创世纪至.ppt

Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,创世纪12至14,神呼召,地点,同行者,经文,第一次,吾珥,父亲他拉,侄儿罗得,徒,7:2-4,第二次,哈兰,(,他拉已逝,),侄儿罗得,创,12:1-4,年龄,不详,75,岁,吾珥,哈兰,你要,离开,本地和亲族，往我所要指示你的地方去。,亚伯兰蒙召,Leave,your country and your people,and go to the land I,will,show you.,吾珥,哈兰,亚伯兰蒙召,75,岁,你要,离开,本地、本族、,父家,，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。,信心,Leave your country,your people and,your fathers household,and go to the land I will show you.,他拉,拿鹤,亚伯兰,哈兰,罗得,随后举家,迁来哈兰,(,哈兰：拿鹤的城,),示剑,亚伯兰经过那地，到了,示剑,地方、摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。,耶和华向亚伯兰显现，说：我要把这,地,赐给你的,后裔,。,亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。,(,创,12:6-7),神显现，筑坛。,第一座坛,神显现，筑坛。,示剑,伯特利,艾,从那里他又迁到,伯特利,东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾。,他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。,第二座坛,从那里他又迁到,伯特利,东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾。,他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。,第二座坛,神显现，筑坛。,示剑,伯特利,艾,筑坛，求告神的名。,南地,从那里他又迁到,伯特利,东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾。,他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。,后来亚伯兰又渐渐迁往,南地,去。,(,创,12:8-9),第二座坛,南地,埃及,那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。,(,创,12:10),遭遇饥荒,试炼,将近埃及，就对他妻子撒莱说：我知道你是容貌俊美的妇人。埃及人看见你必说：,这是他的妻子,，他们就要杀我，却叫你存活。求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。,(,创,12:11-13),小信,及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。,法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。,法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。,(,创,12:14-16),耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故，降大灾与法老和他的全家。,法老就召了亚伯兰来，说：你这向我做的是甚么事呢？为甚么没有告诉我她是你的妻子？为甚么说她是你的妹子，以致我把她取来要作我的妻子？现在你的妻子在这里，可以带她走吧！,(,创,12:17-19),于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子，并他所有的都送走了。,亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上,南地,去。亚伯兰的金、银、牲畜极多。,(,创,12:20-13:2),他从南地渐渐往,伯特利,去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，也是他起先筑坛的地方；他又在那里求告耶和华的名。,(,创,13:3-4),恢复,与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们；因为他们的财物甚多，使他们不能同居。,当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。,(,创,13:5-7),亚伯兰就对罗得说：你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文是弟兄）。,遍地不都在你眼前吗？,请你离开我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。,(,创,13:8-9),信心,罗得举目看见约但河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。,于是罗得选择约但河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。,(,创,13:10-15),伯特利,所多玛、蛾摩拉,约但河,琐珥,当时死海南部还是陆地平原，后来因神降灾，才沉于海中。,亚伯兰住在,迦南地,，罗得住在,平原的城邑,，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。,所多玛人在耶和华面前罪大恶极。,(,创,13:12-13),伯特利,约但河,多山地,琐珥,所多玛、蛾摩拉,当时死海南部还是陆地平原，后来因神降灾，才沉于海中。,罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：,从你所在的地方，你举目向东西南北观看；凡你所看见的一切,地,，我都要赐给你和你的,后裔,，直到永远。,(,创,13:14-15),启示,不要看眼前、物质上的利益，乃要注重永恒、心灵的福祉。,彻底回应神的呼召，从亲情分别为圣，就回到神命定的路。,我也要使你的,后裔,如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。,你起来，纵横走遍这地，因为我必把这,地,赐给你。,(,创,13:16-17),示剑,伯特利,艾,南地,亚伯兰就搬了帐棚，来到,希伯仑,幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。,(,创,13:18),希伯仑,希伯仑：,意为,友谊，联盟,。亚伯拉罕在此与亚摩利人幔利、以实各、亚乃结盟。也曾在此接待神，为所多玛代求。,后来亚伯拉罕在此购置一地，以安葬撒拉，也成为其家族墓地。,第三座坛,亚伯兰就搬了帐棚，来到,希伯仑,幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。,(,创,13:18),希伯仑：,意为,友谊，联盟,。亚伯拉罕在此与亚摩利人幔利、以实各、亚乃结盟。也曾在此接待神，为所多玛代求。,后来亚伯拉罕在此购置一地，以安葬撒拉，也成为其家族墓地。,第三座坛,橡树,示拿,以拉撒？,以拦,戈印？,所多玛,蛾摩拉,押玛,洗扁,比拉,(,琐珥,),四王与五王战争,利乏音人,苏,西,人,以,米,人,何,利,人,亚玛力人,亚摩利人,四王与五王战争,示拿王,以拉撒王,以攔王,戈印王,兩,河,流,域,所多瑪王,蛾摩拉王,押瑪王,洗扁王,比拉,(,瑣珥,),王,死,海,南,部,亚特律加宁,哈麦,沙微基列亭,西订谷,西珥山,哈洗逊,他玛,加低斯,伊勒巴兰,西订谷,后,来,的,死,海,早,期,的,死,海,西订谷,西订谷,西订谷,蛾摩拉,所多玛,400m,深,20m,深,于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王，和比拉王（比拉就是琐珥）都出来，在西订谷摆阵，与他们交战，,就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略交战；乃是四王与五王交战。,西订谷有许多石漆坑。所多玛王和蛾摩拉王逃跑，有掉在坑里的，其余的人都往山上逃跑。,(,创,14:8-10),西订谷,四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物，并一切的粮食都掳掠去了；又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。,有一个逃出来的人告诉希伯来人亚伯兰；亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄，曾与亚伯兰联盟。,(,创,14:11-13),希伯仑,西订谷,亚伯兰听见他侄儿被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但。,便在夜间，自己同仆人分队杀败敌人，又追到大马色左边的何把，将被掳掠的一切财物夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女、人民也都夺回来。,(,创,14:14-16),希伯仑,但,大马色,信心,亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，所多玛王出来，在沙微谷迎接他；沙微谷就是王谷。,又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接；他是至高神的祭司。,撒冷,他为亚伯兰祝福，说：愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰！至高的神把敌人交在你手里，是应当称颂的！,亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。,(,创,14:17-20),预表基督,所多玛王对亚伯兰说：你把人口给我，财物你自己拿去吧！,亚伯兰对所多玛王说：我已经向天地的主至高的神耶和华起誓：,凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿，免得你说：,我使亚伯兰富足！,只有仆人所吃的，并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的分，可以任凭他们拿去。,(,创,14:21-24),信心,这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。,亚伯兰说：主耶和华啊，我既无子，你还赐我甚么呢？并且要承受我家业的是大马色人以利以谢。,(,创,15:1-2),第二段 信心的试炼,一、迁往南地,十二,19,遭遇饥荒,十二,10,三、下到埃及,十二,10,在苦难环境中训练,(,一,),原因：遭遇饥荒,1.,危机的时候,2.,缺乏的时候,(,二,),错误：,1.,想错：想自找出路,2.,下错：下到埃及表灵里的低落。,3.,爱错：爱自己不爱妻子,4.,讲错：你是我的妹子，我是你的哥哥。,(,三,),结果：（十二,14/20,）,1.,心灵苦难,2.,险失撒拉,14/16,节,3.,蒙神看顾,17/18,节,4.,起来转回,19/20,节,突出了亚伯拉罕的软弱和失败，显出神的慈爱和怜悯。,四、从埃及上来,十三,1/4,突出了灵性转机中的训练。,(,一,),上来的因由,1.,因神的引导 十二,17/20,2.,因环境所逼 是神的旨意,(,二,),上来的亲属 十三,1,1.,上升会带动别人,2.,带领自己的亲人,(,三,),丰富的上来,1.,转回的恩 十三,2,2.,神要我所有的东西，要分别为圣,(,四,),上来的实行 十三,3/4,1.,走往伯特利,-,神之殿,3,节,2.,救告耶和华,A,灵里与神相交,B,心里却依靠神,五、财物甚多,：在丰富中的训练,得胜 十三,5/6,大卫、所罗门在富足时，在知识与物质上丰富，受到训练。,六、牧人相争,在人情中的训练 十三,7/9,(,一,),原因的所在,1.,环境安适,2.,物质丰富,3.,只看眼前,4.,心不知足,(,二,),事情的经过,1.,牧人的无知之争,2.,罗得暗昧的言语,3.,亚伯兰主动提言,(,三,),处理的密决,1.,认识相争的危害,8,节,相争会漫延，从小事会变大事,2.,保持骨肉的关系,骨不能没有肉，肉也不能没有肉，骨肉相争会发殿到成为历史争战的舞台，相争会出现仇恨，最大的仇恨是宗教仇恨（基督教的骨肉）。,3.,谦卑凭爱心让步 十三,9,七、两种选择,一生中的训练 十三,10/13,(,一,),内容,1.,约但河的全平原：势力、丰富的财物,2.,希伯仑的山地：与神联合。,(,二,),真显,1.,罗得贪的不厌的心,2.,亚伯拉罕的宽阔的心,(,三,),结果,12/13,节,1.,亚伯拉罕定居,属天信仰,2.,罗得悄悄挪移,属地信仰,八、迁往希伯仑,：在灵程进步中的训练,(,一,),前提,1.,轻看世物 腓三,8,2.,生活分别,3.,凭着信心,4.,得着属灵启示,约但河不离开属天的启示就不来到，属灵的启示推动他往前走。,5.,盼望天家 来十一,16,(,二,),应许,1.,地业的应许,看到哪里得到那里,信心眼光：看与得成正比例,(2),走到哪里得到哪里,信心的行动，信心的刚强：“横”。纵走遍全地“代表十字架的道路”。,2.,子孙的应许,属天的丰富 约壹一,3/4,(,三,),生活,18,节,1.,信心的生活 来十一,8,2.,舍己的生活 太十六,24/25,3.,顺服的生活 彼前五,6,4.,寄居的生活 来十一,8/9,5.,与友的生活 雅二,23,6.,灵交的生活 腓二,1“,筑”,7.,奉献的生活 罗十二,1/2,彼前二,4/6,8.,感恩的生活 西四,4,9.,盼望的生活 来十一,13/16,10,事奉的生活 路一,15/24,（永远性）,第三段 信心的长进,经文,：十四至廿一章,一、救回罗得,罗得所走的路乃是警戒之路,(,一,),救回罗得的前提,1.,罪恶极大的反应,1/7,节鸿一,2/6,2.,沉睡不悟的罗得,8,节,3.,恋世悲惨的结局,9/12,节,(,二,),救回罗得的经过（得胜的教训）,罗得：肢体，亲属，同胞。,(,三,),救回罗得的秘决,13/22,节,1.,居住希伯仑,13,节 又称幔利,A,与神为友,B,建立建筑,C,支搭帐棚,2.,诚实的爱心,13,节,爱是不计算人的恶，爱里没有惧怕（约壹三,16/18,），爱也是最大的赦免和接纳。,3.,弟兄的联盟（同心）,13,节,相反有许多人弟兄对付弟兄，打内战。,4.,勇敢的心志,14,节,5.,智慧的行动,15,节 分队（西一,28,）,6.,精锐的壮丁,14,节,精兵是讲究质的问题。,7.,清洁的动机,22,节,(,四,),救回罗得的后况 十四,7,至十五,1,1.,与麦基洗德之相见 来七,1,（,1,）麦基洗德的祝福,（,2,）亚伯拉罕的奉献,3.,所多玛的欢迎 十七,21,应接的接，不应接的不接，应接的是麦基洗德祝福。启示饼酒，不应该的是所多玛王的财物。,两个王是世界的王,魔鬼 十二,3,突出两个方面：,(1),所多玛王笑脸迎接,(2),亚伯拉罕尊神为大,要知道教会是不受世界的欢迎，发现世界那一天受世界欢迎的时候，是附落的开始。,1,）对神忠心,22,节,2,）对敌拒绝,22/24,节,3,）对人公义,24,节,4.,得耶和华神之显现 十五,1,(1),得着神的启示,(2),得着神的赏赐,(3),得着神的坚固,神的显现是得胜所多玛王，后而得的恩，是分别为圣，站定立场，神是我们的依靠，我们的盾牌，我们虽是失去眼前的，得到的却是将来的荣耀。,所多玛是全世界（太十六,26,）有人为了一条线和鞋带却舍去了自己的宝贝的生命。,信息知训：,1.,得知被掳,13/14,节,2.,帅领壮丁,家庭蒙福，不是在乎人的前汰，乃是在乎神的蒙福。,“壮丁”指身强力壮的人，不是病夫。,3.,极时出征,14,节,战争乃军事化，随地都可出征，极其神速。,4.,分队杀敌 人人各方面攻击敌人,5.,乘胜追击,14/15,节,在得胜利，续继得胜不满现状。,6.,完全夺回,16,节 带回自由,7.,杀败强敌,15/16,节,突出了信心并爱心联合的得胜。,