佛教分类讲解.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,佛教知识,1,宗教的构成,本土道教,多神教,一神教,佛教,基督教,世界三大宗教,伊斯兰教,中国四大宗教,2,佛 教,一、佛教的产生,公元前,6,世纪由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔南部）净饭王的太子乔达摩,悉达多所创。成佛后被称为释迦牟尼。信仰佛教的人常称呼佛祖。释迦是部族释迦族的名称，牟尼意为寂静、寂默，意为一切义成就者。,3,四大圣迹,出生地,兰毗尼花园,成道地,菩提伽耶,初转法轮地,鹿野苑,涅槃地,拘尸那迦,4,佛教，就是指佛的言教，也可称为佛法，包括佛、法、僧“三宝”。,佛即指释迦牟尼佛，是佛教的教主。,法指佛所教导的教义，即佛法。,僧即信奉佛教的信徒。,佛、法、僧三宝具备，构成完整的佛教。,5,二、佛教的发展,6,（一）佛教在印度发展的四个阶段：,（,1,）原始佛教：释迦牟尼创教及其弟子传教阶段,（,2,）部派佛教：分裂为大众部佛教和上座部佛教,（,3,）大乘佛教：大众部佛教大乘佛教：革新发展。,上座部佛教小乘佛教：因循守旧,（,4,）密乘佛教：大乘佛教吸收印度教及民间信仰诸神而形成的特殊的宗教形态,7,认为世界上,只有一个佛,（释迦牟尼）,主张修行重在自我解脱，即,自觉,众生修行的最高果位是,罗汉,自称接受,法身佛大日如来,深奥的教旨和其密传亲授的教义,以高度组织化的咒术、仪轨和世俗信仰为特征,认为,十方世界都有佛,修行的果位分为,罗汉、菩萨、佛,三个等级修行的最终目的，,不仅是自我解脱，同时还要普度众生，,最终目的在于成佛,小乘佛教,密乘佛教,大乘佛教,三大教派的区别,8,中国佛教包容了三大体系：,北传佛教,（大乘佛教）,南传佛教,（小乘佛教）,藏传佛教,全面继承了印度三个时期的佛教。,9,3.,达赖和班禅,“,达赖,”,意为,“,大海,”,，,“,喇嘛,”,意为,“,上师,”,。在藏传佛教中被认为是,“,观音菩萨,”,的化身。,“,班禅,”,意为,“,大学者,”,，无量光佛转世。,达赖和班禅即活佛中地位最高者。,10,佛教在中国的传播,融合阶段,两汉之际、魏晋、南北朝时期为译传阶段。中国先后译出大量的佛教经典，研究佛教的风气成为一时之盛,汉语系佛教在中国的,3,个发展阶段,创造阶段,译传阶段,隋唐两代是中国佛教的创造阶段和鼎盛时期。中国僧人分别以一定的印度佛教经典为依据，开宗立派，创构了自己的理论体系,宋元明清四朝中国佛教处于融合阶段。佛教在这,900,年间空前广泛、深入地与中国的文化全面结合。精英佛教停滞衰退，而大众佛教取得长足发展,11,天台宗,法相宗,禅宗,华严宗,律宗,鼎盛时期的八个宗派,三论宗,净土宗,密宗,12,标记,“,卍”,（或,卐）,字符是佛教的标记，古代曾被看作火或太阳的象征，梵文意为,“,吉祥之所集,”,。唐朝武则天时定此字读音为,“,万,”,。,13,佛祖释迦牟尼,14,佛为梵文音译，意思是,“,觉悟者,”,。小乘只认释迦牟尼为佛，非最高阶层的佛；大乘则把觉行圆满者都称为佛。,佛像一般供奉在寺庙正殿即大雄宝殿。寺庙中最常见的是释迦牟尼佛，有的寺庙供奉三尊佛，或多尊佛。,三、佛教的供奉对象,（一）佛,15,三身佛：,卢舍那报身佛 毗卢遮那法身佛 释迦牟尼应身佛,三世佛：,横三世佛：药师佛 释迦牟尼 阿弥陀佛,竖三世佛：燃灯佛 释迦牟尼 弥勒佛,16,东方净琉璃世界,教主药师佛,中尊娑婆界尘世教主释迦牟尼,西方极乐世界教主阿弥弥陀佛,日光菩萨,月光菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,观音菩萨,大势至菩萨,东方三圣,释家三尊华严三圣,西方三圣,悲华经,中说过去有个转轮圣王，大太子是观世音菩萨，二太子是大势至菩萨，三太子是文殊菩萨，八太子是普贤菩萨。后来转轮圣王修行成佛，即西方极乐世界阿弥陀佛，观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。,17,18,19,20,菩萨地位仅次于佛，是能够悟佛道、发愿普渡众生的候补佛。,四大菩萨,大悲观世音 大智文殊,大德普贤 大愿地藏,（二）菩萨,21,文殊，据说是释迦牟尼的左胁侍，极具智慧，以大智闻名。其塑像多手持利剑，骑在狮子身上。文殊菩萨的道场在山西五台山。,22,普贤，据说是释迦牟尼的右胁侍，遍具众德，以大德闻名。普贤菩萨的道场在四川峨眉山。,23,观音：常见的形象是左手持净瓶、右手持杨柳枝。,24,地藏，一般为坐像，僧人装束，右手拿锡杖，左手拿如意宝珠。地藏菩萨的道场在安徽九华山。,25,十六罗汉和十八罗汉,五百罗汉,（三）罗汉,26,佛教的护法神有四大天王、韦驮、哼哈二将、伽蓝神关羽等。,（四）护法神,27,南方增长天王,手持宝剑。,东方持国天王,手持琵琶。,北方多闻天王,手持雨伞。,西方广目天王,手持蛇类动物。,他们分别掌管风、调、雨、顺，护国安民。其位置在天王殿内大肚弥勒佛的四周。,四大天王：,28,29,韦驮,传说中南方增长天王的八大神侍之一，居四大天王的三十二神侍之首。,30,常站在弥勒佛像背后。如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。,31,哼哈二将,32,民间的哼哈二将,两位神将原先祇是一位金刚力士，本是佛国护法的二十诸天之一的密迹金刚。,封神演义,上说郑伦原为商纣王的部将，拜昆仑度厄真人为师。真人传给他窍中二气，将鼻一哼，响如钟声，并喷出两道白光，吸人魂魄。后来被周文王擒获改邪归正，却又被纣王的部下大升斩死。,陈奇也是商纣王的部将，曾受异人秘传，养成腹中一道黄气，张口一哈，黄气喷出，见之者魂魄自散。后来被哪吒刺死。在姜子牙封神时敕封郑伦、陈奇镇守西释山门，宣布教化、保护法宝，这就是民间所流传的哼哈二将。,33,相传隋代天台宗创始者智者大师，曾在荆州玉泉山入定；定中曾见关帝显灵，率其鬼神眷属现出种种可怖景象，以扰乱智者。经过智者大师的度化之后，关帝乃向智者求授五戒，遂成为正式的佛弟子，并且誓愿作为佛教的护法。从此以后，这位千余年来极受国人敬重的英雄人物，乃成为佛教寺院的护法神。,34,四、汉地,佛教寺院,我国的第一座佛寺建于东汉河南洛阳白马寺，被誉为“中国第一古刹”。,35,（二）汉地寺院主要殿堂,36,山门,因寺院多建在山里，故称,“,山门,”,。又因寺院外一般有三个门，中间大，两侧小，所以又称,“,三门,”,，象征三解脱，,指：空门、无相门、无作门,。三门殿两侧各有一尊金刚力士像，即哼哈二将，把守山门。,37,天王殿,供奉的主尊是大肚弥勒佛，弥勒佛周围常有四大天王像，后面有护法将军韦驮像。,38,大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，是寺院的正殿，也称大殿，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。,供奉的佛像多少各寺庙有所不同。,一些南传佛教寺院只供释迦牟尼一尊佛像，而我国内地寺院有一尊、三尊、五尊、七尊的区别，较常见的是一尊或三尊。,大雄宝殿,39,40,法堂：是僧众举行受戒、传法、集会等活动的场所，在寺院中是仅次于大殿的建筑。堂内正中是高台法座，供讲经说法用。,41,藏经楼：是寺庙收藏佛经的地方,42,伽蓝殿：多在大雄宝殿东侧，供奉保护寺院（即伽蓝）的伽蓝神像。,43,祖师殿：主要是禅宗寺院设立，多在大雄宝殿的西侧，供奉禅宗祖师菩提达摩和慧能、,百丈禅师,两位法师。,44,罗汉堂：较大寺院设立，供五百罗汉像。,45,公元一世纪左右，塔随佛教一起从印度传入中国。印度圆形佛塔一经传入，便与中国的木结构的亭、台、楼、阁等建筑形式相结合，产生新的形象、新的风格。,其功能也逐渐扩大，从单纯的存放佛舍利，发展到藏经、供佛像，甚至成为风景区内的登高观景地。,目前，中国的塔多是唐、宋、辽、金、元等时期的历史古迹。,五、中国的佛塔,46,从塔的平面来看，有方形、圆形和多边形等；从建筑使用的材料来看，有木塔、砖塔、铁塔、石塔、琉璃塔等，从塔的造型来看，有楼阁式塔、密檐式塔、,覆钵,式塔、金刚宝座式塔等。,1,、楼阁式佛塔：西安大雁塔、杭州六和塔、山西应县木塔,2,、密檐式佛塔：河南登封嵩岳寺塔、西安小雁塔、云南大理千寻塔,3,、覆钵式佛塔：北京北海白塔、五台山白塔,4,、金刚宝座式佛塔：内蒙古呼和浩特市的慈灯金刚宝座塔、北京真觉寺的金刚宝座塔。,47,底部为石质基座，上面是梁、柱、斗拱，门窗具全的木结构或砖木混合结构的塔身，塔顶为缩小的窣堵坡，塔身自下而上层层收缩变窄、减低，层与层间有出檐，有的檐下建有回廊，塔心有空有实。,著名的山西应县木塔和西安大雁塔。应县木塔平面八角形，塔身九层，是现存的唯一木结构的辽代古塔，也是中国现存木结构建筑中最高的一座。,楼阁式塔,48,大雁塔,应县木塔,49,密檐式塔,：,多为砖石结构，一般底层的塔身很高，以上各层骤变低矮，各层檐紧密相接，檐与檐之间不设门窗。塔身越往上收缩越急，形成极富弹性的外轮廓曲线。著名的密檐宝塔有河南登封县嵩岳寺塔（中国现存最早的砖塔以及唯一的十二边形平面的塔），西安的小雁塔，云南大理三塔中的千寻塔，北京的天宁寺塔等。,50,嵩岳寺塔,千寻塔,51,密檐式塔是中国古塔中体量较大的一种。跟楼阁式塔相比，一般有如下特征：（一）同楼阁式塔相反，密檐式塔的檐层数目多于塔内的楼层数目。（二）塔身的第一层和塔下的须弥座，都比较高大。具有佛教内容的雕刻图案等，都集中在这里。（三）第二层以上的塔身比较矮小，塔檐紧密相连，一般不设门窗。有的虽有门窗，但仅作采光、通风之用。（四）塔内一般为实心，不能登临眺望。从辽、金时起，密檐式塔的建造多在北方，南方仍以楼阁式塔为主。著名的密檐式塔有北京天宁寺塔、河北昌黎源影塔、辽宁北镇崇兴寺双塔等。,楼阁式与密檐式塔的区别,52,覆钵式塔：又叫藏传佛教的瓶形塔，其外形与印度的窣堵坡极象。塔的下部是一个高大的基座，上面是半圆形的塔身和一圈圈向上收缩的细高的塔颈，塔顶为华盖上方的微缩铜质窣堵坡。塔的全身刷成白色，故称,“,白塔,”,。中国最早的一座是北京妙应寺白塔，它是由尼泊尔工匠设计的。其次还有北京北海公园中的白塔等。,53,54,金刚宝座式塔,是从印度传进来的又一种塔形。其基座是一个长方形的石质高台，台上建五座小塔，中央的塔较大，四角上的塔较小。现存最早的一座是北京西郊真觉寺金刚宝座塔、北京碧云寺的金刚宝座式塔、西黄寺的清静化域塔、玉泉山的锥子塔和内蒙古呼和浩特的五塔寺等。,55,56,（一）称谓,沙弥：,已受十戒，未受具足戒，年龄在七岁以上，未满二十岁时出家的男子。,沙弥尼：,受过沙弥十戒后未满二十岁出家的女子,比丘：,和尚,比丘尼：,尼姑,法师：,凡能演讲佛经的出家比丘称为法师,住持：,又称方丈、住职。原为久住护持佛法之意，是掌管一个寺院的主僧。,居士：,旧时出家人对在家信佛的人的泛称,六、中国佛教常用称谓、礼节、宗教节日和仪式,57,合十：,原为印度的一般敬礼，佛教徒亦沿用。两手当胸，十指相合。,绕佛：,绕佛是经行，就是缓慢的散步，可以收到修学当中不昏沈、不掉举的效果。,顶礼：,指跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚，是佛教徒最高的敬礼。,礼节,58,佛诞节,59,五台山,地处山西省五台县，是文殊菩萨的道场，也是我国最大的佛教道场。规模最大的五座寺院是显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗寺和殊像寺。,60,普陀山：是浙江舟山群岛中的一个小岛，是观世音的道场。普济寺、法雨寺和慧济寺三座寺院规模最大，称“普陀三大寺”。,61,峨眉山：位于四川省峨眉山市西南，是普贤菩萨的道场。著名寺庙有：报国寺，伏虎寺，万年寺，普光寺等。,62,九华山：位于安徽省青阳县西南，是地藏菩萨的道场。化城寺是九华山的开山寺。,63,天台宗,浙江省天台山国清寺。,三论宗,江苏省南京市郊栖霞山栖霞寺。,法相宗,陕西西安的慈恩寺、大雁塔和长安县的兴教寺。,华严宗,陕西长安县的华严寺和户县的草堂寺。,律宗,江苏扬州的大明寺。,密宗,陕西西安的大兴善寺和青龙寺。,净土宗,山西交城西北石壁谷的玄中寺、陕西长安县的积香寺、江西庐山的东林寺。,禅宗,禅宗派系众多，祖庭多达十几处，居各派之首。,八宗祖庭,64,65,大昭寺（世界文化遗产）,66,罗布林卡（世界文化遗产）,藏语为“宝贝园林”,西藏人造园林中规模最大、风景最佳、古迹最多的园林。,67,拉萨三大寺,:,（甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺）,68,色拉寺坐落在拉萨北郊山下，是藏传佛教格鲁派三大寺之一。建于明永乐十七年,(1419),。色拉，藏语为,“,野玫瑰,”,。,寺内保存着上万个金刚佛像，大多为西藏本地制作。,色拉寺,69,扎什伦布寺：历世班禅“坐床”之所,70,塔尔寺,71,酥油花,堆绣,塔尔寺艺术三绝,壁画,72,拉卜楞寺,73,74,全真道,正一道,创建,金初、王重阳,元代张与材,经典,道经,道德经,，佛经,般若波罗密多心经,，儒经,孝经,，主张三教合一,正一经,主要特征,重内丹修炼，不尚符箓，不事黄白之术，以修真养性为正道,行符箓,戒规,出家住宫观，不得蓄妻室，不茹荤腥，断酒色财气，清规戒律严。,不居宫观在家修道，可以有家室，清规戒律不严,传播地区,全国大部分地区,江南及台湾地区,祖庭,终南山重阳宫、北京白云观、山西永乐宫,全真道三大祖庭,龙虎山,道教的两大流派,75,76,77,福建泉州清源山老君岩 我国现存最大的道教石雕,78,（二）标记：八卦太极图,79,八仙,80,白云观,北京最大的道观，中国著名道观之一,81,