《诗经·伯兮》(课堂PPT).ppt

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,诗经,卫风,伯兮,1,名称：,诗经,是我国第一部的诗歌总集，原名,诗,，或称,“诗三百”,共有,305,篇,，另外有,6,篇,笙,shng,诗,，有目无辞。,时代：西周初年至春秋中叶,大约五百多年的作品,.,一、,诗经,的简介,2,地域：,约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带,即,黄河、长江、汉水、渭水流域。,作者：,包括了,从贵族到平民的社会各个阶层人士,，绝大部分已不可考。,3,风,雅,大雅,小雅,颂,周颂,商颂,鲁颂,周南、召南、邶,bi,、鄘、卫、,王、郑、齐、魏、唐、秦、,陈、桧,kui,、曹、豳,体制分类,诗经,分为,风、雅、颂,三类。,4,风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。,十五国风，各诸侯国的土乐，,包括周南、召南、邶,bi,、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧,kui,、曹、豳,bn,等十五诸侯国的民歌，,共,160,篇。,5,国风,具有高度的思想性和艺术性，是全书的精华所在，文学价值最大。,伯兮,选自“卫风”。,6,朝廷正乐,，指西周王畿,(,j,古代称靠近国都的地方,),乐歌。,有,大雅,31,篇，小雅,74,篇，共,105,篇,。,宗庙祭祀乐歌,，多为舞曲。,有,周颂,31,篇，鲁颂,4,篇，商颂,5,篇,。,7,诗经从题材上可分五类：,一、周民族史诗。,这类的作品大多保存在大雅和颂当中,大多以祭祀和歌颂祖先为主,或叙述部族发生、发展的历史,或赞颂先人的德业,为歌功颂德之作。如,生民,写了始祖后稷的诞生神话和他对农业的贡献；,公刘,写了公刘率领周人迁徙,开始定居的生活。还有记述文王、武王业绩的作品等。,8,二、颂歌和怨刺诗。产生于西周末期，大量反映了当时的政治黑暗，社会动荡，反映丧乱，针砭时弊。主要保存在“二雅”和“国风”当中，如,民劳,、,荡,、,节南山,、,硕鼠,、,南山,等等，或讽刺不劳而获、贪得无厌者，或揭露统治者的无耻与丑恶，辛辣的讽刺中寓有强烈的怨愤和不平。,9,三、农事诗。诗经中有很多直接描写农业生产的诗，如,臣工,、,丰年,、,载芟,等等，其中,七月,是最有代表性的一首，它是风诗中最长的一篇，共,8,章,88,句，,380,字，直接反映了周人的农业生产，是农事诗中最优秀的作品。,10,四、战争徭役诗。有些战争诗从正面描写了天子、诸侯的武功,表现了强烈的自豪感，充满乐观精神，如大雅中的,江汉,、,常武,、小雅中的,出车,六月,等 也有些写厌战思乡的诗，如,小雅,采薇,。,诗经,中的徭役诗则表现了下层民众对繁重徭役的愤慨厌倦，如,唐风,鸨羽,和,卫风,伯兮,。它们写的徭役给人民带来的苦难。,11,五、婚恋诗。婚姻爱情诗在,诗经,中占有很大比重，约三分之一。有热烈奔放的情歌。如,关雎,、,风雨,、,郑风,野有蔓草,静女,等。它们或表现对爱情的大胆追求和对情人的热切相思，或描述热恋的情景和讴歌爱情的甜蜜，洋溢着热烈欢快的情调；还有深沉执著的恋歌，如,王风,采葛,、,卫风,木瓜,、,秦风,蒹葭,、,鄘风,柏舟,、,郑风,将仲子,等便是这方面的代表作品；还有写婚姻家庭的，,周南,桃夭,表现幸福的婚姻家庭；,卫风,氓,和,邶风,谷风,写的则是弃妇的悲惨遭遇。,12,卫风,伯兮,伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。,自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容,?,其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。,焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。,13,伯兮,一诗以一位在家独居的妻子内心独白的方式，表达了对从军的丈夫的思念之情。,14,第一节 伯兮朅兮，邦之桀兮。,伯也执殳，为王前驱。,伯：兄弟中排行老大，这里指妻子对丈夫的爱称。,兮：语气词，与“啊”相似。,朅：,qi,雄健英武的样子,邦：国家,桀：,ji,同“杰”，杰出的人才,殳：,sh,古兵器，用竹木做成，长丈二，有棱无刃。,我的大哥真威猛，真是邦国的英雄。我的大哥执长殳，做了君王的前锋。,15,第一节 追想丈夫,诗一开篇就以“伯兮”唤起，可见妻子对丈夫爱之深与思之切。接下来就以自豪的口吻，从,英武,和,善战,两个角度夸耀丈夫，既显示妻子对丈夫爱的深挚，又说明妻子以国事为重的心态，诗以此为基调，自然高昂而不低沉了。,16,第二节 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容,?,之：往,首：头，这里指头发。,膏沐,:,妇女润发的油脂。,适,(d),：悦,容：容颜,自从大哥东行后，头发散乱像飞蓬。膏脂哪样还缺少,?,为谁修饰我颜容,!,17,第二节 女子现状,从第二章开始，便以思夫之苦来表现其爱之深。诗首先从最富女性特征处着笔，来展示其心灵世界。梳妆，这几乎是女性展示自己女性美的一种天性，然而丈夫出征后，妻子苦苦思念，无心再去梳洗打扮，整天蓬头垢面。表现了妻子对爱的痴迷专注，也表达了对从军的丈夫的忠贞。,然而，尽管诗中的妻子算得上“深明大义”，她对丈夫能“为王前驱”很感骄傲，但久久的期盼一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦，正是诗中未从正面写出，而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。,18,诗中的,“,自伯之东，首如飞蓬,”,二句，后来成为中国古代情诗典型的表达方法，如：,“自君之出矣，明镜暗不治”,(,徐干,室思,),“终日恹恹倦梳裹”,(,柳永,定风波,),“起来慵自梳头”,(,李清照,凤凰台上忆吹箫,),思君,晨起懒梳妆，日晚倦倚床。不觉冬又至，无意理新窗。恍知身何处，唯记君何方。聚短情深永，相思比梦长。,杜甫,新婚别,写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场。,19,第三节 其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。,其：语气词，表转折。,杲,(go):,明亮的样子。,愿：思念,言：语助词，无实意。,疾：疼痛,天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥，想得头痛也心甘。,20,第三节 思夫之切,如果说前两章用了“赋”的直叙方法，那么第三章开头两句便改用了比兴的手法。以大旱盼下雨来比喻盼夫归来的渴望，以烈日炎炎比喻希望的落空。,“其雨其雨，杲杲出日。”短句连用，恰当描绘出女子心底的渴望，然而虔诚祈祷愿望并不能实现，因此只有对丈夫无时无刻的思念,乃至“甘心首疾”。,21,第四节 焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。,谖,(xun),草,:,萱草，忘忧草，俗称黄花菜，古人以为此草可以使人忘忧。,树：种植，栽培。,背,:,通“北”，屋子北面。,痗,(mi):,病，忧伤，这里指忧思成病。,哪儿去找忘忧草,?,种它就在屋北面。一心想着我大哥，使我伤心病恹恹。,22,第四节思夫之痛,开头两句用了假设反证的方法：听说忘忧草可以使人忘忧，可是到哪里才能找到呢？然而一个“焉”字，已表明世上从来就不存在真能使人忘忧的草,结果相思成疾。,23,主 旨,1,、,毛诗序,：,伯兮,，刺时也。言君子行役，为王前驱，过时而不反焉。（郑玄,毛诗传笺,：“卫宣公之时，蔡人、卫人、陈人从王伐郑伯也。为王前驱久，故家人思之。”）,2,、申培,诗说,：鄘人有从武庚而伐卫者，室家忧而作。,3,、女子思念行役丈夫的爱情诗（或闺怨诗）,24,艺术特色,1,层层递进，表现怨思之深。,“始则首如飞蓬，发已乱矣，然犹未至于病也。继则甘心首疾，头已痛矣，而心尚无恙也。至于使我心痗，则心更病矣。其忧思之苦何如哉！”方玉润,诗经原始,2,赋比兼用，曲尽其妙。,“,伯兮,一章二章赋也，三章比而后赋也。四章赋也。”申培,诗说,25,3,现实主义的创作方法,塑造了一位真实生动感人的思夫女子形象（首如飞蓬、甘心首疾、焉得谖草）；深刻反映了诗歌的另一个主题兵役给百姓造成的深重的苦难，体现了诗经的现实主义创作方法。,4,、充分体现了诗经的艺术特色,（,1,）四章连唱，三四章重唱（真切表现思夫之切、思夫之痛，令人感动。）；,（,2,）用韵和谐，声调优美（朗朗上口）,（,3,）赋比手法的运用（使女子形象更加生动感人）。,26,