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按一下以編輯母片標題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,*,第二讲,个性主义文学思潮,1.,文学姿态,艺术源自“个人情感”,2.,创作方法,表现主义,3.,创作主题,教学目标,“个性张扬”主题,“与他者冲突”主题,一、文学姿态,艺术源自“个人情感”,(一)涵义,“个性主义文学思潮”将“人”看作是“个性”的人,注重乃至追求“人”所具有的“独立性”。这种在其文学观念及对文学的认识中所表现出来的共识,即为艺术来自“个人情感”的理念。,1,、强调的基点不同。前者强调的基点为人的“普遍性”;后者为人的“独立性”。,2,、从认识的角度来看,前者更加,偏重用理性眼光来观照生活;而后者更加偏重于感性,,注重个人的“主观激情”对艺术的根源作用,坚信艺术想象力胜于观察力。,(二)启蒙主义文学与个性主义文学的差异,1,、郭沫若,主张文学创作要“本着内心的要求”,“诗的本职专在抒情”(,论诗三札,),“艺术诗灵魂与自我的结合”(,文艺的生产过程,),“一切自然都是自我的表现”,并且提出了“主情主义”的概念。,(三)本派作家认识,郭沫若故居,郭沫若,2,、郁达夫,郁达夫宣称:“真正的艺术家是非忠于艺术冲动的人不可的,若有阻碍这艺术的冲动,不能使它完全表现的时候,不问前头是几千年来传来的道德,艺术家是灵魂的冒险者,是偶像的破坏者,是开路的先驱者”。(,文学概论,)因此他们的创作基本上都是来自某种“本能”的冲动,从,女神,的个人强力的张扬到,沉沦,苦闷的释放,都是由本能而生,毫无做作之感。,在日本名古屋,求学时的郁达夫,郁达夫和王映霞,(一)“个性主义文学思潮”要求文学专注于“内心的要求”,确立了“主情主义”的文学观,相应地在创作实践中,作家必然要力图“表现自我”的情感,大胆暴露内心情感包括病态的情感。显然这种对于个人内心情感的大胆暴露与表现需要能够适应于“自我暴露”的创作方法,这种创作方法就是“表现主义”。,二、创作方法:表现主义,(二)郭沫若说:“诗的本职专在抒情”,“诗是人格创造的表现”(,论诗三札,),又主张创作形式的“绝对自由”,重视灵感、强调感情的自然流露,与此相对应,在语言与艺术结构上也采用了近乎完全的自由诗的形式。总之一切围绕着最好最淋漓尽致地表现自我的激情。,(三)郁达夫在谈到自己这一时期的创作时说:“人生,总要经历一个浪漫抒情时代的,当这时候就是不会说话的哑鸟,尚且要放开喉咙来唱歌,何况乎感情丰富的人类呢?,我的这抒情时代,没有一点不是失望,没有一处不是忧伤,哀哀切切,悲鸣出来的,”,(,忏余独白,),三、创作主题,(一)“个性张扬”主题,1,、涵义,20,年代受西方“个性主义”思想影响的知识分子,以“创造社”、“湖畔诗社”、“浅草社”成员为代表,多注重人之为人的“独立性”。基于这种个性主义精神,必然会反叛传统,张扬个人的力量,展现自我的本质。于是,“个性张扬”就成为这一时期文学所观照的主题。,2,、创作实践,鲁迅的,狂人日记,、郭沫若的,女神,、湖畔诗人的爱情诗,湖畔,、,蕙的风,等,另外还有一系列的女性情感小说,主要代表有庐隐的,海滨故人,、,或人的悲哀,,冯沅君的,隔绝,等。,3,、“个性张扬”主题文学创作的三种风格:强力、单纯、伤感,郭沫若的创作显然属于强力的一派,而爱情诗的作者更加表现出单纯一面,在“浅草社”的创作中多有感伤的色彩,而青年女性作家那里,也有鲜明的感伤色彩。,思考:联系作家作品,谈谈以上风格是如何在其作品中体现的。,妹妹你是水你是温泉里的水。我底心儿他尽是爱游泳,我想捞回来,烫得我手心痛。,妹妹你是水你是荷塘里的水。借荷叶做船儿,借荷梗做篙儿,妹妹我要到荷花深处来!,妹妹你是水,应修人,妹妹你是水,你是清溪里的水。无愁地镇日流,率真地长是笑,自然地引我忘了归路了,。,(二)“与他者冲突”主题,1,、人性的张扬也只能是昙花一现,尽情张扬之后,热情必然冷却,而生活现实更是给了个性主义者以沉重一击,生活的压抑必然使作家的创作陷入“与他者冲突”主题。,郁达夫说:“我的这抒情时代,是在那荒淫残酷,军阀专政的岛国里过的,眼看到的是故国的陆沉,身受到是异乡的屈辱。”,2,、创作实践,对应的文学创作首先当属“自叙传小说”,这是“创造社”作家尤其是郁达夫的拿手之作。郁达夫的,沉沦,、,春风沉醉的晚上,薄奠,等都是自叙传小说的典范之作。,3,、艺术风格,这种探讨“与他者冲突”主题的艺术创作具有的艺术风格就是“激愤”。在这种“与他者的冲突”中,他者的力量如此强大而个人的能力相对狭小,面对自己的困境无能为力,在对于这种与自身的期待强烈反差的观照之中,不满于社会,他者对于社会需求的压抑,对于他者的愤怒也就自然而然,这种遭遇表现在文学作品中,“激愤”的艺术风格油然而生。,
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