资源描述
材料二:
大庆外国语学校高三年级期中考试
中国美学传统博大精深,源远流长,这是绝大多数中国美学史专家认同的观点。但是,关
于中国美学史的研究起点、研究对象和研究范围,中国美学史专家有着不同的观点。
从本土的思想资源来看,以老子为代表的道家美学思想和以孔子为代表的儒家美学思想是
中国美学思想的源头。李泽厚先生指出:“儒道互补是两千多年来中国思想的一条基本线索。”
道家美学指以老庄“自然无为”的观点去对待审美与艺术的美学思想。道家美学追求的顺应自
然,而达到的自由境界,便是审美境界。儒家美学是指孔子开创的以“仁学”为核心的强调个
体心理欲求与社会伦理规范相统一的美学思想。它们对后世的审美和艺术的发展产生了巨大的
影响,那就是积极入世的审美态度和为人生的艺术倾向。
语文试题
命题:罗丹 校对:曹贵富
时间:150 分钟 满分:150 分
一、现代文阅读(37 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成相关小题。
材料一:
虽然中国美学传统历史悠久,但真正具有现代意义的美学则由王国维等人从日本引入中国,
开创了百年中国美学的现代开端。王国维于 1900 年到日本留学,其间撰写了《<红楼梦>评论》
等文章,向中国人介绍康德、叔本华等人的美学思想。王国维在中国美学上的贡献还在于利用
西方美学的理论框架,分析了中国艺术和文学的文本,在《人间词话》中对“境界说”作出了
开创性的阐发,建立起了新的美学体系。梁启超以启蒙为目的,强调审美改造人心的社会功用。
他构筑了以“趣味”和“情感”为特色的美学观念。他把“趣味”作为人生之根本,也是美的
根源所在。梁启超重视情感在艺术中的价值,欣赏中国艺术中含而不露的情感表达方式。
继王国维、梁启超等先生开创百年中国美学先河之后,朱光潜、宗白华等先生继往开来,
专注于美学研究,促进了百年中国美学的形成。朱光潜先生从审美的非功利性来把握“形象的
直觉”,强调把美的本体归结为美生于美感经验,美感经验来自于审美直觉的理论。宗白华先
生的美学理论主要是关于意境理论的探索。他指出意境就是人的心灵与宇宙人生相综合生成的
一种境界,是情与景的“结晶品”,表现为虚与实的统一,体现了中国式的宇宙观和生命观。
宗白华先生认为构成艺术境界的基本因素是情、景和情景交融,在这种交融中,创形象为象征,
化实境为虚境。
李圣传:高老师,您好!您认为中国古代美学的理论形态主要体现在哪些方面?中国古典
美学在思维方式上与作为“学科”的西方美学之间,最大的不同体现在哪里?
高建平:首先,我必须纠正一个误读,中国古代并不存在作为理论形态的美学,西方也是
如此。在欧洲,只是到了 18 世纪,在鲍姆加登、康德那里,才出现“Aesthetics”这一学科,
并有了相关的术语和理论形态。我们今天在书写中国古代美学史的时候,通常的写法主要包括
孔、孟、老、庄等古代思想家的美学思想以及艺术家、文论家,画论家的思想。文论家的思想
大多体现在诗论、词话、点评中。这些思想感受性很强,因此我认为它们更符合美学的特点。
在西方,18 世纪以前,美学思想主要来自王公贵族,有学问之人。然而王公贵族与文化人
主要是鉴赏者而非艺术实践者,因而美学在西方的理论与实践从某种程度上说是分裂的。为什
么我们觉得中国古人对艺术的感受与体验更深刻,而西方人的思想更宏观、更具理论概括性,
正是这种中西方思想文化的差异使然。
李圣传:自“美学”传入中国后,20 世纪的中国美学经历了数次“美学热”。您对此如何
看待?
高建平:美学原本是一门专门的学问,但在中国它并非孤立地存在,而总是被一个世纪以
来各种各样的思潮裹挟着。20 世纪前期的中国美学处于“西学东渐”与“五四”精神影响背景
下,随着国门大开,西方思想开始被以多种形式大量引介进来。当时美学主要有两条线索:一
条是从王国维到朱光潜的主张“审美无利害”的美学线索,宣传康德、叔本华等人的美学学说
并强调“审美无功利”和“艺术自律”;另一条是从梁启超开始,主张艺术的社会功用,并在
后来鲁迅等人的思想中得到张扬。20 世纪五六十年代发起了一场“美学大讨论”,旨在建立中
国的马克思主义美学,这是意识形态建设的重要组成部分。20 世纪 50 年代是知识分子“思想
改造”的年代,所有知识分子都有自觉改造自身以跟上新时代的愿望。当时的“美学热”就处
于这种思想改造过程中。到了 70 年代末至 80 年代初的美学讨论,则显然是“改革开放”的一
个组成部分。这一时段内的“美学热”与当时中国迫切走出旧思想之影响的精神气氛相关。这
成为 70 年代末 80 年代初“美学热”的契机,促进了思想的大解放。
在朱光潜、宗白华等美学先贤的共同努力下,中国美学学科基本确立,并且为新中国建立
后美学的论争和发展奠定了理论基础。
(摘编自张伟《百年耕耘、中国气派与当代繁荣——百年中国美学发展的历史回望与当下反思》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)(
)
A. 直到 18 世纪,西方社会才出现了美学的相关术语和理论形态;在此之前,西方与中国古代
是相似的,不存在作为理论形态的美学。
B. 关于中国美学史研究起点等问题目前仍存在不同看法,材料二认为老子、孔子代表的道家、
儒家美学思想就是中国美学思想的源头。
C. 道家追求的顺应自然而达到的审美境界,与儒家所讲的个体心理欲求与伦理规范的统一,
实际上是互补的,对后世产生了巨大影响。
D. 《〈红楼梦〉评论》《人间词话》是王国维美学思想的重要体现,也是他利用西方美学思
想剖析传统文学的代表,由此建立起了新的美学体系。
(摘编自李圣传《美学的西方历程及其在中国的发展与未来展望——访高建平研究员》)
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2
. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)(
)
更有意思的是,他们在院内靠门两侧的墙根下,栽了许多藤本植物,比如迎春花、紫藤花、
牵牛花、爬壁虎之类,再用细麻绳拴在院门顶端和扶持植物的竹竿之间,让柔藤顺着绳子爬到
门楣上,变成一座花草牌楼,好看。春有金黄的迎春花和粉紫相融的紫藤花;夏秋的牵牛花,
有红有白有紫,像一支支仰天而吹的小喇叭,仿佛铿然有声。
A. 在高建平看来,文论家的思想比艺术家、画论家等的思想要更符合美学的特点,因为文论
家的思想感受性很强。
B. 18 世纪以前,西方美学理论与实践在一定程度上是分离的,这与中国古代美学思想与创作
实践相结合是不同的。
退休前,高振宇是本市京剧团的名角,谭派老生。柳鹂先是唱梅派旦角的,后来身体不好,
改行成了后台的检箱(收检戏服)人。在职时,早晨要吊嗓、练身段,然后是琢磨戏文;下午得
好好休息,晚上要演出。柳鹂五十五岁就退休了,高振宇一直唱到六十五岁,红了好几十年,
然后在声誉最隆的时候,急流勇退,息影林泉。
C. 中国美学在 20 世纪的发展中总是与社会上的各种思潮相伴而生,其学科的独立性和影响力
都受到了较大的削弱。
D. 与王国维等人倡导“审美无功利”不同,梁启超重视审美的社会功用,以“趣味”“情感”
为特色构筑了美学观念。
人们很奇怪,高振宇一身的好本事,怎么不带徒弟?他饰《碰碑》中的杨老令公、《打渔
杀家》中的萧恩、《空城计》中的诸葛亮……一亮相一叫板必是“碰头彩”。可他的儿子却坚
决不学戏,他想的是好好读书,将来去造飞机造火箭。儿子被他骂过打过,但倔强如故,有几
句话就最让高振宇伤心:“爹,成一个角比成一个科学家还难,嗓子好身材好是爹妈给的‘饭
碗’,还得有悟性,能吃大苦。您是成功了,妈就没成。我不是学戏的料,普天下也没几个是!
您不要轻易带徒弟,别害了人家。”
3. 下列选项,不能作为论据证明中国美学传统历史悠久的一项是(3 分)(
)
A. 《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
B. 《庄子·外篇》:“圣人者,原天地之美而达万物之理。是故至人无为……”
C. 《孙子兵法》:“知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负。”
D. 曹丕《典论·论文》:“文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。”
现在儿子在大西北的一个特殊单位工作,已经是总工程师了。
高振宇真的没有带过徒弟,也不接待上门来求教的同行和戏迷。自己走上了这条路,就好
好走下去吧。可心里老觉得对不起人,就让院门两旁的花草表示歉意吧,让人看看花,听听他
在院里吊嗓子,或者酣畅淋漓地唱上一段,聊作补偿。到真正退了休,高振宇早晨起床后的大
事,是和老妻一起去侍弄花草,一边干活一边轻声哼几句而已。
4
. 请结合材料一,简要梳理 20 世纪我国“美学热”的发展轨迹。(4 分)
5. 宗白华先生的美学理论主要是关于意境理论的探索,他对“意境”理论做出了独特的阐释。
请结合其“意境”理论,简要分析下面这首词。(6 分)
浪淘沙令
处暑后,天气变凉了。
李煜
高家院门两旁,分放着一缸雁来红、一缸白菊花。门楣上爬满了青翠的藤叶,一朵朵直立
的牵牛花,红红紫紫,还有白色的,开得很热闹。
帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
巷子里的人,发现天刚亮,就有一个穿西装的中年汉子,安静地坐在高家花缸边的绿色木
靠椅上,上身直直的,两手平放在膝盖上,尖起耳朵听院里的声响。
(
二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,18 分)
这个人没有谁认识。
阅读下面的文字,完成相关小题。
院里传来录音机播出的京胡声,高振宇唱道:“恼恨那吕子秋行事可恶,恨不得插双翅飞
过江河。船行到半江中儿要掌稳了舵。我的儿为什么撒了篷索?”接着,高振宇变了哭腔:
花草柬
聂鑫森
“
啊……桂英儿啊!”
古城湘潭有许多条古香古色的巷子。巷子里讲究的人家,院门两旁放置着花草,门楣上攀
爬着藤本植物,还会摆上石凳或椅子,让前来叩访者稍坐,等待主人开门迎客。或者,经过此
处的陌生人,走累了,也可以坐下来,歇歇脚。有的主人很风趣,还会在门上贴一条窄长红纸,
上写“花草陪人请小坐”。这个红纸条,人们称之为“花草柬”。
有老戏迷明白,这是《打渔杀家》中萧恩的唱段,“快板”后是“哭头”,而这“哭头”
是高振宇的绝活,“儿”字下行腔,将喉音愈落愈低,透出苍老凄怆之音!有人正要喊“好”,
中年汉子忙站起来,摆摆手,又深鞠一躬,然后再坐下听。
高振宇反复唱了三遍,才停住。
曲曲巷中的高家宅院,就是这种格局。
中年汉子站起来,朝挤在巷道里的几个人拱了拱手,然后飘然而去。
第二天早晨,中年汉子又来了。
男主人高振宇,快七十岁了。除了他,还有一个比他小一岁的妻子柳鹂。儿子一家在外地,
只有春节时才回来与他们团聚。他们喜欢安静,退休前和退休后一个样,院门常关。但只要他
们一出门,见着街坊邻居,总会主动打招呼,客客气气的。他们不去串门,也不邀请别人来家
里。但院门两旁的花事常新,花缸按照时令换进换出,春天的山茶花、夏天的荷花、秋天的木
芙蓉、冬天的绿梅或白梅。他们在院子里养了许多缸花草,轮流着让花草出来陪人。他们不孤
芳自赏,而是让大家赏心悦目,这份心意就很难得。
高振宇唱的是,《碰碑》中杨老令公与六郎离别后,先唱“二黄导板”再唱“哭头”:“我
的儿呀!”声腔极为凄惨悲凉,也是唱了三遍。
第三天早晨,巷子里的人,早早地聚集在高家门口,就为听高振宇的“哭头”。
那个中年汉子没有来。高振宇也没有打开录音机,没有唱“哭头”。
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又过了些日子,外地的一个京剧团来湘潭演出,主角是谭派老生传人、年方四十的景金石,
阅读下面的文言文,完成相关小题。
戏码是《打渔杀家》《碰碑》《四郎探母》。海报上还贴了照片,景金石就是那两个早晨来听
杨公则字君翼,天水西县人也。父仲怀,为宋豫州刺史殷琰将。琰叛,辅国将军刘勔讨琰,
仲怀力战,死于横塘。公则随父在军,年未弱冠,冒阵抱尸号哭,气绝.良久。勔命还仲怀首。
戏的中年汉子!
巷子里立马欢腾起来。
公则敛毕,徒步负.丧归乡里,由此著名。
“
“
“
“
景老板肯定是来请教‘哭头’唱法的。”
那么,高老板怎么不开门迎客?”
和帝即位,授湘州刺史。梁武军次沔口,公则率湘府之众会于夏口。时荆州诸军悉受公则
节度,虽萧颖达宗室之贵亦隶焉。郢城平,武帝命众军即日俱下,公则受命先驱。江州既定,
连旌东下,直造建邺。公则号令严明,秋毫不犯,所在莫不赖焉。
你想啊,高老板多少年都不点拨人了,再为一个外地人支招,别人会怎么说!”
对呀。我猜想有高老板的师兄弟用电话引荐,定好了时间,他在里面唱,景老板也是谭
派传人,一听就明白诀窍在哪里。”
大军至新林,公则自越城移屯领军府垒北楼,与南掖门相对。尝登楼望战,城中遥见麾盖,
纵神锋弩射之,矢贯胡床,左右皆失色。公则曰:“虏几中吾脚。”谈笑如初。东昏夜选勇士
攻公则栅,军中惊扰。公则坚卧不起,徐命击之,东昏军乃退。公则所领多是湘溪人,性懦怯,
城内轻之,以为易与,每出荡,辄先犯公则垒。公则奖厉军士,克获更多。
湘州寇乱累年,人多流散。公则轻刑薄敛,顷之户口充复。为政虽无威严,然励己廉慎,
为吏人所悦。湘俗单门①多以赂求州职,公则至皆断之,所辟皆州郡著姓。武帝班下诸州以为
法。
“高老板并不失礼,门上有花草柬,门边有花草陪客。”
“买票去!听景老板的‘哭头’,等于是听高老板的‘哭头’!”
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3 分)(
)
A.“花草柬”体现了当地百姓的热情好客、亲近自然的生活品格,也暗示了主人公高振宇的
秉性是诞生在当地土壤之中的。
B.高振宇“院门常关”“不去串门,也不邀请别人来家里”,又主动和街坊打招呼,体现了
他卓然独立又不失亲和的精神风貌。
时朝廷始议北侵,公则威名素著,至都,诏假节,先屯洛口。公则受命将发,遘②疾,谓
亲人曰:“昔廉颇、马援以年老见.遗,犹自力请用。今国家不以吾朽懦任以前驱方于古人见知
C.“哭头”是高振宇的绝活,高振宇唱“哭头”,只是为了抒发他对儿子拒绝学习京剧、京
剧艺术后继乏人的感伤心情。
重矣。虽临涂疾苦,岂可僶俛③辞事。马革还葬。此吾志也。”遂强起登舟,至洛口,寿春士
女归降者数千户。魏豫州刺史薛恭度遣长史石荣等前锋接战,即斩石荣,逐北至寿春,去.城数
D.景金石如何与高振宇取得联系,演出的情况如何,文中以留白处理,给读者留下想象空间。
十里而返。疾笃,卒于师。武帝深痛惜之,即日举哀,谥烈侯。
7.下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)(
)
(
节选自《南史·杨公则传》)
A.“高振宇一身的好本事,怎么不带徒弟?”一句在结构上至关重要,既照应上文高振宇种
花养草的原因,又引出下文景金石学艺的情节。
注释①[单门]家世寒微,没有地位的家族。②[遘]gòu,遇见,遭遇。③[僶俛]mǐn miǎn,须
臾。
B.小说前半部分用大量笔墨描述环境,情节主线迟迟不出,但读者并不感到头重脚轻,因为
前半部分含有一些为后文做铺垫的内容。
1
0. 文中画波浪线的部分有三外需要断句。请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3
分)
C.作为京剧团名角的高振宇却不能让自己的儿子学习京剧,“成一个角比成一个科学家还难”
这句话道出了儿子不学戏的原因。
今国家 A 不以 B 吾朽懦 C 任 D 以前 E 驱 F 方于古 G 人 H 见知 I 重矣。
1
1. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)(
)
D.小说最后人们的议论,照应了开头对“花草柬”的介绍,补充了高振宇不开门迎客的原因,
使故事更加完整。
A. 绝,指气息中止。与“假舟楫者,非能水也,而绝江河”(《劝学》)中的“绝”字含义
不同。
8.小说塑造景金石这一形象的方法颇为独特,请结合具体内容分析。(6 分)
B. “徒步负丧归乡里”与“负而前驱”(《伶官传序》)两句中的“负”字含义不同。
C. “昔廉颇、马援以年老见遗”与“见犯乃死”(《苏武传》)两句中的“见”字用法相同。
D. “去城数十里而返”与“乃令张仪详去秦”(《屈原列传》)两句中的“去”字的含义不同。
9
.金圣叹评点《水浒传》时提出“闲笔”一词,他认为“闲笔”能“向闲处设色”,即丰富小
说的审美情趣。“闲笔”是一种独具中国叙事智慧的重要技法,是主情节之外的非情节因素。
请结合本小说内容具体谈谈“闲笔”的作用。(6 分)
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)(
)
A. 杨仲怀战死后,杨公则冒死闯入战场,抱尸号哭,悲痛欲绝,后徒步归乡,安葬父亲,受
二、古代诗文阅读(35 分)
人称赞。
(
一)文言文阅读(本题共 5 小题,20 分)
第 3 页 共 4 页
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B. 在新林时,箭矢险些射中杨公则,他谈笑自若;敌人趁夜进攻,他安睡不起,从容地命人
身材高大,择业、择偶就有优势;个头矮小,不仅别人看不上,自己也感到自卑。社会竞
争激烈,身高几乎已成为个人的“核心竞争力”。家长普遍希望 ( 甲 ),若难以做到,至少
不能“低人一等”。担心孩子最终“长不高”的家长,就会想出各种招数来增高 ,( 乙 )也
在家长的增高“工具栏”里。有些医生看到赚钱的机会,把生长激素吹捧成“增高神药”,进
一步加剧了滥打生长激素现象。
回击敌人。
C. 杨公则在担任湘州刺史时,率领军队与梁武帝的军队会师。他管辖的各路人马中还包括皇
室亲贵。
D. 杨公则在洛口驻守时,不幸染病,然而他威武不减,斩杀了长史石荣,后来病情恶化,在
军中逝世。
①生长激素不是不可或缺,②但也并非多多益善。③激素超量,④副作用就会很高,⑤感
冒发烧还算轻的,⑥严重者还会引发甲状腺机能减退、内分泌紊乱、关节疼痛发作等疾病。公
13. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)湘州寇乱累年,人多流散。公则轻刑薄敛,顷之户口充复。
众不能“谈激素色变”,但对激素的副作用也不能
A
。家长希望孩子长得更高的心
(2)湘俗单门多以赂求州职,公则至皆断之,所辟皆州郡著姓。
情可以理解,但非特定患者通过滥打生长激素来增高,则既危险又无效。在影响身高的几大因
1
4. 攻打新林时,为什么东昏军出击时总是先攻打杨公则的营垒?杨公则采取了什么办法应
素当中,(
丙
),但在均衡营养、科学运动、合理作息等方面,却可以大有作为。家长科
,切莫采取滥用生长激素等 的手段,让孩子“追高”不成,
对?请结合文本分析。(3 分)
学干预身高
B
C
(
二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
反而付出健康受损等代价。
18.下列选项中,与文中画波浪线的句子中引号作用完全相同的一项是(3 分)(
阅读下面这首宋词,完成相关小题。
)
西江月①
苏轼
A.习主席多次强调“合作”的重要意义,要携手构建亚太命运共同体,再创合作新辉煌。
世事一场大梦,人生几度新凉?夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光,把盏凄然北望。
B.中国在现在和将来相当长的岁月里,都是一个农业大国,“民以食为天”的说法自古流传。
C.科学家已经建造了大型“原子对撞机”,这种仪器可以在实验室里产生微量的奇异物质。
注:①《古今词话》云:“东坡在黄州,中秋夜对月独酌,作《西江月》词。”
D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫做“发扬国光”。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3 分)(
)
19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处
A. 上片首句含有词人对人生意义的思考,“几度”表达了人生短暂的感慨。
B. “月明”句语带双关,既可理解为景物实写,也可隐喻奸人当道,词人因谗遭贬。
C. 词中的“孤光”与“孤光自照,肝肺皆冰雪”中“孤光”蕴含的情感相同。
D. 全词突出了一个“凉”字,既写了环境、节候之“凉”,也写了人生的悲凉。
不超过 10 个字。(6 分)
甲:
乙:
丙:
1
6. 苏轼这首词历来为人称道,有评论说:“读者可以在这首词中见到词人旷达超然的背后那
20.文中标数字序号的部分有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑
严密,不得改变原意。(6 分)
悲情婉约的一面。”请结合诗歌内容,从手法和情感角度简要分析。(6 分)
(
三)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)
21.请在文中画横线处填入恰当的成语。(3 分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
A.
B.
C.
(
“
(
“
(
“
1)司马迁在《屈原列传》中认为屈原心生怨恨的原因是
,
”。
四、写作(60 分)
2)《过秦论》中,秦始皇继承前代功业,靠武力征服天下的两句是
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
,
”。
3)“瑟”是古老的拨弦乐器,代表着高雅的审美与节操,是中国古诗词中常用的意象,如
”。
人生就像不停地在使用的铅笔,开始笔尖很尖,但慢慢地就磨圆了,不过太圆了也不好,
那就把笔尖再适当地削一削。
,
“尖”与“圆”引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人
信息;不少于 800 字。
三、语言文字运用(18 分)
阅读下面的文字,完成相关小题。
第 4 页 共 4 页
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D.属于“文论家的诗论、词话、点评”,可以作为“中国美学传统历史悠久”的论据。
大庆外国语学校高三年级期中考试
故选 C。
【
4 题详解】
语文试题答案
本题考查学生对文章内容的梳理和概括的能力。
【
答案】1. D
. C
超到鲁迅”这两条美学线索。
20 世纪五六十年代,知识分子自觉改造自身,发起了一场“美学大讨论”,旨在建立中国的马克思
主义美学。
20 世纪 70 年代末至 80 年代初,当时中国迫切走出旧思想之影响,引发一场美学讨论,促进了思想
的大解放。
. ①宗白华先生的“意境”理论,主要是情、景和情景交融,在这种交融中,创形象为象征,化实境为
虚境。
2. C
20 世纪我国“美学热”前后共有三次。
3
4. ①20 世纪前期,受“西学东渐”与“五四”精神影响,形成从“王国维到朱光潜”“从梁启
①根据“20 世纪前期的中国美学处于‘西学东渐’与‘五四’精神影响背景下……并在后来鲁迅等人
的思想中得到张扬”,可知 20 世纪前期是第一次,可概括为:20 世纪前期,形成从“王国维到朱光
潜”“从梁启超到鲁迅”这两条美学线索。
②
②根据“20 世纪五六十年代发起了一场‘美学大讨论’……当时的‘美学热’就处于这种思想改造过
程中”,可知 20 世纪五六十年代是第二次,可概括为:20 世纪五六十年代,知识分子自觉改造自身,
发起了一场“美学大讨论”,旨在建立中国的马克思主义美学。
③
5
③根据“到了 70 年代末至 80 年代初的美学讨论,则显然是‘改革开放’的一个组成部分……促进了思
想的大解放”,可知 20 世纪 70 年代末至 80 年代初是第三次,可概括为:20 世纪 70 年代末至 80 年代
初,当时中国迫切走出旧思想之影响,引发一场美学讨论,促进了思想的大解放。
【5 题详解】
②创形象为象征:如开篇即写了晚春深夜,雨声潺潺,表现出无限惜春、伤春之情,环境是清苦的,情
调是凄楚的,尤其是“春意阑珊”,将眼前节令的实况,象征为“国家衰亡、个人的生命亦即将完结”。
③
化实境为虚境:主要体现在结尾处“流水落花春去也,天上人间”,流水落花,既是眼前之实境,落
红逐水流,春光已逝去;又是虚境,世事变化急速,好景一去不复返。
全词情景交融,哀婉动人,抒发了由天子降为臣虏后难以排遣的失落感,以及对南唐故国故都的深切
眷念,深刻地表现了词人的囚徒之悲和亡国之痛。
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
先指出宗白华先生“意境”理论的具体内容:构成艺术境界的基本因素是情、景和情景交融,在这种交
融中,创形象为象征,化实境为虚境。最重要的是“创形象为象征,化实境为虚境”。应结合词作对其
进行具体分析。
④
【
解析】
关于“创形象为象征”。主要体现在开头几句,开篇描写了梦醒之后的所闻:帘垂夜深,潺潺的雨声透
过帘栊,不断地传入耳中;眼看那美好的春光,在这潺潺雨声的伴和之下,即将成为过去。晚春深夜,
雨声潺潺,表现出无限惜春、伤春之情,环境是清苦的,情调是凄楚的。特别是这“春意阑珊”,既是
眼前节令的实况,又是国家衰亡、个人的生命亦即将完结的象征。
【1 题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
D.“也是他利用西方美学思想剖析传统文学的代表,由此建立起了新的美学体系”错误。根据“其间撰
写了《<红楼梦>评论》等文章,向中国人介绍康德、叔本华等人的美学思想”“王国维在中国美学上的
贡献还在于利用西方美学的理论框架,分析了中国艺术和文学的文本,在《人间词话》中对‘境界说’
作出了开创性的阐发,建立起了新的美学体系”,可知《〈红楼梦〉评论》《人间词话》主要是王国维
向中国人介绍康德、叔本华等人的美学思想,“在《人间词话》中对‘境界说’作出了开创性的阐发”,
才标志着“建立起了新的美学体系”。
关于“化实境为虚境”。 主要体现在结尾处“流水落花春去也,天上人间”。词意凄绝,充溢着无可
奈何的情绪,这里词人以生动的比喻,进一步把集合着悲凉、痛苦、伤心、悔恨,交织着绝望与希望的
感情,推向了高潮。落红逐水流,春光已逝去,世事变化急速,好景一去不复返。流水落花,既是眼前
之实境,落红逐水流,春光已逝去;又是虚境,世事变化急速,好景一去不复返。
总体上看,全词语言清澈自然,情真意切,哀婉动人,生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象,抒发了
由天子降为臣虏后难以排遣的失落感,以及对南唐故国故都的深切眷念,深刻地表现了词人的亡国之痛
和囚徒之悲。深沉的情感却并没有直接地抒发,而是融合于身处之地,所能实际看到感到的景象,完全
达到情景交融的境界,形象与抽象、实境与虚境相互融合,彼此不分。
故选 D。
【2 题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“其学科的独立性和影响力都受到了较大的削弱”错误。根据“美学原本是一门专门的学问,但在中
国它并非孤立地存在,而总是被一个世纪以来各种各样的思潮裹挟着”,可知中国美学是被“各种各样
的思潮裹挟着”,并不是“受到了较大的削弱”。
6.C 项【解析】“只是为了抒发他对儿子拒绝学习京剧、京剧艺术后继乏人的伤感心情”错。高振宇唱
“哭头”与他儿子不肯学戏没有必然联系。虽然儿子不愿学戏,高振宇很遗憾、伤心,但下文有“自己
走上了这条路,就好好走下去吧”“让人看看花,听听他在院里吊嗓子,或者酣畅淋漓地唱上一段,聊
作补偿”,说明他对儿子的事情已经释怀,后文唱戏只是对戏迷的补偿。另外,结合“到真正退了休,
高振宇早晨起床后的大事,是和老妻一起去侍弄花草,一边干活一边轻声哼几句而已”,以及景金石来
了两天,高振宇唱了两天“哭头”推测,高振宇唱“哭头”很可能跟景金石有关联。
7. A【解析】 A 项,“既照应上文高振宇种花养草的原因”对小说结构分析错误。高振宇种花养草,
是他在湘潭当地文化民俗浸润下产生的生活乐趣,并非因为不带徒弟而用来打发时间的行为。高振宇种
花养草和他的待人接物方式、他教授京剧艺术的方式一样,都体现了他的精神风貌。
故选 C。
【3 题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.体现了以“仁学”为核心的儒家美学思想,可以作为“中国美学传统历史悠久”的论据。
B.体现了“自然无为”的道家美学思想,可以作为“中国美学传统历史悠久”的论据。
C.属于兵家关于作战的思想理论,不能作为“中国美学传统历史悠久”的论据。
1
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8
.①运用大量留白,如景金石是如何与高振宇取得联系的及他演出的情况如何,作者都未交代,体现了
(2)“以赂”,用贿赂的方式;“断”,中止,废除;“辟”,征用。
【14 题详解】
他的神秘。②运用“上身直直的”“两手平放”“摆摆手”“深鞠一躬”“飘然而去”等细节描写,正
面表现了他的高雅、谦逊有礼、认真的态度。③通过贴出的海报以及老戏迷的对话侧面烘托了他的名气
和低调。
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
原因:根据“公则所领多是湘溪人,性懦怯,城内轻之,以为易与,每出荡,辄先犯公则垒”,可知东
昏军出击时总是先攻打杨公则的营垒,是因为杨公则所率领的多是湘溪人,性格怯懦,敌军对他们颇为
轻视,以为容易对付。
9
.①营造特殊的文化氛围。如巷子里讲究人家的院门两旁放置着花草,门楣上攀爬着藤本植物,为主人
公的活动营造了浓郁的文化气息。②为凸显主题服务,如小说中穿插介绍“哭头”等京剧知识,列举《碰
碑》等不少京剧名段,看似烦冗,但突出了传承国粹京剧艺术的主题,表达了作者对传统文化的守望精
神。③调节叙述节奏,扩展叙述的时空。如文中交代高振宇夫妇退休前的情况,叙述节奏舒缓,与后文
的主线叙述紧凑对比鲜明,同时延展了时空 。
办法:根据“公则奖厉军士,克获更多”,可知杨公则采取的办法是奖励军士,鼓舞士气,结果战胜、
俘虏的敌人更多。
参考译文:
【
答案】10. CFH
3. (1)城内士兵对他们颇为轻视,以为容易对付,每次出兵侵扰,必先进犯公则的营垒。
2)在湘州的风俗中,没有地位的家族多用贿赂的方式来谋求州职,公则到任后,完全废除此俗,所
征用的都是州郡中有显著名声的家族。
4. 原因:杨公则所率领的多是湘溪人,性格怯懦,敌军对他们颇为轻视,以为容易对付。
办法:杨公则奖励军士,鼓舞士气。
11. B
12. D
杨公则字君翼,天水西县人。父亲杨仲怀是宋豫州刺史殷琰部将,殷琰反叛,辅国将军刘勔讨伐殷
琰,杨仲怀力战,在横塘死去。杨公则随父在军中,年未满二十,冒死闯入阵内抱尸号哭,休克了很久。
刘勔命令归还杨仲怀的首级。杨公则把父亲装殓之后,徒步背着灵柩归还乡里,由此闻名。
和帝即位后,杨公则被任命为湘州刺史。梁武帝萧衍率领军队驻扎在沔口,杨公则率湘州的军队在
夏口与梁武帝的军队会师。当时荆州的各路军马全部受杨公则管辖,即使是萧颖达这样的皇室亲贵也隶
属于杨公则。郢城平定后,梁武帝命令所有军队当天全部继续东下,杨公则受命为先头部队。江州平定
以后,合军东下,直抵建邺。杨公则号令严明,秋毫不犯,所过之处无不仰赖他而平安无事。
大军至新林,杨公则把领军府从越城移驻到北楼,和南掖门相对。杨公则曾经登上北楼观战,(而)
城内远远望见杨公则的旌旗伞盖,于是让神弩手射箭,箭穿入杨公则坐的胡床,左右的人都大惊失色。
杨公则说:“敌人险些射中我的脚。”谈笑如初。东昏侯选勇士在夜晚攻打杨公则的栅营,军队惊恐扰
乱。杨公则安睡着不起,只是慢慢地命人回击敌人,东昏侯的军队就退回了。公则所率领的多是湘溪人,
性格怯懦,城内士兵对他们颇为轻视,以为容易对付,每次出兵侵扰,必先进犯公则的营垒。公则奖励
军士,结果战胜、俘虏的敌人更多。
1
(
1
【解析】
【10 题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:现在国家不认为我衰老软弱,任命我为前锋,与古人相比,(我)还是被朝廷看重的啊。
“
“
“
“
今国家不以吾朽懦”,“国家”是主语,“不以”是谓语,“吾朽懦”是宾语,应独立成句,后面的
任”是另一句的谓语,所以 C 处断开;
任以前驱”,主语是“国家”,承前省略,“任”是谓语,“以前驱”是后置状语,所以 F 处断开;
方于古人”,是“见知重矣”的状语,前置表示突出强调,此处应单独停顿,所以 H 处断开。
湘州寇贼作乱多年,百姓大多流散。公则减轻刑罚,减少赋税,不久户口得以恢复充实。杨公则做
官虽然缺少威严,但是勉励自己保持廉洁谨慎,官吏和百姓都很高兴。在湘州的风俗中,没有地位的家
族多用贿赂的方式来谋求州职,公则到任后,完全废除此俗,所征用的都是州郡中有显著名声的家族。
武帝颁诏,要求各州都效法。
故选 CFH。
【11 题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。“而绝江河”的“绝”意思是横渡。
当时朝廷开始讨论北伐的事,杨公则一向享有威名,到京师后,下诏赐假节给他,命令他先在洛口
屯兵。杨公则接受命令正要出发,身染疾病,对亲人说:“过去廉颇、马援因为年老被弃不用,但他们
还勉力请求任用。现在国家不认为我衰老软弱,任命我为前锋,与古人相比,(我)还是被朝廷看重的啊。
虽然临出发得了重病,又怎能一下就推卸重任呢?马革裹尸,还葬家乡,这是我的志向啊。”就勉强起
来登上船,到了洛口,寿春投降的百姓有几千户。北魏豫州刺史薛恭度派遣长史石荣为前锋来迎战,杨
公则就斩杀了石荣,追杀败兵一直到寿春,离城几十里才返回。杨公则病情加重,在军中病逝。武帝非
常悲痛,为他惋惜,当天就为他举哀。谥号烈侯。
B.错误。动词,背负。句意:徒步背着灵柩归还乡里。/背着锦囊在前面走。
C.正确。都是助词,表被动。句意:过去廉颇、马援因为年老被弃不用。/受到侮辱才死。
D.正确。均为动词,“离开”。句意:离城几十里才返回。/于是让张仪假装离开秦国。
故选 A。
【12 题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“杨公则在洛口驻守时,不幸染病”错,根据“时朝廷始议北侵,公则威名素著,至都,诏假节,先
屯洛口。公则受命将发,遘疾……遂强起登舟,至洛口,……魏豫州刺史薛恭度遣长史石荣等前锋接战,
即斩石荣”,可知杨公则是在京都染病,后到洛口,带兵迎战,没看出威武不减。
故选 D。
(节选自《南史·杨公则传》)
【答案】15. C
16. ①主要运用了借景抒情、寓情于景等表现手法。“夜风鸣廊”,中秋之际,西风飒飒,落叶萧萧。
既烘托了悲凉的气氛,又引出了下句词人的迟暮之悲。
【
13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
1) “累年”,多年;“薄敛”,减少赋税;“顷之”,不久。
②主要运用了烘托映衬等表现手法。“夜来风叶”烘托“眉头鬓上”的孤独。“中秋”烘托“把盏”的
凄凉。
(
③运用了象征比喻等表现手法。“明月”用以象征(比喻)词人美好的理想和高洁的人格;“云”则象
2
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