历史必修ⅲ人民版62神权下的自我解读.pptx

1,猜一猜：,早上四条腿走路，,中午两条腿走路，,晚上三条腿走路。,这是什么？,人是什么？,2,“,人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”,电影,哈姆雷特,剧照,3,神权下的自我,？,？,？,4,预习得怎样了,?,准备好了吗,?,基础知识抢答开始喽,!,你追我赶,Lets go!,5,这是一个美丽而忧伤的故事,这个故事里的神与人是什么关系？,逐出伊甸园,6,思考一下：,为什么基督教神学统治欧洲整个中世纪？,中世纪（,Middle Ages,；约公元,476,公元,1500,年）,中世纪是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡开始计算，直到文艺复兴之后为止。,“,中世纪,”,一词是从,15,世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作,“,黑暗时代,”,，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。,7,基督教神学建立神权统治,1,、辉煌的希腊罗马文明被野蛮的日耳曼人彻底毁灭了，而新的文明尚未产生。,艺术乃至文化在中世纪已经死亡。,乔治奥,瓦萨里（,Giorgio Vasari,，,1511,1574,，意大利画家、艺术史家）,2,、西欧进入封建社会，封建领主土地所有制和自然经济相适应，造成政治上的分裂和思想上的保守。,3,、当人民生活在毫无希望的痛苦绝望和混乱中时，需要生活的精神支柱，而基督教教义中来世的寄托和上帝的拯救给了人们以希望，因此赢得了人心，并消灭了一切异教文化，树立了权威，在欧洲建立起了神权统治。,8,想想，议议，说说：,14,、,15,世纪基督教神权统治为什么受到冲击了？,参考答案：,1,、经济上：西方资本主义萌芽的发展，,人们生活水平提高，开始追求生活的乐趣；,2,、政治上：资产阶级日趋成熟；,3,、科技上：自然科学日益进步，神的光环逐渐褪去；,4,、思想意识上：人类开始系统论证“人”的价值和力量。,9,艺术展览厅一,10,蒙娜丽莎,（高,77,厘米，宽,53,厘米，现藏于巴黎的卢浮宫,.20,世纪,80,年代初世界上标价最高的一幅画,时为,800,万美金）,永恒的微笑,11,西斯庭教堂供顶画,12,大卫,由米开朗琪罗创作于,1501,1504,年，现收藏于佛罗伦萨美术学院。雕像高,2.5,米，连基座高,5.5,米，,大卫,是文艺复兴人文主义思想的艺术外在体现。,米开朗琪罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，他塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是重视人及其精神的思想在艺术上得到表达的象征。,13,纱罩圣母,西斯廷圣母,14,圣母子,15,文艺复兴之“美术三杰”,达,芬奇,米开朗琪罗,拉斐尔,16,展览二厅,但丁,神曲,彼特拉克,歌集,薄伽丘,十日谈,17,文艺复兴三杰,但丁,彼特拉克,薄伽丘,18,郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：,“,我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。,”,薄伽丘,十日谈,（,1,）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？,（,2,）材料反映了作者怎样的思想？,冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。,肯定人的欲望，歌颂自然的人性的人文主义思想,19,李尔王,展览厅三,:,文艺复兴高潮,20,比较分析薄伽丘和莎士比亚作品，你看出文艺复兴时期人文主义的发展情况了吗？,十日谈,一方面讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，再次提出了人类平等思想；另一方面虽然讴歌了人性，但,大多集中在人性中的本能方面,。,莎士比亚的作品，描写、抒发、刻画了复杂的人类内心世界，歌颂了人间的仁爱和友谊，提升了,人性的高尚与尊严。（理性）,21,1,、由上述作品可以看出，文艺复兴是单纯的反神学运动吗？,2,、这些伟大的艺术家文学家通过这些作品想表达怎样的真实思想？,是反神学、教会的精神束缚,肯定人的欲望和人的价值与尊严，歌颂自然的人性,把人从宗教束缚中解放出来。,文艺复兴时期人文主义的实质,动动脑：,22,讨论：有人说,“,文艺复兴是对古希腊罗马文化的复兴,”,，你同意吗？,资产阶级反封建的全新的思想文化运动。,讨论：资产阶级为什么以这样的方式反封建？,资本主义发展薄弱,资产阶级力量弱小,借助古希,腊罗马文化的外衣,首先在思想领域兴起反封建斗争,思想领域封建势力的代表是封建神学,以反封建,神学的形式进行。,封建势力束缚资本主义的发展,资产阶级,为经济和政治利益,反封建,。,推想一下：当资产阶级强大之后会怎样呢？,启蒙运动；,资产阶级革命,23,考考你：,复苏的人文精神对当时的欧洲产生了怎样全方位的影响？,参考答案：,1,、经济上：重商主义盛行，随后商业革命。,2,、政治上：推动了宗教改革和资产阶级革命时代的到来。,3,、思想观念上：反对,禁欲和希望寄托来世，,积极进取，努力追求现世幸福和实现人的价值。,4,、社会生活上：通过冒险活动追求个人价值成为社会时尚，促使了新航路的开辟。,材料：文艺复兴是一个承,“,前,”,启,“,后,”,的时代。正如恩格斯所说：,“,在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。,”,因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。,24,德意志餐厅服务员米切尔的日记,请同学们认真体会米切尔的感情，并注意寻找有关宗教改革的一切有效信息。,25,1517,年,10,月,28,日,今天，我亲爱的父亲终于结束了他痛苦的生命。他把他的右腿和他的一生都献给了上帝，却终究逃不过肺结核的折磨，永远地闭上了他慈爱的双眼，甚至在他最后的眼神里我看到了一丝微笑，是的，他解脱了，我们还活着，我们还得继续痛苦地活着。,痛苦、怀疑,1517,年,10,月,29,日,上午，教会出售赎罪券的推销员来了。他说：,“,你们的亲人正在炼狱中忍受煎熬，快买赎罪券给他赎罪吧！,”,虽然我们不明白善良忠厚的父亲为什么死后去了炼狱，但还是毫不犹豫地在箱子里投下了银钱,.,这名无耻的推销员又说：,“,现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！,”,我和家人都愤怒了,说：,“,不必了。我父亲并没有右腿！,”,啊，多么可笑！这些骗子！他们能看到什么？原来是满嘴的胡言乱语，利用我们的悲伤骗走我们的血汗钱！可耻的恶棍！吸血虫！,我想，下次他们再来，就打跑他们。,痛恨、批判,26,1517,年,10,月,31,日,今天，在餐厅，我听到很多人在兴奋地谈论着什么,九十五条论纲,。他们大声地说着：,“,他太伟大了！说出了我想说却一直不敢说的话！,”“,最该买赎罪卷的是那些教会的吸血鬼们！,”,一位绅士甚至站起来大声地说道：,“,我国再也不能忍受他们的搜刮了，教皇必须交还我们的自由、权利和财产,教皇应该呆在罗马，不能再对我们的君主指手画脚！路德，伟大的路德！我要追随他！,”“,追随他！,”“,追随他！,”,餐厅里响起了一片高喊声。,“,路德,”,到底是谁？他说了什么？什么,九十五条论纲,？,啊，我迫不及待地想知道。,激动、希望,27,马丁,路德公布,九十五条论纲,1517,年,10,月,31,日，,维滕堡大学神学教授马丁,路德针锋相对，在教堂门口站出,九十五条论纲,，痛斥了“赎罪券”的欺诈，提出了“信仰耶稣即可得救”（因信得救）的原则。宗教改革运动就此开始。,历史上的今天,28,考考你：,1,、你能感受到为什么,当时宗教改革,的发生是必然的吗？,2,、日记三中米其尔迫不及待地想知道：,“,这个,路德,到底是谁？他说了什么？什么是,九十五条论纲,？,”,你能告诉他吗？,3,、日记中的,“,绅士,”,代表了哪个阶层的利益？你怎么看出来的？可见宗教改革是一场什么性质的运动？为什么会有很多人追随路德？很多人追随路德的,结果是什么,？,29,路德教“新”在哪里？,神职人员用德文代替拉丁文主持教堂礼拜；,摒弃了由教皇、主教和教士等组成的教会制度否认他们是通向天国钥匙的掌管者；,废除了修道院制度，坚持教士有结婚的权利；,简化了宗教礼仪，铲除了教士和俗人之间的隔阂。,新教否定了教会高于国家的思想，认为教会应从属于国家。（教随国定）,30,反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。,批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。,想一想：文艺复兴和宗教改革运动对人文主义的阐述,有什么共同之处？,讨论：由米切尔日记可看出什么成为当时人们共同的要求？,宗教改革时期人文主义,的含义,31,今天，我们该如何理解人文精神？作为一个处于自我、国家和世界中的个人应该具备哪些人文品质？,责任感、爱人类、爱生命、爱自然,32,学完本节内容，你最大的感触是什么？,反思一下：,33,连线十七大,:,我们身边的人文精神,:,为人民服务是党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。要始终把实现好、维护好、发展,好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。,科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本。,必须坚持以人为本，全心全意。,你身边有哪些事或社会现象体现人文精神？,或，哪些不够人文的现象？,34,加快发展社会事业，全面改善人民生活。现代国民教育体系更加完善，终身教育体系基本形成，全民受教育程度和创新人才培养水平明显提高。社会就业更加充分。覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成，中等收入者占多数，绝对贫困现象基本消除。人人享有基本医疗卫生服务。,35,大声读出我们的尊严：,“,我是一件多么了不起的杰作！在理性上追求多么高贵！在才能上追求多么无限！多么文雅的举动！在行为上追求像一个天使！在智慧上追求像一个天神！我是宇宙的精华！万物的灵长！”,I believe!,36,社会环境：,1,）,德意志人们遭受的压迫很重；,2,）天主教会腐朽，愚弄人民；,3,）人民开始觉醒，开始抗争；,4,）德意志各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，为路德的宗教改革提供了广泛的社会基础；,5,）路德的行为得到了各阶层的支持。,37,马丁,路德的主要宗教观点,A,、信仰耶稣就可得救，,“,因信称义,”,。,B,、简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。,C,、最高权威来自于,圣经,，而非罗马教会，人可以通过,圣经,直接与上帝对话,。,D,、君主的权利高于教士甚至教皇，激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持。,返回,38,3,、,“,绅士,”,代表的是新兴资产阶级的利益。从,“,自由、权利、财产,”,，要求民族独立等看出。,宗教改革的性质：披着宗教外衣的资产阶级革命。,4,、追随的原因：,A,、,各阶层与罗马教皇、教会的矛盾十分尖锐；,B,、,路德的话反映了民众尤其是新兴资产阶级的要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，建立适应其发展需要的新教会的愿望。,结果：,A,、,引发了德国和西欧的宗教改革；,B,、,整个德意志民族都投入到反教会的运动中去。,C,、,马丁,路德创立了新的基督教分支,路德教。,返回,