉真理，在实践中检验和真理，,是我们不懈追求和永恒使命。,第33页,34,选择：,党十六大提出，首次分配重视效率，再分配重视公平。党十七大提出，首次分配和再分配都要处理好效率和公平关系，再分配愈加重视公平。这说明了,A十六大提法是错误，十七大提法是正确,B真理含有多样性,C认识含有上升性,D真理含有绝对性,C,第34页,辩证唯物主义认识论,实践,含义、要素,基本形式,特点,客观物质性,主观能动性,社会历史性,认识,真理及其最基本属性,真理是详细有条件,追求真理,辩证,关系,实践决定认识,起源,动力,唯一标准,目标和归宿,认识对实践含有反作用,第35页,
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