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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,饮,酒,陶渊明,结庐在人境,而无车马喧,.,问君何能尔,心远地自偏,.,采菊东篱下,悠然见南山,.,山气日夕佳,飞鸟相与还,.,此中有真意,欲辨已忘言,.,1/71,桃花源记,陶渊明,2/71,解题,桃花源记,世外桃源,原指与现实社会隔绝、生活安乐理想境界。后亦指环境幽静生活安逸地方。亦指幻想中美好世界。,3/71,教学目标：,1,、正确、流利地朗诵、背诵课文；,2,、准确地翻译全文，并积累惯用文言词,语使用方法；,3,、研读课文，整体把握文章内容。,4,、认识作者经过描写“世外桃源所表,达不满黑暗现实，追求理想社会,思想感情。,4/71,豁然,(),俨然,(),怡然,(),阡陌,(,),邑人,(),间隔,(),垂髫,(,),语云,(),平旷,(,),缘(,),诣,()遣()要(),刘子骥,(),落英缤纷,(),郡下,(),hu,y,给以下加点字注音：,qinm,y,jin,tio,y,kung,yun,y,qin,yo,j,bn fn,j,n,y,n,.,5/71,陶渊明，名,潜,，字,元亮,，东晋伟大,田园诗人,。,作者简介：,6/71,陶渊明,少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。,但因为当初社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式隐居生活。后人称其为“,靖节先生,”或“,五柳先生,”。,7/71,陶渊明所生活东晋末年，政治非常黑暗，战乱频发，生灵涂炭。作者本人因憎恶趋膻逐臭官场，毅然选择了躬耕田亩生活道路。,作者只好借助诗文来抒写情怀，于是创作一个与污浊黑暗社会想对立美好社会，以寄托自己政治理想和美好情趣。,“桃花源”便是他依据自己社会理想和农村生活感受而虚构一个理想社会。,写作背景：,8/71,桃花源记,课文朗诵,9/71,初读课文，正确朗诵,要求：,1.,正确读音，划出停顿,2.,用蓝色笔将生字、生词标上拼音,3.,用红色笔将不知道地方画下来,10/71,给以下句子划分朗诵节奏,.,晋 太元中,武陵人 打鱼为业,.,.,土地 平旷,屋舍 俨然,.,有 良田美池 桑竹之属，,阡陌 交通,鸡犬 相闻,.,其中 往来种作,男女,衣着，悉如 外人,黄发 垂髫,并,怡然自乐,.,便要还家,设酒 杀鸡 作食,.,村中 闻有此人,咸来 问讯,.,自云 先世避秦时乱,率 妻子邑人,来此绝境,不复 出焉,遂与外人 间隔,.,问 今,.,太守 即遣人随其往,寻 向所至,遂迷,不复得路,.,是何世,乃 不知有汉,不论 魏晋,.,11/71,晋太元中，武陵人打鱼为,业。缘溪行，忘路之远近,。,沿着、循着,作为,小组合作讨论并结合课下注释疏通文意，整体感知,12/71,忽逢桃花林，夹岸,数,百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,数,sh,繁多样子,落花,鲜嫩漂亮,13/71,渔人甚异之。复前行，,欲穷其林,。,尽,又，再,意动使用方法（以,为异）,感到惊奇、奇怪,很，非常,14/71,东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为职业。,(,一天,),沿着溪流划船前行，忘记了旅程远近。,晋太元中，武陵 人打鱼为业。缘溪 行，忘 路之远近。,忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无 杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,然碰到一片桃花林，,(,桃林,),夹着溪流两岸几百步长，中间没有一棵别树，,(,树下,),绿草如茵,香气袭人,桃花纷纷落下,.,渔人甚 异 之。复前行，欲穷其 林,.,渔人感到非常奇怪,又继续前行，想走林子尽头。,15/71,林尽水源，便得一山，山有小口，,好像若有光。便舍船，从口入。,初极狭，才通人。,复行数十步，豁然开朗,。,舍弃、放弃,样子,刚才，仅,16/71,黄发,:,指老人,垂髫：,指小孩,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。,阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,类,交通,:,相互交织连通,借代,阡陌：,田间小路,古今异义,髫,tio,17/71,林 尽 水 源，便 得 一 山，山有小口，,，,好像若有 光 。,林子尽头,有一座山，就是小河源头,.,山脚下有个小洞口，好像有光亮透出来。,便舍船 ，从口入 。初极狭，才通人 。复行数十步，豁然开,朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通，,(,打鱼人,),便离船上岸，从洞口进入,(,洞内,),。开始很狭窄，仅能容一个人经过。又向前走几十步，突然变得开阔,敞亮了。土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃田地、漂亮池塘和桑林、竹园之类。田间小路交织相通，,鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发,(,村落间,),能听到鸡鸣狗叫声音。人们来来往往耕种劳作，男男女女穿着,完全像桃花源外世人。老老少少,垂髫,(tiao),，并怡然自乐。,都自由自在,逍遥高兴,.,18/71,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，不论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”,咸,:,都,要,:,通“邀,”,乃,:,竟然,延,:,邀请,y,语,:,告诉,足,值得,具,:,详尽地,乃,19/71,见渔人，乃大惊，问所从 来，具 答 之。便要,看见渔人，,(,他们,),竟然非常惊异，问,(,他,),从什么地方来，渔人详细地回答了他们。,(,他们,),就邀请,(,渔,还 家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世,人,),到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人，都来探询消息。,(,他们,),自述说他们祖先,避秦时乱，率妻子邑人来此 绝 境，不 复出焉，遂与外人,为了躲避秦时战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝地方，不再从这里出去，于是跟外面人,间隔。问 今是何世，乃不知有汉，不论 魏 晋 。此人一一,断绝了来往。问,(,渔人,),现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人一件一件地,20/71,为具言 所闻 ，皆叹惋。余人各复延 至其家,，,给他们讲述自己所知道事，,(,他们听了,),都感叹惋惜不已。其余人各自都又请渔人到他们家中做客,，,皆出 酒 食。停数日，辞 去。此中人语云：,都拿出好酒好菜招待。渔人住了几天后，就告别,(,他们,),回去。这里人对他说：,“,不足为外人道也。”,“,这里一切不值得对外面人说起。”,21/71,既,出，得其船，便,扶,向路，处处,志,之。及郡下，,诣,太守说如此。太守即遣人,随其往，寻向所,志,，遂迷不复得路。南阳,刘子骥，高尚士也，闻之，欣然,规往,，未,果。,寻,病终。后遂无问津者。,已经,沿,拜见,动词，做标志,计划前往,很快,名词，标志,22/71,既出，得其船，便扶向路 ，处处 志之，及郡下，诣太守，说,(,打鱼人,),出来后，找到他船，就沿着原路返回，沿途处处做上标识。到了武陵郡，,(,他,),如是这般,如 此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路,。,把这件事汇报给太守。大守当即派人跟他前往，寻找前次做标识，竟迷了路，再找不到先前往桃花源,那条路了。,南阳刘子骥，高尚士也。闻 之 ，欣然规 往。未果，寻 病,南阳人刘子骥，是个声望很高人。听到这件事，高兴计划着前往。结果没实现，很快便病死,终。后 遂 无问津 者,了。以后，就再也没有去探访,(,桃花源,),人了,23/71,文言知识归纳,24/71,为业：,缘：,夹岸：,杂：,鲜美：,异：,穷：,舍：,靠,谋生。,沿。,夹着溪流两岸。,别。,鲜艳漂亮。,诧异。,穷尽；走到尽头。,舍弃，放弃。,重点实词了解,25/71,豁然：,开朗：,平旷：,属：,悉：,怡然自乐：,所从来：,咸：,开通、敞亮样子。,开阔明亮。,平坦开阔。,类。,全。,喜悦，心满意足。,从哪儿来。,都。,26/71,问讯：,先世：,妻子：,邑人：,不复出焉：,焉：,探询消息。,祖先。,妻子儿女。,同乡人。,不再从这里出去。,于此，从这里。,27/71,遂：,间隔：,皆：,叹惋：,延：,语云：,不足：,既：,就,断绝了往来。,都。,感叹，惋惜。,请。,告诉,(,他,),说。,不值得。,已经。,28/71,志：,诣：,如此：,遣：,欣然：,做记号。,拜见，到,去。,像这么。,派。,高兴地。,29/71,通假字,便,要,还家,(,要，通“邀”，邀请,),30/71,古义：,今义：,古义：,今义：,古义：,今义：,古今词义差异,:,1,鲜美,鲜艳漂亮。,2,交通,交织相通。,交通运输,(,味道,),新鲜、可口。,3,妻子,妻子儿女。,指男方配偶，老婆。,“,芳草鲜美”,“,阡陌交通”,“,妻子邑人”,31/71,古义：,今义：,古义：,今义：,古义：,今义：,4,绝境,与世隔绝地方。,没有出路地方,5,不论,不要说，更无须说,6,如此,“,不论魏晋”,不论,(,连词,),像这么,这么,“,说如此”,“,来此绝境”,32/71,古义：,今义：,古义：,今义：,古义：,今义：,7,缘,8,延,9,津,沿。,缘故，缘分。,请。,延长，延伸,渡口,这里问津指探访。,口液,“,缘溪行”,“,余人各复延至其家”,“,后遂无问津者”,33/71,11,、,遂与,外人,间隔,隔断，隔开。,10,、,村中闻有此人，咸来,问讯,问询消息。,问讯,古义：,今义：,间隔,古义：,今义：,问询,距离,34/71,一词多义,舍,寻,舍弃,“,便舍船”,房子,“,屋舍俨然”,寻找,“,寻向所志,”,很快,“,寻病终”,35/71,做标识,志,向,“,处处志之”,标识,“,寻向所志”,以前,“,寻向所志”,对着,“,眈眈相向”,36/71,这、那,其,为,复前行，欲穷,其,林,他，代渔人,武陵人打鱼,为,业,作为,既出，得,其,船,给,此人一一,为,具言所闻,对，向,不足,为,外人道,37/71,(,四,),文言句式,1,判断句,南阳刘子骥，高尚士也,2,省略句,山有小口，好像若有光,便舍船，从口入,初极狭，才通人,问所从来,便要还家,(,应为“小口好像若有光”，承前而省略主语,),(“,也”类判断,),(,句前省略主语“渔人”,),（句前省略主语“山洞”）,（应为“问之所从来”，省略宾语）,（应为“便要之还家”，省略宾语）,38/71,尤其文言词语,一个意动使用方法,异：感到诧异,二个借代,黄发：代小孩,垂髫：代老人,三组同义词,咸、悉、皆（都）,缘、扶（沿着）,要、延（邀请,）,39/71,“,然”字是个语缀性词,与当代汉语“地”相当，作“,样子”讲（有时可不翻译）,。,如本文中：,“豁然”,开阔、敞亮样子。,“俨然”,整整齐齐样子。,“怡然”,高兴、满足样子。,“欣然”,欣喜、愿意样子。,40/71,豁然开朗,形容由狭窄幽暗变得开阔明亮样子。也比喻对某个道理长久思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮样子。,无人问津,比喻无人探问价格或情况。津，渡口。,怡然自乐,形容高兴而满足样子。,世外桃源,借指一个空想脱离现实斗争美好世界。,出自本文成语,41/71,文章结构：,为何,寻不到,？,发觉桃花源,进入桃花源,访问桃花源,离开桃花源,再寻桃花源,42/71,桃花源，原来就是子虚乌有，它是作者追求一个美好境界，一个对现实生活不满精神寄托。,43/71,发现桃花源,缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，,复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，好像若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗,。,渔人怎样发觉桃花源？,（,波折、隐蔽、幽深）,44/71,进入桃花源,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻,。,其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,渔人看到什么景象？（所见）,（生活安乐幸福）,（环境优美宁静）,45/71,进入桃花源,在与桃花源人交往中，哪些语句写出桃花源人热情好客？（所历）,便要还家，设酒杀鸡作食。,村中闻有此人，咸来问讯。,余人各复延至其家，皆出酒食。,（民风淳朴）,46/71,进入桃花源,桃花源人为何来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝久远（所闻）,自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。,问今是何世，乃不知有汉不论魏晋。,“不足为外人道也。”,（厌恶战争、不满外界生活与世隔绝）,47/71,离开桃花源,渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？,作者这么写目标是使人以为桃源是一个似有而无、似真而幻所在。暗示桃源是虚构。,48/71,文中桃花,源是个什么,样地方,?,49/71,桃花源是个风景优美,、,民风淳朴、宁静安乐理想社会,50/71,作者为何要虚构这么一个世外桃源呢？,背景资料,51/71,陶渊明生活在东晋末期，当初社会政治黑暗，兵祸连结，民不聊生。本文是他,57,岁时所写,桃花源诗,前面小序。当初作者已隐居,16,年之久，对农民苦难深有感触。在本文中他虚构了一个宁静安乐世外桃源。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦生活。,52/71,作者虚构世外桃源，是与作者所处现实社会相对照。这个“世外桃源”寄托了作者社会理想，这理想在一定程度上反应了广大人民反对压迫，反对战争愿望；同时也批判了当初黑暗现实，因而含有一定主动意义。但它又多少带有原始共耕生活痕迹，表现出了一定复古倾向，在当初条件下是不可能实现，因而它只是一个空想。这又是作者逃避现实思想反应。,53/71,关于主题,联络时代背景，说说本文表示了作者怎样思想？,作者虚构了一个与世无争世外桃源，首先揭露了当初长久战乱、民不聊生社会现实；另首先反应了人民群众要求摆脱剥削、压迫，用自己劳动创造幸福和平生活强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会憧憬。,54/71,我们应该怎样对待这么理想？,关于主题,在桃花源中，作者寄托了怎样社会理想？,作者笔下桃花源，虚构了这么一个理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。,这理想反应了广大人民,反对剥削压迫、反对战争,愿望，也是对当初,社会黑暗现实批判,。但他又带有一定复古倾向，在阶级社会中只能是一个空想，是,不可能实现,。,55/71,整体把握,56/71,线索：武陵人进出桃源行踪,（,1,）发觉,（,2-3,）访问,（,4-5,）迷失,梳理文章,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,环境优美,风俗淳朴,安居乐业,充满神奇,理想乐土,未果,似有若无,虚构幻境,寄托理想,57/71,探究主旨,58/71,桃花源美在哪里？,59/71,桃花源美在哪里？,60/71,社会生活更美,没有剥削、没有压迫，老有所养，幼有所长、人人安居乐业。,1,、桃花源美在哪里？,景美,优美自然风光,人美,淳朴、热情友善,61/71,2,、,结合历史背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好世外桃源用意何在？,对社会现实（政治黑暗，连年战乱）不满,对美好生活向往,62/71,带有传奇色彩、宁静安乐、与世隔绝理想社会,63/71,3,、为何说桃花源是当初理想社会？我们今天应该怎么评价？,64/71,作者虚构世外桃源，是与作者所处现实社会相对照。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当初乃至整个封建社会人民理想世界。这理想在一定程度上反应了广大人民,反抗剥削压迫、反对战争,愿望，但在当初条件下是不可能实现，因而它只是一个空想。,65/71,小结,全文以武陵渔人进出桃源行踪为线索，把发觉桃源经过，在桃源所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源情形，都贯串起来了。故事波折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立美好境界，寄托了自己政治理想，反应了广大人民意愿。,66/71,从文中找出能表现以下内容语句,桃花源环境优美：,桃花源人生活安乐,：,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻,其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,形成性测试,67/71,试一试：你能找到出自本文几个成语？,世外桃源,怡然自乐,无人问津,豁然开朗,68/71,古今异义词,类别：古今异义词,编号：,古义,：,今义,交织相通,邮电运输事业总称,交通,69/71,思考一下，下面的句子说明了什么？,缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林,寻向所志，遂迷，不复得路。,南阳刘子骥,闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。,桃花源是朦胧飘忽世界，种种神秘色彩，表面上是描写了桃花源隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，原来就是子虚乌有，它只是作者追求得一个美好境界，一个对现实生活不满精神寄托。,70/71,假如桃花源真存在，你愿意 做一个桃花源中人吗？为何？,71/71,
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