资源描述
12-13学年第1学期大学语文期末考试
考试题型:一、判断题或填空题〔每题2分,共10分,请用正楷字填写〕
二、翻译题〔每个4分,共20分〕
三、简答题〔每题5分,共10分〕
四、论述题或赏析题〔共10分〕
五、应用文改错题〔10分〕
六、作文〔40分〕
注意提醒同学一定填写:考场登记表序号
复习要点:
1、汉字起源的几种说法及其科学性
汉字起源
〔1〕仓颉造字说:仓颉是黄帝时的史官,传说汉字是由他造的。但是想想一个人创造则多字,是不可能的,所以这一说法是不成立的。
〔2〕结绳说:就是用系绳子的方法来记事,具体如何结绳没有任何记载。
〔3〕八卦说:八卦是巫人用作占卜吉凶的一套符号系统,但是八卦的起源当在殷商之时。由此可见,八卦的产生远在文字之后,甚至是在文字相当兴旺的时候。八卦不是文字,与文字没有关系。
〔4〕契刻说:契刻也是原始记事的方法,就是在竹木、石头或兽骨等上边刻上记号或缺口表示数目或当事者双方各执其一,缺口对合以为凭借。
〔5〕图画说:与文字起源有直接关系的应当是图画,沈兼士说“余以为文字之起源,实由记事之绘画。〞图画的开展方向有两个,一个是向艺术,一个是向文字。所以早期的甲骨文中象形字占较大的比率。
2、六书说的主要内容、特点
六书说是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书,用说文解字的作者许慎的说法,是:一曰指事,二曰象形,三曰形声,四曰会意,五曰转注,六曰假借。在“六书〞中,“象形、指事、会意、形声〞是造字法,转注、假借为用字之法。
例:说明以下汉字的造字法:象、刃、河、林、出
木、本、水、众、鱼
末、壮、即
3、古汉语词义演变的方式
词义的扩大:
词义的缩小:
词义的转移:指词义由指甲事物转移到指乙事物,甲乙两者之间没有类属的关系。
例如:兵 原来指兵器,现在指士兵。如得道多助,失道寡助:兵革非不坚利也。
词义的虚化:〔可能大家不懂,其实我也不懂,举个例子如下〕
自 说文卷四:“自,鼻也,象鼻形。〞本义是鼻子,名词;引申用来指自己,代词;再引申可表示动作之所从或时间的起点,略等于“从〞或“由〞,介词;再引申表示“自然〞、“就〞,副词;再进一步虚化,成了没有实在意义的助词;有时跟别的词结合,成为词尾,如“枉自〞。例如:
①代词〔自己〕 陈胜自主为将军。〔陈涉世家〕
②介词〔从〕 自董卓以来,豪杰并起。〔隆中对〕
③副词〔就〕 而翁归,自与尔复箕耳。〔促织〕
④助词 勤心养公姥,好自相扶将。〔孔雀东南飞〕
4、略论语言形式美的主要观点〔详见书本p72〕
整齐的美、抑扬的美、回环的美
5、把握第二讲中的特殊句式及其翻译。
6、现代汉民族共同语的定义、方言与普通话的关系〔详见书本p44〕
现代汉民族就是以北京语音为标准音,以北方话为根底方言,以典范的现代白话文著作为语法标准的普通话。
方言是现代汉语的地域分支——方言。
普通话就是现代汉民族共同语。
7修辞的原则
“修辞原则〞是:“为有效地表达思想,在运用语言材料美化语言时所遵循的标准、准则〞(王德春修辞学词典)
8、诗经的艺术特色与文学史地位
诗经:是我国第一部诗歌总集。诗经按风、雅、颂分为三类,主要用于典礼、讽谏和娱乐,是周代礼乐文化的重要组成局部,也是实行教化的重要工具。它在当时的政治、外交活动中发挥了重要作用。
9、背诵硕人,把握思想内容。
10、理解楚辞的特点,背诵山鬼。
楚辞艺术特色,见书104页,中国浪漫主义文学源头,感情热烈,想象丰富,句式自由富于变化,多用“兮〞字、象征的意象〔香草美人〕,辞藻缤纷华丽。
11、背诵破阵子。
12、把握词与曲的区别与联系〔详见课本p131〕
区别:其配合的音乐系统有差异;风格上;句式和押韵上;内容上;表现手法上。
联系:都是依声而作,是合乐的歌词,词有词牌,曲有曲牌;
后来都渐渐脱离音乐,向单方面的书面文学开展;
都传唱与街头巷尾中,和生活相关;
都是抒情的问题,都以抒情表意为主;
体制都较为短小,句式参差不齐。
13、建安风骨的涵义及其代表作家:
指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏爽刚健风格。建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘祯7人。建安是汉献帝年号。
建安时期的诗歌以曹氏父子为中心,他们的创作反映了动乱的时代。作品往往高扬政治理想,或抒发人生短暂的哀叹,具有鲜明的作家个性和浓郁的悲剧色彩。P109
14、陶渊明诗歌的特点及其代表作。
陶渊明:东晋诗人,开创了田园诗这种诗歌类型。他的诗是魏晋南北朝时期最高成就的代表,开创了田园诗歌题材的写作,情、景、事、理相融合,平淡中见警策,朴素中见绮丽。归田园居其一、其三是其田园诗的代表。
15、初唐四杰。
中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王合称,简称“王杨卢骆;仍带有六朝绮靡之色,但初显刚健之气。
16、韩孟诗派与元白诗派
指的是韩愈、孟郊;元稹、白居易;熟读白居易代表作长恨歌。韩孟诗派是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。
17、把握登楼赋艺术特点及其在文化史上的地位
1、此赋最突出的艺术特色是以情景交融的手法创造了诗一般的意境。。
〔第一段作者本欲饱餐秀色借以消愁,然而风光虽美却不是我的故土!忧愁不仅没有销解,倒勾起了怀乡思归之情。美景与乡愁形成了比照与反衬;第二段抒情中兼有写景,凭轩远眺,山川尽收,见景生情,不禁涕泗横流。抒情与写景相得益彰。第三段先是慨叹岁月流逝,希冀国家统一,自己能够施展才智,辅弼君王,建功立业。继尔,以瓠瓜徒悬、井渫莫食喻己空怀才智,报国无门。然后描写了一幅萧瑟凄惨的日暮景象,黯然伤神的愁绪与空旷孤寂、凄凉悲愤的心境,一并融入了景象的描写之中。作者或以景衬情,或借景抒情,或融情于景。而景物的描写中时而又使用比兴寄托手法,使意蕴更加深厚。情景交融的写法使赋作产生了诗情画意的艺术效果。〕
2、 此赋还善于运用了典故。
〔如“北弥陶墓,西接昭丘〞,看似写景实是用了两个典故,暗寓自己未能如范蠡那样建功立业,暗讥刘表非楚昭王那样的明君。又如以尼父叹“归欤〞、钟仪楚奏、庄舄越吟的典故,抒写怀土恋乡之情,此外“匏瓜〞、“井渫〞句也是用典。历史典故的运用增加了思想情感表达的深广度和厚重度。〕
3、 此赋语言自然而流畅,优美而又不失质朴,铺排而不见繁缛。〔构造布局的致思亦颇见工巧,以登楼为契机,以忧愁为抒情线索,以时间顺序为纵轴,辅之以横向的空间拓展,把叙事、抒情、写景巧妙缀填其中,镕铸成篇。既有浑成贯穿之势,亦有层次清晰清楚之感〕登楼赋在文化史上的地位——没找到
18、汉赋四大家
司马相如、扬雄、班固、张衡。
19、赋的四大类
赋体分为四种: 古赋,俳赋〔即骈赋〕,文赋,律赋。
20、赋的特征:
赋作为文体,它的抒情成分少,着重于铺叙和描写,接近于传统的散文,但赋在行文时又往往韵散间出,在形式上又具有半诗半文的性质,且多采用主客问答的方式来构造篇章。
21、戏曲的开展阶段〔详见课本p201〕
大致可以将其分为八个时期:萌芽时期,雏形时期, 成熟时期,开展时期,繁荣时期,集成时期,转折时期, 终结时期。 先秦至唐代戏曲理论的开展是与戏曲艺术本身的开展过程相表里的,先秦至唐代是古代戏曲的萌芽时期。宋金时期在宋金时期,各种表演艺术经过开展融合后,形成了中国古代戏曲的雏形,即宋杂剧和金院本。元代至明初元代是中国古代戏曲正式形成后的第一个黄金时期,无论是南戏还是北曲杂剧,都涌现出了一大批出色的戏曲作家与作品
22、优孟衣冠
楚相孙叔敖去世,其子贫困,优孟穿戴孙叔敖衣冠,模仿其神态。见楚王进展讽谏,后称登台演戏为“优孟衣冠〞。 (记载于史记·滑稽列传,内中孕含着戏剧的因素,是极其明显的。其谐谑调笑的语言艺术,对后来的戏曲有着深远影响。)
23、参军戏
唐宋流行的一种表演形式。唐代的参军戏表演滑稽诙谐故事,受到从宫廷到民间的普遍欢送,它以科白为主,渊源于秦汉的俳优,有参军〔中下级军官〕和苍鶻两个脚色作滑稽的对话或动作,引人发笑。
24、元曲四大家
关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。元杂剧,元代的戏曲艺术称元杂剧。元杂剧由宾白、唱词、科介三个局部构成。它的体制是:一本四折的形式,外加一、二个“楔子〞。以“折〞为单位,一“折〞相当于一场戏。元杂剧的演唱形式是:一折一个宫调,一韵到底。由一人主唱,旦角主唱的叫“旦本戏〞,末角主唱的叫“末本戏〞。元杂剧的出现,标志着我国戏剧的成熟。
25、临川四梦
“临川四梦〞是明代剧作家汤显祖紫钗记、牡丹亭、南柯记、邯郸记四剧的合称。因为汤显祖为江西临川人,“四剧〞皆有梦境,故有“临川四梦〞之称。
26、熟读关汉卿【南吕·一枝花】不伏老,把握思想内容与艺术特色
27、把握莺莺传中的人物形象
28熟悉西厢记〔节选〕中的人物形象。
29、唐宋八大家
韩愈、柳宗元、欧阳修、三苏、曾巩、王安石
30、背诵酒德颂,翻译特殊句式,把握其思想内容与艺术特色
31、熟悉穷鬼传,了解其思想内容与艺术特色。
32、熟读采莲曲与答复,把握其思想内容与艺术特色
33、桐城派的定义与主要作家
p116桐城派散文的代表人物是方苞、刘大櫆、姚鼐。
34、新文化运动
〔1〕北洋军阀统治前期在思想文化领域掀起的一场运动,提倡白话文,反对文言文,主要代表人物有胡适、鲁迅等。
〔2〕新文化运动开场的标志
35、尝试集的作者与地位
1920年胡适尝试集出版,是第一部白话新诗集。
尝试集是一部有进步思想内容的新诗集,其总的思想倾向和“五四〞时代精神是合拍的。
36、女神的作者与特点
代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫假设,他的女神传达着五四狂飙突进的时代精神,开一代诗风。
郭沫假设的女神使诗的抒情本质与诗的个性化得到充分重视与发挥,大胆的想象让诗的翅膀真正飞腾起来,使女神成为中国现代新诗的奠基作。
37、新月诗派的成员及其“三美〞艺术理论
1923年成立,以胡适、徐志摩、闻一多等为主要成员,提倡新格律诗,以北京晨报的诗镌为阵地,在建立新格律理论和进展新格律诗创作实践等方面做出了重要奉献。闻一多最早提出了新诗创作的“三美〞原则:音乐美、绘画美、建筑美。
38、今天与朦胧诗
今天为中国诗坛奉献了一批诗人,更重要的是在创作思想上,开启了个性意识的先河。创刊于1978年12月。影响了“一代人〞的诗歌创作,并扭转了当代诗歌历史进程的油印刊物。
20世纪70年代后期中国诗坛出现的以北岛、舒婷、顾城等为代表的诗人诗作,因其无论在思想意蕴还是在艺术表现上都迥异于此前的中国新诗,故曾在70年代末80年代初引起争论,遂被命名为“朦胧诗〞。“朦胧诗〞主要表达的是文革后一代青年人迷茫与追求,包括对人的自我价值的重新确认,对人道与人性的呼唤等
39、文化散文的内涵〔见书上283页〕
指内容和人类文化历史相关联的散文。
人情种种,世俗百态,成为一些散文家观照的热点。由于这种观照常取文化视角,伴以历史文化反思,故又称之“文化散文〞。这些散文的作者大都是一些从事人文学科或社会科学研究的学者,他们在专业研究之外,创作一些融会了学者的理性思考和个人的感性表达的文章,显示了知识分子关注现实问题和参与文化交流的新的趋向。
40、余秋雨的散文代表作品
了解其散文代表作品,有文化苦旅、文化的碎片、山居笔记、秋雨散文、霜冷长河等。
41、四书五经
“四书〞和“五经〞的合称,是中国儒家的经典书籍。“四书〞是指论语、孟子、大学和中庸;而“五经〞是指诗经、尚书、礼记、周易、春秋,简称为“诗、书、礼、易、春秋〞。
42、掌握通知、请假条等日常应用文的写法。
43、背诵论语三则的第一则,把握其思想内容。
44、理解菜根谭、道德经〔节选〕的主要观点
:9、10、11、12、26、27、28、30、31、32、43、44
展开阅读全文