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初唐诗歌省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件.ppt

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隋唐嘉话卷上:,炀帝善属文,而不欲人出其右。司隶薛道衡由是得罪,后因事诛之,曰:“更能作空梁落燕泥否?”炀帝为燕歌行,文士皆和,著作郎王胄独不下帝,帝每衔之。胄竟坐此见害,而诵其警句曰:“庭草无人随意绿,复能作此语耶?”,3/52,杨广失题,寒鸦飞数点,,流水绕孤村。,斜阳欲落处,,一望黯销魂。,4/52,杜甫戏为六绝句之一,王杨卢骆当初体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。,5/52,初唐四杰对,文风改变,初唐宫廷诗,绮丽风貌,隋及初唐君主,文学偏好,陈子昂贡献,6/52,一.初唐宫廷诗人与律诗完成,初唐宫廷文人群体,太宗朝:虞世南、许敬宗,高宗朝:上官仪,武后朝:“文章四友”(李峤、,杜审言,、苏味道、崔融),中宗朝:“沈宋”(,宋之问,、,沈佺期,),宫体诗特点:致力于修辞性装饰性美,而缺乏诗歌所应有激情和生气。,7/52,“上官仪”、“上官体”,上官仪(616?664),字游韶。贞观初进士,太宗时曾任秘书郎,高宗时官至东西台三品。因提议高宗废武后,得罪武则天,被诬构参加梁王李忠谋反,下狱死。太宗对其文才颇观赏,旧唐书本传云:“太宗雅好属文,每遣仪视草,又多令继和,凡有宴集,仪尝预焉。”他诗今存二十首,大都是奉和应诏之作。他诗以绮错婉媚著称,时人多效仿,称为“上官体”。,8/52,上官仪主要贡献在于他对诗对偶进行了整理与归纳,提出了“六对”、“八对”之说,对律诗形成有一定作用。,据宋人魏庆之诗人玉屑引李淑诗苑类格,所谓六对是:一是正名对。如天地对日月;二是同类对,花叶对草芽;三是连珠对,萧萧对赫赫;四是双声对,如黄槐对绿柳;五是叠韵对,如彷徨对放旷;六是双拟对,如春树对秋池。所谓八对:一曰名对,送酒东南去,迎琴西北来;二曰异类对,风织池间树,虫穿草上文;三曰双声对,秋露香佳菊,春风馥丽兰;四曰叠韵对,放荡千般意,迁延一介心;五曰连绵对,残河若带,初月如眉;六曰双拟对,议月眉欺月,论花颊声花;七曰回文对,情新因意得,意得逐情新;八曰隔句对,相思复相忆,夜夜泪沾衣,空叹复空泣,朝朝君未归。,9/52,武则天对初唐文学发展作用,“国家自显庆以来,高宗圣躬多不康,而武太后任事,参决大政,与天子并。太后颇涉文史,好雕虫之艺,永隆中始以文章选士。及永淳之后,太后君天下二十余年,当初公卿百辟,无不以文章达,因循遇久,寖以成风。”(【唐】沈既济词科论),10/52,宫廷诗人技术追求,【宋】计有功唐诗纪事:“武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐,未安,之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。”,11/52,【宋】计有功唐诗纪事:“中宗正月晦日幸昆明池赋诗,群臣应制百余篇。帐殿前结彩楼,命昭容选一首,为新翻御制曲。从臣悉集其下。须臾,纸落如飞,各认其名而怀之。既进,唯沈、宋二诗不下。又移时,一纸飞坠,竞取而观,乃沈诗也。及闻其评曰:二诗工力悉敌,沈诗落句盖词气已竭;宋诗犹涉健举。沈乃伏,不敢复争。”,12/52,宋之问【奉和晦日幸昆明池应制】,春豫灵池会,沧波帐殿开。,舟凌石鲸度,槎拂斗牛回。,节晦蓂全落,春迟柳暗催。,象溟看浴景,烧劫辨沉灰。,镐饮周文乐,汾歌汉武才。,不愁明月尽,自有夜珠来。,13/52,沈佺期奉和晦日驾幸昆明池应制,法驾乘春转,神池象汉回。,双星移旧石,孤月隐残灰。,战鹢逢时去,恩鱼望幸来。,山花缇绮绕,堤柳幔城开。,思逸横汾唱,欢留宴镐杯。,微臣雕朽质,羞睹豫章材。,14/52,元稹在唐故工部员外郎杜君墓系铭中说:“沈、宋之流,研炼精切,稳顺声势,谓之为律诗。由是而后,文变之体极焉。”,这是“律诗”之名首见于文件。可见是先有沈宋表率在前,尔后律诗一体才为人们所公认,从而确立其在诗坛地位。,15/52,沈佺期杂诗其三,闻道黄龙戍,频年不解兵。,可怜闺里月,长在汉家营。,少妇今春意,良人昨夜情。,谁能将旗鼓,一为取龙城。,宋之问题大庾岭北驿,阳月南飞雁,传闻至此回。,我行殊未已,何日复归来。,江静潮初落,林昏瘴不开。,明朝望乡处,应见陇头梅。,16/52,宋之问渡汉江,岭外音书断,经冬复历春。,近乡情更怯,不敢问来人。,杜甫述怀,去年潼关破,妻子隔绝久。,今夏草木长,脱身得西走。,自寄一封书,今已十月后。,反畏消息来,寸心亦何有。,17/52,二.初唐四杰与诗风转变,1.初唐四杰生平际遇,入仕不深而抱信心与期待,王勃感兴奉送王少府序:孔夫子何须频删其诗书,焉知来者不如今;郑康成何须浪注其经史,岂觉今之不如古。,卢照邻南阳公集序:虞、李、岑、许之俦,以文章进;王、魏、来、褚之辈,以才术显;咸能起自布衣,蔚为卿相。,骆宾王艳情代郭氏答卢照邻:莫言贫贱无人重,莫言富贵应须种。,18/52,杨炯从军行,烽火照西京,心中自不平。,牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。,雪暗凋旗画,风多杂鼓声。,宁为百夫长,胜作一书生。,杨炯王勃集序:“尝以龙朔初载,文场变体,争构纤微,竞为雕琢。骨气都尽,刚健不闻。思革其蔽,用光志业。”,19/52,“陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。”,“状元及第,虽将兵数十万,恢复幽蓟,逐强敌于穷漠,凯歌劳还,献捷太庙,其荣亦不可及。”,【宋】尹洙,20/52,卢照邻长安古意在极写车骑、宫殿、林苑、妖姬、歌舞豪华后,笔锋突然一转:,自言歌舞长千载,自谓骄奢凌五公。,节物风光不相待,桑田沧海须臾改。,昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在。,寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。,独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾。,21/52,王勃送杜少府之任蜀川,城阙辅三秦,风烟望五津。,与君离别意,同是宦游人。,海内存知己,天涯若比邻。,无为在歧路,儿女共沾巾。,别薛华,送送多穷路,遑遑独问津。,悲凉千里道,凄断百年身。,心事同漂泊,生涯共苦辛。,不论去与住,俱是梦中人。,22/52,咏物诗:文字游戏寄托抒情,骆宾王在狱咏蝉,西陆蝉声唱,南冠客思深。,那堪玄鬓影,来对白头吟。,露重飞难进,风多响易沉。,无人信高洁,谁为表予心?,23/52,宫廷诗人对唐诗贡献主要在形式方面,初唐四杰贡献主要在内容方面抒发真实情感,追求刚健气象,在诗中投射入人格健壮、完满自我。,与此同时,四杰在纪游诗、咏物诗、赠别诗方面创作也拓展了诗歌表现范围。,闻一多唐诗杂论四杰:宫体诗在卢、骆手里是由宫廷走向市井,五律到王、杨时代是从台阁移至江山与寒漠。,24/52,三、陈子昂理论主张及创作实践,“彩丽竞繁,而,兴寄,都绝,每以永叹,思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。”,陈子昂贡献主要在于提出了明确理论主张。反对内容空洞文学,要求言之有物。(兴寄)提倡“汉魏风骨”所代表英雄性格、刚健风貌。,25/52,全唐诗话卷之一,独异记载:子昂初入京,不为人知。有卖胡琴者,价百万,豪贵传视,无辨者。子昂突出,顾左右以千缗市之。众惊问,答曰:“余善此乐。”皆曰:“可得闻乎?”曰:“明日可集宣阳里。”准期偕往,则酒肴毕具,置胡琴于前。食毕,捧琴语曰:“蜀人陈子昂,有文百轴,驰走京毂,碌碌尘士,不为人知。此乐贱工之役,岂宜留心。”举而碎之,以其文轴遍赠会者。一日之内,声华溢都。时武攸宜为建安王,辟为书记。,26/52,蓟丘览古燕昭王,南登碣石馆,遥望黄金台。,丘陵尽乔木,昭王安在哉?,霸图怅已矣,驱马复归来。,27/52,陈子昂效应,新唐书陈子昂本传:,“唐兴,文章承徐、庾余风,天下祖尚,子昂始变雅正。”,“子昂所论著,当世认为法。”,在他提倡下,文体文风开始发生重大改变,下启唐诗和古文兴起新局面,陈子昂是促成这一重大转变先驱人物。唐代人王适称他为“海内文宗”,是当之无愧。,28/52,四、宫体诗自赎者张若虚与刘希夷,玲珑兴象,刘希夷代悲白头翁,洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?,洛阳女儿好颜色,行逢落花长叹息。,今年花落颜色改,明年花开复谁在?,已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。,古人无复洛城东,今人还对落花风。,年年岁岁花相同,岁岁年年人不一样。,29/52,全诗扣住生老死病来写,充满了悲叹韶光易逝情调,思想 感情是很感伤。但语言优美感人,音节铿锵,琅琅可诵,近于王勃乐府诗。对以后影响很大,不但张若虚春江花月夜、张说离会曲、高适人日寄杜二拾遗,直到红楼梦中葬花词也显著地看得出或多或少地受 了它影响。,30/52,春江花月夜,春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相同。不知江月待何人,但见长江送流水。,31/52,白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成纹。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。,春江花月夜,32/52,语言优美,韵律友好。,全诗共三十六句,四句一换韵。伴随韵脚转换,一唱三叹,回环往复。如同一曲优美梦幻曲。声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。,33/52,李泽厚:,这首诗是有憧憬和悲伤,但它是少年时代憧憬和悲伤。尽管悲伤,仍感轻快,即使叹息,总是轻盈。,34/52,更敻绝宇宙意识!一个更深沉,更寥廓更宁静境界!在神奇永恒前面,作者只有错愕,没有憧憬,没有悲伤。从前卢照邻指点出“昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在”时,或另一个初唐诗人寒山子更尖酸地吟着“未必长如此,芙蓉不耐寒”时,那都是站在本体旁边凌视现实。那态度我认为太冷酷,太高傲,或者假如你愿意,也能够带点狐假虎威神气。在相反方向,刘希夷又一味凝视着“以有涯随无涯”徒劳,而徒劳地为它哀毁着,那又未免太萎靡,太怯懦了。只张若虚这态度不亢不卑,冲融和易才是最纯粹,“有限”与“无限”,“有情”与“无情”诗人与“永恒”猝然相遇,一见如故,于是谈开了“江畔何人初见月?江月何年初照人?江月年年只相同,不知江月待何人?”对每一问题,他得到好像是一个更神秘更渊默微笑,他更迷惘了,然而也满足了。这是诗中诗,顶峰上顶峰。,闻一多宫体诗自赎,35/52,闻一多唐诗杂论,施蛰存唐诗百话,林 庚唐诗综论,36/52,陈子昂为唐诗中注入刚健之志,刘希夷、张若虚为唐诗中注入纯净澄澈情韵。,刘、张诗较多摄取了南朝乐府诗营养,格调明丽优美,与主要取径于汉魏古诗陈子昂有很大不一样。在唐诗由初入盛最终阶段,陈子昂以风骨胜,而刘希夷、张若虚又益之以情韵。他们出现,意味着诗坛对建安以来直至南北朝时期艺术经验全方面扬弃和发展,唐诗高潮正是这一过程水到渠成结果。,三人以及四杰之诗已经初具盛唐诗歌基本风貌:胸怀宽广,眼界高远。,37/52,王勃滕王阁序:,嗟乎!时运不济,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之心;阮藉猖狂,岂效穷途之哭?,勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。,38/52,骆宾王生七岁即能诗,被称为“神童”。杨炯年十岁即应童子举,翌年待制弘文馆。王勃十六岁时,被太常伯刘祥道称为神童而表荐于上,对策高第,拜为朝散郎。卢照邻二十岁即为邓王府典签,“王府书记,一以委之。王有书十二车,照邻总披览,略能记忆”(张鷟朝野佥载)。不过在仕途上,他们又都坎坷不遇。四人中,仅杨炯官至县令。王勃,乾封初为沛王府侍读,两年后因戏为檄英王鸡文,被高宗怒逐出府。咸亨三年补虢州从军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。其父受累贬为交趾令。很快王勃南下探亲,渡海溺水,惊悸而死。杨炯,上元三年应制举及第。补校书郎,累迁詹事司直。武后垂拱元年坐从祖弟杨神让参加徐敬业起兵,出为梓州司法从军。天授元年任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年秋后迁盈川令,卒于官。卢照邻,高宗乾封三年初,调任益州新都尉。秩满,寓居洛阳。曾被横祸下狱,为友人救护得免。后染风疾,居长安附近太白山,因服丹药中毒,手足残废。不堪病痛投水而死。骆宾王,仪凤三年调任武功主簿、长安主簿,又由长安主簿入朝为侍御史,武则天当政,骆屡次上书讽刺,得罪入狱。第二年遇赦得释。调露二年出任临海县丞,世称骆临海。弃官游广陵,后参加徐敬业起兵事败。,39/52,利用娱乐圈儿知名方法有很各种。唐代大诗人陈子昂却走了一条与众不一样道路。他年轻时从故乡四川来到长安,准备一展鸿鹄之志,然而朝中无人,故四处碰壁,怀才不遇,令他忧愤交加。一天,他在街上漫无目标地闲逛,见一人手捧胡琴,以千金出售,观者中达官贵人不少,然不辨优劣,无人敢买。陈子昂灵机一动,二话没说,买下琴,众人大惊,问他为何肯出如此高价。他说:“吾擅弹此琴,请明天到敝处来,我将为尔等演奏。”次日,陈子昂住所围满了人,陈子昂手捧胡琴,忽地站起,激愤而言:“我虽无二谢之才,但也有屈原、贾谊之志,自蜀入京,携诗文百轴,四处求告,竟无人赏识,此种乐器本低贱乐工所用,吾辈岂能弹之!”说罢,用力一摔,千金之琴顿时粉碎。还未等众人回过神,他已拿出诗文,分赠众人。众人为其举动所惊,再见其诗作工巧,争相传看,一日之内,便名满京城。很快,陈子昂就中了进士,官至麟台正字,右拾遗。,40/52,隋末唐初山东士子刚健之作,隋末唐初,许多文士尤其是山东士子(因为当初战争主要是在黄河流域进行)因时乘势,纷纷希望在改朝换代、开国奠基过程中建立功勋。他们诗歌多表现经年征战生活和奔走求主境遇,得志慷慨、豪迈与失意潦倒、怨愤并呈于诗中。,如李密在起事反隋过程中,为了躲避朝廷追捕,曾隐姓埋名,聚徒教授。经数月,郁郁不得志,作淮阳感怀诗:,金风荡初节,玉露凋晚林。此夕穷涂士,郁陶伤寸心。野平葭苇合,村荒藜藿深。眺听良多感,徙倚独沾襟。沾襟何所为?怅然怀古意。秦俗犹未平,汉道将何冀?樊哙市井徒,萧何刀笔吏。一朝时运会,千古传名谥。寄言世上雄,虚生真可愧。,诗成二泣下数行,(旧唐书李密传),。,再如魏徴,于唐高祖武德元年随李密降唐,自请安辑山东,在出关时作抒怀,(一作出关),诗:,中原初逐鹿,投笔事戎轩。纵然计不就,慷慨志犹存。杖策谒天子,驱马出关门。请缨系南粤,凭轼下东藩。郁纡陟高岫,出没望平原。古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。既伤千里目,还惊九折魂。岂不惮艰险,深怀国士恩。季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论!,抒发了他风云际会、君臣遇合后,为国请缨、建功立业慷慨之情,风骨凛然,气格高迈。,41/52,贞观君臣宫廷诗歌创作,贞观年间是唐王朝基业初创、力争巩固时期,当初宫廷诗歌主要内容是应制颂圣、润色鸿业和以隋为鉴、谏议讽喻两个方面,诗风开始由六朝绮靡浮艳向典雅中和转变。,卢照邻曾在南阳公集序中云,:“贞观年中,太宗外厌兵革内兴文事,虞(世南)、李(百药)、岑(文本)、许(敬宗)之俦以文章进,王(珪)、魏(徴)、来(济)、褚(亮)之辈以才术显。咸能起自布衣,蔚为卿相,雍容侍从,朝夕献纳。我(指唐王朝)之得人,于斯为盛。变风变雅,立体不拘于一途;既博既精,为学遍游于百氏。”,概括了贞观宫廷文苑兴盛气象。,这一大批宫廷文人绝大多数是元老重臣。他们深受围绕在太宗周围,深受赏识,身居要职,参加新朝重大政治和文化学术建设,不但对实现贞观之治做出了重大贡献,而且形成了当初文学中心,以他们较为鲜明文学观念和大量宫廷诗作,领导着当初文学创作主要时尚。,其中成就较大诗人当推唐太宗李世民和虞世南、魏徴、李百药等人。,唐十八学士图,清苏六朋作,42/52,唐太宗及其诗歌创作,唐太宗李世民,(598649),,唐高祖李渊第二子,辅佐李渊建立了唐朝。又以雄才大略,经过七年征战,削平群雄,统一全国。武德九年,(626),登基,励精图治,从谏如流,开创了历史上有名,“贞观之治”,。他深知,“虽以武功定天下,终当以文德绥海内”,(旧唐书音乐志),,十分重视文化事业。为秦王时,就开文学馆广揽学士,为房玄龄等“十八学士”画像题赞,以后又在弘文殿侧立弘文馆,临朝听政之暇,常与学士讨论学问典籍、礼乐制度,作诗唱和,吟咏情性,推进了诗歌创作乃至整个文化繁荣。,唐太宗步辇图,全唐诗录存唐太宗诗八十六题九十八首,数量居贞观宫廷诸人之冠。其诗题材丰富,其中纪行、咏怀之作,多是追忆昔年戎马征战豪情胜慨。如过旧宅二首:,“前池消旧水,昔树发今花。一朝辞此地,四海遂为家。”“昔地一蕃内,今宅九围中。八表文同轨,无劳歌大风。”,抒写帝业告成,还乡之时,犹豫满志,意气洋洋情怀。还陕述怀亦云:,“,慨然抚长剑,济世岂邀名。星旂纷电举,日羽肃天行。遍野屯万骑,临原驻五营。登山麾武节,背水纵神兵。在昔戎戈动,今来宇宙平。”,回想自己创业艰辛,壮怀激烈,有雄视天下气魄。,帝京篇十首是唐太宗写景抒情相结合代表作,这组诗吸收前代京都赋开阔视野和铺张写法,描叙他作为帝王日常临朝、读书、阅武、听歌、观舞、游览、宴饮等生活场景,即使意在去奢戒盈,但仍有矜夸之意。其一:,秦川雄帝宅,函谷壮皇居。绮殿千寻起,离宫百雉馀。连薨遥接汉,飞观迥凌虚。云日隐层阙,风烟出绮疏。,用壮美山川衬托出巍峨帝居,气魄宏伟,工整富丽。,即使唐太宗集中也有一些染齐梁余习咏物写景之作,不过,“有唐三百年风雅之盛,帝实有以启之。”,(全唐诗卷一李世民小传),其创作活动在唐诗发展史上含有举足轻重作用。,43/52,虞世南及其诗歌创作,贞观宫廷中艺术成就最高诗人是虞世南,(558638),。字伯玉,越州余姚,(今属浙江),人。他沉静寡欲,笃志勤学,诗文兼擅,少时曾获徐陵赞赏。历仕陈、隋,入唐后为李世民府属,“十八学士”之一。太宗即位后,为弘文馆学士,官至秘书监,冯永兴县公,人称,“虞永兴”,。他对太宗常有规讽,太宗尝称其德行、忠直、博学、文词、书翰为,“五绝”,(旧唐书虞世南传),,诗歌力图摆脱齐梁浮艳之习,初露清新、刚健气息。,虞世南诗歌中佳构主要是拟乐府诗,边塞诗和游侠诗写得尤其英爽精工。如从军行二首,描写边塞征战艰辛,其中,“剑寒花不落,弓晓月愈明。凛凛严霜节,冰壮黄河绝。蔽日卷征蓬,浮天散飞雪”,等句,刻画塞外严寒景色,苍莽荒凉,流露出对手便将士关注之情。清人沈德潜谓此诗,“犹存陈隋体格,而追琢精警,渐开唐风”,(唐诗别裁集卷一),。再如结客少年场行将重义轻生少年侠客从军报国壮志,也写得生气勃勃,豪气逼人。,“焰焰戈霜动,耿耿剑虹浮”,一联,描绘侠客戈上霜花如白色焰火,剑气浮动似虹彩闪熠,意象新奇壮丽。出塞诗中,“凛凛边风急,萧萧征马烦。雪暗天山道,冰塞交河源。雾锋黯无色,霜旗冻不翻”,等句,极力烘染边塞奇寒,诗思新奇,想象独到。以后盛唐诗人王昌龄,“大漠风尘日色昏”,(从军行),,岑参,“风掣红旗冻不翻”,(白雪歌送武判官归京),,显然都脱胎于虞世南此诗。,虞世南写景诗,也能在藻饰中显出清新、明丽、活泼风致。如侍宴应诏赋韵得前字:,“横空一鸟度,照水百花然。绿野明斜日,青山淡晚烟。”,已经洗尽了宫廷脂粉气,曲尽物象之妙,,“天然秀颖,不烦绳削。”,(徐献忠唐诗品),其咏物小诗,每有兴寄感叹,如蝉:,垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。,状物形神毕肖,寓意巧妙自然,格调清隽高远。与以后骆宾王、李商隐同题之作,被后人推为唐人咏蝉诗“三绝”。,胡震亨唐音癸签卷五云:,“虞永兴师资野王,嗜慕徐庾,而意存砥柱,拟浣宫艳之旧。故其诗洗濯浮夸,兴寄独远,虽藻彩萦纡,不乏雅道。”,虞世南作为当初第一文宗,此评洵非虚誉。,44/52,王绩及其诗歌创作,在隋末唐初诗坛上,王绩因其独特人生旨趣,高标独立,隐逸田园,作品亦展现出与宫廷诗人迥然而已艺术风貌。,王绩(585644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末大儒王通之弟。幼年天资过人,七八岁能读春秋左氏传,十五岁西游长安,谒见杨素,谈辩精新,一座称奇,被誉为“神仙童子”(辛文房唐才子传卷一)。他深受山东士子经世致用文化传统和其兄王通师徒王道霸略河粉精神影响,一心向往朝廷、肆力廊庙。即使仕途屡遭挫折,一生三仕三隐,但终老仍恨恨不已。现存王无功文集五卷。,他诗歌以田园隐逸居多,言志述怀为主,含有较为深刻哲学思辨色彩。他即使有时慷慨激越,但更多是清醇、简淡,纯任自然。他田园诗以庾信为中介,上学陶潜之法而推弘之。他喜欢描绘未经斧凿、处于自然状态景色,如“溪流无限水,树长自然枝”(自答),“日光随意落,河水任情流”(赠程处士),“涧幽人路断,山旷鸟鸣稀”(山家夏日九首其五)。他一旦离开城市,回归田园,就尽情地抒发自己取得自由后欢乐以及山野生活中欢愉和慰藉,如春日山庄言志:,平子试归田,风光溢眼前。野楼全跨迥,山阁半临烟。入屋欹生树,当阶逆涌泉。剪茅通涧底,移柳向河边。崩沙犹有处,卧石不知年。入谷开斜道,横溪渡小船。郑玄唯解义,王列镇寻仙。去去人间远,谁知心自然。,他所回归山庄,荒凉而罕有些人迹,不似陶诗那样充满人间烟火和温暖,但他就喜欢这种靠近原始自然状态。,他饮酒诗,从各种角度颂扬酒给自己生活带来快慰,如“阮籍醒时少,陶潜醉日多。百年何足度?乘兴且长歌”(醉后口号),“礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘,不如高枕卧,时取醉销愁”(赠程处士)等。题酒店壁绝句八首更集中写了其饮酒乐趣。陶渊明即使深知酒乐趣,但也明白酒危害,决心止酒。王绩却从未提及止酒,他为了摆脱世俗束缚,不信神仙,宁可饮酒,寻求麻木、昏沉“神全”之境。,45/52,王绩诗歌艺术成就,王绩诗歌含有以下几个艺术特点:,首先,他作诗不事雕琢,发自肺腑。他说:,“题歌赋诗,以会意为功,无须与夫悠悠闲人相唱和也。”,(,答处士冯子华书,),所以他诗作皆有感而发,淳朴、自然。如,在京思故园见乡人遂认为问,以家园琐事接连发问,明人钟惺评之曰,“只是家书”,(唐诗归),,句句真情实意,语言简单感人。,其次,王绩诗歌题材新奇,不落窠臼。如,未婚山中叙志,将己之条件、志趣和对娶妻之要求 一 一 列出,有学者认为是颇似当代征婚启事。在结构上,他除了在京思故园见乡人遂认为问中用单方面提问方式谋篇,还在,春桂问答,中以三、五言通俗口语自问自答,别出心裁。,第三,王绩诗歌格调萧疏真率,野趣横生,寓精巧于浑朴之中。翁方纲说:,“王无功以真率疏浅之格,入初唐诸家中,如鸾凤群飞,忽逢野鹿,正是不可多得也。”,(石洲诗话卷二),其实,王绩诗歌很注意裁剪锻炼,不论对偶、音律都是很考究。他诗歌合律程度很高。如,野望,已是一首比较标准五言律诗了。沈德潜说:,“野望五言律,前此失严者多,应以此章为首。”,(唐诗别裁集卷九),不论从思想或艺术来说,王绩都是唐初最为主要诗人,以后初唐四杰、陈子昂等人诗歌革新和盛唐山水田园诗创作都受到他很大影响。杨慎即云:,“王无功,隋人入唐,隐节既高,诗律又盛,盖王杨卢骆之滥觞,陈杜沈宋之先鞭也。”,(升庵诗话卷二),对王绩在唐诗发展史上地位作出了很高评价。,46/52,王绩野望诗,野望,王绩,东皋薄暮望,徙倚欲何依。,树树皆秋色,山山唯落晖。,牧人驱犊返,猎马带禽归。,相顾无相识,长歌怀采薇。,东皋是王绩隐居乡里时游玩之地。诗写秋天山村黄昏景色,绘景如画。不过因为诗人独自置身于东皋野外,所以诗中充溢着孤独无依感受和与世俗不合落寞情怀。,47/52,王绩春桂问答诗,问春桂:,桃李正芬华,,年光随地满,,何事独无花?,春桂答:,春华讵能久?,风霜摇落时,,独秀君知不?,48/52,王绩,未婚山中叙志诗,物外知何事,山中无全部。,风鸣静夜琴,月照芳春酒。,直置百年内,谁论千载后。,张奉娉贤妻,,,老莱藉嘉偶,。,孟光傥未嫁,梁鸿正须妇,。,49/52,孟光傥未嫁,,梁鸿正须妇,后汉书逸民列传:梁鸿,字伯鸾,扶风平陵人。势家慕其高节,多欲女之,鸿并绝不娶。同县孟氏有女,状肥丑而黑,力举石臼,择对不嫁,至年三十。父母问其故。女曰:“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而娉之。女求作布衣、麻屦,织作筐缉绩之具。及嫁,始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃跪床下请曰:“窃闻夫子高义,简斥数妇,妾亦偃蹇数夫矣。今而见择,敢不请罪。”鸿曰:“吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟,傅粉墨,岂鸿所愿哉?”妻曰:“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻,着布衣,操作而前。鸿大喜曰:“此真梁鸿妻也。能奉我矣!”字之曰德曜,名孟光。居有顷,妻曰:“常闻夫子欲隐居避患,今何为默默?无乃欲低头就之乎?”鸿曰:“诺。”乃共入霸陵山中,以耕织为业,咏诗、书,弹琴以自娱。,王诗此二句意谓倘有贤惠若孟光可与共隐者,则己必乐娶认为妇也。,举案齐眉图 清任薰 作,50/52,老莱藉嘉偶,老莱,楚国隐士。楚王闻其名,愿委以国政,老莱子应允。其妻劝阻曰:“妾闻之,可食以酒肉者,可随而鞭捶;可拟以官禄者,可随而斧钺。妾不能为人所制者。”老莱子从其言,仍隐而不仕。事见刘向列女传卷二。,51/52,张奉娉贤妻,张奉,字公先,东汉河内人。粗衣恶食,以教学为生。太傅袁隗以女妻之,嫁妆丰厚,奴婢百人皆衣著奢丽。张奉思慕隐居,见此情景颇为不快。其妻入门多年,张奉视之若陌路之人。妻知其意,乃曰:“家公年老,不以妾顽陋,使侍君巾栉,自知不副雅操。君如执梁鸿之高节,妾欲怀孟光之微志。”遂撤其完饰,使奴婢衣粗衣而纺绩,奉遂悦,夫妇恩爱,偕隐度日。事见鲁迅辑校本谢承后汉书。,52/52,
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