弗洛伊德的心理学原理.pptx

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,弗洛伊德的心理学原理,弗洛伊德的心理学原理,第1页,弗洛伊德心理哲学,本我、自我、超我,精神分析,性爱密码,梦解析,弗洛伊德的心理学原理,第2页,本我、自我、超我,弗洛伊德贡献，最主要便是创建了精神分析学说。而精神分析学说构建是由本我、自我、超我这三个概念来完成。,弗洛伊德的心理学原理,第3页,所谓本我，就是本能我，完全处于潜意识之中。本我是一个混饨世界,它容纳一团杂乱无章、很不稳定、本能性被压抑欲望，隐匿着各种为当代人类社会伦理道德和法律规范所不容、未开发本能冲动。本我遵照“高兴标准”，它完全不懂什么是价值，什么是善恶和什么是道德，只知道为了满足自己需要不惜付出一切代价。自我是面对现实我，它是经过后天学习和环境接触发展起来，是意识结构个别，自我是本我和外界环境调整者，它奉行现实标准，它既要满足本我需要，又要阻止违反社会规范、道德准则和法律行为。,弗洛伊德的心理学原理,第4页,超我，是道德化了我，它也是从自我中分化和发展起来，它是人在儿童时代对父母道德行为认同，对社会典范效仿，是接收文化传统、价值观念、社会理想影响而逐步形成。它由道德理想和良心组成，是人格结构中专管道德司法部门，是一切道德限制代表，是人类生活较高尚行动动力，它遵照理想标准，它经过自我典范（即良心和自我理想）确定道德行为标准，经过良心处罚违反道德标准行为，使人产生内疚感。,弗洛伊德的心理学原理,第5页,弗洛伊德认为，本我、自我和超我三者之间相互作用、相互联络。本我不顾现实，只要求满足欲望，寻求高兴；超我按照道德准则对人欲望和行为多加限制，而自我则活动于本我和超我之间，它以现实条件实施本我欲望，又要服从超我强制规则，它不但必须寻找满足本我需要事物，而且还必须考虑到所寻找事物不能违反超我价值观。所以，在人格三方面中，自我饰演着难当角色，首先设法满足本我对高兴追求；另首先必须使行为符合超我要求。所以，自我力量必须强大能够协调它们之间冲突和矛盾，不然，人格结构就处于失衡状态，造成不健全人格形成。,弗洛伊德的心理学原理,第6页,弗洛伊德思想发展早期，他把地形学概念和方法利用于心理学，将人心理活动及其结构划分为潜意识、前意识和意识三个个别，广义潜意识能够涵括前意识，并重视描述心理不一样深度层次和研究潜意识活动规律。在他看来，人心理如同大海中漂浮冰山，露出水面一小个别是意识，隐没在水面之下大个别则是潜意识，潜意识是意识基础，不但个人行为动机，而且整个人类活动和文明发展，都能够在潜意识中找到根源。在弗洛伊德思想发展后期，经过与不一样学派和观点之间长久论争，他已经不再满足于早期利专心理地形学观点去描述心理活动不一样层次或不一样水平之间联络；逐步修正和发展自己学说，侧重于心理活动动力系统和建立一个新人格结构模式。,弗洛伊德的心理学原理,第7页,弗洛伊德认为，完整人格结构由三大系统组成，即本我、自我和超我。对一个心智健全人而言，这三大系统是友好统一整体，它们亲密配合使人能够卓有成效地展开与外界环境各种交往，以满足人基础需要和欲望，实现人高尚理想与目标。反之，假如人格三大系统难以协调、相互冲突，人就会处于失常状态，内外交困，活动效率也随之降低，甚至危及到人生存和发展。,弗洛伊德的心理学原理,第8页,本我位于人格结构最底层，靠遗传取得，是人体结构中内在东西，并有一个精神表示本能。本我经过冲动性行为和形成意象得以表现，它追求高兴标准。在本我和外部世界之间精神领域就是自我，它是在本我基础上分化发展起来，是在幼儿时期经过父母训练和与外界打交道过程中形成，是人格结构中“行政管理机构”，是现实化了本我，即首先，它接收本我趋乐避苦要求，力图实现本我意图，另首先，它必须正视外部现实世界条件，区分主观心理世界与客观现实世界，从而能动地支配人在现实世界活动。超我是道德化了自我，是从自我中分化和发展起来，是人格结构中专管道德司法部门，它是以“自我理想”和“良心”为尺度，它追求理想标准。,弗洛伊德的心理学原理,第9页,本我、自我和超我有主要区分而又紧密联络。从区分看，本我代表遗传原因，是一个遗传给人生物本能；自我主要是由个人经验和社会环境所决定，也就是偶然、同时代事件所决定；超我则代表外部世界理想，本质上是从他人身上和社会中继承下来，是父母及父母替换影响。从联络上看，自我和超我是在本我基础上发展起来衍生物，同时，自我是人格结构中枢系统，是大家行为和动机控制器和调整器，它不停地周旋于本我、现实环境和超我三者之间，平衡和协调它们关系，承受着来自各方面压力和挑战，最大程度地防止自我焦虑和解体。超我是从自我中分化出来，它是社会文化传统卫道士和道德规范仲裁者，把自己好恶强加给自我。,弗洛伊德的心理学原理,第10页,弗洛伊德认为，人格结构不是一个静态能量系统，而是一个动态能量系统，它一旦形成，便处于不停运动、改变与发展之中。人格形成和发展根本动力来自心理能量，心理能量来自本能，即人欲望与冲动。本我是心理能量储备库。它经过反射活动和愿望满足来释放能量。在本我释放能量过程中会碰到自我和超我阻力，假如本能冲破阻力，自我理性活动过程便遭受破坏，假如冲破受挫，本我能量就转化为自我和超我活动原动力。弗洛伊德认为，不论是个体成长发育，还是整个人类认识发展，都是自我逐步征服本我、打破本我“自恋”状态过程。正是因为自我对心理能量充分而有效约束和控制，形成新对象性发泄作用，使大家能够将满足本能之外能量用来发展人心理过程，使能量从本我非理性心理过程转化为理性心理过程。超我自我理想和良心含有奖励和奖励机制，它把能量投入到对理想能量发泄作用上。概括地说，心理能量经过求同机制由本我进入自我、再进入超我，心理能量一样遵照能量守恒与转换定律，它在人格中不一样分布状态决定着一个人行为活动本质。,弗洛伊德的心理学原理,第11页,本我只有能量发泄作用，而自我和超我同时含有能量发泄作用和反能量发泄作用。能量发泄作用与反能量发泄作用之间矛盾，使人内心产生焦虑。焦虑是一个痛苦情绪体验，它起到一个类似警告信号作用。弗洛伊德认为，焦虑能够分为三类：现实性焦虑、神经性焦虑和道德性焦虑，它们分别是自我对环境、本我和超我一个恐惧。弗洛伊德认为，人格改变发展是大家努力缓解和消除挫折、冲突、痛苦和焦虑等心理过程中，经过一些顺应和克服心理障碍方法使人格作用保持连续性与规律性，并最终形成个人独特人格，这些方法主要是：求同作用、移置作用与升华作用。求同是指一个人把某个外界事物特点，尤其是其它某个人特点，纳入到自己人格系统中。弗洛伊德认为存在四种求同类型：自恋性求同作用；目标定向性求同作用；对象丧失性求同作用；强制性求同作用。移置是指心理能量从一个对象改道注入另一个对象过程。假如替换对象是社会文化领域较高目标，这种移置作用就被称为升华作用。弗洛伊德认为，本能升华是人类文明主要起源。除了上述必定现实方法来消除心理担心外，大家还能够采取否定现实方法来减轻人焦虑，这就是自我防御机制，它包含压抑机制、投射机制和反向机制等。,弗洛伊德的心理学原理,第12页,人生道路便是从本我到自我，然后再到超我过程。每个人人生历程都必须经历这三个阶段，不过未必每个阶段都是完整，,三部曲,衔接可能也不会泾渭分明。,弗洛伊德的心理学原理,第13页,不一样意识层次包含意识，前意识和潜意识三个层次，好象深浅不一样地壳层次而存在，故称之为精神层次。,意识（,conscious,）即自觉，凡是自己能觉察心理活动是意识，它属于人心理结构表层，它感知着外界现实环境和刺激，用语言来反应和概括事物理性内容。,弗洛伊德的心理学原理,第14页,前意识（,preconscious,）又称下意识，是调整意识和无意识中介机制。前意识是一个能够被回想起来、能被召唤到清醒意识中潜意识，所以，它既联络着意识，又联络着潜意识，使潜意识向意识转化成为可能。不过，它作用更表达在阻止潜意识进入意识，它起着“检验”作用，绝大个别充满本能冲动潜意识被它控制，不可能变成前意识，更不可能进入意识。,弗洛伊德的心理学原理,第15页,潜意识（,unconscious,）又称无意识，则是在意识和前意识之下受到压抑没有被意识到心理活动，代表着人类更深层、更隐秘、更原始、更根本心理能量。“潜意识”是人类一切行为内驱力，它包含人原始冲动和各种本能（主要是性本能）以及同本能相关各种欲望。因为潜意识含有原始性、动物性和横蛮性，不见容于社会理性，所以被压抑在意识阈下，但并未被毁灭。它无时不在暗中活动，要求直接或间接满足。正是这些东西从深层支配着人整个心理和行为，成为人一切动机和意图源泉。,弗洛伊德的心理学原理,第16页,精神分析,精神分析之为科学，其特点是方法，而非所研究对象，这些方法能够研究文化史、宗教、神话学及精神医学，都不至于丧失其基础性质。精神分析目标及成就，只在于心灵内潜意识发觉。其实，在健康和神经症条件之间并不存在质差异，健康者也在努力抵制种种困难，其间距离只不过是健康者比神经质者更成功一些而已。,弗洛伊德的心理学原理,第17页,弗洛伊德的心理学原理,第18页,精神分析方法,催眠与自由联想,阻抗分析,移情分析,释梦,弗洛伊德的心理学原理,第19页,催眠与自由联想,弗洛伊德曾向当初著名精神病学家夏柯,(Charcot),学习催眠治疗，以后与,J.Breuer,合作用催眠术从事癔病治疗和研究。,Breuer,曾使一名癔病病人在催眠状态中回想起与他病相关一切情绪体验，并全部说了出来。病人说出来后以为心情舒畅，最终症状消失，恢复了正常。他与弗洛伊德于,1895,年发表了“癔病研究”论文，提出一个学说，认为被推到意识以外情绪体验将大量心理能力把持住，所以生病，在催眠回想中把这些情绪都说出洗净了，被阻塞住心理能力发泄了，所以病就好了。他们把这一方法称为净洗法（,catharsis,）或发泄法又叫谈心疗法,(,“,talking cure,”,),弗洛伊德的心理学原理,第20页,以后弗洛伊德在临床实践中发觉用催眠术治疗神经症得不到根治。病人一些症状消失了，另一些症状又出现，何况有些病人根本不能进入催眠。他设法让病人在觉醒状态下身心放松，想到什么就马上尽可能地说出来，不受任何约束和限制，一样可取得疗效。弗洛伊德称这个方法为“自由联想法”。,弗洛伊德的心理学原理,第21页,弗洛伊德认为：人心理活动好比漂在大海上一座冰山，人所觉察到意识，只不过是露出海面那一小个别，潜藏在海平面下那一大个别则是人潜意识。发生在很久以前曾引发过情感强烈波动一些生活事件，表面上似乎被遗忘了，实际上并未从记忆中消失，只不过被压抑到潜意识中。与这些事件相伴随被压抑情感，并未善罢甘休，而是蠢蠢欲动，造成各种心理冲动，可影响个体行为，或成为患病原因。让病人经过自由联想，回想过去遭受情绪创伤时情景，重新体验当初情感，使被压抑在潜意识中心理活动得到“发泄”，并对它进行分析可使病人痊愈。,弗洛伊德的心理学原理,第22页,阻抗分析,咨客表现出联想不够自如，常表现出说话中止，吞吞吐吐或没有什么话可说了。或有意避开一些问题，或则与咨询师辩论。阻抗是不愿把潜意识里内容表现出来表现，因为他们很怕触动自己“伤疤”。因为这是一个无意识过程，所以咨客是不知道。破除阻抗并不轻易，这是分析治疗最艰难过程，也是最费时间原因。面对阻抗咨询师要有足够耐心，阻抗出现也是发觉咨客精神防御机制主要线索。,弗洛伊德的心理学原理,第23页,移情分析,在心理咨询中咨客把咨询师看成发泄对象，这就叫移情。弗洛伊德认为移情是咨客早年与父母关系再现，并不是对咨询师真正态度，这是咨客把早年经验移植到咨询师表现。移情也分正性移情和负性移情。在移情中咨客往往把咨询师看成特殊人物，这时候咨客可能对咨询师依赖增强，要求甚多，或对治疗师面前像个小孩或则对治疗师产生爱恋。移情出现对咨询师是很大挑战，对移情处理和解释也是咨询师主要治疗技术。要让咨客知道他这些表现是未成熟心理再现。移情对治疗是至关主要，也是在分析学里最难掌握技术。,弗洛伊德的心理学原理,第24页,释梦,弗洛伊德认为梦是通向潜意识一条迂回道路。经过梦分析，可发觉神经症患者被压抑欲望，而且梦分析也可作为治疗神经症一个方法。梦是对清醒时被压抑到潜意识中欲望表示，这种表示是波折、委婉。所以，梦并不是被压抑欲望原来面目，还得加以分析和解释，才能寻得其真正根源。,弗洛伊德的心理学原理,第25页,弗洛伊德把梦境分为“显梦”和“隐义”。显梦是指人能回想起来梦境，隐义是指隐藏在梦境中欲望，做梦好比制造谜语，显梦是谜面，隐义是迷底。将潜意识欲望转化为显梦过程，称为梦工作；由显梦揭示隐义过程，称梦分析。梦工作有四个基础过程：凝结，即把隐义中共同成份在显梦中合二为一；移置，即往相反方向变；象征，即把隐梦中思想化为现象，以视象象征思想；润饰，即把隐义加以戏剧化，合成一连贯整体。,弗洛伊德的心理学原理,第26页,释梦（,dream analysis,，梦分析）则要从以上方面去挖掘，寻求梦中隐匿意义。借助对梦分析、解释就能够窥见人内部心理，发觉其潜意识中欲望和冲突。所以能够用来治病。,弗洛伊德的心理学原理,第27页,弗洛伊德的心理学原理,第28页,象征法,把梦全部内容看成一个整体，用另一个相同、易于了解内容来替换它、进行梦解析,弗洛伊德的心理学原理,第29页,