1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,本幻灯片资料仅供参考,不能作为科学依据,如有不当之处,请参考专业资料。,北京卷文言文,第1页,林语堂先生说过一段话,孤独这两个字拆开来看,有孩童 有瓜果 有小犬 有蝴蝶,足以撑起一个盛夏黄昏间巷子口,人情味十足,稚儿擎瓜柳棚下 细犬逐蝶窄巷中,人间繁荣多笑语 惟我空余两鬓风,孩童水果猫狗飞蝶当然热闹,可都和你无关,这就叫孤独,第2页,【,原文,】,积微,月,不胜,日,时不胜月,岁不胜时。,【,译文,】,积累微小结果,每个月积累大事不如天天积累,每个季度积累不如每个月积累,每年积累不如每个季度积累。,第3
2、页,【,原文,】,凡人好,高傲,小事,大事至然后兴之,务,之,如是则常不胜夫,敦比,于小事者矣。,(致力,专力从事),【,译文,】,普通人喜欢轻视怠慢小事,(总是在)大事临头,然后才把它提到日程上努力去做它。像这么,那么只顾处理大事人就不如重视从事小事人了。,第4页,【,原文,】,是何也?则小事之至也数,其悬日也博,其,为积,也大;大事之至也稀,其悬日也浅,其为积也小。,【,译文,】,这是为何呢?因为小事出现得很频繁,它牵扯时间多,累积结果也大。大事出现得极少,它牵扯时间少,积累结果也小。,第5页,【,原文,】,故善日者,王,,善时者霸,补漏者危,大荒者亡。,【,译文,】,所以,善于每日积累君
3、王,就能称王,统治天下,善于每一季积累君王,就能称霸诸侯,出了漏洞再去补救君王就危险了,政事很荒疏国家就会灭亡。,第6页,【,原文,】,故王者,敬,日,霸者敬时,仅存之国危而后戚之,亡国至亡而后知亡,至死而后知死,亡国之祸败不可胜悔也。,【,译文,】,所以,能够王天下者,看重每一日;能够霸天下者,看重每一季;勉强存在国家陷入危险以后君主才为它悲伤,亡国君王在亡国危机来暂时才知道灭亡,在死亡来暂时才知道死亡。(殊不知),亡国之君造成祸患和失败,多到悔不胜悔。,第7页,【,原文,】,霸者之,善,著焉,能够时记也,王者之,功名,,不可胜日志也。,【,译文,】,霸者功业显著,能够按季度来统计。称王天下
4、君王功劳声誉,就是天天统计也不可能都全部都记下来。,第8页,【,原文,】,财物资宝以大为重,政教功名反是,能积微者速成。,诗,曰:“德輶如毛,民鲜克举之。”此之谓也。,【,译文,】,财物货宝以大为贵。政教功名却与此相反,能够积累微小结果君主才能快速成功。,诗经,中说:“德行像鸿毛一样轻,但人们少有能举起它。”说就是这个道理。,第9页,【,原文,】,使,治乱存亡若高山之与深谿,若白垩之与黑漆,则无所用智,虽愚犹可矣。,【,译文,】,假如治与乱、存与亡区分如同高山与深谷,如同白土与黑漆那般分明,那就没有必要利用智慧,即使愚蠢人也能够知道。,第10页,【,原文,】,且治乱存亡则不然,如可知,如可不知
5、如可见、如可不见。,【,译文,】,然而治与乱、存与亡区分并非如此。好像能够知道,又好像无法知道;好像能够看到,又好像不能看到。,第11页,【,原文,】,故智士贤者相与积心愁虑以求,之,,犹还有管叔、蔡叔之事与东夷八国不听之谋。,【,译文,】,所以有才智人、贤明人都在千思百虑、用尽心思去探求治乱存亡征兆,(就算是这么),尚且有管叔、蔡叔叛乱事件和东夷八国不听王命阴谋。,第12页,【,原文,】,故治乱存亡,其始若秋毫。察其秋毫,则大物不过矣。,【,译文,】,所以治乱存亡,它们刚才出现时候就如同秋毫那般,能够明察秋毫,大事就不会出现过失了。,指秋天鸟兽身上新长细毛,后用来比喻最细微事物。,秋毫不敢
6、有所犯。,史记,项羽本纪,第13页,【,原文,】,鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。,【,译文,】,鲁国有一道法律,假如鲁国人在外国见到同胞(遭遇不幸),沦落为奴隶,只要能够把这些人赎回来(帮助他们恢复自由),就能够从国家取得金钱(赔偿和奖励)。,第14页,【,原文,】,子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。,【,译文,】,(孔子学生)子贡,把鲁国人从外国赎回来,来到府中却推辞,不(向国家)领取赏金。,第15页,【,原文,】,孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。”,【,译文,】,孔子说:赐(端木赐,即子贡),你做错了呀,从此以后,鲁国(就没有)人再去赎回自己(遇难)同胞了。,第16页,【,原文,】,取其金,则无损于行;不取其金,则不复赎人矣。,【,译文,】,(向国家)领取赔偿金,(对你)品行没有任何损失;但不领取赔偿金,鲁国(就没有)人再去赎回自己(遇难)同胞了。,第17页,【,原文,】,子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”,【,译文,】,子路救了一个落水人,那人把牛做为(救他命)酬劳给子路,子路接收了这头牛。孔子知道后十分高兴说道,:“,鲁国一定会有很多人去救落水人了!,”,第18页,【,原文,】,孔子见之以细,,观化,远也。,【,译文,】,孔子从小事情能看到教化潜移默化深远影响。,观察教化;观察改变,第19页,