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2019统编六年级教材补学内容.doc

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2019六年级补学内容完整版 补学小古文 司马光 群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。 守株待兔 宋人有耕田者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。——《韩非子》 精卫填海      炎帝之少女  名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。 注释: ①本文选自《山海经 北山经》。精卫:神话中鸟的名字。形状像鸟鸦,头上有花纹,白色的嘴,红色的脚,传说是炎帝小女儿溺水身亡后的化身。 ②[炎帝]传说中上古时期的部落首领。③[少女]小女儿。④[溺]溺水,淹没。⑤[故]因此。⑥[埋]填塞。 王戎不取道旁李 王戎①七岁,尝②与诸③小儿游④,看道边李树多子⑤折枝⑥。诸儿竞⑦走⑧取之,唯⑨戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然⑩。 注释: 1〔王戎〕西晋琅琊(今属山东)人,自幼聪明过人,为“竹林七贤”之一,官至尚书令,司徒。 2〔尝〕曾经。 3(诸)众多4(游)嬉戏玩耍 5〔子〕李子。6(折枝)压弯树枝 7〔竞〕争相地跑过去。竞:争逐。8〔走〕跑。 9〔唯〕:只有。10〔信然〕确实这样。 中国少年说(节选) 故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。 红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸合,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海、来日方长。 美哉,我少年中国,与天不老!壮战,我中国少年,与国无疆! 古人谈读书三则 论语 敏而好学,不耻下问。 知之为知之,不知为不知,是知也。 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 朱熹 余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? 曾国藩 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 注释 敏:聪明。 好:喜好。 耻:以……为耻。 知:通“智”,聪明,智慧。 厌:满足。 诲:教导。 谓:说。 漫浪:随随便便。 急:要紧。 盖:在句首,发语词。断:副词,表示绝对、一定。 补学名言名句: 好问则裕,自用则小。——《尚书》 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之——《礼记》 智能之士,不学不成,不问不知——汉 王充 人非生而知之者,孰能无惑——唐 韩愈 诗是人类向未来寄发的信息;诗给人类以朝向理想的勇气。——艾青 诗和音乐一样,生命全在节奏——朱光潜 诗是强烈感情的自然流露,它源于宁静中积累起来的情感——华兹华斯 君子喻于义,小人喻于利——《论语》 君子坦荡荡,小人长戚戚——《论语》 多行不义,必自毙——《左传》 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——孟子 人有耻,则能有所不为——《朱子语类》 敏而好学,不耻下问。——《论语》 不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。——《荀子》 读书百遍,而义自见。——三国志 董遇 读万卷书,行万里路。——董其昌 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明 莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。——毛泽东 有志者事竟成。——《后汉书》 志当存高远。——《诫外生书》 轻诺必寡信——《老子》 失信不立——《左传》 小信诚则大信立——《韩非子》 有山水的地方都像图画、文章一样美丽。——梁章钜 一畦春韭绿,十里稻花香。——曹雪芹 忠厚传家久,诗书继世长——苏轼 白马西风塞上,杏花烟雨江南 君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。—诸葛亮 居安思危 戒奢以俭——魏征 由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱用纯《朱子家训》 爱人若爱其身 ——《墨子》 不迁怒,不贰过。——《论语》 仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》 与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子》 冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切……若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。——《弟子规》 补学谚语俗语 早晨下雨当日晴,晚上下雨到天明。 一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九,沿河看柳;七九河开,八九燕来;九九加一九,耕牛遍地走。——《数九歌》 种瓜得瓜,种豆得豆;前人栽树,后人乘凉。 立了秋,把扇丢。二八月,乱穿衣。夏雨少,秋霜早。八月里来雁门开,雁儿脚上带霜来。一场秋雨一场寒,十场秋雨要穿棉。八月暖,九月温,十月还有小阳春。 文房四宝:笔墨纸砚。雅人四好:琴棋书画。花中君子:梅兰竹菊。 中医四诊:望闻问切 兵来将挡,水来土淹;不入虎穴,焉得虎子;;眼见为实,耳听为虚;近朱者赤,近墨者黑;视而不见,听而不闻 ;精诚所至,金石为开; 福不所至,祸不单行; 放下屠刀,立地成佛 ;人以类聚,物以群分; 知无不言,言无不尽;螳螂捕蝉,黄雀在后;塞翁失马,焉知非福。 尺有所短,寸有所长。机不可失,时不再来。差之毫厘,谬以千里。病从口入,祸从口出。一言既出,驷马难追。比上不足,比下有余。 周瑜的妙计——赔了夫人又折兵 曹操吃鸡肋——食之无味,弃之可惜。 孔明大摆空城计——化险为夷 孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患 晁盖的军师——无(误)用 林黛玉葬花——自叹命薄 关公斗李逵——大刀阔斧 张飞穿针——大眼对小眼 孔明夸诸葛亮——自夸自 竹篮打水—— 一场空 小葱拌豆腐—— 一清(青)二白 芝麻开花——节节高 十五个吊桶打水——·七上八下 平时肯帮人,急时有人帮。 与其锦上添花,不如雪中送炭。 灯不拨不亮,理不辨不明。 有理走遍天下,无理寸步难行。 一时强弱在于力,万古胜负在于理。 人心齐,泰山移。 二人同心,其利断金。 三个臭皮匠,顶过诸葛亮。 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。 莫道君行早,更有早行人。 近水知鱼性,近山识鸟音。 路遥知马力,日久见人心。 补学古诗 早发白帝城 【作者】李白 【朝代】唐 朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。 注释: ⑴发:启程。 ⑵朝:早晨。辞:告别。 彩云间:因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间。 ⑶江陵:今湖北荆州市。还:归;返回。 ⑷猿:猿猴。啼:鸣、叫。住:停息。 ⑸万重山:层层叠叠的山,形容有许多。 译文:清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。 滁州西涧 【作者】韦应物 【朝代】唐 独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。 注释: 1)滁州:在今安徽滁州以西。西涧:在滁州城西,俗名称上马河。 (2)独怜:唯独喜欢。幽草:幽谷里的小草。幽,一作“芳”。生:一作“行”。 (3)深树:枝叶茂密的树。深,《才调集》作“远”。树,《全唐》注“有本作‘处’”。 (4)春潮:春天的潮汐。 (5)野渡:郊野的渡口。横:指随意飘浮。 译文: 最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。 梅花 【作者】王安石 【朝代】宋 墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。 注释: ⑴凌寒:冒着严寒。 ⑵遥:远远地。知:知道。 ⑶为(wèi):因为。 (4)暗香:指梅花的幽香 译文: 那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。 江雪 【作者】柳宗元 【朝代】唐 千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。 注释:绝:无,没有。 万径:虚指,指千万条路。 人踪:人的脚印。 孤:孤零零。 蓑笠(suō lì):蓑衣和斗笠 笠:用竹篾编成的帽子。(“蓑” ,古代用来防雨的衣服;“笠” ,古代用来防雨的帽子。) 独:独自。 译文: 千山万岭不见飞鸟的踪影;千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上,一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁;独自在漫天风雪中垂钓。 舟夜书所见 【作者】查慎行 【朝代】清 月黑见渔灯, 孤光一点萤。 微微风簇浪, 散作满河星。 注释:①孤光:孤零零的灯光。 ②簇:拥起。 译文:漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,像萤火虫一样发出一点微亮。微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。 《悯农》 唐代:李绅 春种一粒粟, 秋收万颗子。 四海无闲田, 农夫犹饿死。 译文: 春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿死。 大林寺桃花 【作者】白居易 【朝代】唐 人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。 注释: ⑴大林寺:在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为中国佛教胜地之一。 ⑵人间:指庐山下的平地村落。芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色。尽:指花凋谢了。⑶山寺:指大林寺。始:才;刚刚。⑷长恨:常常惋惜。春归:春天回去了。觅:寻找。 ⑸不知:岂料,想不到。转:反。此中:这深山的寺庙里。 译文: 在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨却不知它已经转到这里来。 观书有感 【作者】朱熹 【朝代】南宋 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许? 为有源头活水来。 注释: (1)方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲松与郑交好,故尝有《蝶恋花•醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。落絮如飞,肯向春风定。”鉴:镜。古人以铜为镜,包以镜袱,用时打开。 (2)这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。 (3)渠:他,指方塘。那(nǎ)得:怎么会。那:通“哪”,怎么的意思。清如许:这样清澈。 (4)源头活水“:源头活水比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断学习运用探索,才能使自己永葆先进和活力,就像水源头一样。 译文: 半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。 观书有感 (其二)朱熹 昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力,此日中流自在行。 译文: 昨天夜里江边涨起了阵阵春潮,巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气,今天却能在江水中央自在地顺漂。 古朗月行 【作者】李白 【朝代】唐 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树何团团。 白兔捣药成,问言与谁餐。 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。 羿昔落九乌,天人清且安。 阴精此沦惑,去去不足观。 忧来其如何,凄怆摧心肝。 注释: 呼作:称为。 白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。 疑:怀疑。 瑶台:传说中神仙居住的地方。 仙人垂两足:意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,月亮渐渐圆起来,就看见仙人和桂树的全形。仙人,传说驾月的车夫,叫舒望,又名纤阿。 团团:圆圆的样子。 白兔捣药成,问言与谁餐:白兔老是忙着捣药,究竟是给谁吃呢?言外有批评长生不老药之意。问言,问。言,语助词,无实意。与谁,一作“谁与” 蟾蜍:《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍,传说月中有三条腿的蟾蜍,因此古文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。 圆影:指月亮。 羿:我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日,《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。 天人:天上人间。 阴精:《史记·天官书》:“月者,天地之阴,金之精也。”阴精也指月。 沦惑:沉沦迷惑。 去去:远去,越去越远。 凄怆:悲愁伤感。 译文: 小时候不认识月亮,把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。 题画菊 郑思肖 花开不并百花丛, 独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死, 何曾吹落北风中。 注释: 1.不并:不合、不靠在一起。并,一起。 2.疏篱:稀疏的篱笆。 3.未穷:未尽,无穷无尽。 4.抱香死:菊花凋谢后不落,仍系枝头而枯萎,所以说抱香死。 5.何曾:哪曾、不曾。 6.北风:寒风,此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。 译文: 你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中! 蝉 【作者】虞世南 【朝代】唐 垂緌饮清露, 流响出疏桐。 居高声自远, 非是藉秋风。 注释: ①垂緌(ruí):古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。 ②清露:纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的,其实是刺吸植物的汁液。 ③流响:指连续不断的蝉鸣声。④疏:开阔、稀疏。⑤藉:凭借。 译文: 蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。 风   (唐)李峤 解落三秋叶, 能开二月花。    过江千尺浪, 入竹万竿斜。 注释译文   ①解落:解散,散落。《淮南子·时则训》:“季夏行春令,则谷实解落。”  ②二月:春季的第一个月。 寻隐者不遇 【作者】贾岛 【朝代】唐 松下问童子, 言师采药去。 只在此山中, 云深不知处。 注释 ⑴寻:寻访。隐者:隐士,隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇:没有遇到,没有见到。 ⑵童子:没有成年的人,小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。 ⑶言:回答,说。 ⑷云深:指山上的云雾。处:行踪,所在。 译文: 苍松下,我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了?他说,师傅已经采药去了。还指着高山说,就在这座山中,可是林深云密,我也不知道他到底在哪。 采莲曲 【作者】王昌龄 【朝代】唐 荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来 注释: ①罗裙:用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。②一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。 ③芙蓉:指荷花。④乱入:杂入、混入。⑤看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。⑥闻歌:听到歌声。⑦始觉:才知道。 译文: 采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。 鹿柴 【作者】王维 【朝代】唐 空山不见人, 但闻人语响。 返景入深林, 复照青苔上。 注释: 鹿柴(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。 但:只。 闻:听见。 返景:夕阳返照的光。“景”古时同“影”。 照:照耀(着)。 译文: 幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。 别董大 【作者】高适 【朝代】唐 (其一) 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 (其二) 六翮飘飖私自怜,一离京洛十馀年。 丈夫贫践应未足,今日相逢无酒钱。 注释: ⑴董大:指董庭兰,是当时有名的音乐家 。在其兄弟中排名第一,故称“董大”。 ⑵黄云:天上的乌云,在阳光下,乌云是暗黄色,所以叫黄云。曛 :昏暗。白日曛,即太阳黯淡无光。 ⑶谁人:哪个人。君:你,这里指董大。 ⑷翮(hé):鸟的羽翼。飘飖(yáo):飘动。六翮飘飖,比喻四处奔波而无结果。 ⑸京洛:长安和洛阳。 译文: 黄昏的落日使千里浮云变得暗黄;北风劲吹,大雪纷纷,雁儿南飞。不要担心前方的路上没有知己,普天之下还有谁不知道您呢?就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜,离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿,今天相逢可掏不出酒钱。 竹枝词二首·其一 【作者】刘禹锡 【朝代】唐 杨柳青青江水平, 闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨, 道是无晴却有晴。 注释: ⑴竹枝词:乐府近代曲名。又名《竹枝》。原为四川东部一带民歌,唐代人刘禹锡根据民歌创作新词,多写男女爱情和三峡的风情,流传甚广。后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。其形式为七言绝句。 ⑵晴:与“情”谐音。《全唐诗》:也写作“情”。 译文: 杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。 蜂 【作者】罗隐【朝代】唐 不论平地与山尖⑴, 无限风光尽被占⑵。 采得百花成蜜后⑶, 为谁辛苦为谁甜。 注释 ⑴山尖:山峰。⑵无限风光:极其美好的风景。占:占有,占据。⑶采:采取,这里指采取花蜜。 译文: 无论在平原还是在山尖,美丽的春光尽被蜜蜂占。采集百花酿成了蜜以后,不知道为谁辛苦为谁甜?
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