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中国古代文学（二）复习提纲

第三编 魏晋南北朝文学
第一章 从建安风骨到正始之音
识记：
1. 建安风骨：即建安文学（“三曹”、“七子”，蔡琰等人的创作），所表现出来的精神、风格，又被称为“汉魏风骨”。其内涵为：政治理想的高扬，人生短暂的哀叹，强烈的个性表现，浓郁的悲剧色彩。
2. 曹丕的文学成就：
①《燕歌行》我国现存第一首成熟的七言诗,运用情景交融的手法，风格清丽婉转，低徊哀怨，体现出文人化的特点。
②《典论·论文》文学批评史上第一篇专门性的论著。夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。[初步探讨各种文体的特点]
曹丕现存的四十首诗主要分为三类，一类食宴游诗，二类食抒情言志之作，三类食写征人思妇的相似离别及思乡之情。
3.“七子之冠冕”：王粲在建安七子中的文学成就最高。刘思勰评其作品为“七子之冠冕”。
4. 竹林七贤：正始文学的代表作家是“竹林七贤”，其名称始见于《世说新语·任诞》，包括阮籍、嵇康、阮咸、刘伶、向秀、山涛、王戎。
理解：
1. 曹操、曹植的文学成就：
曹操：文学造诣不浅，风格“如幽燕老将，气韵沉雄”。
①用乐府记时事。例《蒿里行》“白骨露于野，千里无鸡鸣”，从视觉和听觉勾画出百姓的悲惨生活。
②借乐府抒壮怀。例《短歌行》感叹时光易逝，人生短促；渴慕贤才的心情和建功立业的壮志；运用比兴手法，情调深沉慷慨。《步出夏门行·龟虽寿》表达深刻的人生哲理：生命有限而壮志无限，故应以不懈的努力，获得生命的价值。
曹植：第一位大力创作五言诗的文人，五言诗在他的手中完成了乐府民歌向文人诗的转变。他的诗作风格兼有父兄之长，“骨气奇高，辞采华茂”，达到风骨与文采的完美结合，成为建安诗坛最杰出的代表。他的诗歌是政治悲剧与诗歌才华的展现。他的前期诗歌创作反映战争动乱，抒发政治理想，积极进取，乐观自信，如《白马篇》；他的后期诗歌，表现理想与现实的矛盾，及其所引起的苦闷悲愤情绪，如《野田黄雀行》对恶势力的憎恨和无能为力的悲愤心情，通篇运用比喻手法。又开启了正始诗风。
背诵：曹操《短歌行》
对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
第二章 两晋诗坛
识记：
“三张二陆两潘一左”：“太康中，三张、二陆、两潘、一左，勃尔俱兴，踵武前王，风流未沫，亦文章之中兴也。”（钟嵘《诗品序》）
按，此八人包括张载、张协、张亢兄弟，陆机、陆云兄弟，潘岳、潘尼叔侄，以及左思。其中，太康诗风的代表人物是陆机、潘岳，创作成就最高的为左思。
理解：
左思的文学成就：左思的咏史诗主要写寒士的不平与抗争，其诗多引史实，不再是“就史（事）叙史（事）”，而是借古讽今、借古喻今，借古述怀。名为咏史，实为咏怀。开创了咏史诗借咏史以咏怀的新传统。
其中有对阀门制度的不满，有的肯定寒士自身的价值，有的感叹寒士生活的困顿。他曾以《三都赋》名震京都，“洛阳纸贵”。但其代表作是《咏史》诗八首，开创了咏史诗一咏怀的新路，成为后世诗人效法的范例，这是他对中国诗歌史的独特贡献，所以前人评云：“创成一体，垂式千秋”。

第三章 陶渊明
理解：
1. 陶渊明诗歌的风格及成就:
他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然、描写细腻，具有强烈的艺术魅力。（亲农意识与诗人的隐逸情怀相结合；朴素自然，不加雕饰的语言；笔法清新，描写细腻）
他在中国文学史上的一大贡献，就是开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗。陶渊明的田园诗在中国诗史上占据着极为重要的地位，是中国田园诗的奠基之作。

2. 陶渊明的思想及典型意义:
陶渊明创造了情味极浓的冲淡之美。建安诗歌为中国文学带来一种慷慨悲凉的美，西晋诗人为中国文学带来绮丽之美，而陶渊明则开拓了一个以冲淡为美的天地。他诗作的境界韵味，是一种平和淡泊，于世事无所争，无所求，心与自然泯一的人生境界的自然流露，表现为宁静平淡的境界，是一种新的意境美的类型
诗镜整体美远胜雕琢词句之美。陶诗之美，美在胸竟，美在品格，美在诗话的人生。
安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生所得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱。前者是他的为人准则，后者则是他对人生的更深刻的哲学思考。
总之，陶渊明的思想可以这样概括，通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归的真我，陶渊明看到了社会的迂腐，但没有力量去改变它，只要追求自身道德的完善。他看到了社会危机，但找不到正确的途径去改变，只好求救于人性的复归。
陶渊明是魏晋风流的杰出代表，他们追求艺术化的人生。

背诵：《归园田居》（其一）
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。
（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
《饮酒》（其五）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
第四章 南北朝民歌
识记： 南、北朝民歌代表作：《西洲曲》、《木兰诗》

第五章 谢灵运、鲍照与诗风的转变
识记：
“大小谢”：指的是大谢“谢灵运”和小谢“谢朓”。谢灵运，东晋人，是山水诗的开创者，是我国文学史上著名的山水诗人。谢聎，南朝齐人，因与谢灵运的经历非常相似，因此被称为“小谢”，他的山水诗风格清俊秀丽。
理解：
谢灵运的诗歌成就：在中国古代诗歌史上，谢灵运是第一个大力摹写山水的诗人。他最为突出的文学成就，是正式确立了山水诗的独立地位，故被视为“山水诗之父”。创作还不是很成熟，开启了新的诗风，山水诗。

第六章 永明体与齐梁诗坛
识记：
1. 永明体: 是齐武帝永明年间形成的新诗体，又叫新体或新变体，其特点是注重声律和对偶，要求严格遵守“四声八病”之说作诗，代表人物有沈约、谢朓、王融等。
永明体增强诗歌的艺术效果，是由古诗到律诗的过渡形态，为唐代格律诗的出现及繁荣奠定基础，是中国诗歌史上一次划时代的革命。
2. 谢朓诗歌创作的特点：最突出的贡献是对山水诗的发展和对新诗体的探索。诗歌创作特点：重在抒情；融情于景；善于剪裁；清新流丽。细致、清新，通过山水景物的描写书法情感意趣，情景交融。

理解：
齐梁宫体诗歌的艺术特点：以宫廷生活为描写对象，咏物和描写女性是主要题材。情调上，尚轻艳；风格上，柔靡缓弱；艺术上，注重词藻、声律与对偶。

第九章 魏晋南北朝小说
识记：
魏晋南北朝小说的分类、代表作品及作者：
分类
志怪小说
志人小说（笑话、野史、逸闻轶事）
作者
干宝
邯郸淳、葛洪、刘义庆
作品
《搜神记》
《笑林》、《西京杂记》《世说新语》

第四编 隋唐文学
第一章 南北文学的合流与初唐诗坛
识记：
1. 上官体：在贞观诗坛的后期，介于贞观，龙溯期间，出现了以为重要诗人上官仪，形成了一种诗风“上官体”，它绮错婉媚，具有重视诗的形式技巧，追求诗的声辟之美的倾向，上官仪提出六对，八对之说，以音义的对称效果来区分偶句形式。
2. “沈宋”、初唐四杰、文章四友、吴中四士
“沈宋”
宋之问和沈佺期是武后时期的宫廷诗人（稍后于“文章四友”）总结六朝以来在声律方面的创作经验，进一步提出粘对规律，最终确立律诗的形式。
初唐四杰
王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。明确反对齐梁诗风，提倡刚健骨气。

文章四友
是武后时期的宫廷诗人，简称“崔李苏杜”，杜审言、李峤、苏味道、崔融；文学贡献主要是对诗艺、诗律的研练。
吴中四士
张若虚、贺知章、张旭、包融
3. 陈子昂的诗歌革新主张及理论著作：
① 理论主张：复古以革新。《与东方左史虬修竹篇序》——唐代诗歌革新的基本纲领，为唐诗的健康发展确立正确方向。
② 标举风雅兴寄：注重诗歌抒情言志的本质特征，干预现实，实施教化
③ 倡导汉魏风骨：代表初盛唐崇尚风骨的审美思潮
理解：
初唐四杰的诗歌创作特点：
明确反对齐梁诗风，提倡刚健骨气。具体表现：
①题材上，“由宫廷走向市井”，“从台阁移至江山与塞漠”（闻一多《唐诗杂论 · 四杰》），注重现实生活。
②情感基调上，真挚深刻，豪壮健朗，开唐诗“骨气”之先。
③形式上，改造宫体诗，王、杨工于五律，五律自此初步定型；卢、骆长于七言歌行，其歌行体诗影响深远。
背诵：张若虚《春江花月夜》
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落花摇情满江树。
第二章 盛唐的诗人群体
识记：
1. 唐人七律、七绝的压卷之作：
崔颢《黄鹤楼》 ；“七绝圣手”王昌龄《出塞》其一
2. 山水田园诗派代表诗人：王维、孟浩然、祖咏等
3. 边塞诗派代表诗人：高适、岑参、王之涣、王昌龄、王翰、李颀、崔颢等
理解：
王维山水田园诗歌的艺术风格：诗情、画意、禅境（集中表现为空与寂的境界）
营造宁静空灵的诗歌意境
①诗中有画——对自然细致敏锐的观察，这主要源自内心的空明宁静《山中》 
②空寂清幽，读之使人万念皆寂，而又于静处见生机《鸟鸣涧》 
③自然自在的情状——无人之境，以禅宗静观的方式，消解主体《辛夷坞》
背诵：王维《辛夷坞》
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
《山中》
荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。
孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
崔颢《黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
第三章 李白
理解：
1. 李白的生平及思想
生平：①二十五岁以前——蜀中读书与任侠时期 
②二十五岁到四十二岁——仗剑去国、追求功业时期 
③四十二到四十四岁——三年长安供奉翰林时期 
④四十四到五十五岁——十载漫游时期          
⑤五十五到六十二岁——报国蒙冤时期 
思想：洒脱不羁，向往自然自由（道家）
功名心强，入世进取（儒家）
任侠使气，慷慨自负，幻想奇遇（侠、纵横家） 
太白精神：傲视凡俗、自由狂放、理想浪漫。
2. 李白诗歌的创作特点及成就
诗歌创作特点：
① 带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述 。
②强烈的感情色彩，喷发式的抒情方式。洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而又爆发强烈的感情，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。 
③想象变幻莫测，随意生发，离奇惝恍，意象壮美而不乏清新明丽。         
④壮美与优美的意象。             
⑤清新明快的语言风格。
成就：李白的诗歌，飘逸豪放，清新自然，是盛唐之音的典型。他诗中所体现出的独特的气势、大胆的想象、以及不可复制的天才的魅力，征服了当时以及后代的无数读者，使他在文学史上享有崇高的地位。而他要求自由、追求理想、鄙视权贵的人格精神，更成为后代进步作家心慕手追的榜样。
背诵：《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 《行路难》
弃我去者，昨日之日不可留。 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
乱我心者，今日之日多烦忧。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 行路难，行路难，多歧路，今安在。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
《将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

第四章 杜甫
理解：
杜甫律诗的成就：①扩大律诗的表现范围和表现手法：以律诗写时事，较少叙述而较多议论和抒情。      
②以律诗写组诗，极大地扩大了律诗的表现力，代表作《秋兴八首》。 
③浑融的境界与出神入化的技巧：合律、对仗工整而不露痕迹；运用拗体以表达情感；炼字炼句。
第六章 韩孟诗派
识记： “郊寒岛瘦”：孟郊、贾岛二人之称，以古拙、奇险、瘦硬为美，多写凄情寒景
理解：
1. 韩愈的诗歌风格：雄奇险怪，狠重粗豪          
①以丑为美：丑物、丑行、丑语  
②以文为诗：铺张手法、散文句式、文言虚词
韩愈及其韩孟诗派开一代诗风，标志着唐诗之一大变，不仅在当时影响巨大，对后世尤其是宋人的诗歌创作产生了深远的影响。
用词刻意求新致使语意晦涩，对诗材的不加简择导致意象过于丑陋怪诞，大量使用散文化句式和哲理性议论，在一定程度上破坏了诗歌的节奏美、形象美。如此种种，既对后世的诗歌创作造成不良影响，也引起后人的议论和指责。对于一位诗坛的改革者和新诗风的开创者来说，这是难以避免的
2. 韩孟诗派的诗歌理论：不平则鸣：是指人们的心灵处于不平静的状态，产生喜怒哀乐各种感情，不但指愤郁，也包括欢乐在内。主张不平则鸣，即将浓郁的情感注入诗文之中，大大强化其抒情特征和艺术魅力。
理论主张：笔补造化——创新；崇尚雄奇怪异之美

第七章 白居易与元白诗派
理解：白居易讽喻诗歌的创作特点
①一事一题：“一吟悲一事”，例如《秦中吟》组诗十首。 《买花》，从小处着眼，揭露出当时社会的弊端，触及到了当时不合理的社会经济制度本身。
②运用肖像、心理、细节等白描手法刻画人物。
《观刈麦》：“复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。”
《卖炭翁》：“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”
③鲜明的对比。如《轻肥》、《红线毯》
④语言通俗、直白。

第八章 散文的文体文风改革
理解：中唐古文运动的理论主张
① 文以明道（儒学古道，文学作品的思想性）——反对形式主义，注重经世致用（理论核心）
② 文从字顺——强调文学性，“愈之志在古道 ，又甚好其言辞。”
③ 务去陈言——反对因袭，提倡创新
“师其意，不师其辞。”
“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去。”（语言创新）
“然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。”（思想创新）
④ 气盛言宜与不平则鸣——重视作家的道德修养和文章的情感力量

第九章 唐传奇与俗讲变文
识记：
1. 唐传奇发展的三个阶段及各阶段的代表作品
①发轫期——初盛唐
作品数量少、有志怪痕迹、艺术表现不够成熟   
代表作：王度《古镜记》、无名氏《补江总白猿传》 
②兴盛期——中唐      
作品大量出现、主要反映社会生活、人物生动、情节曲折 
代表作：陈玄祐《离魂记》、沈既济《任氏传》、陈鸿《长恨传》、白行简《李娃传》、元稹《莺莺传》、李公佐《南柯太守传》、李朝威《柳毅传》、蒋防《霍小玉传 
③衰落期——晚唐
作品数量有增无减，但质量下降；出现了一批传奇专集作品及豪侠小说 
代表作：裴铏《传奇》、杜光庭《虬髯客传》
2. 中唐传奇压卷之作：蒋防《霍小玉传》

第十一章 李商隐
识记：“小李杜”：李商隐
理解：李商隐诗歌的艺术风格
① 表现心灵世界，把握人复杂甚至莫名的情绪
② 感伤情调，是悲剧时代与人生的深沉悲慨。
③ 大量运用典故、象喻、特殊意象及其组合，形成朦胧多义的诗境

第十二章 词的初创及晚唐五代词
识记：1. 《花间集》：我国现存最早的文人词总集，五代后蜀赵崇祚编定，收晚唐五代温庭筠、皇甫松（嵩）、韦庄等十八家词500首，共十卷。
2. 花间词派：因《花间集》而得名，代表人物是温庭筠和韦庄（并称“温韦”），其中温又有“花间鼻祖”之称。
3. “温韦”：温庭筠和韦庄

理解：
1. 温庭筠的词风：作品风格秾艳细腻，绵密隐约，“香而软”，如《菩萨蛮》（小山重迭）；但也有疏朗清新的，如《梦江南》（梳洗罢）
2. 李煜词的艺术风格及前后期词的不同创作特点
前期词不加掩饰地写宫廷享乐生活，风格柔靡婉媚，接近花间词。 
后期词作写故国之思、亡国之恨，成为文人士大夫抒发自己的思想感情的工具，增强了词表现生活和抒发感情的能力，这也正是李煜的贡献所在。 
总体风格：率真         
① 感情坦率浓烈，毫无遮掩         
② 语言质朴，极少用典
背诵：李煜《虞美人》（春花秋月）
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
《浪淘沙》（帘外雨潺潺）
帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒，梦里不知身是客。
一晌贪欢，独自莫凭栏。
无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。