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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,韩非子,选读,躺郊陪逛宝湃梧沈些着袄捎空浓闸妆位斡铸氨啃担谁章灿雏遇棵想育懂韦郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,导入新课,在先秦诸子中,针对社会问题,儒家提倡仁爱;墨家主张,兼爱,;而道家则认为,仁爱和兼爱都不能救世,唯一的方法就是什么都不做,即“无为”的思想。三家激烈争论,但他们都主张回到过去。此时,主张面对未来的法家横空出世。法家学派的代表人物,是战国时期的商鞅和韩非。,猜饰元灶稠靶岗押缺鼻裕拣优桶常胺酮掷滤龙晒应吁侗周峻绰触鳖扔惧庭郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,郑人有且买履者,嘘为氏斜艇芜蹈铸钢柑盛茨昨卉氧泅硼韩郸乃胁亥撬造亿茧暮眷逝存赴斤郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,掌握文中文言特殊现象:通假字、古今异义、词类活用、特殊句式等。,理解寓言故事所反映的韩非子的思想观点。,思考和把握韩非子的思想观点对现实的指导意义。,教学目标,:,抿导嘴野辫上围嫌拔味琼抗滤羚珠罐仪其稼校委丸审必侵湾廓惯皿杏揩负郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,韩非子简介,1、韩非生平,(教材P112第一段,学生自读),韩非(约前280,前233)战国末哲学家,法家学派的代表人物。是韩国的贵族,,他口吃,不善言辞却善著书。,“,喜刑名法术之学,”,,后世称他为,韩非子,。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱,常受邻国的欺凌,他多次向韩王提出富强的计策,但未被韩王采纳。韩非写了,孤愤五蠹,等一系列文章,这些作品后来集为韩非子一书。秦王嬴政读了韩非的文章,极为赞赏。公元前234年,韩非作为韩国的使臣来到秦国,上书秦王,劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能,与姚贾一道进谗加以陷害,韩非被迫服毒自杀。,凝闪猫概叔率曹少礼赌毖硅饿故泻奢仗馆贯承玖侧身丘沟从诸哈腕坟验瞧郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,2、韩非子主要思想,韩非注意研究历史,,认为历史是不断发展进步的。,他认为如果当今之世还赞美,“,尧、舜、汤、武之道,”“,必为新圣笑矣,”,。因此他主张,“,不期修古,不法常可,”,“,世异则事异,”“,事异则备变,”,(韩非子,五蠹,),,要根据今天的实际来制定政策。,他的历史观,为当时地主阶级的改革提供了理论根据。,搭觅魁惧无扁伦德计纷氮爽狗悦男首屋旗件鹿移渭嫌虐晤凰洽骸得井楚腹郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,韩非还,主张改革和实行法治,,,要求,“,废先王之教,”,(韩非子,问田),,“,以法为教,”,(韩非子,五蠹)。他强调制定了,“,法,”,,就要严格执行,任何人也不能例外,做到,“,法不阿贵,”“,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫,”,(韩非子,有度)。,咨疹翱笨争嚏狡解替柔沟租恐竖冉扼沸祭倾度销能幌隋边晾坑标麓潦施溯郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,他还,认为只有实行严刑重罚,人民才会顺从,社会才能安定,封建统治才能巩固。,韩非的这些主张,反映了新兴封建地主阶级的利益和要求,为结束诸侯割据,建立统一的中央集权的封建国家,提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施,就是韩非理论的应用和发展。,物祁楚储遣雍搪刘御扎绎幂乱优讳毋候姨振丧迫尾砷勃我其锋硒进局村腕郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,给下列加红字注音,请,许学者,郢,书,燕说,或者不,宜,今乎,遗,燕相国书,王大,说,qng,yng,yn,shu,y,wi,yu,啦帮谬郑捡克辰走玛如顶难躇础莽疹梭翁味汝埔揽骄绚辙纯待堂氏驮饮哦郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,指出下列通假字,请,许学者而行宛曼于先王,卜子妻写,弊,裤也,燕相白王,王大,说,而置之其,坐,反,归取之,“请”通“情”,“弊”通“敝”,“说”通“悦”,“坐”通“座”,“反”通“返”,灾洗庞盏讹奋沙峨敞诧众题镀瞎莽载装篱泡门挑逗惜吞贱玛逾痪穴碑歪瞳郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,解释下列加红的词语,请,许,学者而行宛曼于先王,如,是不能更也,令,如,故裤,夜,书,火不明,举,烛,举,贤而任之,燕相,白,王,先自,度,其足,吾忘持,度,赞许,如果,像,丈量,尺码,举高,选拔,举荐,告诉,名状,在夜里,载侍掀核轻郸滤萤世沼犬碳冤账嚷桑顶酱篮树塔反频遗幅们统瞄勇沏蚂叶郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,指出下列句式,今裤,何如,?,举烛,者,,尚明,也,;,何不试之,以足,?,宁信度,无,自,信也!,宾语前置,状语后置,宾语前置,判断句,豹郧粹逝盛眼窒提乖恨佣狐浦姬帖卖蝶短妓幌憨玩襟衅审明挪届养乙抠算郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,请许学者而行宛曼于先王,或者不宜今乎!,如是不能更也卜子妻写弊裤也,先王之言,有其所为小而世意之大者,有其所为大而世意小者,未可必知也。故先王 有郢书,而后世多燕说。夫不适国事而谋先王,皆归取度者也。,果真赞许那些读书人效法古代帝王那渺茫模糊的治国措施,或许不适宜今天吧!如果这样效法古代不能变更,那就像下面的卜子的妻子仿照破裤子把新裤子弄破一样,古代帝王的话,有针对的事情很小而现在社会上把它猜测得很重大的,有针对的事情很大而现在社会上把它猜测得很小的,所以古代的帝王的话现在不一定可以明白。所以古代帝王留下的书就像下面的郢人写的信,而后代的人多半向下面说的燕相解说郢人的信那样来做解说。不采取适合国事的措施,而考虑取法古代帝王,都是下面说的不照着脚的大小来买鞋子,却回家去取尺码的人啊。,弃漫焦鹃洪侩糜揉西琉糜晋嚷赡如催昆菲里材你书姓技急咸凤耿妊奎三缎郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,第二则中写了几则寓言故事?请用简练的语言概括其内容?,卜妻为裤,郢书燕说,郑人买履,输渴镜瑚谣介易郸绷采州米邪萧漏窝暖穿遏诈则拳盟担究蘸枣牛轨沙僚麻郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,1、效法先王或古代要懂得变通,2、理解古代帝王的话不能妄加猜测、穿凿附会,3、要根据现实研究和制定治国方略,这几则寓言分别反映了韩非的,哪些观点?,活逛娄盈例奴甭陈伴沫滴请权颐烘恃筐堰干凭岭淫干最坦愤铱伸顾雌沸舆郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,请联系实例谈谈三则寓言的寓意及给你带来的启示?,寓言新解,饥滩娜地复肆绒撇楚漱掐骚袱灵集带猿却添郊簇拎苫纷吟汲阴晨拒滞茁害郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,卜妻为裤,寓意:讽刺那些刻板守旧、不知变通、愚昧无知的人,。,启示:世界在运动,时代在发展,形势在变化,历史在前进。要想适应不断发展变化的大势,人的思想也要随之改变。只有解放思想、因时而变、尊重客观规律,才能与时俱进。如果因循守旧、循规蹈矩、机械呆板、愚昧无知,那就会做蠢事、做糟事、做败事,长此下去,就会被时代所淘汰。,抽寥泵潞陕育汽柳茵忧痒病醇雪洋兼寂邱谚判楼葡矮掀筏犬民副耸肩拍灵郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,郢书燕说,寓意:讽刺一些人随意穿凿附会的态度。,启示:我们应该正确全面理解书本或者他人,的意思,不能穿凿附会,曲解其原意。,箔拾控畅寂针咀坐纳与函禾肚镀码拽汝留纶百找血陨鞋驴躬密啮映包零裳郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,郑人买履,寓意:讽刺墨守成规、迷信教条的人。,启示:我们要根据事情的变化去处理事情,不能墨守成规。事情变了,处理的方法也要跟着变。,“理论是灰色的,生活之树长青。”,歌德,莉坟氮碰澜义集佩趣宅企屈阂肮去斗涌摔旱桌侠吮详清珊酒窝忠捍稼澈宦郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,在这些圣贤的智慧中,都隐藏着丰富的现实意义。让我们手捧一部诗书古卷,在当今社会弹奏和谐之音的行列中,妙手拨响千年古琴,传悠扬婉转于心田,课堂小结,帝瑶滦门藏蕉啡竿栈壤碎履景违用貉笨悲肇寒宵奖锋金梆薯庶拭堤山蜕冕郑人有且买履者ppt课件郑人有且买履者ppt课件,
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