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辽宁省重点高中沈阳市郊联体
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024—2025 学年度上学期期中考试高三年级试题
语文
第 I 卷阅读题(共 70 分)
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1~5 小题。
材料一：94 岁的艺术大师黄永玉上台给比自己小整整 30 岁的故宫博物院院长单霁翔颁奖。
“
故宫很具体，走遍 9000 多座房屋，1200 多座建筑，每天沿着宫墙走一圈，踩破 20 双布鞋。”
这是 2018 年 12 月 15 日“影响中国”2018 年度人物荣誉盛典上的一幕。故宫博物院院长单霁翔荣获年
度文化人物。
012 年年初，故宫正处于低潮。深陷失窃、会所、错字、拍卖、封口、瞒报、逃税等“十重门”。
8 岁的单霁翔临危受命，被任命为故宫博物院新院长。大家都很关心新官上任会有哪三把火，单霁翔
2
5
却笑言：我一把火都没有，因为故宫古建筑群最怕火。
上任伊始，单霁翔穿着一双老布鞋，带着助理，绕着故宫走了一圈儿。故宫的 1200 多座建筑，9371 间
房屋，凡是门都要推开看一看。
从位于神武门西边的院长办公室出门向西，沿故宫红墙逆时针行走一圈大约 4 公里。自 2012 年年初担
任故宫博物院院长至今的每个工作日，这样的例行巡查已经让单霁翔走坏了 20 多双布鞋。
大夏天，助理脖子上挎着相机，吭哧吭哧跟着跑，偷偷抱怨：“跟着我们院长，费鞋。”
故宫收藏着众多文物，鲜有人能够将其数得一清二楚，但单霁翔做到了。他可以将文物数量精确到个
位数：
1
862690 件（套），这是 2016 年年底的数据。
（
摘编自《故宫，你怎么变成这样了？》）
材料二：对于几个世纪前的外国人来说，进入古老的东方帝国——中国的宫廷甚至面见皇帝，是一件
相当不易的事情。意大利传教士利玛窦一到中国，就将此作为自己最大的目标。在中国生活了接近二十年
后，他才终于得到机会，一睹紫禁城真容。
利玛窦在札记中记录，他们被召入一间大殿，“看上去足可容纳三万人，是一座壮丽的皇家建筑，大
殿的另一端，有一个顶部高拱的房间，有五扇大门，通向皇帝的起居室。皇帝的宝座就在这个高拱着的圆
顶的下面。”
此时高居圣位的是明朝倒数第四个皇帝万历，他已取消了早朝，这些洋人被领到空空的宝座前行礼，
一名朝官在旁按时高喊鞠躬、起立，以及“其他应该遵守的程式”。
这次机会得益于利玛窦进献给皇帝的礼品。一座自鸣钟引起了万历的兴趣，奏折呈交了半年以后，据
说皇帝突然想起来，问身边人：“那座钟在哪里？就是他们在上疏里所说的外国人带给我的那座钟！”
利玛窦自此获准留在京城，不时入宫担任钟表匠。
利玛窦始终没能见到皇帝，这一突破要交由他的后继者来实现。据统计，明清之际的来华传教士有近
千人，其中不少供职于宫廷，从事天文、医药、翻译、绘画等工作，甚至身居高位，与皇帝私交甚好。
-
地球彼端，他们的家乡欧洲兴起了一场持续上百年的“中国热”。英国花园里出现了中国凉亭，乔治
三世和华盛顿留起辫子，一位冒充康熙女儿的“中国公主”震惊了巴黎上流社会。伏尔泰、莱布尼茨、亚
当•斯密等思想家以中国为参照，对欧洲社会进行激烈的批判。
（
摘编自李慕琰《故宫六百年：在中国与世界之间》）
材料三：有着六百多年历史的故宫，我们需要放到文明产生发展的过程中去认识它。紫禁城的营建规
划，受到《周礼·考工记》的深刻影响，处处彰显自古沿袭的都城营建原则。紫禁城不仅继承了传统的三
重城制度，还附会了“左祖右社”“前朝后寝”“五门三朝”等古制布局，体现出儒家的理想追求，成为
我国古代宫城发展史上现存的最高典范。
紫禁城建筑的设计理念，映射着中国古人所追求的“中和”思想。习近平总书记指出，中华文化崇尚
和谐，中国“和”文化源远流长，蕴含着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人
心和善的道德观。“中和”的概念，日益成为中华传统文化的核心范畴和主导精神，而中华民族的这一理
想追求，就集中体现在紫禁城之中。紫禁城建筑南北取直，左右对称，笔直的中轴线贯通子午，前三殿与
后三宫在中轴线上均匀排布。前三殿分别是“太和殿”“中和殿”“保和殿”，这三个殿的名字里都有一
个“和”字，体现了中华传统文化的内涵是天人和谐、社会和谐、身心和谐。
明末清初，越来越多的西方使节、传教士来到紫禁城。这些外国人士进入中国后入乡随俗，在衣食住
行等方方面面积极适应、融入当时的社会生活。从 1601 年意大利人利玛窦进京开始，连续 237 年，都有具
有专业技能的西洋人为紫禁城服务，他们在皇宫中从事绘画、钟表、医药等方面的专业工作。清宫绘画作
品中，就有不少出自西洋宫廷画家之手。在中西画师的交往过程中，欧洲焦点透视画法与中国笔墨风格相
互融合，形成中西合璧的新画风。不同于中国的水墨写意，西洋画师郎世宁、贺清泰、潘廷章、王致诚等
人画出的人物、花鸟、马匹、大象等，都逼真写实、栩栩如生。如《哨鹿图》《贵鹿图轴》《贡象马图卷》
等，都是此类佳作。
新世纪以来，“一带一路”文物考古合作展在故宫博物院多次举行。展览为弘扬传承“一带一路”沿
线国家优秀历史文化，推动不同文明交流互鉴、促进民心相知相通注入永续之力，为研究中外文化、艺术
交流的未来发展方向提供了新视角，也为共建人类文化共同体提供了新思路。
故宫文化不仅是中国的，也是世界的，各国文化在此交流、交往、交融，中华文明在此与世界各文明
交流互鉴、相得益彰。这种对世界丈明兼收并蓄的开放胸怀，充分体现了中华文明的包容性与和平性，突
出了中华文明不忘本来、吸收外来、面向未来的精神面貌。
（
摘编自章丽整《故宫文化的历史根脉与时代价值》
1
．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）（）
A．故宫博物院院长单霁翔荣获年度文化人物，黄永玉颁奖，表明单霁翔影响力大。
B．在中国生活近二十年的传教士利玛窦，终于得到机会一睹紫禁城和皇帝的风采。
C．从文明产生发展的进程看，有六百多年历史的故宫的布局体现出儒家的理想追求。
D．紫禁城设计理念影显中华传统文化“中和”思想，天人、社会、身心都很和谐。
2
．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）（）
A．材料一中例行巡查故宫的单霁翔，已经走坏 20 多双布鞋，意在说明故宫之大。
B．材料二中传教士受到的礼遇与欧洲社会的“中国热”体现了中国与世界的交融。
C．材料三以中西画师交往中产生新画风为例，告诉人们文化交流往往会产生佳作。
D．以故宫为代表的中华文化具有包容性、和平性，与世界文明交流互鉴相得益彰。
3
．根据材料内容，下列选项中最适合填入横线处的一项是（3 分）（）
_________，古代欧洲文明展览在故宫中举办最为适宜。
_
A．以游客的合理需求为第一出发点，同时考虑故宫所承载的文化导向性作用。
B．故宫不仅是我们国家传统文化的一大象征，也是中外文明交流的重要象征。
C．古代欧洲文明在人类文明发展史上做出过重大贡献，促进过生活水平的提高。
D．古代欧洲文明是全世界共有的遗产，中国是全球分布中最重要的一个部分。
4
．材料一列举了大量具体翔实的数字，材料二讲述了利玛窦等传教士在中国的经历，请结合具体内容分别
分析其效果。（4 分）
．以“故宫文化”为例，结合材料三分析文中画线部分“不忘本来、吸收外来、面向未来”的具体内涵。（6
分）
5
（
二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6~9 小题。
孩子的讲演
萧红
一九三八年的春天，月亮行走在山西的某一座城上。
这是一个欢迎会，出席的有五六百人，站着的，坐着的，还有挤在窗台上的。被欢迎的宾客是一个战
地服务团。
第一个上来的是个花胡子，两只手扶着台子的边沿，好像山羊一样，他垂着头讲话。
告诉我！笑什么……笑什么……”孩子王根拉住了他旁边的女同志，摇着她的胳臂。“笑他滑稽，
“
笑他那样子。”那女同志一边用手捂住嘴，一边告诉那孩子。那孩子站起来看看，他是这大厅中最小的一
个，大概也没看见什么，就把手里剥好的花生米放在嘴里，一边嚼着一边拍着那又黑又厚的小手掌。接看
又去吃落花生，吃别的果子，吃一些混着沙土的点心和芝麻糖。
讲演者一个接着一个，不知道是谁提议叫王根也走上讲台。
王根发烧了，立刻停止吃东西，血管里的血液开始不平凡地流动起来。他也并不是恐惧，因为这地方
人多，又都是会讲演的，他想他特别要说得好一点。
于是王根站上了自己的木凳。
人们一看到他就喜欢他。他的小脸一边圆圆的红着一块，穿着短小的、好像小兵似的衣服，戴着灰色
的小军帽。他一站上木凳，第一件事是把手放在帽檐前行军人的敬礼。他还没开口，人们就禁不住笑了起
来。
“
你也会讲演吗？你这孩子……你这小东西……”人们都用这种眼光看着他，并且张着嘴，好像要吃
了他。他全身都热起来了。
王根刚一开始，就听到周围哄哄的笑声，他把自己检点了一下：“是不是说错啦？”因为他一直还没
有开口，他证明自己没有说错，于是，接着说下去，他说他家在赵城……
“
我离开家的时候，我家还剩三个人，父亲、母亲和妹妹，现在赵城被敌人占了，家里还有几个，我
就不知道了。我跑到服务团来，父亲还到服务团来找我回家。他说母亲让我回去，母亲想我。我不回去，
我说日本兵来把我杀了，还想不想？我就在服务团里当了勤务。我太小，打日本兵不分另女老幼。我当勤
务，在宣传的时候，我也上台唱莲花落……”
又当勤务，又唱莲花落，不但没有人笑，不知为什么反而平静下去，大厅中人们的呼吸如游丝般轻微。
人们之中有的咬着嘴唇，有的咬着指甲，有的把眼晴掠过人头而投视着窗外。站在后边的那一堆人，就像
木刻图上所刻的一样，笨重，粗糙。他们的眼光都像映在海面上的天空那么深沉，那么无底。
窗外则站着更冷静的月光。它和每年的春天一样，但是，今夜，它在一个孩子的面前做了一个伟大的
听众。
小讲演者虽然站在凳子上，但并不比人高出多少。
“
父亲让我回家，我不回家，让我回家，我……我不回家……我就在服务团里当了勤务，我就当了服
务团里的勤务。”
他听到四边有猛烈的鼓掌的声音，潮水似的向他涌来，他就心慌起来，他想他的讲演还没有完，人们
为什么鼓掌？或者是说错了！不是还有日本帝国主义没有加上吗？他特别用力镇定自己。
“
我当了勤务……当了服务团里的勤务……我……我……”
人们接着掌声就来了笑声，笑声又接着掌声。王根说不下去了。他想一定是自己出了笑话，想马上发
现出自己的弱点以便即刻纠正。但是不成，他只能在讲完之后，才能检点出来，或者是衣服的不齐整，或
者是自己的呆样子。他不能理解这笑是人们对他多大的爱悦。
“
讲下去呀！王根，讲下去！”他本团的同志喊着他。
“
日本帝国主义……”他就像喝过酒的孩子，从木凳上跌落下来一样。他的眼泪已经浸上了睫毛，他
什么也看不见，他不知道他是站在什么地方，自己是在做什么。
人们的笑声更不可制止，他哭了。
王根想这讲演是失败了，完了，光荣在他完全变成了懊悔，而且是自己破坏了自己的光荣。他没有勇
气再作第三次的修正，他要从木凳上下来。他刚一开始弯曲他的膝盖，就听到人们向他呼喊：“讲得好，
别哭啊……再讲再讲……”
其余的别的安慰他的话，他就听不见了。他觉得这都是嘲笑，于是更感到自己的耻辱，更感到不可逃，
他便趺到不知道是什么人的怀里大哭起来。
这天晚上的欢迎会，一直持续到半夜。
王根再也不吃摆在他面前的糖果了。他把头压在桌边上，就像小牛把头撞在栅栏上那么粗蛮，他手里
握着一个红色的上面带着黄点的山楂。那山楂就像用热水洗过的一样，当他用手抹着眼泪的时候，那小果
子就在手心里冒着气。
这欢迎会开过了，就被人们忘记了，若不去想，就像没有这么回事存在过。
可是在王根，一个礼拜之内，他常常从夜梦里边坐起来。但永远梦到他讲演，并且每次讲到他当勤务
的地方，就讲不下去了。于是他想逃走，可是总逃不了，于是他叫喊着醒来了。和他同屋睡觉的另外两个
比他年纪大一点的小勤务的鼾声，证明了他自己也和别人一样地在睡，而不是在讲演。
但是那害怕的情绪，使他在小床上缩做了一个团子，就仿佛在家里的时候，为着夜梦所恐惧缩在母亲
身边一样。“妈妈……”这是他往日自己做孩子时候的呼喊。
现在王根一点声音也没有就又睡了。虽然他才九岁，因为他做了服务团的勤务，他就把自己也变作大
人。
一九三八年十月
（
有删改）
6
．下列对文本相关内容的分析，正确的一项是（3 分）（）
A．花胡子因为形象滑稽而被听众嘲笑，不仅表现了听众无聊麻木的心态，也为王根出场埋下了伏笔。
B．王根开口讲演之前，他圆圆的小脸、冷静的表现使人们禁不住笑起来，笑声中洋溢着对他的爱悦
C．讲演过程中，听众的情绪与王根的情绪形成鲜明的反差，正是听众的起哄造成了王根讲演的失败。
D．王根在讲演之后持续做梦，表明他对这次的讲演耿耿于怀，紧张和懊悔等情绪始终萦绕在心头。
7
．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）（）
A．小说取材巧妙，作者通过体察入微的笔触，以欢迎会上孩子的讲演真实地再现了抗日战争时期的社会生
活。
B．小说语言风格多样，叙事语言沉静冷峻，人物语言既有成人的戏谑，也有孩童的天真，具有高超的艺术
性。
C．小说以儿童视角展开叙述，透过儿童对他人的细心观察，对自己的细腻反思，呈现出自然流淌的朴实情
感。
D．小说和孙犁的《荷花淀》一样，表现了抗日战争对个体和社会的影响，表达了全民族奋起抗战的宏大主
题。
8
．小说的主角王根虽然还只是一个九岁孩子，但战争让他“把自己也变作大人”。作为孩子和大人，他有
什么不同表现？请从文中分别找出两处。（4 分）
．请结合文本简要赏析文中画线的句子。（6 分）
9
二、古代诗文阅读（共 35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10~14 小题。
材料一：徐光启，字子先，上海人。万历二十五年举乡试第一，又七年成进士。从西洋人利玛窦学天
文、历算、火器，尽其术。遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书。
杨镐四路丧师，京师大震。累疏请练兵自效。神宗壮之，超擢少詹事兼河南道御史。练兵通州，列上
十议。时辽事方急，不能如所请。光启疏争，乃稍给以民兵戎械。
未几，熹宗即位。光启志不得展，请裁去，不听。既而以疾归。辽阳破，召起之。还朝，力请多铸西
洋大炮，以资城守。帝善其言。方议用，而光启与兵部尚书崔景荣议不合，御史丘兆麟劾之，复移疾归。
崇祯元年，召还。时帝以日食失验，欲罪台官①。光启言：“台官测候本郭守敬②法。元时尝当食不食，
无怪台官之失占。臣闻历久必差，宜及时修正。”帝从其言，诏西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等推算历
法，光启为监督。是冬十月辛丑朔，日食，复上测候四说。其辩时差、里差之法，最为详密。
光启雅负经济才，有志用世。及柄用年已老值周延儒专政不能有所建白。明年十月卒。赠少保。御史
言，光启盖棺之日，囊无余赀，请优恤以愧贪墨者。帝纳之，乃谥光启文定。久之，帝念光启博学强识，
索其家遗书。子骥入谢，进《农政全书》六十卷。
（
节选自《明史·徐光启传》）
材料二：《书·洪范·八政》:“一日食，二曰货。”玄扈先生③曰：生之者众，食之者寡，此言食也；
为之者疾，用之者舒，此言货也。
（
节选自《农政全书·农本》）
注】①台官：钦天监属下的五官灵台郎，掌管推算日月食等事。②郭守敬：元代天文学家。其主持
编制的《授时历》可以说是我国历法史上使用最久的历法。③玄扈先生：徐光启自号玄息。
【
1
0．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3 分）
及柄 A 用 B 年已老 C 值 D 周延儒 E 专政 F 不能 G 有所 H 建白。
1
1．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（）
A．裁，文中指裁革、减免，与《促织》中“手裁举，则又超忽而跃”的“裁”意思不同。
B．本，文中指根据、依照，与《谏太宗十思疏》中“必固其根本”的“本”意思不同。
C．遗，文中指遗留、留下，与《过秦论》中“秦无亡矢遗镞之费”的“遗”意思相同。
D．食、货，指粮食等食物和钱财、货物，古代用以称国家财政经济，《汉书·食货志》就专述经济史。
1
2．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）（）
A．杨镐率军战败，京城大为震惊。徐光启多次请求操练军队以报效国家、在通州练兵时，曾条列十条奏议
呈报给朝廷。
B．辽阳被攻破，明照宗下令起用徐光启。徐光启回朝后，提议多铸造西洋大炮来加强城防。明熹宗认为他
的主张很好，采纳了他的建议。
C．崇祯帝因日食之事，打算惩处台官。徐光启举出元朝曾推算错误的例子并提出建议。崇祯帝下诏命人推
算历法，由徐光启监督。
D．徐光启在《农政全书》中如此解读食华之事：生产的人多，耗用的人少，说的是粮食；生产的人勤奋努
力，消费的人适度，说的是财物。
1
3．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（
（
1）臣闻历久必差，宜及时修正。（4 分）
2）光启盖棺之日，囊无余赀，请优恤以愧贪墨名。（4 分）
1
4．徐光启曾说：“富国必以木业，强国必以正兵。”请结合两则材料，概括他志于富国、强国的表现。（3
分）
（
二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成 15~16 小题。
南海马大夫远示著述兼酬拙诗
刘禹锡
汉家旄节付雄才，百越南溟统外台。
身在绛纱①传六艺，腰悬青绶亚三台②。
连天浪静长鲸息，映日帆多宝舶来。
闻道楚氛③犹未灭，终须旌筛扫云雷。
【
注】①绛纱：指绛帐，对师门、讲席的敬称。②三台：星名，指上台、中台、下台共六星，古代以
星象征人事，称三公为三台。③楚氛：楚地凶气，这里指蔡州藩镇的叛乱。
5．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）（）
1
A．马大夫才能卓著，被委以重任，远赴南海，对辖地进行管理，为君分忧，为国担责。
B．马大夫虽身份不高，但学识渊博，在辖地亲自教导学子，传播文化，非常重视德治教化。
C．颈联“连天”对“映日”，“浪静”对“帆多”，对仗工整，前后勾连，意义相关。
D．尾联写诗人听闻海域边疆敌寇未完全平定，但“终须”句可知，更多是表达对马大夫扫平敌寇的必胜信
念。
1
6．与刘禹锡同时代的白居易提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张。本诗反映了怎样
的时代特征？请结合诗歌简要分析。（6 分）
（
三）名篇名句默写（本题共 1 小题，共 6 分）
1
7．补充下列句子中的空缺部分（6 分）
1）表现手法的运用有助于抒发情感，李白《将进酒》中，“____________，____________”用夸张的修
辞手法极言人生短暂。
2）在《屈原列传》中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“____________，
___________”这一例子进行了论证。
（
（
_
（
3）一扇窗，犹如一个银幕，居室主人的日常悲欢就在其中上演。古人常以“窗”入诗文表达情思，如
____________，____________”。
“
第Ⅱ卷表达题（80 分）
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用 I（本题共 2 小题，7 分）
阅读下面的文字，完成 18~19 题。
阶前看不见一茎绿草，窗外望不见一只蝴蝶，谁说是鹁鸽箱里的生活，鹁鸽未必这样枯燥无味呢。
秋天来了，记忆就轻轻提示道：“凄凄切切的秋虫又要响起来了。”可是一点影响也没有，无论你靠
着枕头听，凭着窗沿听，甚至贴着墙角听，总听不到一丝秋虫的声息。并不是被那些欢乐的劳困的宏大的
清亮的声音淹没了，以至听不出来，乃是这里根本没有秋虫。呵，不容留秋虫的地方！秋虫所不屑留的地
方！
若是在鄙野的乡间，这时令满耳是虫声了。白天与夜间一样安闲，一切人物或动或静，都有自得之趣。
嫩暖的阳光或者轻淡的云影覆盖在场上，到夜呢，明耀的星月或者徐缓的凉风看守着整夜，在这境界这时
间唯一的足以感动心情的就是虫儿们的合奏。它们高、低、宏、细、疾、徐、作、歇，仿佛曾经过乐师的
精心训练，所以这样地无可批评，踌躇满志。其实他们每一个都是神妙的乐师：众妙毕集，哪有不成人间
绝响的呢？
1
8．下列句子中的“呢”和文中加点字“呢”，表达的语气相同的一项是（3 分）（）
A．还有四五个月，什么事情做不好呢？
B．你不信吗？院子里还有一棵更老的呢。
C．二德子（凑过去）：你这是对谁甩闲话呢？
D．推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
1
9．同样是表达这里没有秋虫的意思，文中画横线的句子中“不容留秋虫的地方！”和“秋虫所不屑留的
地方！”却有着不同意味。请简要说明。（4 分）
（
二）语言文字运用Ⅱ（本题共 3 小题，13 分）
阅读下面的文字，完成 20~22 题。
这趟开往太行山深处的绿皮慢火车，时速不到 45 公里，大约 10 分钟就停靠一次，貌似与追求高速度、
高效率的“高铁时代”___①___。但在山高路险的偏远山区，却是当地不可或缺的交通工具。这趟火车每
逢村庄必作为停靠站．乘客又允许先上车后买票，所以被村民们亲切地称之为“铁公交”。村民只要花费
很少的钱，就可以把大山里的蔬果、家禽等运到大山外的集市，既增加收入又开阔眼界，在勤劳致富的道
路上又向前迈进一步。
慢火车所经之处山清水秀，吸引众多游客前来观光休闲。孔庄本是一座默默无闻的小村庄，以前很少
有人知道。慢火车开通后，乘车来游玩的游客___②___。愈发高涨的旅游热使得外出务工青年纷纷回乡创
业，推广农家乐，推销农产品……日子越过越红火。孔庄的变化仅仅是个缩影，沿途的上党、后寨等村子
也发生了___③___的变化。昔日闭塞的小村庄如今成了游人如织的网红景点。
这一抹悠然前行的绿色，将继续把“人民铁路为人民”的不变情怀，书写在广袤的神州大地上。
2
0．文中画波浪线的句子有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可以改变语序、少量增删词语，
但不得改变原意。请将修改后的句子写在答题卡相应位置上。（6 分）
2
2
1．请在文中横线处填入恰当的成语。（3 分）
2．请为这则新闻拟写标题，要求使用对偶或比喻的修辞手法，不超过 20 个字。（4 分）
四、写作（60 分）
2
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，生命是一条长河，今日之我源自昨日之我；有人说，生命在于蜕变，今日之我必须打破昨日
之我；还有人说，生命是不懈的追寻，今日之我可能回归昨日之我……
以上说法对我们思考个人成长、社会发展、文明赓续都有启发。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与
思考。
要求：选准角度；确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800
字。
沈阳市郊联体 2024-2025 学年度上学期期中考试
语文答案（评分细则）
1
2
3
．B【解析】B 项，“终于得到机会一睹紫禁城和皇帝的风采”错，利玛窦未见到皇帝。
．A【解析】A 项，“意在说明故宫之大”错，意在强调单霁翔对熟悉、保护故宫所做的贡献。
．B【解析】A 项，从游客的角度阐述原因与题不符；B 项，包含“故宫”和“欧洲文明”双层信息，原
因表述关联度高；C 项，突出“欧洲文明”的作用；D 项，关系牵强。
4
．①材料一用一系列数字，翔实直观记录了单霁翔的工作内容，极具说服力地表现他认真负责、严谨细致
的工作态度；②材料二列举利玛窦等人在中国的经历，真实具体地表现了他们在中西方文化交流中的桥梁
作用。（评分标准：每点 2 分，其他答案，言之成理请酌情给分）
【
解析】①由“故宫很具体，走遍 9000 多座房屋，1200 多座建筑，每天沿着宫墙走一圈，踩破 20 双布鞋“故
宫的1200多座建筑，9371间房屋，凡是门都要推开看一看“他可以将文物数量精确到个位数：1862690件（套），
这是 2016 年年底的数据”可知，材料一运用一系列数字，将单霁翔的工作内容翔实直观地记录下来，增强
文章的真实性，表现单霁翔认真负责、严谨细致的工作态度。②由“利玛窦在札记中记录，他们被召入一
间大殿这次机会得益于利玛窦进献给皇帝的礼品“利玛窦自此获准留在京城，不时入宫担任钟表匠明清之
际的来华传教士有近千人，其中不少供职于宫廷，从事天文、医药、翻译、绘画等工作，甚至身居高位，
与皇帝私交甚好”，可知，材料二列举了利玛窦等人在中国的经历，用真实的事件，具体地表现了利玛窦
等人作为中西方文化的桥梁所起到的作用。
5
．①不忘本来：故宫文化映射中国古代的“中和”思想，蕴含“天人合一”的哲学理念。②吸收外来：故
宫文化中，中国画师融合东西方画风画法，形成中西合璧的新画风。③面向未来：新时代，故宫文化为中
西方文化交流的未来发展提供新视角、新思路。（评分标准：每点 2 分）
【
解析】①不忘本来：由“紫禁城建筑的设计理念，映射着中国古人所追求的‘中和’思想“中华文化崇
尚和谐，中国‘和文化源远流长，蕴含着天人合一的宇宙观、协和方邦的国际观、和而不同的社会观．．．而
中华民族的这一理想追求，就集中体现在紫禁城之中”可知，中国古人所追求的“中和”思想在紫禁城集
中体现出来，紫禁城蕴含了“天人合一”的哲学理念。②吸收外来：由“这些外国人士进入
中国后入乡随俗，在衣食住行等方方面面积极适应、融入当时的社会生活“在中西画师的交往过程中，欧
洲焦点透视画法与中国笔墨风格相互融合，形成中西合璧的新画风”可知，在中西方人员的交流尤其是中
西画师的交往中，中国画师借鉴了西方的透视画法，形成中西合璧的新画风。③面向未来：由“展览为弘
扬传承一带一路沿线国家优秀历史文化……也为共建人类文化共同体提供了新思路”可知，故宫所举行的
“
一带一路”文物考古合作展在中外交流中起到了非常重要的作用，可以为以后中西方交流发展提供新视
角和新思路。
．D
解析】A 项，“听众无聊麻木的心态”于文无据，文中只是说“笑他滑稽，笑他那样子”，从中看不出
6
【
听众心态的无聊麻木。B 项，“他圆圆的小脸、冷静的表现使人们禁不住笑起来”错误，文中说“王根发烧
了……血管里的血液开始不平凡地流动起来“他的小脸一边圆圆的红着一块”第一件事是把手放在帽檐前
行军人的敬礼。他还没开口，人们就禁不住笑了起来”据此可知王根开口讲演之前的表现并不“冷静”，
观众禁不住笑起来缘于他行军礼的小大人模样。C 项，“正是听众的起哄造成了王根讲演的失败”曲解文意
且因果失当，王根的讲演并不失败，反而很成功，打动了听众，是他自己不理解听众的反应，觉得自己的
讲演很失败。
7
．C
解析】“小说以儿童视角展开叙述”错误，小说的叙述视角是多角度的，既有儿童视角也有成人视角。
．作为孩子的表现：①王根一边看讲演一边吃东西，表现出孩子贪吃的天性；②在讲演过程中，他误以为
【
8
听众的笑声“都是嘲笑”于是大哭起来，表现出孩子的幼稚；③讲演结束后，他“再也不吃摆在他面前的
糖果了”，但埋头哭泣时仍紧握山楂，表现出孩子的天真可爱。
作为大人的表现：①讲演还没开始，他用敬军礼这一形式强化自己身为服务团勤务的大人身份；②讲演中他
说“打日本兵不分男女老幼”这样超越儿童年纪的话语表现出他在思想上努力成为大人；③从噩梦中惊醒，
却一改过去对妈妈的求助，“一点声音也没有就又睡了”表现出他在行为上向大人靠拢。（评分标准：答
出两处“作为孩子的表现”给 2 分；答出两处“作为大人的表现”给 2 分；其他答案言之成理，亦可酌情
给分）
【
解析】分析人物形象。孩子的常见特点有幼稚单纯、天真可爱、活泼好动、贪吃贪玩、充满好奇心等。“把
自己也变作大人”是说言行举止接近大人，思想像大人一样成熟。据此从文中寻找王根的“孩子”表现和“大
人”表现，并进行简要分析即可。
9
．①巧用拟人。“站“冷静”将月高拟人化，暗示听众的态度由之前的戏谑变为庄重严肃；②巧用比喻。
将月亮比喻为“一个伟大的听众”突出王根虽然是个孩子，可是讲演却有很强的感染力和震撼力；③烘托。
月高的“冷静”既突出了环境的静谧，也烘托出讲演现场庄严肃穆的氛围，有利于塑造人物形象和表现小
说主题。（评分标准：每点 2 分；其他答案言之成理，亦可酌情给分）
【
解析】品味精彩的语言表达艺术。赏析文中句子，要侧重分析其使用的修辞手法、描写手法、表现手法、
句式特点以及语句中富有表现力的词语（动词、形容词、叠词、拟声词等），并简要分析表达效果。
0．BCF
1
【
“
解析】
柄用”，掌权，A 处不断。“年已老”，年事已高，语意完整，所以 C 处断。“值”，恰逢，是下一个
句子的状语，D 不能断。“专政”是“周延儒”的谓语，所以 E 不断，需要在 F 处断。“不能”是副词，
修饰动词“有”，G 不能断，“所建白”是所字结构，H 不能断。
1
1．C
解析】C 项，“意思相同”错误。“秦无亡矢遗镞之费”的“遗”意为遗失、丢失，与文中加点的“遗”
【
意思不同。A 项，解说正确。手裁举的“裁”，是刚刚的意思。与文中加点的“裁”意思不同。B 项，解说
正确。“必固其根本”的“本”意为树木的根，与文中加点的“本”意思不同。D 项解说正确。
1
2．B
【
解析】“采纳了他的建议”错误。根据材料一中的“辽阳破，召起之…．帝善其言。方议用，而光启与
兵部尚书崔景荣议不合，御史丘兆麟劾之，复移疾归”可知，明熹宗认为徐光启的主张很好，正要商议采
纳他的建议时，徐光启因与人意见不合被弹劾，称病请求回家，故明熹宗最终有没有采纳徐光启的建议不
得而知。
1
3．（1）我听说历法使用久了一定会有误差，应该及时加以修改订正。[“历”，历法；“差”，出现误
差；“宜”，应该；各 1 分，句子大意 1 分]
（
2）徐光启盖棺下葬的时候，口袋中没有多余的钱财，请朝廷加以优厚抚恤，来使贪官污吏感到羞愧。[“盖
棺”，盖棺下葬；“赀”，通“资”，钱财；“贪墨”，贪官；各 1 分，句子大意 1 分]
4．①富国以农业为本。徐光启全面学习屯田等各种书籍，撰写《农政全书》，认为农业为富国之本。②强国需
1
要加强军事力量。徐光启多次上书请求操练军队，铸造西洋大炮。（答出一点给 2 分，答出两点给 3 分。
如有其他答案，言之成理亦可酌情给分）
【
解析】归纳内容要点题干中“富国必以本业，强国必以正兵”的大致意思是“使国家富裕，一定要依靠
农业；使国家强大，一定要依靠训练有素的军队”。那么可围绕“农业·富国”和“军队（治兵）·强国”
两个方面回到材料中筛选概括徐光启的表现。由材料一中的“遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书帝念光
启博学强识……进《农政全书》六十卷”和材料二的出处《农政全书·农本》可知，徐光启以农为本，全
面学习屯田等各种书籍，且撰写了《农政全书》，这些都体现了他以农业为富国之本。由材料一中的“杨
镐四路丧师，京师大震。累疏请练兵自效“还朝，力请多铸西洋大炮，以资城守”可知，徐光启志于治兵
强国的表现有二：一是多次上书请求操练军队，二是极力请求铸造西洋大炮。
参考译文
材料一：徐光启，字子先，上海人。万历二十五年，在乡试中考中第一名，七年后成为进士。曾跟从西洋
人利玛窦学习天文、历算、火器，完全掌握了他的学术。于是全面学习军事、屯田、盐政、水利等各种书
籍。
杨镐四路兵败，京城大为震惊。徐光启屡次上书请求操练军队为国效力。明神宗认为他勇壮，破格提
拔他为少詹事兼河南道的监察御史。徐光启在通州训练士兵时，条列了十条奏议呈报给朝廷。当时辽地战
事正紧急，无法按他所请求的那样做。徐光启上疏力争，朝廷才多少拨给了他一些民兵和武器军械。
不久，明熹宗即位。徐光启抱负不得施展，请求辞官，皇上不听从。随后因病归乡。辽阳被攻破，皇
上下令起用他。回到朝中，他极力请求多铸造西洋大炮，来帮助守城。皇上认为他的主张很好。正要商议
采纳他的建议，但是徐光启与兵部尚书崔景荣意见不合，御史丘兆麟弹劾了他，他又上书称病请归。
崇祯元年，徐光启被召回朝廷。当时崇祯帝因为日食的发生与事先推算的不符，想要惩处钦天监五官
灵台郎。徐光启说：“五官灵台郎预测天象是按照郭守敬的方法。元朝时曾有推算应当发生日食而实际并
未发生的事，就不要责怪台官测算失误了。我听说历法使用久了一定会有误差，应该及时加以修改订正。”
崇祯帝听从了他的意见，下诏让西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等人来推算历法，徐光启担任监督。这年
冬天十月辛丑初一日，发生日食，徐光启又呈上观测天象的四条理论。他的辨别时差、里差的方法，最为
详细周密。
徐光启素来具有经世济民的才干，有志于被朝廷任用。到他掌权时，年纪已老，恰逢周延儒独断专政，
（
徐光启）不能对国家大政有所建议。第二年十月去世。朝廷追赠他为少保。御史说，徐光启盖棺下葬的
时候，口袋中没有多余的钱财，请朝廷加以优厚抚恤，来使贪官污吏感到羞愧。崇祯帝采纳御史的意见，
于是赐徐光启谥号为文定。过了一段时间，皇上想到徐光启博学强识，向他的家人索取他遗留下来的著作。
徐光启的儿子徐骥入朝谢恩，进献《农政全书》六十卷。
材料二：《尚书·洪范·八政》中说：“（八种政务）一是管理粮食，二是管理财物。”玄扈先生说：生
产的人多，耗用的人少，这谈的是粮食；生产的人勤奋努力，消费的人节约用度，这谈的是财物。
1
5．B
解析】“身份不高”错误，“腰悬青绶亚三台”是说马大夫的地位仅次于朝廷的三公，身份高贵。
6．①疆域辽阔：朝廷对“百越南溟”进行统辖管理，可见疆域之广。②经济繁荣：颈联提到“帆多宝舶
【
1
来”，此时唐朝与外邦贸易往来频繁，经济发展繁荣昌盛。③精神昂扬：虽有敌寇作乱，但诗人认为必能
平定，全诗洋溢着欣欣向荣、文明昌盛的大唐气象，展现了开放的姿态和文化的自信，精神昂扬向上。（每
点 2 分，意思答对即可）
【
解析】鉴赏诗歌的思想内容和时代特征。首先，要理解白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”两
句强调了古代文人对所处时代、社会现实的关切。而刘禹锡的这首诗正是体现了这一文学主张。其次，要
结合本诗诗句具体分析刘禹锡所处时代的特征。首联写马大夫奉命出使，到百越之地去替朝廷进行管理。
“
百越”是指古代中国南方沿海一带，“南溟”指南海。朝廷对“百越南溟”进行统辖管理，可见当时疆
域之广。颌联写马大夫凭借满腹经纶向边地学子传播儒家文化，教化民风。颈联中，上句的“连天浪”和“长
鲸”都是一语双关。“连天浪”既指南海的巨大波浪，也指动荡的社会局势。“长鲸”指巨鲸，也喻指巨
寇。“静”息”二字写唐王朝社会安定，一片河清海晏。下句的“宝舶”指外来商船，“帆多”体现当地
与外邦贸易往来频繁，进而说明当时经济发展繁荣昌盛。尾联上句写尚有敌寇作乱，下句的“终须”体现
了对平定敌寇的自信，朝廷有具有雄才大略的马大夫为君分忧，为国担责，虽有敌寇，但必能平定。综合
整首诗来看，全诗洋溢着欣欣向荣、文明昌盛的大唐气象，展现了开放的姿态和文化自信，充满昂扬向
上的精神。
1
7．（1）君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
（
（
2）疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
3）示例一：守着窗儿，独自怎生得黑
示例二：小
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