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目前意识形态工作方面存在的问题与对策范文(通用5篇)
意识形态是思想的集合。它也可以理解为对事物的理解和认知。这是一种对事物的感官思考。它是思想、观点、概念、思想、价值观和其他要素的总和。以下是为大家整理的关于目前意识形态工作方面存在的问题与对策的文章5篇,欢迎品鉴！
【篇1】目前意识形态工作方面存在的问题与对策
一、意识形态工作的极端重要性
马克思和恩格斯曾经指出，意识形态是一种所谓的“虚假观念”和“虚假意识”，是“每一个企图取代旧统治阶级的新阶级，为了达到自己的目的不得不把自己的利益说成是社会全体成员的共同利益，就是说，这在观念上的表达就是：赋予自己的思想以普遍性的形式，把它们描绘成唯一合乎理性的、有普遍意义的思想。”〔1〕552从本质上说，意识形态是一种统治阶级维护本阶级利益和统治的话语，是基于“共同利益的幻想”〔1〕552。马克思和恩格斯关于意识形态虚假性特征的揭示，使意识形态具有了否定的和负面的意味。被马克思和恩格斯揭示和批判的意识形态的“虚幻性”，反过来成为一些人否定和抛弃马克思主义意识形态的理论根据。为了克服这种矛盾，同时也为了同种种修正主义作斗争，“列宁把意识形态理解为一个描述性的概念是十分自然的”。在列宁的时代，“马克思主义已成长为当时的社会意识中的一股巨大的精神力量，笼统地批评意识形态的虚假性，实际上也就否定了马克思主义的科学性”〔2〕208。由此可以断定：把马克思主义作为“科学的意识形态”加以确认始于列宁。〔2〕210
不管意识形态概念如何演变，必须承认，立基于一定经济基础之上，运用理论化、系统化的思想和观念体系，维护特定阶级、阶层和社会集团利益的意识形态，在现代社会仍有其重要价值。意识形态工作的极端重要性主要体现在以下几方面：
一是历史唯物主义基本原理内在规定必须重视意识形态工作。意识形态是社会有机体的重要组成部分，由经济基础最终决定，同时又具有相对独立性，能够对政治、经济产生巨大反作用。马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”“随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。”在这些上层建筑中，包括那些“法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的，简言之，意识形态的形式”〔3〕591-592。马克思的这段阐述，一方面被公认为是关于历史唯物主义的经典论述，另一方面被一部分人曲解为“经济决定论”。针对这种曲解和歪曲，恩格斯作了进一步的补充。一方面，恩格斯阐明马克思和他自己当时重点阐述“经济的最终决定作用”的原因，他指出：“我们大家首先是把重点放在从基本经济事实中引出政治的、法的和其他意识形态的观念以及以这些观念为中介的行动，而且必须这样做。但是我们这样做的时候为了内容方面而忽略了形式方面，即这些观念等等是由什么样的方式和方法产生的。这就给了敌人以称心的理由来进行曲解或歪曲。”〔4〕657另一方面，恩格斯对意识形态的相对独立性做了补充说明，他说：“历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。无论马克思或我都从来没有肯定过比这更多的东西。如果有人在这里加以歪曲，说经济因素是唯一决定性的因素，那么他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。”〔4〕591“对历史斗争的进程发生影响并且在许多情况下主要是决定着这一斗争的形式的，还有上层建筑的各种因素。”〔4〕591这些上层建筑的因素包括各种法的形式以及政治的、法律的和哲学的理论、宗教的观点等等。恩格斯强调，“一种历史因素一旦被其他的、归根到底是经济的原因造成了，它也就起作用，就能够对它的环境，甚至对产生它的原因发生反作用”〔4〕659。这里表现出一切因素间的相互作用，那种“否认在历史中起作用的各种意识形态领域有独立的历史发展”，进而“否认它们对历史有任何影响”的愚蠢观念，恰恰在于“把原因和结果非辩证地看做僵硬对立的两极，完全忘记了相互作用”〔4〕659。
二是意识形态的功能决定必须加强意识形态工作。意识形态具有反作用，这种反作用主要体现在意识形态具有社会整合、凝聚共识、革命或变革先导的作用。其一，意识形态具有社会整合功能。按照社会学的观点，社会整合与社会团结、社会内聚力具有大致相同的含义，指把个体结合在一起的社会纽带，是一种建立在共同的情感、道德、信仰或价值观基础上的个体与个体、个体与群体、群体与群体之间的以结合或吸引为特征的联系状态。在这种状态下，社会统一、稳定，可以良序运行。如果说在传统社会，文化与意识形态是实现社会整合的最重要的因素，那么在现代社会，由于利益分化、价值多元以及经济、法律、政党等社会整合方式的多样化，意识形态的社会整合功能有所弱化，意识形态通过制造“共同利益”幻象，把社会成员联合到一起并提供集体共有的价值观与规范，从而成功地稳定或变更社会。〔5〕24正是从这个意义上，葛兰西把意识形态的凝聚作用比作“社会水泥”或“社会胶合剂”。其二，意识形态具有凝聚共识功能。恩格斯晚年提出历史发展的“合力论”思想，指出社会发展的合力是由许多单个意志形成的，这些单个意志由于各自的生活条件、利益诉求、意愿和目的不同，必然会互相冲突、博弈、妥协，最后融合成社会历史发展的总的合力。我们需要追问的是，这些单个的个人意志如何才能成为合力的“分力”，而不是作为合力的否定性力量被消解掉。这就需要最大限度地凝聚共识。这些共识包括国家共识、制度共识、权利共识、利益共识、民主共识、法治共识等。凝聚共识的路径多种多样，比如通过协调利益关系、政党的有效领导、政务信息公开等，其中，意识形态对凝聚社会共识具有重要作用。其三，意识形态具有革命或变革先导作用。意识形态在社会制度建构、政权更迭过程中常常起先导作用。18世纪法国大革命的爆发，民主、自由、人权等意识形态开创了“观念创造现实的时代”（黑格尔语）〔5〕54。现代资产阶级制度正是依据资产阶级意识形态建构起来。在俄国十月社会主义革命和中国革命、建设和改革中，意识形态不仅在动员组织群众中发挥巨大作用，同时也为无产阶级政权的制度设置和完善提供了基本根据。三是无产阶级政党的执政教训警示必须做好意识形态工作。20世纪80年代末90年代初的苏联解体和东欧剧变，是世界社会主义发展史上的大事件，对国际共产主义运动的发展和世界格局的演变产生了深远影响。时至今日，人们仍在从各个角度对这场巨大事变进行总结和反思。导致苏联解体的原因是复杂的，是多重因素综合作用的结果。但这不妨碍我们从意识形态角度进行分析。苏联解体始于赫鲁晓夫对斯大林的“重新评价”，他在苏共二十大上所作的“秘密报告”对斯大林的个人崇拜进行批判，否定斯大林的历史功绩和领袖地位，进而否定苏共的历史功绩。戈尔巴乔夫上台后，苏共社会思想舆论彻底右转，以填补“历史真空”为幌子的历史虚无主义甚嚣尘上，后来又提出建立“人道的、民主的社会主义模式”，否定马列主义指导，主张放弃“意识形态上的垄断主义”，实行意识形态多元化，“给思想以自由”。最终导致苏联意识形态上的匮乏、怯懦和动摇，埋下了苏联解体的祸根，酿成了苏联解体的悲剧。
四是世情、国情、党情的变化决定必须抓牢意识形态工作。其一，近年来中国的发展强大引起西方国家的意识形态忧惧，西方国家极为重视打好意识形态这张“强花色牌”，意识形态领域的争锋较量形势更复杂、技术更先进、手段更隐蔽、效果更迷惑；其二，中国社会对内正进行全面深化改革、对外开放向纵深拓展，各种社会矛盾和问题叠加呈现，加之利益分化、价值多元，人们的思想呈现多样性、独立性、选择性和差异性变化，意识形态领域形势复杂；其三，党内一些领导干部共产主义理想信念不坚定，精神之钙不足，意识形态思想防线不牢固，导致政治变质、经济贪婪、道德堕落和生活腐化。
二、我国意识形态工作面临的几大挑战
在坚持以经济建设为中心工作大局的前提下，党中央强调意识形态工作具有极端重要性，彰显当前我国意识形态工作面临着重大挑战。
一是西方国家的和平演变和文化渗透威胁我国意识形态安全。苏联解体是西方国家推行和平演变取得成功的一项重要“成果”。而西方国家在中亚、西亚、北非的“颜色革命”中频频得手，进一步促使美国等西方国家将“颜色革命”作为对华意识形态渗透的优先战略选项。对此，西方国家直言不讳，美国前国务卿希拉里就曾放言要将“阿拉伯之春”引入中国。2014年的香港“占中”事件可以说是“颜色革命”的中国版本。
西方敌对势力除了在经济、政治领域推行和平演变战略以外，更注重通过文化渗透达到“不战而屈人之兵”的目的。文化渗透主要有三种方式：第一种是直接的文化宣传，最典型、最常用的是广播电台和电视的覆盖式宣传。在互联网普及之前，自由欧洲电台、自由电台、美国之音的直接文化宣传功效声名远播。这种直接的文化宣传以其规模大、成本低、覆盖面广的优势为西方国家所青睐。但由于直接的文化宣传过于直白、直接，被渗透的目标国家往往会采取直接的电波干扰方式进行对抗，同时，目标国家的民众也会对大量关于本国的所谓“负面信息”产生“听力厌倦”，赤裸裸的文化宣传日渐式微。随着互联网的日益普及和信息开放程度的提升，西方国家一些担负对华宣传任务的广播开始转型，寻求利用互联网等新媒体技术进行资讯传播的新途径。在中国比较有影响力的三大华文广播为BBC、“美国之音”和“德国之声”，近年内纷纷停止对华短波广播，转而加大对互联网新闻的采集与深耕。〔6〕他们凭借强大的数据截取和分析能力，以更有效更灵活的方式实现宣传诉求，达到既定的宣传目的，增强了意识形态渗透的主动性和复杂性，给我国的意识形态工作带来了更大挑战。第二种是以文化商品为载体，通过大众文化传播向目标国家输出西方的各种价值观。二战之前，西方国家注重文化输出与国家地缘战略的结合并用。二战之后，借助经济全球化和我国实行改革开放政策的机会，西方国家通过文化商品输出传播渗透西方的生活方式和价值观念。比较典型的是美国的芯片（科技产品）、薯片（饮食产品）和好莱坞大片（文化产品），“三片”的力量交织融合，其作用极具隐蔽性和迷惑性。第三种是以教育和学术交流为掩饰，通过名目众多的基金会，进行学术迷惑和理论殖民，培养从内部瓦解社会主义的文化力量。美国著名左翼学者詹姆斯・彼得拉斯曾明确指出：“文化帝国主义最富效力的工具和媒介是那些殖民化了的中间人和文化同谋。……在最突出的文化内奸中，有那些学院派知识分子，他们以客观社会科学的行话来否定阶级统治和帝国主义阶级战争。”〔7〕85-96
二是各种非主流社会思潮影响社会大众对我国主流意识形态的权威认同。改革开放以来，国际国内形势复杂多变，各种社会思潮竞相登场，影响比较大的有新自由主义、民主社会主义、“普世价值”论、西方宪政主义、公民社会理论、历史虚无主义、极端“新左派”等思潮〔8〕。这些社会思潮以极具迷惑性的学术创新面貌出现，精心设置学术陷阱，以隐蔽、巧妙的方式表达政治诉求，让人们陷入某种理论误区，对马克思主义产生质疑、动摇甚至背弃。比如，主张自由化、私有化、市场化的新自由主义，在解读党的十八届三中全会提出的“市场在资源配置中的决定性作用”时，认为市场从“基础性作用”转为“决定性作用”意味着我国将走向“彻底市场化”；民主社会主义的一贯论调是“中国政治体制改革滞后论”；“普世价值”论立基于抽象人性论，企图向中国输出西方特有的民主、自由、平等、人权，实现中国的政党轮替、领导权的开放竞争及政治制度的西方化；西方宪政主义认为党的十八届四中全会提出的“依宪治国”“依宪执政”与坚持党的领导互相矛盾，甚至提出“党大还是法大”的伪命题；公民社会理论刻意美化和神话西方的公民社会，过度强调公民社会的独立性，把发展社会组织等同于建立公民社会，制造政府和社会组织的对立；历史虚无主义打着“还原历史真相”的旗号，任意歪曲、拼凑、剪裁党的历史和新中国历史，诋毁领袖人物，丑化民族英雄，以所谓历史细节的考证否定宏大叙事，迎合公众“求新”“猎奇”的心理，达到否定革命、否定社会主义道路的合法性、虚无党的历史的政治目的；极端“新左派”则以改革开放后出现的各种社会矛盾和社会问题，否定改革开放几十年的成就，以改革开放前三十年否定改革开放后三十年，割裂两个“三十年”之间的历史关系。三是苏东剧变削弱了我国主流意识形态的信仰。1991年12月25日19时32分，飘扬在克里姆林宫上空的镰刀斧头旗落下，代之以白、蓝、红三色俄罗斯联邦国旗，红旗降落标志着存在70多年的苏联社会主义大国不复存在。随后，社会主义阵营瓦解，国际共产主义运动陷入低潮。有人抛出“历史终结论”，宣称资本主义的最终胜利；有人对社会主义前途悲观绝望；还有人将社会主义实践的挫折和失误归罪于马克思主义，认为苏东剧变是社会主义的失败，是马克思主义的过时。这一事件已经过去了整整25年，但后续影响仍在发酵，对社会主义意识形态的影响仍在持续。
四是发展主题与对现代化目标的追求淡化了意识形态之间的对立。当今时代，和平与发展这两大问题一个也没有解决，影响世界和平安宁、导致国际局势动荡不安的不稳定不确定因素仍在增加。尽管如此，抓住一切机遇加快自身发展、提高国家综合实力、赢得发展主动仍然是世界各国的共同追求。发展水平的高低、发展成果的丰贫、发展潜力的大小直接决定一个国家在国际社会中的地位、角色和话语权。可以说，发展问题依然是世界各国的核心关切。这一核心关切注定一些发展中国家将更多地关注如何进一步提升国家综合国力、如何开发新能源资源、如何培养新科技人才，而少有关注传统带有鲜明阶级性的意识形态问题。共同的发展主题和对现代化的追求，导致两种主义之间的界限日渐模糊，两种主义之间的意识形态对立日益淡化。
五是多元价值取向对我国主流意识形态的冲击。文化价值观念作为社会上层建筑，最终由经济基础决定。马克思曾说过，“思想一旦离开利益，就一定会使自己出丑”〔1〕286。当前，我国的经济基础是“以公有制为主体，多种经济成分共同发展”的混合所有制经济，坚持“毫不动摇巩固和发展公有制经济”，“毫不动摇鼓励、支持、引导非公有制经济发展”。多种所有制并存的经济基础和两个“毫不动摇”的经济发展政策决定了多元利益主体的存在。多元利益格局下，人们更关心个体和所在群体的利益，并以此作为价值评判的标准和尺度，思想观念和价值取向的多元化在所难免。此外，随着世界各国文化之间交流融合的纵深拓展，各种文化思潮涌入我国，客观上也为多元价值观的形成提供了思想土壤，价值观的多元和差异对主流意识形态造成了一定程度的冲击。
六是新媒体对我国意识形态的控制力形成挑战。与报刊、户外、通信、广播、电视以及自媒体以外的网络等传统媒体不同，新媒体从最初的网站发展到现阶段的微博、微信、移动客户端，以其多元自由的传播主体、核裂变式的信息传播速度、多样融合的传播方式、“去中心化”的扁平型的传播关系，实现了信息传播的大变革。一方面，新媒体的出现为主流意识形态的传播提供了新的技术载体和传播渠道，但另一方面，新媒体带来的信息传播生态的变化，以及网络意识形态自身具有的非对称性和强渗透性特征，对主流意识形态的控制力、引导力形成了挑战。
三、加强我国意识形态工作的路径选择
“我们所处的时代是极力回避、努力淡化意识形态的时代，可是又是西方意识形态妄图独霸天下、因而必须以异质意识形态与之抗衡的时代。”〔5〕55在意识形态问题上，绝不能被西方鼓吹的“非意识形态化”“后意识形态化”思潮迷惑视听，犯幼稚主义错误，以为一讲意识形态就是“左”，从而放松意识形态工作的领导权、管理权和话语权。应该清醒地意识到，牢牢占领意识形态阵地是国家的核心利益，也是维护国家意识形态安全的关键。在加强国家意识形态建设方面，我们一定要理直气壮，积极探索提升国家意识形态影响力、控制力、引导力的战略策略方法路径。
一是从国家战略层面加强我国意识形态工作的整体性，逐步克服意识形态工作的“碎片化”和“挑战―应战”模式。意识形态属于社会上层建筑，但意识形态工作并不局限于思想领域，而是越来越成为大国战略问题。视意识形态为国家战略的重要组成部分，注重从国家战略高度对意识形态的发展进行全面、综合、立体的规划，美国堪称“先行者”和“楷模”。20世纪50年代，杜勒斯在《十条诫命》中提出“和平演变”一词，此后，美国历届总统在推进和平演变方面可谓不遗余力。尼克松公开宣称“意识形态是我们争夺的根源”，“最终对历史起决定作用的是思想，而不是武器”，主张同社会主义国家开展“意识形态竞争”，注重打“攻心战”；里根认识到，意志和思想在两种不同社会制度的较量中将成为最终决定性因素，核弹和火箭将退居幕后。除了政府直接推动，数量众多的智库、基金会在国家意识形态战略策略制定方面功不可没。更值得一提的是，美国存在专家学者与政府智囊之间进行身份转换的“旋转门”制度，使得学界精英同时也是美国政府的重要智囊人物，比如布热津斯基、约瑟夫・奈等，他们在为国家提供“预选方案”、为国家制定战略策略方面，常常能提出诸如“软实力”、“巧实力”等极富引导力的概念，所以美国常能够掌握意识形态领域的话语权。而中国在意识形态领域却鲜有提出引领世界风向的概念和理论。这种现状使得专门化、专业化、职业化的中国特色新型智库建设十分迫切。
值得肯定的是，中国的意识形态建设也在逐步从战略层面进行“顶层设计”，无论是对意识形态极端重要性的强调，还是对意识形态战略目标、任务的阐述，以及构建具有中国特色、中国风格、中国气派的学术话语体系的努力，培育和践行社会主义核心价值体系、社会主义核心价值观等意识形态策略的制定，都凸显出我国意识形态工作正在逐步摆脱“见招拆招”、“挑战―应战”的简单模式。中国的智库建设也开始探索从致力于解决现实问题和提供政策方案的综合性研究智库向职业化的现代智库转型。2015年初，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于加强中国特色新型智库建设的意见》，提出到2020年重点建设50～100个“国家亟需、特色鲜明、制度创新、引领发展”的专业化高端智库。作为亚洲智库中排名第一的中国最大智库，中国社会科学院已经启动组建11个专业型智库的试点建设工作，以理论创新和政策咨询为主攻方向，充分发挥具有学科特色的智库功能，探索实施更为灵活的体制机制，为党和政府的科学决策资政建言。
【篇2】目前意识形态工作方面存在的问题与对策
意识形态工作是我党的一项极端重要的工作，它含盖了整个宣传思想文化工作，为党的中心工作提供了有力保障。
一、当前意识形态工作存在的问题
(一)对意识形态工作极端重要性认识不足。没能达到习总书记8.19讲话对意识形态工作认识的高度，尤其是在县及县以下的党员干部中，认识模糊、有局限，总认为那是党的高级干部和从事意识形态工作的事。
(二)对意识形态工作重视不够。经济工作和意识形态工作“两手抓，两手都要硬”，但在以经济建设为中心的大背景下，意识形态工作往往被忽视、被淡化，出现了一手软、一手硬的现象，在基层更为严重。
(三)意识形态工作开展难度大。无论是理论武装、社会宣传，还是理想信念教育等诸多方面，都属于意识形态范畴。党员干部对做好意识形态工作的主动性、针对性不强，上级要求做的不得不做，应付了事或流于形式，对意识形态工作缺乏时效性，成效不明显。
二、做好意识形态工作的建议
(一)提高对意识形态工作极端重要性的认识。全国宣传思想工作会议也就是8.19讲话，总书记进一步明确了意识形态工作的重要性，我们就要从这一高度来理解把握意识形态工作事关党的前途命运，事关国家XXX久安，事关民族凝聚力和向心力。明确意识形态工作引领社会、凝聚人心、推动发展的强大支撑作用。要牢牢把握宣传思想工作的根本任务和着力点，牢牢掌握意识形态工作的领导权、管理权、话语权，使我们对意识形态工作的极端重要性有更清醒、更坚定的认识。
(二)明确工作重点，加大意识形态工作力度。一是加强理想信念教育和思想道德建设。要结合工作实际深入学习贯彻习总书记8.19讲话精神，加强马克思主义教育，形成团结奋斗的思想共识。要坚持中心工作与意识形态工作两手抓，增强做好理想信念教育和思想道德建设的自觉性和坚定性，坚守思想防线，把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中。要深入推进社会主义核心价值体系建设，不断培植我们的精神家园，增强全民的凝聚力向心力。开展形势任务教育，进一步提高党员干部自身修养，使社会公德、职业道德和家庭美德建设得到加强。要教育党员干部群众，坚定理想信念，增强道德修养，抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义。坚定道路自信、理论自信、制度自信，巩固执政能力、转变工作作风，坚定广大党员干部的理想信念。二是强化理论武装工作，提高理论指导实践能力。各级党委要高度重视理论学习的重要性，切实增强党员干部理论学习的自觉性、针对性、灵活性和实效性。要把握新形势、新任务，开展有针对性的学习教育活动。要创新学习方式方法，增强理论学习的实效性，把理论知识入心入脑，化为促进工作的本领，真正做到学以致用，达到理论指导实践的目的。三是突出抓好社会宣传，提高社会宣传质量。社会舆论宣传要坚持正面宣传为主，弘扬主旋律，传播正能量，做好形势宣传、成就宣传、典型宣传和主题宣传，开展丰富多彩的文化活动，用群众喜闻乐见的方式宣传党的丰功伟绩和社会新风尚，宣传群众身边的先进典型，弘扬社会正气。加强各类媒体的管理和监督，对社会热点、敏感问题宣传报道，特别是社会负面报导要有节、有度、分层面。主流媒体要抢占舆论至高点，对网络舆情既要做到监管得力，又要科学应对。对网络舆情进行正面引导，严厉打击假新闻、假记者等虚假报导，弘扬社会正气，唱响主旋律。
(三)加强意识形态领域宣传思想队伍建设。一是要稳定宣传思想队伍。尤其是县及县以下的宣传思想干部队伍要保持相对稳定，充实宣传思想干部队伍力量，保证宣传思想队伍建设跟上时代发展的节拍，不落伍、不掉队，保持宣传思想干部队伍相对稳定。二是要加强宣传思想队伍培训提高。采取定期培训、交流学习、走出去、请过来等多种方式，努力提高宣传思想干部政治觉悟、业务能力和综合素质，使其适应不断发展变化的新形势、新任务的要求，为做好意识形态工作奠定坚实的理论基础和思想基础。三是要明确目标，强化责任。“守土有责、守土负责、守土尽责”，做好宣传思想文化工作也是这样。要坚定理想信念和做好宣传思想文化工作的信心和决心。做好宣传思想文化工作必须目标明确，宣传什么、弘扬什么，要紧跟形势的发展和时代的要求，确定不同阶段的宣传重点，明确宣传任务。要强化责任意识，增强责任感、使命感，特别是各级领导干部和从事意识形态工作的广大干部也应这样。
习总书记在十九大报告中明确提出“要牢牢掌握意识形态工作领导权”。当前，我们正沿着新时代中国特色社会主义正确道路进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，我们面临各种风险和重大挑战，这就要求我们必须以高度的政治责任感，认真做好新形势下意识形态工作。
本人意识形态工作中主要存在以下几个问题：一是意识形态鉴别力不强，不善于从政治的角度看问题。二是意识形态学习力不强，没有系统地学习掌握社会主义核心价值体系相关理论，不了解当前思想领域的突出问题。三是意识形态思考力不强，不善于从政治角度去观察和认识问题。四是意识形态创新力不强，不善于打破思维，开展理论创新、内容创新和应用创新，日常工作中习惯于用老思维、老方法解决新问题。五是意识形态表达力不强。
针对上述问题，我将从以下几方面加以改进：
一、提升意识形态鉴别力。一是善于从政治的角度看问题，党的十九大报告指出：旗帜鲜明讲政治是我们党作为马克思主义政党的根本要求。所以要讲政治，要善于讲政治，要勇于讲政治。党组织首先是一个政治组织，党员身份是第一身份，政治是第一位的。二是把握一条基本原则，毛泽东同志曾经讲过：“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。”他又讲，马克思主义的政治，就是把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的。把这两句话联系起来，运用到意识形态领域，体现为一条基本的原则。三是心里装着几把尺子第一把要装马克思主义的指导思想这把尺子，这把尺子是党员干部的看家本领，没有这把尺子就心中无数，心里就没底;第二要装中国共产党的领导地位这把尺子，有了这把尺子，党就不会变色;第三要装一把中国特色社会主义的尺子，有了这把尺子，红色江山就不会变质;第四还要装中国的国家利益与国家形象这把尺子，有了这把尺子，就不会做出有损国格的事情出来。
二、提高意识形态学习力。首先要把系统掌握马克思主义理论作为看家本领;其次要适当了解思想意识领域的热点问题。理论本身是一回事，理论的应用是一回事，理论在不同时空场景中的应用恐怕比理论本身的推演更重要，更加值得我们思考。
三、提升意识形态思考力。一是要善于观察问题，要“运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题，坚定理想信念，提高辩证思维能力，做到虔诚而执着、至信而深厚。”二是要善于抓住关键问题。三是要善于进行分析，要从理论上、事实上进行分析，同时还要观察当今世界的重大现实问题。
四、提升意识形态创新力。提升党员干部意识形态创新力，主要是党员干部要保持思想上的敏锐性和开放性，避免陷入思想的僵化和某种思维定势。关键是要做到三点：一是要善于进行理论创新;二是要善于进行内容创新;三是善于进行应用创新。在大是大非面前，要有坚定的政治立场，敢于亮出自己的观点，维护好意识形态健康和谐的发展。
【篇3】目前意识形态工作方面存在的问题与对策
市委宣传部：
按照《党委（党组）意识形态工作责任制问题整改通知书》（XX号）要求及反馈问题清单，XX认真研究分析，举一反三，结合我会工作实际，采取有效措施，切实将整改工作落到实处。截至目前，反馈问题已全部整改并将继续抓好落实，力求整改取得实效。现将整改情况报告如下。
一、高度重视，迅速部署整改工作
收到整改通知书后，XX及时召开会议，传达文件精神，研究分析督导反馈问题整改落实工作，并要求全体党员干部把自己摆进去，深挖病根，精准发力，综合施策，集中整改，切实把思想和行动统一到整改落实工作上来。督导指出的问题一是意识形态领域分析研判制度不健全；二是突发事件网络舆情引导工作机制不健全。经过认真讨论研究，明确要求严格落实整改要求，该建立制度的建立制度，该健全机制的健全机制，要操作性强、实用性强，切实推进意识形态工作责任制落到实处。
二、紧盯问题，立行立改责任落实
一是要求全体机关党员干部认真落实整改工作，主动认领整改任务，切实推进落实意识形态工作责任制存在问题的解决，并举一反三推动同类问题的解决。及时制定整改方案，建立整改台账，逐一明确责任领导、责任部门、整改时限，细化具体整改措施。要求有什么责任，就要落实什么责任，紧扣整改通知书的要求，加强对各部室落实意识形态工作责任制的情况进行检查，督促整改力度，不回避立行立改，不敷衍改出成效。
二是要求对《党委（党组）意识形态工作责任制实施办法》、自治区《党委（党组）意识形态工作责任制实施细则》以及全市加强意识形态工作责任制相关文件进行再学习，要求全体党员干部认真学习领会，进一步增强做好意识形态工作的意识。进一步修订完善《意识形态工作责任制实施细则》，确立了将意识形态工作纳入重要议事日程、纳入党建工作责任制、纳入领导班子和干部目标管理“三个纳入”的工作机制。明确了XX领导班子履行意识形态工作的主体责任，党支部书记、XX主席履行意识形态工作“第一责任人”责任，各部室履行意识形态工作具体责任。明确领导干部把意识形态工作作为民主生活会和述职报告的重要内容，将意识形态工作纳入领导干部年度目标考核。把意识形态工作作为侨联思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉和制度建设的重要任务，作为党建工作的重点内容，与侨联中心工作同部署、同落实、同检查、同考核。
三是认真研究制定《意识形态领域分析研判制度》及《突发事件网络舆情引导工作方案》。《分析研判制度》确立XX分析研判机构，明确每年分析研判时间、次数，提出分析研判重点内容，要求定期通报结果。《突发事件网络舆情引导工作方案》建立了XX网络评论监督小组，加强对微信工作群“XX工作交流平台”进行日常监管和安全防护，牢牢掌握网络意识形态工作领导权、管理权、话语权。要求网络评论监督小组成员日常积极组织、引导群成员经常发布党的理论创新成果，唱响主旋律、弘扬正能量，积极引导全市侨联干部、侨务工作者及广大归侨侨眷统一思想、凝聚共识。
三、深入推进，务求整改取得实效
一是理清思路，狠抓落实。以此次整改落实工作为契机，全面落实意识形态工作责任制，严格执行《意识形态工作责任制实施细则》规定，继续加强学习教育，持续抓好整改落实后续工作。党员干部身体力行带头狠抓整改落实，带头改进工作作风，带头调查研究，带头密切联系群众，带头解决实际问题。引导全体党员干部牢固树立“四个意识”，学深悟透习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，以学习成效带动XX工作健康开展。
二是管好阵地，积极把握舆论导向。要牢牢把握正确的政治方向，严守政治纪律和政治规矩，严守组织纪律和宣传纪律，将意识形态工作纳入执行党的纪律尤其是政治纪律和政治规矩监督检查范围内，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，坚决维护党中央权威和集中统一，提高政治站位。严格管控宣传思想文化阵地，积极做好涉及我会职能工作的舆论引导，牢牢把握舆论导向，巩固壮大主流思想舆论。按照《分析研判制度》经常性地分析研判我市归侨侨眷意识形态领域情况，要求机关人员要以更加认真、负责的态度对待归侨侨眷来访，密切观察社情民意中倾向性、苗头性问题，有针对性地进行引导，作出工作安排，维护意识形态安全。坚持深入社区侨联工作常态化，广泛联系归侨侨眷，积极引导各级侨联组织开展多种形式的为侨服务活动，不断夯实侨联基层组织，发挥阵地辐射作用，凝聚侨心，维护侨界稳定。
三是围绕服务归侨侨眷，营造浓厚宣传氛围。加强理想信念教育，把学习宣传习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神以及学习宣传贯彻习近平总书记在参加十三届全国人大一次会议内蒙古代表团审议时的重要讲话精神作为当前宣传思想工作的“重中之重”，切实增强机关党员干部“四个意识”，牢固树立“四个自信”，增强战略思维、历史思维、辩证思维、底线思维能力，提高政治敏锐性和政治鉴别力，始终保持政治定力。对于否定中国共产党的领导、攻击中国特色社会主义制度等错误思潮和言论，要求全体党员干部要勇于发声、敢于亮剑。通过各种活动，组织开展形式丰富多样的正面舆论宣传，开展党员干部廉洁自律教育，严防违纪违规行为的发生。主动接受群众监督，通过设立举报信箱、公示举报电话等途径，建立起广大归侨侨眷和海外华人华侨比较通畅的利益诉求渠道，把群众是否满意、是否赞成、是否高兴作为工作成效的重要标准，充分发挥群众及社会舆论的监督作用。
下一步，XX将继续认真贯彻落实党中央和上级党委关于意识形态和宣传思想工作的决策部署，牢牢把握正确的政治方向，严守党的政治纪律和政治规矩，严守组织纪律和宣传纪律，落实好意识形态工作责任制，持续深入地加强和改进意识形态和宣传思想工作。借这次督查的有力时机，认真查找存在的问题和不足，加强整改的力度和措施，不断提升XX意识形态和宣传思想工作的整体水平。
【篇4】目前意识形态工作方面存在的问题与对策
党的十八大以来，习近平同志站在战略和全局高度，就抓好意识形态工作做出一系列论述，要求各级切实负起政治责任和领导责任，根据上级要求，现将落实工作情况汇报如下：
一、存在的问题
1、互联网、手机微信等新型媒体的应用和引导管理需要进一步探索；
2、新形势下提高引导舆论的本领需要进一步增强；
3、满足干部职工文化需求的工作有待加强；
4、对外宣传工作还需进一步加强。
二、下一步工作打算
我们主要抓好三个方面的工作:
1、加强看齐意识和责任意识，牢牢把握好正确的政治方向，向党中央看齐，向党的理论路线方针政策看齐，向党中央各项决策部署看齐，并把意识形态工作纳入到党总支工作报告、纪律检查、干部考核当中去。
2、强化担当意识，加强正面宣传，加强精神文明建设，做好中国传统文化的挖掘和成就的展示宣传，真正把社会主义核心价值观建设落地落实。
3、加强短板意识和创新意识，将先进单位的宣传思想文化和意识形态工作中的标杆作为参照物，补齐短板，做好创新工作。
我校将在继续高效开展意识形态工作的同时，加强领导，树立楷模，建立正确的价值观和舆论导向，提高我校领导干部的思想高度，更好地履职尽责。
【篇5】目前意识形态工作方面存在的问题与对策
习总书记在十九大报告中明确提出“要牢牢掌握意识形态工作领导权”。当前，我们正沿着新时代中国特色社会主义正确道路进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，我们面临各种风险和重大挑战，这就要求我们必须以高度的政治责任感，认真做好新形势下意识形态工作。
本人意识形态工作中主要存在以下几个问题：一是意识形态鉴别力不强，不善于从政治的角度看问题。二是意识形态学习力不强，没有系统地学习掌握社会主义核心价值体系相关理论，不了解当前思想领域的突出问题。三是意识形态思考力不强，不善于从政治角度去观察和认识问题。四是意识形态创新力不强，不善于打破思维，开展理论创新、内容创新和应用创新，日常工作中习惯于用老思维、老方法解决新问题。五是意识形态表达力不强。
针对上述问题，我将从以下几方面加以改进：
一、提升意识形态鉴别力。一是善于从政治的角度看问题，党的十九大报告指出：旗帜鲜明讲政治是我们党作为马克思主义政党的根本要求。所以要讲政治，要善于讲政治，要勇于讲政治。党组织首先是一个政治组织，党员身份是第一身份，政治是第一位的。二是把握一条基本原则，毛泽东同志曾经讲过：“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。”他又讲，马克思主义的政治，就是把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的。把这两句话联系起来，运用到意识形态领域，体现为一条基本的原则。三是心里装着几把尺子第一把要装马克思主义的指导思想这把尺子，这把尺子是党员干部的看家本领，没有这把尺子就心中无数，心里就没底;第二要装中国共产党的领导地位这把尺子，有了这把尺子，党就不会变色;第三要装一把中国特色社会主义的尺子，有了这把尺子，红色江山就不会变质;第四还要装中国的国家利益与国家形象这把尺子，有了这把尺子，就不会做出有损国格的事情出来。
二、提高意识形态学习力。首先要把系统掌握马克思主义理论作为看家本领;其次要适当了解思想意识领域的热点问题。理论本身是一回事，理论的应用是一回事，理论在不同时空场景中的应用恐怕比理论本身的推演更重要，更加值得我们思考。
三、提升意识形态思考力。一是要善于观察问题，要“运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题，坚定理想信念，提高辩证思维能力，做到虔诚而执着、至信而深厚。”二是要善于抓住关键问题。三是要善于进行分析，要从理论上、事实上进行分析，同时还要观察当今世界的重大现实问题。
四、提升意识形态创新力。提升党员干部意识形态创新力，主要是党员干部要保持思想上的敏锐性和开放性，避免陷入思想的僵化和某种思维定势。关键是要做到三点：一是要善于进行理论创新;二是要善于进行内容创新;三是善于进行应用创新。在大是大非面前，要有坚定的政治立场，敢于亮出自己的观点，维护好意识形态健康和谐的发展。
五、增强意识形态说服力。意识形态要有话语权、有吸引力需要从理想信念、价值关怀等方面打动人，真正的科学的意识形态必须紧扣时代，直面问题，坚持问题导向的原则，习近平总书记多次强调，在当代中国，坚持中国特色社会主义，就是真正坚持马克思主义、社会主义。因为，根据实践和时代的变化，中国共产党人坚持问题导向，推进马克思主义中国化，形成了中国特色社会主义理论，而这个理论是实现中华民族伟大复兴和现代化的正确理论，这样的理论能够说服人，这样的理论才是有话语权的。
总之，我们实现中国梦，必须坚持中国共产党的领导，提升党员干部意识形态能力，充分发挥意识形态工作的思想引领、舆论推动、精神激励和文化支撑作用，全力以赴实现中华民族的伟大复兴。
党员干部在意识形态工作中存在的问题及对策
习总书记在十九大报告中明确提出“要牢牢掌握意识形态工作领导权”。当前，我们正沿着新时代中国特色社会主义正确道路进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，我们面临各种风险和重大挑战，这就要